ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-05-04, 10:46 PM
البدر المنير البدر المنير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-10-02
المشاركات: 275
افتراضي هل من شرب بيساره يأثم ؟؟

لمفهوم مخالفة حديث (( كل بيمينك ))

__________________

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصف

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-05-04, 11:57 PM
الحميدي الحميدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-06-03
المشاركات: 39
افتراضي

هذا ظاهر النصوص ، وإن لم يُنص على الشرب ، فذكر الأ كل للتغليب ، والله أعلم. ولم أجد من أهل العلم من استشكل هذه المسألة لظهورها.
__________________
(مثل الذي يذكرربه والذي لايذكرربه مثل الحي والميت)البخاري(6407)عن أبي موسى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-05-04, 12:26 AM
مسلم2003 مسلم2003 غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-02
المشاركات: 134
افتراضي

ذكر الإمام ابن فرحون في درة الغواص .. أنه يجوز الشرب باليسار إذا كانت اليمين مشغولة، وأشار إلى حديث في سنن أبي داود فيه نص على ذلك ..

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-05-04, 03:18 PM
أبو عمر السمرقندي أبو عمر السمرقندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-02
المشاركات: 1,233
افتراضي

الأكل والشرب والأخذ والإعطاء بالشمال كله في الحرمة سواء ؛ بنص الحديث لا قياس العلماء فحسب !

وهذا نقل سريع في المسألة :

في صحيح مسلم :
عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال

وفيه أيضاً ..
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

وفيه أيضاً .. عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم لا يأكلن أحد منكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيها ولا يأخذ بها ولا يعطي بها وفي رواية لا يأكلن أحدكم

وفيه أيضاً .. عن إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه ثم أن رجلا أكل ثم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه إلا الكبر قال فما رفعها إلى فيه !
__________________
((عدنان البخاري)).

((خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين))

أرحب بكم في حسابي على تويتر: adnansafa20@
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-05-04, 09:42 PM
البدر المنير البدر المنير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-10-02
المشاركات: 275
افتراضي

بارك الله فيكم أحسنتم جميعاً ...............لكن الأخ مسلم 2003 : عطنا التفاصيل جزاك الله خير أول مرة اسمع فيه .
__________________

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصف

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-05-04, 11:36 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي

اذكر انني استمعت الى درس للشيخ صالح آل الشيخ يشرح فيه حديث ( كان يعجبه التيمن ... ) الحديث ، فذكر وفقه الله بعض الأمور التي يستحب فيها استعمال اليمين ، وذكر منها الأكل والشرب باليمين وانها من الامور المستحبة ، فظننت ان الشيخ اخطأ ، فراجعته في منزله ، وذكرت له ما اشار اليه في شرحه ، وانه قال ان الأكل والشرب باليمين مستحب ، فقال لي : نعم ، وماذاك ، فقلت له : الأكل والشرب باليمين مستحب ؟! فقال : نعم ، انا لم اقل شيئا من عندي ، هذا قول الجمهور .

فقلت : وحديث ( كل بيمينك ... ) فقال : هذا للاستحباب وليس للوجوب ، وهو من الآداب ، والتسمية والأكل ممايلي الانسان ليس بواجب بل مستحب وكذلك التسمية ( سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك ).

فقلت : وحديث ( فإن الشيطان يأكل بشماله .. ) فقال : ليس كل مايفعله الشيطان حرم علينا ان نفعله ، وذكر لي امثلة لا أذكرها ( هداني الله) .

فقلت له : وحديث ( لا استطعت مامنعه الا الكبر ) فقال : هذا خبر حق من النبي صلى الله عليه وسلم ، يخبر فيه عن حال ذلك الرجل ، ومامنعه من الأكل باليمين الا لانه متكبر ، لا ان كل من اكل بشماله متكبر . فالدعاء عليه بسبب تكبره لا بسبب اكله بشماله .

ثم قال : انا لا أقول أن الأكل بالشمال مباح ، انا اقول انه مكروه ، وأقول يجب ان نعلم الناس اهمية فعل المستحبات ، وكون الامر مستحب لا يعني اننا لا نفعله ، بل ينبغي ان نفعله .

ثم قال : وهذا الأمر - اي كون حكم الاكل بالشمال مكروه - يرفع عنك الحرج في الانكار على بعض الناس في الأماكن العامة او المناسبات ، اذ انك تجد بعض الناس من بعض الجنسيات او من بعض علية القوم يأكل بشماله فقد يصيبك الحرج في رؤيتك له مع عدم قدرتك على الانكار عليه .

وهنا تظهر اهمية معرفة الحكم .

اما مع ابنائك واخوانك واهلك فينبغي لك توجيههم وتعليمهم السنة وحثهم على العمل بها .

انتهى من كلام الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله قبل مايقارب خمس سنوات .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-05-04, 07:36 AM
دريد دريد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-04-03
المشاركات: 44
افتراضي

ماأجمل هذا الكلام للشيخ صالح وفقه الله , وأشكرك أخي المسيطير على اتحافنا به....
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-05-04, 06:07 PM
الحميدي الحميدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-06-03
المشاركات: 39
افتراضي

يقول ابن القيم في زاد المعاد:
الآكل بشماله ؛ إما شيطان ، وإما مشبَّه به .
__________________
(مثل الذي يذكرربه والذي لايذكرربه مثل الحي والميت)البخاري(6407)عن أبي موسى
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-05-04, 07:16 PM
البدر المنير البدر المنير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-10-02
المشاركات: 275
افتراضي

لعل وصف ابن القيم وفهمه للحديث مقدم على توجيه الشيخ صالح آل الشيخ .
__________________

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صدوق صادق الوعد منصف

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-05-04, 11:21 PM
أبو عمر السمرقندي أبو عمر السمرقندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-02
المشاركات: 1,233
افتراضي

وجه الحرمة من وجوه :
1- الأمر باليمين ، وهو في الأصل للوجوب وتركه يكون مؤاخذاً به .
2- تشبيه فاعله بالشيطان ، وهو للذم ، ولشيخ الإسلام ابن تيمية كلام في الاقتضاء لعلي أنقله لكم بعدُ .
3- النهي الصريح عن الأكل بالشمال ، والنهي يحمل على التحريم ومن فهم الكراهة التنزيهية فإنه يطالب بالدليل ، ولا دليل !

وللكلام بقية إن شاء الله تعالى .
__________________
((عدنان البخاري)).

((خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين))

أرحب بكم في حسابي على تويتر: adnansafa20@
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:11 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.