آخر إحصائية 2009 عن نسبة المسلمين فى العالم .. ونتيجة عجيبة !!

[محمود المنصور]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله , ثم أما بعد ..


دخلت اليوم على موقع الويكيبيديا لأرى آخر إحصائيات عن نسبة المسلمين بالعالم وتوزيعهم الجغرافى !! فدهشت من الإحصائية فأخذت أبحث وأبحث حتى أتوثق من هذا الأمر .... !!


واليكم الإحصائية , ثم لى تعليق بسيط عليها :


أولاً : عدد المسلمون فى العالم 1.57 مليار مسلم !! , يمثلون 23% من عدد سكان العالم , وهذه النسبة فى زيادة مستمرة بصورة كبيرة ولله الحمد والمنة !!


ثانيا : يمثل العرب 20% من عدد المسلمين !!!!!!!!!!! , بينما 62% من عدد المسلمون هم فى آسيا( من تركيا الى أندونيسيا وشبه القارة الهندية ) !!


ثالثا : عدد المسلمون تجاوز عدد الكاثوليك مما قذف الرعب فى قلب الفاتكيان , وقد أخبر الفاتيكان بأن عدد الكاثوليك ثابت لا يزداد المسلمون فى تزايد مستمر !!


رابعا : يعيش فى الهند أكبر أقلية مسلمة فى العالم 160 مليون مسلم يشكلون 13.4% من عدد سكان الهند فقط !!!!!!!!!!!!


خامسا : سأعطيكم فقط اكبر 15 دولة إسلامية من حيث عدد السكان , ولا أستطيع ان آتيكم بالقائمة كاملة لطولها !!

1 - أندونيسيا = 202,867,000 مسلم : يشكلون 88.2% من عدد سكان أندونيسيا , ويشكلون 12.9% من نسبة المسلمين فى العالم !!!!!


2 - باكستان = 174,082,000 مسلم : يشكلون 96.3% من عدد سكان باكستان , ويشكلون 11.1% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


3 - الهند = 160,945,000 مسلم : يشكلون 13.4% من عدد سكان الهند , ويشكلون 10.3% من نسبة المسلمين فى العالم !!


4 - بنجلاديش = 145,312,000 مسلم : يشكلون 89.6% من عدد سكان بنجلاديش , ويشكلون 9.3% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


5 - مصر = 78,513,000 مسلم : يشكلون 94.6% من عدد سكان مصر , ويشكلون 5.0% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


6 - نيجيريا = 78,056,000 مسلم : يشكلون 50.4% من عدد سكان نيجيريا , ويشكلون 5.0% مننسبة المسلمين فى العالم !!!


7 - إيران* = 73,777,000 مسلم : يشكلون 99.4% من عدد سكان إيران , ويشكلون 4.7% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


8 - تركيا = 73,619,000 مسلم : يشكلون 98% من عدد سكان تركيا , ويشكلون 4.7% من نسبة المسلمين فى العالم !!!!


9 - أوروبا (القارة) = 38,112,000 مسلم : يشكلون 5.2% من عدد سكان أوروبا , ويشكلون 2.4% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


10 - الجزائر = 34,199,000 مسلم : يشكلون 98.0% من عدد سكان الجزائر , ويشكلون 2.2% من نسبة المسلمين فى العالم


11 - المغرب = 31,993,000 مسلم : يشكلون 99% من عدد سكان المغرب , ويشكلون 2% من نسبة المسلمين فى العالم


12 - العراق = 30,428,000 مسلم : يشكلون 99% من عدد سكان العراق , ويشكلون نسبة 2% من نسبة المسلمين فى العالم


13 - السودان = 30,121,000 مسلم : يشكلون 71.3% من عدد سكان السودان , ويشكلون نسبة 1.9% من نسبة المسلمين فى العالم !!


14 - أفغانستان = 28,072,000 مسلم : يشكلون 99.7% من عدد سكان أفغانستان , ويشكلون نسبة 1.8% من نسبة المسلمين فى العالم !!


15 - أثيوبيا = 28,063,000 مسلم : يشكلون 33.9% من عدد سكان أثويبيا , ويشكلون نسبة 1.8% من نسبة المسلمين فى العالم !!!

والقائمة طويلة واكتفى بذكر أول 15 دولة ... !!!


- مع العلم أن السعودية تأتى فى المرتبة الـ 17 بعد أوزبكستان !!




تعليقى على هذه الإحصائية !!



انظروا إخوتى الى هذه الإحصائية جيدا ودققوا النظر !!

ستجدون ان العرب لا يشكلون إلا نسبة بسيطة للغاية من إجمالى عدد المسلمين وكما قلت سابقا يمثلون 20% فقط من إجمالى المسلمين !!! .. سبحن الله !!


وهنا ايضا تساؤل مهم جدا !!

أندونيسيا هى أكبر دولة إسلامية .. ومع ذلك هل يذكر لنا التاريخ شيىء اسمه ( غزوة أندونيسيا ) !! .. أندونيسيا من البلاد التى فتحها المسلمون عن طريق التجّار المسلمين .. ومنذ أن دخلها الإسلام وهى من أكبر البلاد والممالك الإسلامية وانتشر الإسلام منها ليصل الى الفلبين وماليزيا وجميع دول جنوب شرق آسيا !!


ثم تأتى باكستان والهند فى المرتبة الثانية والثالثة !! ... 30% من المسلمين بعيشون فى شبه القارة الهندية !! .. وللأسف الشديد لا يعرف الكثير من المسلمين بأن الهند - وعندما أقول (الهند) لا أعنى دولة الهند الحالية بجغرافيتها الحالية .. ولكن أقصد شبه القارة الهندية لأن المسلمون كانوا يطلقون الهند على كل شبه القارة الهندية لأنها كانت دولة إسلامية واحدة قوية للغاية .. حتى جاء الإستخراب الانجليزى وقسم الهند بين (الهند , باكستان , بنجلاديش) - للأسف الشديد لا يكاد يعرف المسلمون شيئا عن تاريخ أكبر ممالك المسلمين وهى الهند .. حتى أكبر من الأندلس !! .. حكم المسلمون شبه القارة الهندية اكثر من 1000 سنة !!



وان شاء الله سيظهر قريبا موضوعا شاملا كاملا لأول مرة عن "مختصر" لتاريخ الهند موثق بالصور والخرائط الحصرية قريبا ان شاء الله



وهذه الإحصائية تثبت لنا أن نصرة الإسلام ليست حكرا على العرب - وإن كانوا أحق بها وأهلها - فالعرب لا يشكلون إلا خمس المسلمين فى العالم ... فحرى بنا أيها المسلمون "العرب" ان نمد يد العون لإخواننا المسلمين فى كل مكان خارج جغرافية الشرق الأوسط ... وألا ننظر دوما لأنفسنا على أننا الغالبية العظمى ونمثل السواد الأعظم للمسلمين !!


مع العلم بأن نسبة أهل السنة والجماعة (87 - 90%) بينما يمثل الشيعة ( 10 - 13% ) .. !!


وايضا ملحوظة هامة : ستجدون أن أكبر دولة إسلامية من حيث نسبة المسلمين بداخلها هى (أفغانستان = 99.7%) ثم ( تونس = 99.5%) !!! .. ويليهم إيران وأذريبيجان و... الخ





اللهم زدنا ولا تنقصنا , وأكرمنا ولا تهنا

آمين آمين آمين




* : طبعا الإحصائية وضعتها مؤسسة أجنبية وهى تصنف إيران على أنها دولة إسلامية ولا تفرق بين السنة والشيعة !!

[احمد ابو معاذ]

جزاك الله خير علي هذه البشارة

[محمود المنصور]

وجزاكم من الخير مثله أخى الحبيب أحمد

أحبك فى الله

[أبو القاسم البيضاوي]

بارك الله فيك يا أخي في الله و الله سبحانه أسأل أن يعيد لنا الجهاد الفريضة التي جحدت حتى نعيد الأمجاد و نُعَبِّدَ الكون لرب الأرض و السماوات , آمين .

[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]

جزاكم الله خيرا و أحسن الله إليكم

[أبو أنس الأنصاري]

ما شاءَ اللهُ!
أحسنَ اللهُ إليكَ مولانا السلطانُ، وحفظكَ.

[saead]

[محمود المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أنس الأنصاري

ما شاءَ اللهُ!
أحسنَ اللهُ إليكَ مولانا السلطانُ، وحفظكَ.

فينك يا أخى !! - ابتسامة

أُشهد الله أنى أحبك فى الله

[أبو أنس الأنصاري]

هاهُنا متواجد-ولكن قليلاً- أخي الغالي؛ فقد أشغلتني المشاغل.
وأحبكَ اللهُ الذي أحببتني فيهِ.

[محمد خاطر]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذا الموضوع الذي يحوي على مبشرات الخير والنصر ....


الأخ/ محمود المنصور ( السلطان بايزيد ) منور ملتقى أهل الحديث ...

[محمود المنصور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خاطر

جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذا الموضوع الذي يحوي على مبشرات الخير والنصر ....


الأخ/ محمود المنصور ( السلطان بايزيد ) منور ملتقى أهل الحديث ...

أهلا وسهلا يا أخى بارك الله فيك

[وجيه علي]

ما شاء الله ....غثاء كغثاء السيل ...

جزيت خيرا

[معاذ الجلال]

بشرك الله بالخير

[أبو عبد الله فهد]

ما هو مصدر هذه الإحصائيات بارك الله فيكم

[مبارك مسعود]

الله يجزيك الخير يا أخي الكريم ، معلومات مفيدة

[خالد أبو الهيال]

لكن لماذا ايران تعتبر دولة اسلامية

[احمد الازهرى السلفي]

جزاك الله خيرا

[وائل يونس]

بارك الله فيك .
ولكن اذكر الرابط الذي استقيت منه معلوماتك ، ليستفيد منه الإخوة .

[محمود المنصور]

كما قلت أخي .. موقع الويكيبيديا الصفحة الانجليزية

[أبو القاسم الطبرانى]

أجزل الله لك الاجر والثواب

[بن نصار]

ولكنهم غثاء كغثاء السيل . . فإنا لله و إنا إليه راجعون

[أبو حاتم الدمياطي]

بارك الله فيكم

[محمد ابن عمر المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم ابة الهيال

لكن لماذا ايران تعتبر دولة اسلامية

7 - إيران* = 73,777,000 مسلم : يشكلون 99.4% من عدد سكان إيران , ويشكلون 4.7% من نسبة المسلمين فى العالم !!!

مش معانا دول يا بايزيد-على طول من غير سلطان :)

ولكن لا حظ منطقة الهند-ومنتظر بحثك بشوق ان شاء الله-اعتقد فيها اكبر تجمع للمسلمين فى العالم
الهند = 160,945,000 مسلم -باكستان = 174,082,000 مسلم.بنجلاديش = 145,312,000 مسلم =480.339.000 مسلم
شمال الهند-وباكستان-وبنجلاديش من الشرق...كلهم فى منطقه قريبه جدا-اتمنى ان يستغل هذه القوه البشريه ولكن ...

[عبد الله العثمان]

غثاء كغثاء السيل

[معمر الشرقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله العثمان

غثاء كغثاء السيل

الا من رحم الله يا اخي الكريم فهناك خير كثير علي كثره الخبث
اسأل الله عز وجل ان يهدينا واياك الي صراطه المستقيم

[مصطفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم البيضاوي

بارك الله فيك يا أخي في الله و الله سبحانه أسأل أن يعيد لنا الجهاد الفريضة التي جحدت حتى نعيد الأمجاد و نُعَبِّدَ الكون لرب الأرض و السماوات , آمين .

يا أخي الكون كله يعبد رب الأرض والسماوات سوي الفاسدين من الجن والأنس فالله تعالي أعظم من أن نعبد الكون له ومن نحن وما نملك لأنفسنا حتي نصنع ذلك
المهم أن نعبده نحن ونخلص له الدين (سبحانه وتعالي)

[أبو الحسن الرفاتي]

جزاك الله خيراً بشارة سارة

[أبو حمزة المقدادي]

مع العلم بأن نسبة أهل السنة والجماعة (87 - 90%) بينما يمثل الشيعة ( 10 - 13% ) .. !!

أيش هذا الكلام!!
لو كان أهل السنة والحديث يمثلون 10% لكان خيرا عظيما ولكن هيهات فهم غثاء كما اسلف البعض

[عبدالرحمن العراقي]

البحث مهم وشيق واتمنى لو تم تبيان عدد السنة ونسبتهم من بقية الفرق الاخرى المحسوبة على الاسلام .

[أنس الشامي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
أحسن الله إليك أخي كاتب الموضوع وإلى جميع الإخوة

أولا: لا ينبغي أن يُقال

مع العلم بأن نسبة أهل السنة والجماعة (87 - 90%) بينما يمثل الشيعة ( 10 - 13% ) .. !!

وإنما يمكن أن يُقال "أهل السنة" فقط
فمصطلح أهل السنة له إطلاقان : عام وخاص : فالمراد بالعام ؛ ما يكون في مقابل الشيعة،
فتدخل الأشاعرة والماتريدية في مفهوم أهل السنة .
وعليه يصح تقسيم المسلمين إلى سنة وشيعة .
قال شيخ الاسلام ابن تيمة - رحمه الله: فلفظ السنة يراد به من أثبت الخلفاء الثلاثة ،
فيدخل في ذلك جميع الطوائف إلاّ الرافضة ... منهاج السنة 2/ 221
وانظر هنا
http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=38987

ثانيا: بالنسبة لسنة إيران فعددهم 6.26 مليون
بحسب إحصائيات 2005 والمصدر هذا الموقع
http://www.wolframalpha.com/input/?i...+in+iran+sunni
وعدد سكان إيران 75.1 مليون
بحسب إحصائيات 2010 والمصدر نفس الموقع السابق

ووفق مصدر آخر أحدث فإن سنة إيران نسبتهم %9 بالمئة (أي 7.1 مليون تقريبا) من تعداد السكان البالغ عددهم 78,868,711 مليون
والمصدر هو هذه الصفحة من هذا الموقع
https://www.cia.gov/library/publicat...k/geos/ir.html

ثالثا: نسبة الشيعة إلى "السنة" هي 10 إلى 13 بالمئة بحسب هذا التقرير الصادر في 2009
http://www.pewforum.org/uploadedfile...population.pdf
ومصدره هذا الموقع
http://www.pewforum.org/Muslim/Mappi...opulation.aspx

رابعا: تعداد المسلمين في العالم في 2012 بحسب تقديرات مبنية على إحصائيات 2011
هو 2.1 مليار مقابل 2 مليار نصراني
بحسب هذا الموقع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكتب أنس الشامي
يوم السبت 22 جمادى الأولى 1433 هجري

[عبدالله المُجَمّعِي]

جزاك الله خير الجزاء وأعظمه، وبشرك الله بالخير، ونفع الله بهذه الأعداد الأمة الإسلامية، وذلك بنشر دينها الذي ارتضاه الله جل في علاه، وأن يوفقنا وإياهم لإقتفاء أثر محمد صلى الله عليه وسلم حتى نكون أعداد مباركة طيبة تؤتي أكلها، وأن لا نكون عثاء كغثاء السيل لا فائدة منها.

[أم فاطمـة]

صحيح إنهم كغثاء سيل لكن كلًّ منا على ثغر من ثغور الإسلام والله سائلنــا عن تقصيرنا بحق أخواننا غداً.

[أنس الشامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عفوا، كنت قد كتبتُ أعلاه

ثالثا: نسبة الشيعة إلى "السنة" هي 10 إلى 13 بالمئة بحسب هذا التقرير الصادر في 2009

والصواب

ثالثا: نسبة عدد الشيعة إلى عدد المسلمين الإجمالي هي من %10 إلى %13 بحسب هذا التقرير الصادر في 2009

والله أعلم بدقة هذه الإحصائيات والأرقام ولكننا نذكرها استئناسا

وليست العبرة على الحقيقة بكثرة العدد والعدة ولا بشدة البطش
وإنما بصدق التوجه إلى الله عز وجل وقوة الإيمان به والتوكل عليه
فالنصر من عنده سبحانه وتعالى وبيده

يخبرهم تبارك وتعالى أن النصر بيده ومن عنده، وأنه ليس بكثرة العدد وشدة البطش، وأنه ينصر القليل على الكثير إذا شاء، ويخلي الكثير والقليل، فيهزم الكثير.
[المصدر: تفسير الطبري]

يَذْكُرُ تَعَالَى لِلْمُؤْمِنِينَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ وَإِحْسَانَهُ لَدَيْهِمْ فِي نَصْرِهِ إِيَّاهُمْ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ مِنْ غَزَوَاتِهِمْ مَعَ رَسُولِهِ وَأَنَّ ذَلِكَ مِنْ عِنْدِهِ تَعَالَى، وَبِتَأْيِيدِهِ وَتَقْدِيرِهِ، لَا بعَددهم وَلَا بعُددهم وَنَبَّهَهُمْ عَلَى أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِهِ، سَوَاءٌ قَلَّ الْجَمْعُ أَوْ كَثُرَ، فَإِنَّ يَوْمَ حُنين أَعْجَبَتْهُمْ كَثْرَتُهُمْ، وَمَعَ هَذَا مَا أَجْدَى ذَلِكَ عَنْهُمْ شَيْئًا فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ إِلَّا الْقَلِيلَ مِنْهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ أَنْزَلَ [اللَّهُ] نَصْرَهُ وَتَأْيِيدَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ مَعَهُ، كَمَا سَنُبَيِّنُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مُفَصَّلًا لِيُعْلِمَهُمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِهِ تَعَالَى وَحْدَهُ وَبِإِمْدَادِهِ وَإِنَّ قَلَّ الْجَمْعُ، فَكَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ، وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ.
[المصدر: تفسير ابن كثير]

يَعْنِي: أَنَّ الظَّفَرَ لَا يَكُونُ بِالْكَثْرَةِ
[المصدر: تفسير البغوي]

{إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا} أي: لم تفدكم شيئا، قليلا ولا كثيرا {وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأرْضُ} بما أصابكم من الهم والغم حين انهزمتم {بِمَا رَحُبَتْ} أي: على رحبها وسعتها، {ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ} أي: منهزمين.
{ثُمَّ أَنزلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ} والسكينة ما يجعله الله في القلوب وقت القلاقل والزلازل والمفظعات، مما يثبتها، ويسكنها ويجعلها مطمئنة، وهي من نعم الله العظيمة على العباد.
{وَأَنزلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا} وهم الملائكة، أنزلهم الله معونة للمسلمين يوم حنين، يثبتونهم، ويبشرونهم بالنصر.
{وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا} بالهزيمة والقتل، واستيلاء المسلمين على نسائهم وأولادهم وأموالهم.
{وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} يعذبهم الله في الدنيا، ثم يردهم في الآخرة إلى عذاب غليظ.
[المصدر: تفسير السعدي]

لقد أنزل الله نَصْرَه عليكم في مواقع كثيرة عندما أخذتم بالأسباب وتوكلتم على الله. ويوم غزوة (حنين) قلتم: لن نُغْلَبَ اليوم من قلة، فغرَّتكم الكثرة فلم تنفعكم، وظهر عليكم العدو فلم تجدوا ملجأً في الأرض الواسعة ففررتم منهزمين.
[المصدر: التفسير الميسر]

وَمِنْ هَدْيِ الْقُرْآنِ لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ: هَدْيُهُ إِلَى حَلِّ الْمَشَاكِلِ الْعَالَمِيَّةِ بِأَقْوَمِ الطُّرُقِ وَأَعْدَلِهَا، وَنَحْنُ دَائِمًا فِي الْمُنَاسَبَاتِ نُبَيِّنُ هَدْيَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ إِلَى حَلِّ ثَلَاثِ مُشْكِلَاتٍ، هِيَ مِنْ أَعْظَمِ مَا يُعَانِيهِ الْعَالَمُ فِي جَمِيعِ الْمَعْمُورَةِ مِمَّنْ يَنْتَمِي إِلَى الْإِسْلَامِ، تَنْبِيهًا بِهَا عَلَى غَيْرِهَا: الْمُشْكِلَةُ الْأُولَى: هِيَ ضَعْفُ الْمُسْلِمِينَ فِي أَقْطَارِ الدُّنْيَا فِي الْعَدَدِ وَالْعِدَدِ عَنْ مُقَاوَمَةِ الْكُفَّارِ، وَقَدْ هَدَى الْقُرْآنُ الْعَظِيمُ إِلَى حَلِّ هَذِهِ الْمُشْكِلَةِ بِأَقْوَمِ الطُّرُقِ وَأَعْدَلِهَا، فَبَيَّنَ أَنَّ عِلَاجَ الضَّعْفِ عَنْ مُقَاوَمَةِ الْكُفَّارِ إِنَّمَا هُوَ بِصِدْقِ التَّوَجُّهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَقُوَّةِ الْإِيمَانِ بِهِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ ; لِأَنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ، قَاهِرٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، فَمَنْ كَانَ مِنْ حِزْبِهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَغْلِبَهُ الْكُفَّارُ وَلَوْ بَلَغُوا مِنَ الْقُوَّةِ مَا بَلَغُوا.
فَمِنَ الْأَدِلَّةِ الْمُبَيِّنَةِ لِذَلِكَ: أَنَّ الْكُفَّارَ لَمَّا ضَرَبُوا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ذَلِكَ الْحِصَارَ الْعَسْكَرِيَّ الْعَظِيمَ فِي غَزْوَةِ الْأَحْزَابِ، الْمَذْكُورَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا، كَانَ عِلَاجُ ذَلِكَ هُوَ مَا ذَكَرْنَا، فَانْظُرْ شِدَّةَ هَذَا الْحِصَارِ الْعَسْكَرِيِّ وَقُوَّةَ أَثَرِهِ فِي الْمُسْلِمِينَ، مَعَ أَنَّ جَمِيعَ أَهْلِ الْأَرْضِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مُقَاطِعُوهُمْ سِيَاسَةً وَاقْتِصَادًا، فَإِذَا عَرَفْتَ ذَلِكَ فَاعْلَمْ أَنَّ الْعِلَاجَ الَّذِي قَابَلُوا بِهِ هَذَا الْأَمْرَ الْعَظِيمَ، وَحَلُّوا بِهِ هَذِهِ الْمُشْكِلَةَ الْعُظْمَى، هُوَ مَا بَيَّنَهُ جَلَّ وَعَلَا (فِي سُورَةِ الْأَحْزَابِ) بِقَوْلِهِ: وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا.
فَهَذَا الْإِيمَانُ الْكَامِلُ، وَهَذَا التَّسْلِيمُ الْعَظِيمُ لِلَّهِ جَلَّ وَعَلَا، ثِقَةً بِهِ، وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ، هُوَ سَبَبُ حَلِّ هَذِهِ الْمُشْكِلَةِ الْعُظْمَى.
وَقَدْ صَرَّحَ اللَّهُ تَعَالَى بِنَتِيجَةِ هَذَا الْعِلَاجِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا.
وَهَذَا الَّذِي نَصَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ عَلَى عَدُوِّهِمْ مَا كَانُوا يَظُنُّونَهُ، وَلَا يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُنْصَرُونَ بِهِ وَهُوَ الْمَلَائِكَةُ وَالرِّيحُ، قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا، وَلَمَّا عَلِمَ جَلَّ وَعَلَا مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ الْإِخْلَاصَ الْكَامِلَ، وَنَوَّهَ عَنْ إِخْلَاصِهِمْ بِالِاسْمِ الْمُبْهَمِ الَّذِي هُوَ الْمَوْصُولُ فِي قَوْلِهِ: لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ: أَيْ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْإِخْلَاصِ، كَانَ مِنْ نَتَائِجَ ذَلِكَ مَا ذَكَرَهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فِي قَوْلِهِ: وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا، فَصَرَّحَ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ بِأَنَّهُمْ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهَا، وَأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَحَاطَ بِهَا فَأَقْدَرَهُمْ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ مِنْ نَتَائِجِ قُوَّةِ إِيمَانِهِمْ وَشِدَّةِ إِخْلَاصِهِمْ.
فَدَلَّتِ الْآيَةُ عَلَى أَنَّ الْإِخْلَاصَ لِلَّهِ وَقُوَّةَ الْإِيمَانِ بِهِ، هُوَ السَّبَبُ لِقُدْرَةِ الضَّعِيفِ عَلَى الْقَوِيِّ وَغَلَبَتِهِ لَهُ: كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ: لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا، فِعْلٌ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ، وَالْفِعْلُ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ مِنْ صِيَغِ الْعُمُومِ عَلَى التَّحْقِيقِ، كَمَا تَقَرَّرَ فِي الْأُصُولِ، وَوَجْهُهُ ظَاهِرٌ ; لِأَنَّ الْفِعْلَ الصِّنَاعِيَّ - «أَعْنِي الَّذِي يُسَمَّى فِي الِاصْطِلَاحِ فِعْلَ الْأَمْرِ أَوِ الْفِعْلَ الْمَاضِيَ أَوِ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ» - يَنْحَلُّ عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ وَبَعْضِ الْبَلَاغِيِّينَ عَنْ مَصْدَرٍ وَزَمَنٍ، كَمَا أَشَارَ لَهُ فِي الْخُلَاصَةِ بِقَوْلِهِ:
الْمَصْدَرُ اسْمُ مَا سِوَى الزَّمَانِ مِنْ ... مَدْلُولَيِ الْفِعْلِ كَأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ
وَعِنْدَ جَمَاعَةٍ مِنَ الْبَلَاغِيِّينَ يَنْحَلُّ عَنْ مَصْدَرٍ وَزَمَنٍ وَنِسْبَةٍ، وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ كَمَا حَرَّرَهُ بَعْضُ الْبَلَاغِيِّينَ، فِي بَحْثِ الِاسْتِعَارَةِ التَّبَعِيَّةِ.
فَالْمَصْدَرُ إِذَنْ كَامِنٌ فِي مَفْهُومِ الْفِعْلِ إِجْمَاعًا، فَيَتَسَلَّطُ النَّفْيُ الدَّاخِلُ عَلَى الْفِعْلِ عَلَى الْمَصْدَرِ الْكَامِنِ فِي مَفْهُومِهِ، وَهُوَ فِي الْمَعْنَى نَكِرَةٌ، إِذْ لَيْسَ لَهُ سَبَبٌ يَجْعَلُهُ مُعَرَّفَةً، فَيُؤَوَّلُ إِلَى مَعْنَى النَّكِرَةِ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ، وَهِيَ مَنْ صِيَغِ الْعُمُومِ.
فَقَوْلُهُ: لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا فِي مَعْنَى: لَا قُدْرَةَ لَكُمْ عَلَيْهَا، وَهَذَا يَعُمُّ سَلْبَ جَمِيعِ أَنْوَاعِ الْقُدْرَةِ ; لِأَنَّ النَّكِرَةَ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ تَدُلُّ عَلَى عُمُومِ السَّلْبِ وَشُمُولِهِ لِجَمِيعِ الْأَفْرَادِ الدَّاخِلَةِ تَحْتَ الْعُنْوَانِ. كَمَا هُوَ مَعْرُوفٌ فِي مَحَلِّهِ.
وَبِهَذَا تَعْلَمُ أَنَّ جَمِيعَ أَنْوَاعِ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا مَسْلُوبٌ عَنْهُمْ، وَلَكِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَحَاطَ بِهَا فَأَقْدَرَهُمْ عَلَيْهَا، لِمَا عَلِمَ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْإِخْلَاصِ فِي قُلُوبِهِمْ وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ.
الْمُشْكِلَةُ الثَّانِيَةُ: هِيَ تَسْلِيطُ الْكُفَّارِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بِالْقَتْلِ وَالْجِرَاحِ وَأَنْوَاعِ الْإِيذَاءِ، مَعَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْحَقِّ، وَالْكُفَّارَ عَلَى الْبَاطِلِ.
وَهَذِهِ الْمُشْكِلَةُ اسْتَشْكَلَهَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَفْتَى اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فِيهَا، وَبَيَّنَ السَّبَبَ فِي ذَلِكَ بِفَتْوَى سَمَاوِيَّةٍ تُتْلَى فِي كِتَابِهِ جَلَّ وَعَلَا.
وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا وَقَعَ مَا وَقَعَ بِالْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ: فَقُتِلَ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنُ عَمَّتِهِ، وَمُثِّلَ بِهِمَا، وَقُتِلَ غَيْرُهُمَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَقُتِلَ سَبْعُونَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، وَجُرِحَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشُقَّتْ شَفَتُهُ، وَكُسِرَتْ رُبَاعِيَّتُهُ، وَشُجَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اسْتَشْكَلَ الْمُسْلِمُونَ ذَلِكَ، وَقَالُوا: كَيْفَ يُدَالُ مِنَّا الْمُشْرِكُونَ وَنَحْنُ عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ قَوْلَهُ تَعَالَى: مُبِينٍ أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ، فِيهِ إِجْمَالٌ بَيَّنَهُ تَعَالَى بِقَوْلِهِ: وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا - إِلَى قَوْلِهِ - لِيَبْتَلِيَكُمْ.
فَفِي هَذِهِ الْفَتْوَى السَّمَاوِيَّةِ بَيَانٌ وَاضِحٌ ; لِأَنَّ سَبَبَ تَسْلِيطِ الْكُفَّارِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ هُوَ فَشَلُ الْمُسْلِمِينَ، وَتَنَازُعُهُمْ فِي الْأَمْرِ، وَعِصْيَانُهُمْ أَمْرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِرَادَةُ بَعْضِهِمُ الدُّنْيَا مُقَدِّمًا لَهَا عَلَى أَمْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ أَوْضَحْنَا هَذَا فِي سُورَةِ «آلِ عِمْرَانَ» وَمَنْ عَرَفَ أَصْلَ الدَّاءِ عَرَفَ الدَّوَاءَ، كَمَا لَا يَخْفَى.
الْمُشْكِلَةُ الثَّالِثَةُ: هِيَ اخْتِلَافُ الْقُلُوبِ الَّذِي هُوَ أَعْظَمُ الْأَسْبَابِ فِي الْقَضَاءِ عَلَى كِيَانِ الْأُمَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ، لِاسْتِلْزَامِهِ الْفَشَلَ، وَذَهَابَ الْقُوَّةِ وَالدَّوْلَةِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ. الْآيَةَ.
وَقَدْ أَوْضَحْنَا مَعْنَى هَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ «الْأَنْفَالِ» .
فَتَرَى الْمُجْتَمَعَ الْإِسْلَامِيَّ الْيَوْمَ فِي أَقْطَارِ الدُّنْيَا يُضْمِرُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ الْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ، وَإِنْ جَامَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَإِنَّهُ لَا يَخْفَى عَلَى أَحَدٍ أَنَّهَا مُجَامِلَةً، وَأَنَّ مَا تَنْطَوِي عَلَيْهِ الضَّمَائِرُ مُخَالِفٌ لِذَلِكَ.
وَقَدْ بَيَّنَ تَعَالَى فِي سُورَةِ «الْحَشْرِ» أَنَّ سَبَبَ هَذَا الدَّاءِ الَّذِي عَمَّتْ بِهِ الْبَلْوَى إِنَّمَا هُوَ ضَعْفُ الْعَقْلِ ; قَالَ تَعَالَى: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى، ثُمَّ ذَكَرَ الْعِلَّةَ لِكَوْنِ قُلُوبِهِمْ شَتَّى بُقُولِهِ: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ، وَلَا شَكَّ أَنَّ دَاءَ ضَعْفِ الْعَقْلِ الَّذِي يُصِيبُهُ فَيُضْعِفُهُ عَنْ إِدْرَاكِ الْحَقَائِقِ، وَتَمْيِيزِ الْحَقِّ مِنَ الْبَاطِلِ، وَالنَّافِعِ مِنَ الضَّارِّ، وَالْحَسَنِ مِنَ الْقَبِيحِ، لَا دَوَاءَ لَهُ إِلَّا إِنَارَتُهُ بِنُورِ الْوَحْيِ ; لِأَنَّ نُورَ الْوَحْيِ يَحْيَا بِهِ مَنْ كَانَ مَيِّتًا وَيُضِيءُ الطَّرِيقَ لِلْمُتَمَسِّكِ بِهِ، فَيُرِيهِ الْحَقَّ حَقًّا وَالْبَاطِلَ بَاطِلًا، وَالنَّافِعَ نَافِعًا، وَالضَّارَّ ضَارًّا، قَالَ تَعَالَى: أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ
وَقَالَ تَعَالَى: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ. وَمَنْ أُخْرِجَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ أَبْصَرَ الْحَقَّ ; لِأَنَّ ذَلِكَ النُّورَ يَكْشِفُ لَهُ عَنِ الْحَقَائِقِ فَيُرِيهِ الْحَقَّ حَقًّا، وَالْبَاطِلَ بَاطِلًا، وَقَالَ تَعَالَى: أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، وَقَالَ تَعَالَى: وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ، وَقَالَ تَعَالَى: مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْآيَةَ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ الْإِيمَانَ يُكْسِبُ الْإِنْسَانَ حَيَاةً بَدَلًا مِنَ الْمَوْتِ الَّذِي كَانَ فِيهِ، وَنُورًا بَدَلًا مِنَ الظُّلُمَاتِ الَّتِي كَانَ فِيهَا.
وَهَذَا النُّورُ عَظِيمٌ يَكْشِفُ الْحَقَائِقَ كَشْفًا عَظِيمًا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ - إِلَى قَوْلِهِ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ، وَلَمَّا كَانَ تَتَبُّعُ جَمِيعِ مَا تَدُلُّ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ مِنْ هَدْيِ الْقُرْآنِ لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ يَقْتَضِي تَتَبُّعَ جَمِيعِ الْقُرْآنِ وَجَمِيعِ السُّنَّةِ ; لِأَنَّ الْعَمَلَ بِالسُّنَّةِ مِنْ هَدْيِ الْقُرْآنِ لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا، وَكَانَ تَتَبُّعُ جَمِيعِ ذَلِكَ غَيْرَ مُمْكِنٍ فِي هَذَا الْكِتَابِ الْمُبَارَكِ، اقْتَصَرْنَا عَلَى هَذِهِ الْجُمَلِ الَّتِي ذَكَرْنَا مِنْ هَدْيِ الْقُرْآنِ لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ تَنْبِيهًا بِهَا عَلَى غَيْرِهَا، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى.
[المصدر: تفسير أضواء البيان للإمام الشنقيطي]