ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-11-09, 01:21 AM
ابو ايمن السلفي ابو ايمن السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-03-09
المشاركات: 70
Lightbulb ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين .
[/B]قال ابن العربي في عارضة الاحوذي : ليس في فضل الأضحية حديث صحيح و قد روى الناس فيها عجائب لم تصح .
[B]أخي الحبيب : حرصا مني على تعميم الفائدة ، ودفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، ونظرا لاشتهار بعض الأحاديث الضعيفة الخاصة بفضل الأضحية هذه الأيام ، وخصوصا أن ابن العربي المالكي في كتابه عارضة الأحوذي 6 / 288 . و هو شرح لسنن الترمذي قال : ليس في فضل الأضحية حديث صحيح و قد روى الناس فيها عجائب لم تصح . اهـ

فاستعنت بالله و كتبت جملة من هذه الأحاديث حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها وهذه الأحاديث هي :

الحديث الأول : (( ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله عزوجل من إهراق الدم و إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها و أشعارها و أظلافها و أن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفسا )) حديث ضعيف .

انظر كتاب العلل المنتاهية لابن الجوزي ( 2 / 569 ) حديث رقم ( 936 ) ، و كتاب علل الترمذي الكبير للترمذي ( 2 / 638 ) و كتاب المجروحين لابن حبان ( 3 / 851 ) ، و كتاب المستدرك للحاكم ( 4 / 221 ) أنظر تعليق الذهبي . و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم ( 526 ) .

ــــ

الحديث الثاني : (( يا رسول الله صلى الله علي وسلم ما هذه الأضاحي قال سنة أبيكم إبراهيم قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة )) حديث موضوع

انظر كتاب ذخيرة الحفاظ للقيسراني حديث رقم ( 3835 ) ، كتاب الضعفاء لابن حبان ( 3 / 55 ) ، و كتاب مصباح الزجاجة للبوصيري ( 3 / 223 ) و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني حديث رقم ( 527 ) .

ـــــــ

الحديث الثالث : (( يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإن لك بكل قطرة تقطر من دمها أن يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله ألنا خاصة آل البيت أو لنا و للمسلمين قال بل لنا و للمسلمين )) حديث منكر .

انظر كتاب العلل لأبن أبي حاتم ( 2 / 38 ــ 39 ) و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي ( 4 / 17 ) و كتاب الترغيب و الترهيب للمنذري ( 2 / 99 ) و كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي ( 2 / 38 ) و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم ( 528 ) .

ـــــــ

الحديث الرابع : (( عظموا ضحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم )) حديث ضعيف جدا .

انظر كتاب الشذرة في الأحاديث المشتهرة لابن طولون ( 1 / 96 ) ، و كتاب المشتهر من الحديث الموضوع والضعيف للجبري ( 1 / 197 ) ، و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ( 1 / 173 ) ، و كتاب كشف الخفاء للعجلوني حديث رقم ( 1794 ( .

ــــــ

الحديث الخامس : (( من ضحى طيبة بها نفسه محتسبا لإضحيته كانت له حجابا من النار )) موضوع

انظر كتاب مجمع الزوائد للهيثمي ( 4 / 17 ) و كتاب خلاصة البدر المنير لابن الملقن ( 2 / 386 ) و كتاب نيل الأوطار للشوكاني ( 5 / 196 ) و كتاب سلسة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم ( 529 ) .

ــــــــ

الحديث الخامس : (( إن الله يعتق بكل عضو من الضحية عضوا من المضحي )) حديث لا أصل له .

انظر كتاب تلخيص الحبير للحافظ ابن حجر ( 4 / 252 ) و كتاب خلاصة البدر المنير لابن الملقن ( 2 / 386 ) .

ــــــ

الحديث السادس : (( يا أيها الناس ضحوا و احتسبوا بدمائها فإن الدم و إن وقع في الأرض فإنه يقع في حرز الله )) حديث موضوع .

انظر كتاب المعجم الأوسط للطبراني ( 8 / 176 ) و كتاب ميزان الاعتدال للذهبي ( 4 / 205 ) و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم ( 530 ) .

ـــــــ

الحديث السابع : (( ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم العيد )) حديث ضعيف جدا .

انظر كتاب الكامل في الضعفاء من الرجال لابن عدي ( 1 / 228 ) و كتاب المجروحين لابن حبان ( 1 / 101 ) و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم ( 524 ) .

ــــــــ

الحديث الثامن : (( ما عمل ابن آدم في هذا اليوم أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحما مقطوعة توصل )) حديث ضعيف .

انظر كتاب المعجم الكبير للطبراني ( 11 / 32 ) تجده مسلسل بالضعفاء و كتاب التمهيد لابن عبد البر ( 23 / 192 ) و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم ( 525 ) .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-11-09, 05:54 AM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,215
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

جَزاك َ الله خيرا ً أخي أبا أيمن ...
لكن !!
لا يخفاك : أن الله عزوجل يعطي أجرا ً لمن باشر وبادر بطاعته .. في ذبحه شاة أو بدنة أو بقرة ..تقربا إلى الولى .. جل وعلا ..
لكن !!
كما قلتم : ليس فيها أجر خاص ..فيكون مقدار الأجر في علم الله تعالى كالصوم
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-11-09, 07:58 AM
ابا عبد الله السهيل ابا عبد الله السهيل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-06
المشاركات: 167
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

السلام عليكم
جزاك الله خيرا على هذا الايضاح, ولكن هل صح عن الرسول انه ضحى بعيد الاضحى في غير الحج وماهو الاجر المترتب عليها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-11-09, 08:29 AM
محمد بن شليويح محمد بن شليويح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-07
المشاركات: 601
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

ذكرت قصة ذكرها الشيخ الخضير أن أحدهم علم أن الحديث الوارد في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر ضعيف أقصد (تامة تامة تامة) فأخذ يستهزي بمن يجلس و يقول لهم مازلتم تجلسون جلسة العجائز و ما علم هذا المسكين أنه قد ثبت أن الرسول كان يجلس هذه الجلسة حتى الاشراق وإنما الضعيف إن كان ضعيف هو الفضل أما السنية فهي ثابتة
الشاهد : ان الاضحية سنة ثابتة في الصحيحين و كفى ولا نذكر هذا الكلام عند العامة-لم يثبت الفضل- فيزهدوا وإذا سئل أحدنا فاليقل هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-11-09, 09:07 AM
أبو الخير الأزهري أبو الخير الأزهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-02-05
المشاركات: 106
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

أخي الكريم بوب الأئمة في فضل الحج والتلبية والنحر

جاء في سنن الترمذي
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الحج أفضل قال "العج والثج"
قال الألباني
صحيح

وجاء في الشرح
"العج والثج"
بتشديدها والأول رفع الصوت بالتلبية والثاني دماء الهدي وقيل الأضاحي

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الخير الأزهري ; 08-11-09 الساعة 09:08 AM سبب آخر: خطأ
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-11-09, 09:17 AM
أمة الودود أمة الودود غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-09
المشاركات: 18
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-11-09, 09:50 AM
عبدالله المُجَمّعِي عبدالله المُجَمّعِي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-09-09
المشاركات: 941
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

جزاك الله خير وبارك الله فيك وتنبيه جميله .. لكن تمنيت لو أنك عندما ذكرت كل هذه الأحاديث الضعيفة والمنكرة والموضوعة أنك ذكر بخط عريض ( أن الأضحية ثابت عن رسول الله ويكفينا أنه قدوتنا فيها لكن الذي لم يثبت هذا الفضل المزعوم ولا يلزم من ذلك أن ليس لها فضل بل فضل عظيم لو لم يكن فيه إلا الإتباع لكفى وفضل الله واسع ) .

وهي من شعائر الإسلام المشروعة بكتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلّم ، وإجماع المسلمين.


أما الكتاب :

فقوله تعالى : 1- {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } .
2- وقال تعالى: { قُلْ إِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للَّهِ رَبِّ الْعَـلَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}. والنسك الذبح ، قاله سعيد بن جبير، وقيل جميع العبادات ومنها الذبح ، وهو أشمل .
3- وقال تعالى: { وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ الاَْنْعَـامِ فَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُواْ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ }.

ومن السنة :
1- ما جاء في صحيح البخاري (5558) ومسلم (1966) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : « ضحى النبي صلى الله عليه وسلّم بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمى وكبر، وضع رجله على صفاحهما » .
2- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : « أقام النبي صلى الله عليه وسلّم بالمدينة عشر سنين يضحي » . رواه أحمد (4935) والترمذي (1507) ، وحسنه الألباني في مشكاة المصابيح ( 1475 )
3- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقال : يا رسول الله صارت لي جذعة فقال : « ضح بها » رواه البخاري (5547) .
4- وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «من ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين » . رواه البخاري(5545).
فقد ضحى صلى الله عليه وسلّم وضحى أصحابه رضي الله عنهم ، وأخبر أن الأضحية سنة المسلمين يعني طريقتهم . ولهذا أجمع المسلمون على مشروعيتها ، كما نقله غير واحد من أهل العلم . واختلفوا هل هي سنة مؤكدة ، أو واجبة لا يجوز تركها ؟ فذهب جمهور العلماء إلى أنها سنة مؤكدة ، وهو مذهب الشافعي ، ومالك وأحمد في المشهور عنه المصدر هـــــنـــا


ثم أشيد بمشاركة أخي الحائلي التاليه
اقتباس:
ذكرت قصة ذكرها الشيخ الخضير أن أحدهم علم أن الحديث الوارد في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر ضعيف أقصد (تامة تامة تامة) فأخذ يستهزي بمن يجلس و يقول لهم مازلتم تجلسون جلسة العجائز و ما علم هذا المسكين أنه قد ثبت أن الرسول كان يجلس هذه الجلسة حتى الاشراق وإنما الضعيف إن كان ضعيف هو الفضل أما السنية فهي ثابتة
الشاهد : ان الاضحية سنة ثابتة في الصحيحين و كفى ولا نذكر هذا الكلام عند العامة-لم يثبت الفضل- فيزهدوا وإذا سئل أحدنا فاليقل هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
__________________
قال شاه الكرماني :
من غض بصره عن المحارم، وأمسك نفسه عن الشهوات، وعمر باطنه بدوام المراقبة، وظاهره باتباع السنة، وتعود أكل الحلال،لم تخطىء فراسته.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-11-09, 12:25 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,209
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

لا حول ولا وة إلا بالله ....نطلب من الإخوة السلفية التخفيف من نزعة التضعيف والعمل بأصول الفقه ومقاصده بعض الشيء
فليس كل ما جاء فيه حديث ضعيف مرفوض ولا يتكلم به في مجالس العامة

مجرد راي والله الموف
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-11-09, 03:56 PM
ابو ايمن السلفي ابو ايمن السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-03-09
المشاركات: 70
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

جزى الله الجميع خير الجزاء انا قلت تنبيه لما يتردد على ألسنة الناس من احاديث شديدة الضعف في فضل الاضحية وما ذكر اخي الفاضل المجمعي ما نقره ونثبته عن نبينا فهي سنة مؤكدة ندعو أهل الاسلام باحيائها ومن بعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب وانما ذكرت ذلك للدعاة لينتبهوا لمثل هذا الاحاديث كما لا يخفى انهم اولى الناس باحياء السنن وبارك الله فيكم ابها الاحبة
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-11-09, 11:35 PM
المنصور المنصور غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-07-02
المشاركات: 542
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

جزاك الله خيرا أبا أيمن
وجزى الله خيرا الإخوة جميعا
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 05-11-11, 09:34 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,379
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان الحائلي مشاهدة المشاركة
ذكرت قصة ذكرها الشيخ الخضير أن أحدهم علم أن الحديث الوارد في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر ضعيف أقصد (تامة تامة تامة) فأخذ يستهزي بمن يجلس و يقول لهم مازلتم تجلسون جلسة العجائز و ما علم هذا المسكين أنه قد ثبت أن الرسول كان يجلس هذه الجلسة حتى الاشراق وإنما الضعيف إن كان ضعيف هو الفضل أما السنية فهي ثابتة
الشاهد : ان الاضحية سنة ثابتة في الصحيحين و كفى ولا نذكر هذا الكلام عند العامة-لم يثبت الفضل- فيزهدوا وإذا سئل أحدنا فاليقل هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
لفتة مهمة ..
جزاك الله خيرا .. وما أشار إليه صاحب الموضوع يفيد طالب العلم .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 05-11-11, 10:46 PM
محمد محمود الملوانى محمد محمود الملوانى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-05-10
المشاركات: 397
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-11-11, 12:28 AM
تركي بن عمر بلحمر تركي بن عمر بلحمر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-09-11
المشاركات: 36
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

السلام عليكم
العنوان هو المشكل والمثير وفي غير موضعه كان ينبغي وضع عنوان مناسب للموضوع ولمقصد ومراد الكاتب وفقه الله ، ففضل الاضحية معلوم ومشهور بوجه عام كما بين الإخوة ولا يعني وجود أحاديث ضعيفة في تفاصيل فضلها أنه لا يصح فيها حديث ، ولو غير العنوان لاستقام له ما أراد، ولكن المهم أننا خرجنا بفوائد ومناقشة جميلة بحمد الله وشكرا لكم جميعا.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-10-12, 09:56 AM
أبو عبد العزيز ناصر أبو عبد العزيز ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-11
المشاركات: 65
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

أخي أبا أيمن :
جزاك الله خيرا على ما نقلت ..
أخي أبا أيمن قلت عن الحديث الثاني بأنه موضوع ، ووجدته عند أحمد وابن ماجة بأنه ضعيف جدا .. فأرجو التوضيح .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 16-10-12, 10:02 AM
أبو عبد العزيز ناصر أبو عبد العزيز ناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-11
المشاركات: 65
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

الأخ أبا أيمن :
جزاك الله خيرا .... فوائد عظيمة .

ثم أيها الإخوة : هذا المنتدى لطلبة العلم ليس للعامة .. والأخ لم يُزهِّد في الأضحية ..

هو قال : ((حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها )) لم يقل : حتى يزهد الناس في الأضحية .. سبحان الله ، فأين الفهم ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 16-10-12, 10:31 AM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 3,256
افتراضي رد: ننبه انه ليس في فضل الأضحية حديث صحيح

الاخ صاحب المقالة جزهه الله خيرا نبه علي الاحاديث الضعيفة خشية ان يقولها الطالب بصيغة الجزم فتشمله احاديث النهي وان ايظا انصح طالب العلم ان لا يروي حديثنا لا يعرف سنده ان يقول قال صلي الله عليه وسلم وانما يرويه بصيغة التمريض واشكرجميع من شارك في الموضوع
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ليس , الأضحية , انه , حديث , صحيح , فضل , ننبه

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:11 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.