ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > خزانة الكتب والأبحاث

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-02-10, 11:59 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
Arrow (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

(( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة ))
العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
تحقيق الداني بن منير آل زهوي
المكتبة العصرية صيدا - بيروت
مجلد = 182 صفحة
طبعة 1423 هـ

* وجملته 687 صفحة ، وهناك جزء مفقود من الكتاب ، والموجود لم يطبع كاملا بل بقي منه نحو 300 صفحة ، وقد رأيت مخطوطته بمكتبة الحرم بمكة ، والله أعلم .

*** من هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...6&postcount=37

* الملف مقسم إلى أربعة أجزاء ضعهم معا وفك الضغط عن أحدهم ينتج لك الملف كاملا .

* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-10, 12:11 PM
أبو عبدالرحمن عبد القادر أبو عبدالرحمن عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 591
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

جزاك الله خيراا كتاب نفيس
حبذا لو ترفع جميع مؤلفات الشيخ المعلمي رحمه الله
__________________
قال الإمام ابن القيم 'رحمه الله' : كل علم وعمل لايزيد الإيمان واليقين قوة فمدخول, وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول. يعني دخله شيء عطله عن العمل .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-02-10, 12:20 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

وجزاك الله خيرا .

* حول مؤلفات الشيخ العلامة عبدالرحمن المعلمي ينظر :

رسالة الماجستير (الشيخ عبدالرحمن المعلمي وجهوده في السنة ورجالها)

تأليف: منصور السماري

الناشر: دار ابن عفان ، الطبعة الاولى 1418هـ

وهذا مختصر تعريف بالرسالة
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة.
المقدمة: بين فيها أهمية الموضوع، وخطة البحث.

الباب الأول: خصصه لترجمة الشيخ المعلمي
وضمنها: اسمه، وكنيته، ونسبه، ونسبته، ومولده، ونشأته، وطلبه للعلم، ومكانته العلمية، وثناء العلماء عليه، وعقيدته، وشيوخه، ووفاته، وآثاره.

الباب الثاني: تكلم عن جهود المعلمي في الدفاع عن السنة ورجالها،
وضمنه أربعة فصول:
الرد على الكوثري في مطاعنه في السنة ورجالها،
الرد على أبي ريه في مطاعنه في السنة ورجالها،
نماذج من تحقيقه في الحكم على الأحاديث،
كلامه في كتب السنة ورجالها.

الباب الثالث: تكلم عن جهوده فيما يتعلق بعلوم الحديث، وأدرج تحته ثلاثة فصول:
كلامه في الجرح والتعديل وتحرير بعض مسائله،
ملامح من منهجه في نقد الرواة،
كلامه في شرط اللقاء والمعاصرة.

الخاتمة: نوه الباحث بالمعلمي ومكانته العلمية وجهوده في الدفاع عن عقيدة السلف ودقته في دراسة علم الرجال فقد ذكر أن المعلمي من أهل الاستقراء التام في علم الرجال، وقد استقرأ كتاب الثقات للعجلي، والثقات لابن حبان وتبين له أن العجلي أكثر تسامحا في توثيق المجاهيل وخاصة في التابعين منهم وأن لثقات ابن حبان خمس درجات.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39732

http://majles.alukah.net/showthread.php?p=327734
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-02-10, 12:31 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

العقائد إلى تصحيح العقائد
عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني (المتوفى : 1386هـ)
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar القائد إلى العقائد.rar‏ (206.2 كيلوبايت, المشاهدات 677)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-02-10, 12:33 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة

عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني (المتوفى : 1386هـ)
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar الأنوار الكاشفة.rar‏ (231.7 كيلوبايت, المشاهدات 689)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-02-10, 01:19 PM
أبو عبدالرحمن عبد القادر أبو عبدالرحمن عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 591
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

جزاك الله خيراا

و وجدت

'الحكم المشروع في الطلاق المجموع ' ت حاكم بن عبيسان المطيري
http://www.saaid.net/book/10/3367.rar

'البناء على القبور' ت حاكم بن عبيسان المطيري رفعه أحد الاخوة
http://www.4shared.com/file/75453804...___-_.html?s=1
__________________
قال الإمام ابن القيم 'رحمه الله' : كل علم وعمل لايزيد الإيمان واليقين قوة فمدخول, وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول. يعني دخله شيء عطله عن العمل .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-02-10, 05:33 PM
أبو عبدالرحمن عبد القادر أبو عبدالرحمن عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 591
Lightbulb رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

و في المرفقات رسالة البناء على القبور للمعلمي اليماني رحمه الله
قام برفعها و فهرستها اخ فاضل بارك الله له
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf البناء على القبور للعلامة المُعَلّمِيّ.pdf‏ (1.96 ميجابايت, المشاهدات 1093)
__________________
قال الإمام ابن القيم 'رحمه الله' : كل علم وعمل لايزيد الإيمان واليقين قوة فمدخول, وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول. يعني دخله شيء عطله عن العمل .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-02-10, 07:22 PM
أبو أنيس أبو أنيس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-04
الدولة: Qatar
المشاركات: 338
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدسوقي مشاهدة المشاركة
(( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة ))
العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
تحقيق الداني بن منير آل زهوي
المكتبة العصرية صيدا - بيروت
مجلد = 182 صفحة
طبعة 1423 هـ

* وجملته 687 صفحة ، وهناك جزء مفقود من الكتاب ، والموجود لم يطبع كاملا بل بقي منه نحو 300 صفحة ، وقد رأيت مخطوطته بمكتبة الحرم بمكة ، والله أعلم .

*** من هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...6&postcount=37

* الملف مقسم إلى أربعة أجزاء ضعهم معا وفك الضغط عن أحدهم ينتج لك الملف كاملا .

* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

هل طبع الجزء الثاني للكتاب.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-02-10, 10:42 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

علم الرجال وأهميته
محاضرة ألقاها
الشيخ العلامة
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي
رحمه الله
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar علم الرجال وأهميته للمعلّمي.rar‏ (26.9 كيلوبايت, المشاهدات 457)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-02-10, 12:33 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

بحث حول تفسير الفخر الرازي
للعلامة المحقق
عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي
(1313 - 1386) هـ
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar بحث حول تفسير الرازي للشيخ عبدالرحمن المعلمي.rar‏ (20.4 كيلوبايت, المشاهدات 482)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-02-10, 12:39 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

رسالة في حقيقة التأويل
للشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني
(1313 - 1386) هـ رحمه الله
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar رسالة في حقيقة التأويل للمعلمي اليماني .rar‏ (52.9 كيلوبايت, المشاهدات 577)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-02-10, 10:43 AM
أبو الفرج المنصوري أبو الفرج المنصوري غير متصل حالياً
عاشق العلم والتراث والمخطوطات
 
تاريخ التسجيل: 17-10-05
المشاركات: 1,118
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

الكتاب كاملًا قيد الطباعة بدار العاصمة ، محققًا على نسخة المؤلف رحمه الله.
__________________
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }النحل78

{ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً }الإسراء53
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11-02-10, 08:18 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

ترجمة الشيخ العلامة ذهبي العصر عبدالرحمن المعلمي

(1313هـ -1386هـ/1895م-1966م) - رحمه الله تعالى -

بقلم عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالرحيم المعلمي
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar ترجمة الشيخ العلامة ذهبي العصر عبدالرحمن المعلمي.rar‏ (18.8 كيلوبايت, المشاهدات 438)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 11-02-10, 08:25 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

الحكم المشروع في الطلاق المجموع
تأليف
الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المعلمي
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar الحكم المشروع في الطلاق المجموع.rar‏ (1.94 ميجابايت, المشاهدات 652)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-02-10, 08:42 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

قيام رمضـان و خطب

للعلامة عبد الرحمن المعلمي
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قيام رمضـان وخطب للعلامة عبد الرحمن المعلمي .rar‏ (888.0 كيلوبايت, المشاهدات 708)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 25-09-10, 10:20 AM
أبو عبدالرحمن عبد القادر أبو عبدالرحمن عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 591
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

جزاكم الله خيرا في انتظار المزيد
__________________
قال الإمام ابن القيم 'رحمه الله' : كل علم وعمل لايزيد الإيمان واليقين قوة فمدخول, وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول. يعني دخله شيء عطله عن العمل .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 26-09-10, 07:25 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

وجزاك الله خيرا
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 06-11-10, 09:41 PM
ابو عبد الرحمن الجزائري ابو عبد الرحمن الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 2,558
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

هل من خبر حول طبع الكتاب كاملا ؟
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 07-11-10, 07:45 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

الكوثري وتعديه على التراث وبيان حاله في مؤلفاته وتعليقاته
- البيطار - المعلمي
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 07-11-10, 07:49 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

الاستبصار في نقد الأخبار

للشيخ عبدالرحمن المعلمي
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar الاستبصار في نقد الأخبار للشيخ عبدالرحمن المعلمي.rar‏ (33.6 كيلوبايت, المشاهدات 289)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 07-11-10, 07:54 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

بلوغ الأماني من كلام المعلمي اليماني
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar بلوغ الأماني من كلام المعلمي اليماني.rar‏ (878.5 كيلوبايت, المشاهدات 966)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 07-11-10, 08:03 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

رسالة في توسعة المسعى بين الصفا والمروة
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar رسالة في توسعة المسعى بين الصفا والمروة.rar‏ (24.0 كيلوبايت, المشاهدات 213)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 07-11-10, 08:13 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

مقام إبراهيم

عليه و على نبينا الصلاة و السلام
بقلم

المحدث العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي
المتوفى سنة 1386 هـ رحمه الله تعالى

تقديم :
العلامة الشيخ محمد حامد الفقي - رحمه الله -
تقريظ : العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - رحمه الله -
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar maqam_ibrahim.rar‏ (1.13 ميجابايت, المشاهدات 523)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 07-11-10, 09:26 AM
أبو الحسن الرفاتي أبو الحسن الرفاتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-09
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 849
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 07-11-10, 12:01 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

وجزاك الله خيرا
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 07-11-10, 04:17 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

(( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة ))
العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (1313-1386هـ/1895-1966م) - رحمه الله تعالى -
تحقيق الداني بن منير آل زهوي
المكتبة العصرية صيدا - بيروت
مجلد = 182 صفحة
طبعة 1423 هـ

* وجملته 687 صفحة ، وهناك جزء مفقود من الكتاب ، والموجود لم يطبع كاملا بل بقي منه نحو 300 صفحة ، وقد رأيت مخطوطته بمكتبة الحرم بمكة ، والله أعلم .

برابط واحد في المرفقات
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 07-11-10, 04:23 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

فوائد في كتاب العلل لابن ابي حاتم
للعلامة المعلمي
ومعها : ترجمته لنفسه بخطه

تَحقيقُ : عبد الرزاق بن أسعد - جزاهُ اللهُ خيراً - .

ط : دارِ أطلس ؛ لعامِ 1420 .
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar fawa2id_fi_kitab_al-3ilal.rar‏ (1.24 ميجابايت, المشاهدات 547)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 07-11-10, 04:43 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

ذكر الشيخ الفاضل المحقق علي بن محمد العمران، أنه هو وإخوانه في "دار عالم الفوائد" على وشك الانتهاء من مشروع موسوعة العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، ولعلها في آخر هذه السنة ستكون نزلت مطبوعة، وقد أخبرني بأن هذه الموسوعة المعلمية ستكون في 16 مجلدا، وفي هذه الموسوعة سيكون كل ما عثروا عليه من تراث العلامة المعلمي ذهبي عصره -كما يسميه العلامة بكر أبو زيد.

http://www.mmf-4.com/vb/t4863.html
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 07-11-10, 04:56 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

ترجمة أخرى لـ : ذهبي العصر الشيخ العلامة الإمام أبو عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني رحمه الله تعالى

كتبها :
أبو عوف عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي
مدير معهد الارشاد في مدينة سورابايا في اندونيسيا
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 07-11-10, 11:02 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

فهرس آثار ومؤلفات العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
(1313-1386هـ/1895-1966م) - رحمه الله تعالى -
تتنوع أثار الشيخ - رحمه الله - إلى ثلاثة أنواع: ما قام بتأليفه، وما قام بتحقيقه وتصحيحه، وما شارك في تحقيقه وتصحيحه.
أولا: ما قام بتأليفه (23):
1- [طليعة التنكيل](24):
وهو مقدمة لكتابه [التنكيل] حيث ذكر في [الطليعة] شيئًا من مغالطات الكوثري ومجازفاته وفصل القول فيها في [التنكيل].
2- [التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل](25)
وهو من أنفس ما كتب الشيخ - رحمه الله - ويظهر فيه تبحره وسعة إطلاعه ودقته وتحقيقاته في علوم الحديث والاعتقاد والفقه وغيرها من العلوم وغيرته على السنة وذبه عن أهلها ومعتقدهم.
قال المعلمي - رحمه الله -: ((فإني وقفت على كتاب[تأنيب الخطيب] للأستاذ العلامة محمد زاهد الكوثري، الذي تعقب فيه ما ذكره الحافظ المحدث الخطيب البغدادي في ترجمة الإمام أبي حنيفة من [تاريخ بغداد] من الروايات عن الماضين في الغض من أبي حنيفة، فرأيت الأستاذ تعدى ما يوافقه عليه أهل العلم من توقير أبي حنيفة وحسن الذب عنه إلى ما لا يرضاه عالم متثبت من المغالطات المضادة للأمانة العلمية ومن تخليط في القواعد والطعن في أئمة السنة ونقلتها، حتى تناول بعض أفاضل الصحابة والتابعين والأئمة الثلاثة، مالكا والشافعي وأحمد، وأضرابهم وكبار أئمة الحديث وثقات نقلته والرد لأحاديث صحيحة ثابتة، والعيب للعقيدة السلفية فأساء في ذلك جدا، حتى إلى الإمام أبي حنيفة نفسه، فإن من يزعم أنه لا يتأتى الدفاع عن أبي حنيفة إلا بمثل ذلك الصنيع، عساء ما يثنى عليه، فدعاني ذلك إلى تعقيب الأستاذ فيما تعدى فيه، فجنعت في ذلك كتابا أسميته [التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل].
ورتبته على أربعة أقسام:
القسم الأول: في تحرير القواعد التي خلط فيها.
القسم الثاني: في تراحم الأئمة والرواة الذين طعن فيهم.
وهم نحو ثلاثمائة، فيهم أنس بن مالك - رضي الله عنه -، وهشام بن عروة بن الزبير بن العوام، والأئمة الثلاثة، وفيهم الخطيب. وأدرجت في ذلك تراجم أفراد مطعون فيهم حاول توثيقهم ورتبت التراجم على الحروف المعجمة.
القسم الثالث: في الفقهيات: وهي مسائل انتقدت على أبي حنيفة وأصحابه حاول الأستاذ الإنتصار لمذهبه.
القسم الرابع: في الإعتقاديات: ذكرت فيه الحجة الواضحة لصحة عقيدة أئمة الحديث إجمالا وعدة مسائل تعرض لهل الأستاذ ولم أقتصر على مقصود التعقب بل حرصت على أن يكون الكتاب جامعا لفوائد عزيزة في علوم السنة مما يعين على التبحر والتحقيق فيها.
وحرصت على توخي الحق والعدل واجتناب ما كرهته للأستاذ، خلال إفراطه في إساءة القول في الأئمة جرأني على أن أصرح ببعض ما يقتضيه صنيعه وأسأل الله - تعالى -التوفيق لي وله))(26)

3- [الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة](27)
* قال الشيخ في مقدمته: ((فإنه وقع إلى كتاب جمعه الأستاذ محمود أبو رية وسماه [أضواء على السنة النبوية] فطالعته وتدبرته فوجدت تهجما وترتيبا وتكميلا للمطاعن في السنة النبوية مع أشياء أخرى تتعلق بالمصطلح وغيره، ورأيت من الحق عليَّ أن أضع رسالة أسوق فيها القضايا التي ذكرها أبو رية وأعقب كل قضية ببيان الحق فيها متحريا- إن شاء الله- الحق، وأسأل الله - تعالى -التوفيق والتسديد، إنه لا حول ولا قوة إلا به وهو حسبي ونعم الوكيل))(28)
وكما ذكر الشيخ: أن كتاب أبي رية يعتبر جمعًا وترتيبًا وتكميلًا للمطاعن في السنة النبوية، فكتاب [الأنوار الكاشفة] يعتبر حلقة في سلسلة ما كتب دفاعًا عن سنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، وحشدًا وجمعًا لجيوش وعساكر أهل السنة في الرد على المبتدعة وأهل الأهواء والزندقة، وكشفًا لزيفهم وتبيانًا لزللهم وضلالهم، {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ} [التوبة: 32].
4- [علم الرجال وأهميته]:
وهي محاضرة ألقاها في المؤتمر السنوي الذي أقامته دائرة المعارف العثمانية 1357هـ. (29)
5- [مقام إبراهيم- عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام- هل يجوز تأخيرة عن موضعه عند الحاجة لتوسيع المطاف]30)
وموضوع الرسالة ظاهر من عنوانها، ولقد حاول الشيخ - رحمه الله - تنقيح الأدلة ودلالتها على وجه التحقيق.
6- [العبادة]:
ذكره الشيخ في عدة مواضع من كتبه، وقال عنه: ((هو كتاب من تأليفي استقرأت فيه الآيات القرآنية ودلائل السنة والسيرة والتاريخ وغيرها لتحقيق ما هي العبادة، ثم تحقيق ما هو عبادة الله مما هو عبادة لغيره))(31).
7- [أحكام الكذب]:
ذكرها الشيخ في عدة مواضع من كتبه(32).
وقال في [التنكيل]: ((شرحت فيها ما حقيقة الكذب؟ وما الفرق بينه وبين المجاز؟ وما هي المعاريض؟ وما هو الذي يصح الترخيص فيه؟ وغير ذلك)).
8- [حقيقة التأويل]:
قال الشيخ في أولها: ((أما بعد، فهذه رسالة في حقيقة التأويل وتمييز حقه من باطله وتحقيق أن الحق منه لا يلزم من القول به نسبة الشريعة إلى ما نزهها الله - عز وجل - عنه من الإيهام والتورية والألغاز والتعمية))، ولم يكملها الشيخ(33).
9- [تحقيق البدعة]:
وقد ألفه لتقريب معنى البدعة للناس وتبسيط ما ذكره العلماء من قبل في بيان حكمها، ولم يكملها.
10- [الرد على المتصوفة القائلين بوحدة الوجود]:
وهي رسالة رد فيها على رجل يدعى السيد حسن الضالعي، كان في (صبيا) يتظاهر بالحلول والإتحاد.
11- [الحنيفية والعرب]:
وهو موجودة في 10 صفحات ولكن بعض أوراقها متآكلة.
12- رسالة في قوله - تعالى -: {إنَّ الْظَنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحقِ شِيئًا}:
ذكرها الشيخ في كتابه [الأنوار الكاشفة].
13- [إغاثة العلماء من طعن صاحب الوراثة في الإسلام]:
ذكره عبد الله المعلمي في ترجمة والده.
14- [فلسفة الأعياد وحكمها في الإسلام]:
من عناوينها ((منشأ الأعياد)) ((الأعياد الدينية)) ((نظرية الأعياد في الإسلام))، وتقع في 7 صفحات.
15- [الإحتجاج بخبر الواحد]:
ذكرها في رسالة [الاستبصار في نقد الرجال].
16- [عمارة المقبور]:
قال في مقدمتها بعد الحمد والصلاة: ((أما بعد، فإني اطلعت على بعض الرسائل التي ألفت في هذه الأيام في شان البناء على القبور، وسمعت بما جرى في هذه المسألة نظر طالب متحرٍ للصواب....... الخ كلامه - رحمه الله -)).
17- [أحكام الحديث الضعيف]:
ذكرها في مقدمته لكتاب [الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة]، وفي [الأنوار الكاشفة](34).
18- [الاستبصار في نقد الأخبار]:
قال في أولها بقد الحمد والصلاة: ((إما بعد فهذه إن شاء الله - تعالى -رسالة في معرفة الحديث، أتوخى فيها تحرير المطالب وتقرير الأدلة وأتتبع مذاهب أئمة الجرح والتعديل فيها ليتحرر بذلك ما تعطيه كلماتهم في الرواة...... )). وعدد صفحاتها 62 صفحة في كراس من الحجم المتوسط ولم تكتمل.
19- [النقد البرئ]:
ذكرها في رسالة [الاستبصار في نقد الأخبار] ص 59.
20- [الأحاديث التي ذكرها مسلم في مقدمة صحيحه مستشهدًا بها في بحث الخلاف في إشتراط العلم باللقاء]:
أخرجها وعلق عليها، وبين ثبوت السماع في بعضها(35).
21- [تصحيح الكتب القديمة]:
رسالة قال في أولها بعد الحمد والصلاة: ((فهذه رسالة فيما على المتصدين لطبع الكتب القديمة مما إذا أوفوا به فقد أدوا ما عليهم من خدمة العلم والأمانة فيه، وإحياء آثار السلف على الوجه اللائق وتكون مطبوعاتهم صالحة لأن يثق بها أهل العلم، وهي مرتبة على مقدمة وأبواب وخاتمة..... )).
22- [ديوان شعر]:
ذكره عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المعلمي(36) في ترجمته للشيخ - رحمه الله -.

* وللشيخ - رحمه الله - بحوث في مسائل فقهية متفرقة: منها:
23- بحث في قيام رمضان.
24- بحث في توسعة المسعى بين الصفا والمروة.
25- بحث في توكيل الولي في النكاح.
26- بحث في الربا وأنواعه.
27- بحث في: هل الجمعة سنة قبلية؟ وسبب تسميتها جمعة؟

ثانيًا: ما قام بتصحيحه والتعليق عليه:
1- [الرد على الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية الزيارة الشرعية](37).
لشيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية.
2- [الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة](38): للشوكاني.
3- [التاريخ الكبير](39): للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.
4- [بيان خطأ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه](40):
للإمام أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم.
5- [الجرح والتعديل وتقديمه](41): للإمام عبد الرحمن بن أبي حاتم.
6- [تاريخ جرجان](42): للحافظ حمزة بن يوسف السهمي.
7- [الموضح لأوهام الجمع والتفريق](43): للحافظ أبي بكر أحمد بن على الخطيب البغدادي.
8- [الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب](44): للحافظ ابن ماكولا.
9- [الأنساب](45): للإمام أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني.
10- [تذكرة الحفاظ](46): للحافظ أبي عبد الله شمس الدين الذهبي.
11- [المعني الكبير في أبيات المعاني](47): لأبي محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدينوري.
12- [المنار المنيف في الصحيح والضعيف](48): للإمام شمس الدين ابن قيم الجوزية.
13- [كشف المخدرات والرياض المزهرات شرح ((أخصر المختصرات))(49): للإمام زين الدين عبد الحمن بن عبد الله بن أحمد البعلي.
ثالثًا: ما شارك في تحقيقه وتصحيحه:
1- [الجواب الباهر في زوار المقابر](50): لشيخ الإسلام ابن تيمية.
2- [مسند أبي عوانة](51): للإمام أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني.
3- [السنن الكبرى](52): للإمام البيهقي، وبذيله [الجوهر النقي] لابن التركماني.
4- [موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان](53): للحافظ نور الدين الهيثمي.
5- [الكفاية في علم الرواية](54): للإمام أبي بكر الخطيب البغدادي.
6- [المنتظم في تاريخ الملوك والأمم](55): للإمام أبي الفرج ابن الجوزي.
7- [الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة](56): للحافظ ابن حجر.
8- [عمدة الفقه](57): للإمام موفق الدين بن قدامة.
==================================
=======
الهوامش :
=======
(23) ما كان مطبوعا من كتب الشيخ أشرت إليه ومع إغفال الإشارة فذلك إشارة إلى عدم طبعه.
(24) طبع مع التنكيل عام 1386 هـ بعناية الشيخ الألباني، طبع مكتبة المعارف بالرياض.
(25) وقد طبع عام 1386 هـ بعناية الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، طبعته مكتبة المعارف بالرياض.
(26) طليعة [التنكيل] ص (17)، ويظهر في التنكيل وطليعته سعة علم الشيخ في علوم الحديث وتمرسه في التعامل مع كتب الرجال والتراجم، ثم انظر كيف دعا الشيخ للكوثري، ونعته بالعلامة، مع مخالفاته، وهذا من إنصاف الشيخ- رحمه الله - وأدبه مع المخالف.
(27) وقد طبع عدة طبعات، إحداها طبع ((عالم الكتب)) عام 1403 هـ.
(28) مقدمة [الأنوار الكاشفة] ص (4).
(29) وقد طبعت قديمًا وأعاد نشرها الأخ أبو معاذ طارق بن عوض الله، وعلق عليها واعتنى بها، طبعتها دار الساري عام 1414هـ.
(30) طبعت بمطبعة ((السنة المحمدية)) في القاهرة.
(31) التنكيل (2/260).
(32) انظر التنكيل (2/261) و(2/328).
(33)
(34) الفوائد المجموعة ص (13)، الأنوار الكاشفة ص (88).
(35) انظر التنكيل (1/79).
(37) طبعته الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية- الرياض.
(38) طبع في مطبعة السنة المحمدية ثم في المكتب الإسلامي.
(39) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1361 هـ، حققه الشيخ عدا الجزء الثالث.
(40) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1380هـ.
(41) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1371هـ.
(42) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1369هـ.
(43) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1378هـ.
(44) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1962م. حقق منه خمسة أجزاء.
(45) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية، وقد حقق منه خمسة أجزاء.
(46) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية عام 1377هـ.
(47) طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية.
(48) طبع دار المنار من قبل عدة طبعات سقيمة، أما تحقيق الشيخ فقد طبع حديثًا عام 1416هـ طبع دار العاصمة بعناية الشيخ: منصور بن عبد العزيز السماري.
(49) وهو كتاب في الفقه الحنبلي، وقد طبع في المطبعة السلفية سنة1370هـ.
(50) طبع في المطبعة السلفية، وقد شارك في تحقيقه الشيخ سليمان الصنيع.
(51) طبع في دائرة المعارف العثمانية، وقد شارك الشيخ في تحقيق الجزء الأول والثاني.
(52) طبع في دائرة المعارف العثمانية عام 1352هـ، وقد شارك في التحقيق من بداية الجزء الرابع إلى نهاية الجزء العاشر.
(53) طبع في دائرة المعارف العثمانية.
(54) طبع في دائرة المعارف العثمانية.
(55) طبع في دائرة المعارف العثمانية.
(56) طبع في دائرة المعارف العثمانية عام 1945م.
(57) طبع في المطبعة السلفية- القاهرة.
=========
* المصدر:
موقع أهل الحديث
و : http://ymanee.blogspot.com/
==========================================
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar فهرس آثار ومؤلفات العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني.rar‏ (117.9 كيلوبايت, المشاهدات 262)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 26-12-10, 10:22 AM
مخلد القاطوني مخلد القاطوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-06-10
المشاركات: 20
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

جزاكم الله عن الإسلام وأهله خيرا وزادكم الله توفيقا وسدادا ورشادا ورحم الله إمامنا الشيخ المعلمي وينبغي على كل من بسط الله لسانه ويده وقلمه أن يشيد بعلم هذا الرجل وأن ينشر علمه في كل سهل وواد
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 26-12-10, 06:12 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

جزاكم الله عن الإسلام وأهله خيرا وزادكم الله توفيقا وسدادا ورشادا ورحم الله والديك
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 24-02-11, 09:17 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

ثبت مؤلفات وتحقيقات العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...27#post1484527
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 12-11-12, 12:22 AM
ياسر زيد ياسر زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-11
المشاركات: 82
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 14-11-12, 05:15 AM
أبو حازم المكي أبو حازم المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-10-10
المشاركات: 2
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

خلال أربعة أشهر تنزل مجموعة المعلمي في حدود 25 مجلدا
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 06-06-13, 03:06 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: (( رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله = كتاب العبادة )) للعلامة المعلمي اليماني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حازم المكي مشاهدة المشاركة
خلال أربعة أشهر تنزل مجموعة المعلمي في حدود 25 مجلدا
هل صورت ورفعت ؟
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للعلامة , معنى , المعلمى , الاشتباه , التوحيد , اليماني , العبادة , بالله , رفع , والشرك , والإله , وتحقيق , كتاب

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:23 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.