سجلت بفضل الله رسالة الماجستير بعنوان ( أثر الوقف والابتداء في القرآن في تقرير مسائل العقيدة ) فأفيدوني بآرائكم ومقترحاتكم

[أبو صالح المظهري]

أيها الإخوة الفضلاء :

يسر الله لي تسجيل رسالة الماجستير في قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بعنوان ( أثر الوقف والابتداء في القرآن في تقرير مسائل العقيدة )

وقد رتبت رسالتي على المواضيع العقدية ، وتحت كل موضوع المواضع المتعلقة به.

مثال : فصل : أثر الوقف والابتداء في القرآن في تقرير مسائل توحيد الأسماء والصفات:

ومن مباحثه : مبحث : الوقف على ( الله ) من قول الله تعالى : ( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به )

ومن مباحثه : مبحث : الوقف على ( السماوات ) من قول الله تعالى : ( وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم )

فأرجو إثراء موضوعي بآرائكم ومقترحاتكم ، وكذلك بذكر المواضع التي لها علاقة بموضوعي فقد أكون غفلت عن بعض المواضع الهامة.

وجزى الله خيرا كل من وقف معي بفكرة أو رأي أو مشورة.

[طه الفهد]

أسأل الله لى و لك التوفيق .
رسالة الماجستير لفضيلة الشيخ د/ مساعد الطيار حفظه الله فى الوقف و الابتداء و أثره فى التفسير و الرسالة فى انتظار أن تطبع فى مجمع الملك فهد منذ سنوات !
الشيخ حفظه الله مشرف فى ملتقى أهل التفسير فلو تواصلت معه لعل هذه الرسالة تفيدك فى بحثك إن شاء الله

[أبو صالح المظهري]

أحسنتم ، وجزاكم الله خيرا على هذه النصيحة.

[أمين يوسف الأحمدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
نوقشت منذ سنين رسالة ماجستير جيدة جدا في الوقف والابتداء بقسم اللغة العربية بجامعة الجزائر المركزية للأستاذ الدكتور المبروك زيد الخير وأعتقد أن الأخ رفيق يوسف من منتديات الفصيح يمكنه أن يوفيك بنسخة منها فهو يعمل في المكتبة المركزية للجامعة. أما فيما يخص مراجع البحث فكتب ابن الأنباري ومكي القيسي جيدة جدا وكتاب القطع والائتناف للنحاس وهو عمدة في بابه وكتاب الأشموني كذلك وأما آية آل عمران ففيها بحث جيد في رسالة جامعية مطبوعة بعنوان جناية التأويل الفاسد على العقائد الإسلامية للدكتور أحمد محمد لوح بإشراف الشيخ صالح بن سعد السحيمي بالإضافة إلى المبحث المشهور فيها في أضواء البيان

[محمود المدني]

وقد سجَّـلتُ أنا رسالةً في جامعة الإمام بعنوان " أثر القراءات في الوقف والابتداء , دراسة نظرية تطبيقية" أسأل الله أن يعين على إتمامها.

[أبو صالح المظهري]

جزاك الله خيرا أخي أمين الأحمدي

لكن كيف التواصل مع الأخ رفيق يوسف شكر الله لك

[أمين يوسف الأحمدي]

حياك الله أخي أبا صالح،
الأخ رفيق يوسف عهدي به مشاركا دائما في منتديات الفصيح لعلوم اللغة العربية، ومع أننا نعمل في الجامعة نفسها فإنني لا أعرفه معرفة شخصية، يمكن أن تبحث عن ملفه في المنتدى المذكور أعلاه ومن جهتي إن استجد عندي أمر وافيتك به.
وبين يدي وأنا اكاتبك الآن مختصر للبحث المذكور بخط صاحبه والعنوان: ظاهرة الوقف وأثرها في توجيه الوظائف النحوية في السياق (سورة النساء نموذجا) إعداد الطالب المبروك زيد الخير، وإشراف الأستاذ الدكتور محمد العيد رتيمة .

[أبو صالح المظهري]

أشكرك ، وأتمنى أن أطلع على المختصر الذي عندك حتى أعرف مدى علاقته بموضوعي

[أنهار محمد]

أخي العزيز أريد أن أستفسر عن رسالك هل نوقشت لأن هناك رسالة ماجستير نوقشت في عام 2008 م بعنوان : أثر القراءات العشر على الوقف والابتداء من أول القرآن إلى نهاية سورة يونس عليه السلام بإشراف الأستاذ الدكتور عبد السلام مقبل المجيدي رئيس قسم الدراسات الإسلامية جامعة ذمار ــ اليمن . ثم بعد ذلك قدم رسالة الدكتوراه بعنوان : أثر القراءات العشر على الوقف والابتداء من أول سورة هود عليه السلام إلى نهاية القرآن.

[أبو همام السعدي]

لو تبحث لنا مسألة الوقف على قوله (يا بني لا تشرك بالله) -وتقف- ثم تقول "بالله إن الشرك لظلم عظيم" فيكون قسماً .؟؟

فقد سمعت للشيخ الحويني عليها كلاماً ..

[أبو صهيب المهاجري]

أسأل الله أن يعلمنا
علم الوقف والابتداء من أعظم علوم القرآن

[أبو مصعب محادين]

موضوع جميل ومهم ويحتاج الى باحث متمكن من علمي العقيدة والقراءات ولا يكتفي بتقرير الاعتقاد الصحيح بل يستعين بالوقف والابتداء في الرد على مخالفي اهل السنة اسأل الله ان يعينك في الموضوع واذا وضعت الخطة الأولية في الموضوع لا تنس ان تطلعنا عليها واستفد من كتاب الوقف والابتداء عند أهل الأداء وعلاقته بالمعنى القرآنى
أ.د/ أحمد سعد الخطيب وللقارئ الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله كتاب "معالم الاهتداء في أحكام الوقف والابتداء"

[أحمد بن حمود الرويثي]

مبارك تسجيل الموضوع أخي الكريم

وفقكم الله لإتمامه

بالنسبة لآية (وهو الله في السموات) هناك كلام قيم للإمام محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان لعله يفيدك.

[معاذ عبدالرحمن]

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (64)

الا يجب الوقف على لفظ الجلالة

[معاذ عبدالرحمن]

وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4)


الا يجب الوقوف على مولاه

[بدر صلاح]

في قول الله تعالى : ( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به )...اجاز شيخي الوقف بطريقين
الوقف علي كلمة الله ...والوقف الاخر علي الراسخون في العلم .... فالتأويل الذي يعلمُه ]الرَّاسِخُونَ[ هو ما خفي من معاني القرآن، وكان يحتاج إلى استنباط لايقدرعليه إلا خواصُّ العلماء، ولذلك كان ابنُ عباسٍ -رضي الله عنهما- وهو من أخصِّ خواصِّ العلماء، وأعلم الناس بالتفسير أو بالتأويل؛ كان يصل هذه الآية ويقول: " أنا من الراسخين الذين يعلمون تأويله . إن أردت امثلة اخري للوقف والابتداء أأتيك بها مما تعلمته بإذن الله .

[بدر صلاح]

في سورة ال عمران ..{شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}

إن وقفنا نقف علي كلمة بالقسط وليس قبلها ...حتي لا نغير المعني ..أن الله عز وجل هو قائما بالقسط .لأننا لو وقفنا علي اولوا العلم ثم عدنا للبدء بها سيتغير المعني ان أولوا العلم قائما بالقسط ...عذرا لأخطاء الكتابة بسبب الكيبورد .

[محمود الطبيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوان الفاضلان : محمود المدني و أبوصالح المظهري
أسأل الله لكما التوفيق والسداد
وهناك كتاب في هذا الموضوع أرجوا أن تنتفعا به وهو :
أثر اختلاف القراء في الوقف والابتداء ، تأليف : د. الجيلي علي أحمد بلال ، دار القلم ، الإمارات العربية