ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-06-04, 12:59 AM
محمد عبادي محمد عبادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-09-03
المشاركات: 91
افتراضي اغد عالماً أو متعلماً أو مستمعاً أو محباً ولا تكن الخامسة فتهلك -ما درجته؟؟

رواه الطبراني في الثلاثة والبزار ورجاله موثقون
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-06-04, 03:44 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي


الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى آله ، وصحبه ، وحزبه .
أما بعد ،،،

الحديث أخرجه البزار في " البحر الزخار " ( 9 / 94 / 3626 ) ، وأبونعيم في " حلية الأولياء " ( 7 / 236 ، 237 ) ، وابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 147 / 151 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 2 / 265 ، 266 / 1709 ) .
من طريق عبيد بن جناد ، قال : نا عطاء بن مسلم ، عن خالد الحذاء ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اغد عالماً ، أو متعلماً ، أو مستمعاً ، أو محباً ، ولا تكن الخامس فتهلك " .

قال البزار : " هذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله من وجه من الوجوه ، إلا من هذا الوجه عن أبي بكرة ، وعطاء بن مسلم ليس به بأس ، ولم يتابع عليه " .

قلت : رواه عن عبيد بن جناد هكذا : محمد بن عبدالرحيم ، وبيان بن أحمد القطان ، وأحمد بن يحيى الحلواني .

وخالفهم محمد بن الحسين الأنماطي فرواه : عن عبيد بن جناد ، حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف ، حدثنا مسعر ، عن خالد الحذاء ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، مرفوعاً ، مثله .
أخرجه الطبراني في " العجم الصغير " ( 2 / 63 / 786 - الروض الداني ) .

قال الطبراني : " لم يروه عن خالد إلا عطاء ، ولم يروه أيضاً عن مسعر إلا عطاء ، تفرد به عبيد بن [ جناد ] " .

ومحمد بن الحسين الأنماطي وثقه الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 3 / 227 ) .
والعهدة في هذا على عطاء بن مسلم ، فقد قال أبوداود : " ضعيف ، روى حديثه خالد ، عن عبدالرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، رفعه : " اغد عالماً " ، وليس هو بشيء " .
وقال أحمد : " مضطرب الحديث " .
وقال أبوحاتم : " كان شيخاً صالحاً ، واكن دفن كتبه ، فلا يثبت حديثه ، وليس بقوي " .

فقول الهيثمي في " المجمع " ( 1 / 122 ) : " رجاله موثقون " ، متعقب .

قلت : فالحديث لا يصح مرفوعاً ، وهو كما قال البيهقي : " تفرد بهذا عطاء الخفاف وإنما يروى هذا عن عبدالله بن مسعود وأبي الدرداء من قولهما " .
وضعف سنده أبوزرعة بن زين الدين العراقي في " شرح الإحياء " ، فقول بعض المحشيين : " وجاء في " كشف الخفاء " ( 1 / 437 ) وضعف سنده العراقي " ، يوهم أنه زين الدين .

وسأقوم قريباً إن شاء الله بتخريج الموقوف ، والحمد لله رب العالمين .

وكتب / أبوالمنهال محمد بن عبده آل محمد الأبيضي .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-06-04, 07:30 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي

ثم وقفت على متابعتان لمحمد بن الحسين الأنماطي ، فقد تابعه محمد بن أحمد بن جعفر ، والحسن بن عبدالبر بن منصور البالسي ، أخرجه عنهما الطحاوي في " مشكل الآثار " .

هكذا وجدت في بعض أوراقي التى كنت أكتب فيها بعض الفوائد ، ولكني لم أقف عليه في الطبعة الهندية لـ " مشكل الآثار " ، فلعله في الجز المفقود من هذه النسخة ، فإن بآخرها نقص ، وليس بين يدي الآن طبعة الرسالة .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-06-04, 09:43 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي

الموقوف على ابن مسعود
وله عنه طرق :

1- من طريق عاصم ، عن زر ، قال : قال عبدالله : " اغد عالماً ، أو متعلما ، ولا تغد إمعة بين ذلك " .
أخرجه الفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 398 ، 399 ) - ومن طريقه ابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 142 / 143 ) - ، وابن حزم في " الإحكام " ( 6 / 234 ) ، وابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 2 / 983 ، 984 / 1875 ) ، والبيهقي في " المدخل " ( 378 ) .
وإسناده حسن ؛ عاصم هو ابن أبي النجود ، وهو صدوق له أوهام .

2- عن الأعمش ، عن تميم بن سلمة ، عن أبي عبيدة ، قال : قال عبدالله : " اغد عالماً ، أو متعلماً ، ولا تغد بين ذلك " .
أخرجه أبوخيثمة في " كتاب العلم " ( 1 - بتحقيقي ) ، وابن أبي شيبة في " مصنفه " ( 5 / 284 ) ، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 399 ) ، ومن طريقه ابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 140 و 144 / 139 و 147 ) .
وإسناده ضعيف ؛ أبوعبيدة لم يسمع من ابن مسعود .

3- عن جرير ، عن أبي سنان ، عن سهل القراري ، قال : قال عبدالله : " اغد عالماً أو متعلماً ، أو مستمعاً ، ولا تكونن الرابع فتهلك " .
أخرجه أبوخيثمة في " كتاب العلم " ( 116 - بتحقيقي ) ، وعنه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 4 / 99 ) .
وإسناده ضعيف ؛ سهل القراري مجهول .

4- عن محمد بن النضر الأزدي ، ثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، عن عبدالملك بن عمير ، عن عبدالله ، قال : " اغد عالماً ، أو متعلماً ، ولا تغد بين ذلك ، فإن لم تفعل فأحب العلماء ، ولا تبغضهم " .
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير" ( 9 / 150 / 8752 ) .
وإسناده ضعيف ؛ قال الهيثمي في " المجمع " ( 1 / 122 ) : " رجاله رجال الصحيح ، إلا أن عبد لملك بن عمير لم يدرك ابن مسعود " .

5- عن قبيصة ، انا سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن الحسن ، عن عبدالله بن مسعود ،قال : " اغد عالماً ، أو متعلماً ، أو مستمعاً ، ولا تكن الرابع فتهلك " .
أخرجه الدارمي في " سننه " ( 1 / 91 / 248 ) ، والبيهقي في " المدخل " ( 380 ) .
قال البيهقي : " وهو منقطع " ، قلت : الحسن لم يسمع من ابن مسعود .
وعطاء اختلط .
وقبيصة صدوق .
وخالف خالد بن عبدالله فرواه : عن عطاء بن السائب ، عن الحسن موقوفاً .
أخرجه الفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 399 ) ، ومن طريقه ابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 143 / 144 ) ، من طريق خالد بن الوليد ، عن خالد بن عبدالله ، به .
وخالد بن الوليد هذا هو ابن إسماعيل المخزومي ، وهو متروك .

6- عن الأوزاعي ، حدثني هارون بن [ رئاب ] ، عن عبدالله بن مسعود ، أنه كان يقول : " اغد عالماً ، أو متعلماً ، ولا تغد فيما بين ذلك ، فإن ما بين ذلك جاهل ، وإن الملائكة تبسط أجنحتها لرجل غدا يبتغي العلم من الرضا بما يصنع " .
أخرجه الدارمي في " سننه " ( 1 / 109 / 337 ) ، والفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 399 ) ، ومن طريقه ابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 144 / 146 ) .
وإسناده ضعيف ؛ هارون بن رئاب لم يسمع من ابن مسعود .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-06-04, 10:15 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي

الموقوف على أبي الدردء
أخرجه الفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 3 / 398 ) - ومن طريقه ابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 141 ، 142 / 142 ) - ، والبيهقي في " المدخل " ( 381 ) .
عن حجاج بن منهال ، نا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، أن أبا الدرداء ، قال : كن عالماً ، أو متعلما ، أو محباً ، أو متبعاً ، ولا تكن الخامس فتهلك " ، قال : قلت للحسن : من الخامس ؟ قال : " المبتدع " .
وإسناده ضعيف ؛ الحسن لم يسمع من أبي الدرداء .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-06-04, 10:17 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي

الموقوف على الحسن .
رواه العقيلي في " الضعفاء الكبير " ( 3 / 788 ) ، عن جده ، قال حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبدالملك بن أبي جمعة المغني التمار ، قال س: معت الحسن ، يقول : " اغد عالماً أو متعلماً ، ولا تكن الثالث فتهلك " ، فقيل : يا أبا سعيد ! وما الثالث ؟ قال : " ممارٍ أو مكابر " .

قلت : عبدالملك بن أبي جمعة ضعفه ابن معين .

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-06-04, 10:25 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي


وروى أبوخيثمة في " كتاب العلم " ( 2 - بتحقيقي ) ، والفسوي في " المعرفة التاريخ " ( 3 / 398 ، 399 ) ، ومن طريقه ابن عبدالبر في " جامع بيان العلم " ( 1 / 142 / 143 ) .
من طريق حنظلة ، عن عون بن عبدالله ، قال : قلت لعمر بن عبدالعزيز : يُقال :
" أن استطعت أن تكون عالماً فكن عالماً ، وإن لم تكن عالماً فكن متعلماً ، وإن لم تكن متعلماً فأحبهم ، فإن لم تحبهم فلا تبغضهم " .
فقال عمر : سبحان الله ! لقد جعل الله له مخرجاً .

قلت : هذا إسناد صحيح .

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
وكتب : أبوالمنهال محمد بن عبده آل محمد الأبيضي .
الإسكندرية ، صبيحة الجمعة 23 / ربيع الآخر / 1425 هـ ،
الموافق 1 / 6 / 2004 م
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-06-04, 05:50 PM
محمد عبادي محمد عبادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-09-03
المشاركات: 91
افتراضي

والخلاصة - جزاك الله خيراً - هل يقال أنه ضعيف أو حسن ؟؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 12-06-04, 01:04 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,205
افتراضي

الحديث ضعيف مرفوعا ، وصح موقوفا على ابن مسعود وأبي الدرداء .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:00 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.