ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الرواية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-11-10, 02:07 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فإن الناس في زماننا قد أجمعوا - أو كادوا- أن أصحَّ طبعات الجامع الصحيح، لأبي عبد الله البخاري، هي الطبعة التي أمر بها السلطان عبد الحميد الثاني، والتي طبعت بالمطبعة الأميرية ببولاق:
وقد أمر السلطان عبد الحميد كما جاء في تقرير الشيخ حسونة النواوي (بأن يتولى قراءة المطبوع بعد تصحيحه في المطبعة جمعٌ من أكابر علماء الأزهر الأعلام الذين لهم في خدمة الإسلام قدمٌ راسخةٌ بين الأنام، وفي التاسع عشر من شهر رمضان المبارك من سنة 1312للهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التحية، أبلغ صاحب الدولة الغازي أحمد مختار باشا المندوب العالي العثماني في القطر المصري هذه الأوامر السلطانية إلينا، لنجمع من حضرات أكابر العلماء الزهريين من يُعتمد عليهم في هذا الباب، ونقوم معهم بهذه الخدمة الشريفة والأعمال المنيفة، ثم بعث دولته إلينا بالنسخة اليونينية والنسخ المطبوعة على يد صاحب السعادة عبد السلام باشا المويلحي للمقابلة عليها كما قضى بذلك الأمر الهمايوني الكريم، وقد كان، وجمعنا ستة عشر ممن عمَّ فضلُهم واشتُهِر وأبلغناهم هذه الأوامر السلطانية، فتلقوها بصدور رحبة، وأفئدة فرحة لعلمهم أنها خدمة من أجل الخِدمِ الدينية، وأعظمها قدرا، وأكبرها نفعا، خصوصا وقد أمر بها جلالة سلطان المسلمين، وحافظ حوزة الدين، وأظهروا غاية القبول لهذا العمل المأمول، وعلى ذلك، جمعنا أيضا ما أمكن جمعه من نسخ هذا الصحيح القديمة من المكاتب العامة والخاصَّة، مما عني به المتقدمون ضبطا وتصحيحا، وبدأنا مع حضراتهم في العمل بغاية الجد، والاجتهاج حتى تمت قراءته ومقابلته في مدة يسيرة من الزمان، مع بذل ما في الاستطاعة من العناية بضبط الحروف وشكلها وتحري أسماء الرواة وضبطها وأوجه الروايات، فجاء هذا الكتاب الجليل بحمد الله على غاية ما يراممطابقا لما أراده مولانا أمير المؤمنين.....)

هذا وقد سمى الشيخ حسُّونة النواوي شيخ الأزهر العلماء الأفاضل الذين خدموا الصحيح، فقال:
(أما حضرات العلماء الأعلام الذين خدموا صحيح هذا الإمام فهم:
- حضرة الأستاذ الشيخ سليم البشري شيخ السادة المالكية
- حضرة الأستاذ السيد علي الببلاوي من علماء السادة المالكية بالأزهر ونقيب السادة الأشراف بالديار المصرية
- حضرة الأستاذ الشيخ أحمد الرفاعي من علماء السادة المالكية بالأزهر وشيخ رواق السادة الفِيَمَةِبالأزهر
- حضرة الأستاذ الشيخ إسماعيل الحامدي من علماء السادة المالكية بالأزهر وشيخ رواق السادة الصعايدة بالأزهر
- حضرة الأستاذ الشيخ أحمد الجيزاوي من علماء السادة المالكية بالأزهر شيخ الجيزاوية بالأزهر
- حضرة الأستاذ الشيخ حسن داود العِدْوِيّ من علماء السادة المالكية بالأزهر وإمام راتب بالجامع الأزهر
- حضرة الأستاذ الشيخ سليمان العبد من علماء السادة الشافعية بالأزهر
- حضرة الأستاذ الشيخ يوسف النابلسي من علماء السادة الحنابلة بالأزهر
- حضرة الأستاذ الشيخ بكري عاشور الصِدْفيّ من علماء السادة الحنفية بالأزهر مفتي بيت مال مصر والمجلس الحسبي
- حضرة الأستاذ الشيخ عمر الرافعي من علماء السادة الحنفية بالأزهر مفتي مديرية الجيزة
- حضرة الأستاذ الشيخ محمد حسين الابريري من علماء السادة الشافعية
- حضرة الأستاذ الشيخ محمد أبو الفضل الوراقي من علماء السادة المالكية
- حضرة الأستاذ الشيخ هارون عبد الرازق من علماء السادة المالكية
- حضرة الأستاذ الشيخ حسن الطويل من علماء السادة المالكية
- حضرة الأستاذ الشيخ حمزة فتح الله مفتش اللغة العربية بالمعارف المصرية
- حضرة السيد محمد غانم من أهل العلم الشافعية بالأزهر الذين لهم دراية بعلم الحديث )
هذا، وقد كنت عزمت على جمع ما تيسر من تراجم هؤلاء العلماء الأفاضل وأسانيدهم بالجامع الصحيح، وما تيسر من أسانيد صالحة إليهم،
على حلقات إن شاء الله تعالى، ولعلي أبدأ - إن شاء الله تعالى - بترجمة الشمس الأنبابي شيخ الأزهرساعة صدور الأمر الهمايوني، والشيخ المعمر حَسُّونة بن عبد الله النواوي (ت24 شوال 1343هـ) وكيل الجامع الأزهر (1312هـ) - ويبدو أنه كان قائما بأعمال المشيخة عند صدور الأمر الهمايوني بسبب إصابة الشمس الأنبابي بشلل - ثم شيخ الأزهر(الثامن من شهر الله المحرَّم 1313هـ) الذي أتم المهمة وكتب التقرير، بعد توليه المشيخة ببضعة أسابيع، حيث احتُفِل بإتمام الكتاب طبقا لتقريره 20 صفر 1313هـ
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-11-10, 02:36 PM
عبد الرحمن بن أبي جمرة عبد الرحمن بن أبي جمرة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-07-10
المشاركات: 255
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

بارك الله فيك وأعانك على هذا العمل ، وهو شيء من حق هؤلاء العلماء على طلبة العلم.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-11-10, 08:58 PM
أبوعبدالرحمن فهد أبوعبدالرحمن فهد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-09-09
المشاركات: 40
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

أهم ما ينبغي تحقيقه سماعهم للصحيح. على من قرأه كل واحد منهم؟ وبقية تسلسله بالسماع؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-11-10, 11:26 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن فهد مشاهدة المشاركة
أهم ما ينبغي تحقيقه سماعهم للصحيح. على من قرأه كل واحد منهم؟ وبقية تسلسله بالسماع؟
صدقت !

واول الخيوط أن أكثر هؤلاء الأفاضل من أصحاب البرهان السقاء خطيب الجامع الأزهر، والشمس محمد بن أحمد بن عليش، هذه ملحوظة مهمة

والشهاب الرفاعي يروي أيضا عن الشيخ أحمد بن أحمد منة الله الشباسي
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-02-11, 10:56 PM
أبو حسان السلفي أبو حسان السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-05-07
الدولة: المغرب
المشاركات: 801
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

بسم الله الرحمن الرحيم
أبا مريم أكمل هذا الموضوع بارك الله فيك
وعندها سأقول لك: هذه بتلك وإن شاء الله تفهم مقصودي !
__________________
اللهم ارحم والدي واغفر له ووسع مدخله وأكرم نزله
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنه
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-02-11, 09:29 AM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي رفع قدر اهل الحديث والاسناد ، وجعلهم سببا لهداية العباد ، والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى سيد العباد ، وعلى اله وصحبه الى يوم التناد :

وبعد :

اتقدم بالشكر والتقدير والعرفان بالجميل لشيخنا وحبيبنا فضيلة الشيخ الدكتور ابو مريم هشام بن محمد فتحي راجيا من الله تعالى ان يديم عليه جلابيب الحفظ والاعانة ، واتقدم بطلب لعل شيخنا الحبيب ان لا يردنا لما تعودناه من كرمه وجوده وهو صاحب الايادي الطيبة والكتابات النيرة التي نستفيد منها في ملتقانا المبارك هذا ان يكمل هذا البحث مع ذكر الاسانيد الموصلة الى هؤلاء الاعلام وعمن اخذوا وماهي اسانيدهم .

واخرا ارجو ربي جل جلاله ان يحفظكم شيخنا الحبيب وان يزيد علمكم ويحفظكم ذخرا لطلبة العلم

تلميذكم
نبيل بن محمد جميل المحمدي الموصلي
nabeel_jamel@yahoo.com
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-02-11, 09:26 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسان السلفي مشاهدة المشاركة
أبا مريم أكمل هذا الموضوع بارك الله فيك
وعندها سأقول لك: هذه بتلك وإن شاء الله تفهم مقصودي !
فحياك الله أبا حسان، وحيا الله أخي نبيلا الموصلي،

ولكن للأسف الشديد لا تتوفر لي من المراجع إلا:
1- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية لمحمد بن محمد مخلوف
2- الأعلام الشرقية لزكي مجاهد

وقد ألغي معرض القاهرة الدولي للكتاب فعسى أن يأجرنا الله فيه وأن يخلف لنا خيرا منه،

ولكن: ما لا يدرك كله لا يترك كله

على الله توكلنا
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-02-11, 12:55 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم شيخنا الحبيب ابا مريم :
شيخنا الحبيب قل وأمرني بالكتب اوالمراجع لاتي تريدها وانا باستعداد لكي ارسلها لك .

حدد فقط اسم الكتب الذي تريدها سيصلك باذن الله تعالى

السكايب nabeel5122 والافضل ان ارسلها لكم على السكايب وانتم اهل الاختصاص وتعلمون انه الافضل لارسال الملفات على ما اعلم .
nabeel_jamel@yahoo.com
n.m.jamel2010@hotmail.com

وانا خادم لكم شيخنا حفظكم الله تعالى
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-02-11, 04:56 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل محمد جميل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم شيخنا الحبيب ابا مريم :
شيخنا الحبيب قل وأمرني بالكتب اوالمراجع لاتي تريدها وانا باستعداد لكي ارسلها لك .

حدد فقط اسم الكتب الذي تريدها سيصلك باذن الله تعالى

السكايب nabeel5122 والافضل ان ارسلها لكم على السكايب وانتم اهل الاختصاص وتعلمون انه الافضل لارسال الملفات على ما اعلم .
nabeel_jamel@yahoo.com
n.m.jamel2010@hotmail.com

وانا خادم لكم شيخنا حفظكم الله تعالى
انا في انتظار ردكم شيخنا الكريم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 25-02-11, 06:15 PM
رجب هارون مسامبا رجب هارون مسامبا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-05
المشاركات: 247
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

في فيض الملك المتعالي الكثير من تراجمهم
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 25-02-11, 06:21 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

مرحبا بشيخنا الحبيب الغالي رجب بارك الله تعالى بكم وجزاكم الله تعالى خيرا

والكتاب المذكور موجود على المكتبة الوقفية


تلميذكم
نبيل بن محمد جميل المحمدي الموصلي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 25-02-11, 06:27 PM
رجب هارون مسامبا رجب هارون مسامبا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-05
المشاركات: 247
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

لا تمشيخني
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 25-02-11, 06:47 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

رفع الله تعالى قدرك وزاد علمك والله نحن نحبك في الله سبحانه وتعالى .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 25-02-11, 08:41 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجب هارون مسامبا مشاهدة المشاركة
في فيض الملك المتعالي الكثير من تراجمهم
فهل تعني:
فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي (ت بن دهيش)
القسم: التراجم والأعلام
المؤلف: عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي
المحقق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ؟
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-03-11, 02:17 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فما لا يدرك كله لا يترك كله،

والله المستعان، ومن كان لديه زيادة علم فليتفضل مشكورا بإضافته وجزاه الله خيرا:

سَليم بن أبي فراج بن سليم بن أبي فراج البشري



ترجمته في الأعلام الشرقية 415/ ص313 لزكي مجاهد، قال:
شيخُ الجامع الزهر، وهو الشيخ الرابع والعشرون، وشيخ السادة المالكية، ولد سنة 1248هـ (1832م) في محلة بشر من أعمال مركز شبراخيت بمديرية البحيرة، ونشأ بها، وكان أبواه من متوسطي اليسار،
ولما بلغ السابعة من العمر توفي والده، وتلقى مبادئ العلم، وحفظ القرآن الكريم ببلده، وفي التاسعة من عمره سافر إلى القاهرة لطلب العلم، ونزل على خاله، وقرأ عليه العلوم وروايات القرآن، ثم التحق بالأزهر، وتلقى العلم على كبار علماء عصره كالشيخ الخناني، وعليش والباجوري وغيرهم،
ولما تخرج عُيِّنَ شيخا للجامع الزينبي بالقاهرة، ثم مدرسا بالأزهر، وتخرج عليه كثيرون من العلماء، كالشيخ محمد عرفة، والشيخ محمد راشد، والشيخ البسيوني البيباني، ثم عين شيخا للأزهر مرتين سنة 1317هـ وسنة 1327هـ
وكان واسع الاطلاع في علم السنة، ونبغ نبوغا أبلغه درجة السلف الصالحين من رواة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من أكبر المناهضين للسيد جمال الدين الأفغاني، والشيخ محمد عبده،
ولما تولى مشيخة الأزهر في المرة الثانية اشترط ألا يليها إلا إذا أرفه من حال العلماء والطلبة ووُسِّعَ في أرزاقهم وردت إليهم حقوقهم، فتقرر يومئذ زيادة مرتبات العلماء عشرة آلاف جنيه سنويا، وصُرِّحَ لكل عالم بركوب السكة الحديدية بنصف أجرة، وكذلك للطلبة في أيام حضورهم للدراسة وانصرافهم للمسامحات.
توفي في شهر ذي الحجة سنة 1335هـ (1917م)، ودفن في مدفن السادة المالكية بقرافة السيدة نفيسة، ورثاه حافظ بك إبراهيم، وهو والد الأديب الشيخ عبد العزيز البشري، والسيد عبد الله من ضباط الجيش، والشيخ محمد طه، والشيخ أحمد ، والشيخ عبد الرحيم، والشيخ عبد السلام:
مؤلفاته:
1- تحفة الطلاب بشرح رسالة الآداب
2- وضع المنهج
3- شرح نهج البردة لشوقي بك،
4- تقرير على السعد
5- حاشية على الشيخ عليش في التوحيد
أهـ
قلت: أبرز شيوخه:
من المالكية، الشيخ محمد الصفتي (ت1294هـ) مقرئ درس الشيخ الأمير الكبير يروي عنه ثبت الأمير عاليا- والشيخ محمد بن أحمد بن عليش،
ومن الشافعية: البرهان الباجوري شيخُ الأزهر، والبرهان السَقَّاء خطيبُ الجامع الأزهر
ومن أبرز تلاميذه:
1- الشيخ أبو الأشبال أحمد بن محمد شاكر الجرجاوي(ت1377هـ)
2- الشيخ يوسف بن أحمد بن نصر الدجوي
3- الشيخ محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني
أنبأنا عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتاني عن أبيه حافظ المغرب عنه (ح)
وأخبرني أبو بكر محمدزهير بن مصطفى الشاويش عن أبي الأشبال أحمد بن محمدشاكر الجرجاوي عنه،
وأنبأنا شيخنا د/رفعت فوزي وشيخنا أبو عبد الرحمن صبحي البدري السامرائي كلاهما عن محمد الحافظ بن عبد اللطيف التجاني عن يوسف الدجوي عنه
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 11-03-11, 05:08 PM
نبيل محمد جميل نبيل محمد جميل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-10
المشاركات: 659
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسأل الله تعالى ان يرفع قدركم شيخنا الحبيب ابا مريم
واليك مني هذه الهدية المتواضعة

النور الابهر في طبقات شيوخ الازهر

تلميذكم
نبيل بن محمد جميل الموصلي
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf النور الأبهر في طبقات شيوخ الجامع الأزهر.pdf‏ (2.34 ميجابايت, المشاهدات 160)
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 11-03-11, 10:31 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل محمد جميل مشاهدة المشاركة
واليك مني هذه الهدية المتواضعة

النور الابهر في طبقات شيوخ الازهر

تلميذكم
نبيل بن محمد جميل الموصلي

فجزاكم الله خيرا،
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23-03-11, 09:08 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي علي بن محمد بن أحمد بن مُعَوَّض الحسني الإدريسي الببلاوي

علي بن محمد بن أحمد بن مُعَوَّض الحسني الإدريسيالببلاوي

تنبيه: أكثر ما ها هنا أخذته من موقع دار الإفتاء المصرية، ومن كتاب أحمد تيمورباشا، - على أن فيه أشياء لا أرضاها - وقد أشار علي د/حازم الببلاوي فيما كتب به إلي، بما هو منشور على الشبكة، وتبين لي أنه مأخوذٌ من موقع دار الإفتاء، وأكثره من ترجمة أحمد تيمورباشا له، وأخبرني بأن هذا القدر قد أخذه عن خال والده، عن والده الشيخ علي بن محمد الببلاوي.

من علماء السادة المالكية بالأزهر ونقيب السادة الأشراف بالديار المصرية وشيخُ الجامع الأزهر، وهو الشيخ الخامس والعشرون من شيوخ الأزهر.
مولده
ولد في رجب سنة 1251هـ = نوفمبر سنة1835م، في قرية ببلا من أعمال ديروط بمحافظة أسيوط.
نسبته:
نُسِبَ إلى قرية ببلا، التي ولدفيها.
نشأته ومراحلتعليمه:
نشأ الشيخ الإمام علي الببلاوي في قريته وحفظ القرآن الكريم، ثم حضر إلى القاهرة فالتحق بالأزهر سنة 1269هـ، وتتلمذ على علمائه مثل الشيخ محمد الأنبابي شيخ الأزهر، والشيخ محمد عليش، والشيخ علي بن خليل الأسيوطي واختصَّ به،والشيخ منصور كسَّاب، والشيخ محمد الصاوي، والشيخ علي مرزوق، والشيخ أحمد الإسماعيلي، وقد استفاد من أساتذته النابهين كما انتفع بصداقة أصحابه الأوفياء، فقد كان من الأصدقاء الحميمين للشيخ حسونة النواوي، وسكن معه مدة التلمذة فكانا يُقيمان معًاويحضران الدروس معًا ولا يفترقان إلا في درس الفقه حيث يحضر الشيخ النواوي حلقةالفقه الحنبلي، ويحضر الشيخ الببلاوي حلقة الفقه المالكي.
ولما بلغ أشده وآنس من نفسه القدرة العلمية باشر التدريس بالأزهر وبالمسجد الحسيني، حيث ألقى دروسًا في شرح الكتب المقررة في مناهج العلوم، وفي سنة 280 هـ سافر إلى الحجازفأدَّى فريضة الحج، فالتقى بكثير من علماء المسلمين، ولما عاد صدر قرار بتعيينه بدار الكتب المصرية، فدرس التنظيم المكتبي وشارك في تصنيف الكتب وفهرستها ولمع في التصنيف، ولما قامت الثورة العرابية ساعده صديقه الشاعر محمود سامي البارودي فوَلَّته الثورة رئاسة دار الكتب وأقامته ناظرًا لها سنة 1299هـ، وكان الكثيرون يتطلعون إلى ولاية هذا المنصب الكبير فلم يحصلوا عليه، وقد أشرف على تنظيم الفهارس تنظيمًادقيقًا.
ولما انتهت الثورة العرابية وتمَّ القبض على زعمائها ونفيهم، توقع الشيخ الببلاوي القبض عليه ومحاكمته، ولكن الخديوي اكتفى بفصله من نظارة دار الكتب وعينه خطيبًا بالمسجد الحسيني، وفي صفر سنة 1311هـ = أغسطس 1893م، عينه شيخًا لهذا المسجد.
ولما غَضِبَ الخديوي عباس الثاني على نقيب الأشراف وشيخ الطرق الصوفية السيدمحمد توفيق البكري، أمره بالاستقالة من نقابة الأشراف، وفكر فيمن يخلفه، فأشار عليه الشيخ الإمام حسونة النواوي أن يُعيِّنَ الإمام الببلاوي نقيبًا للأشراف؛ لأنه من السلالة الطاهرة ولأنه أهل لهذا المنصب، وكان الشيخ حسونة النواوي وقتها رئيسًا لمجلس إدارة الأزهر قبيل إقامته شيخًا عليه، فقبل الخديوي وأصدر قرارًا بتعيين الشيخ الإمام الببلاوي نقيبًا للأشراف في السادس من شوال سنة 1312هـ الموافق 1 منإبريل سنة 1895م، فنظم النقابة تنظيمًا دقيقًا وضبط أوقافها، ونظم مواردها ومصادرهاوكل ما يتعلق بنفقاتها، وبنى ست دور من أموال الأوقاف ليستغل إيرادها في النفقات التي تتطلبها النقابة، فانتظمت أمورها وتم صرف المستحقات فيمواعيدها.
وفاتحه المسؤولون في ترك مشيخة المسجد الحسيني؛ لأن منصب النقابةيفوق هذا المنصب بكثير فرفض قائلا: إن كانت النقابة تمنعني من خدمة سيدنا الحسين(؟؟) فإني لا أقبلها، فظل مباشرًا المنصبين معًا حتى سنة 1320هـ، وفي هذه السنة غضب الخديوي على الشيخ الإمام سليم البشري، فرشح أحمد الرفاعي المالكي مكانه، فحالت بعض الحوائل دون تعيينه، وسعى الشيخ علي يوسف لدى الخديوي للشيخ المهدي بن العلامة محمدالعباسي المهدي، فمال الخديوي للإجابة ولكن النظَّار اعترضوا عليه، فطلب الخديوي سجلات العلماء الكبار وراجعها، فوقع اختياره على الشيخ الإمام الببلاوي.
مؤلفاته:
- رسالة في فضائل ليلة النصف من شعبان، وتوجد منها نسخة خطية مكتوبة سنة 1313هـ رقم 22537 ب، وقد عَلَّق عليها ولده السيد محمد برسالة سماها (عروس العرفان في الحث علىترك البدع وشوائب النقصان على الرسالة الببلاوية بليلة النصف من شعبان(
- إجازةمنه، للشيخ محمد بن حامد المراغي المالكي الجرجاوي، أجازه فيها بما في ثَبَت الشيخمحمد بن محمد الأمير الكبير، منها نسخة خطية بدار الكتب، رقم 312 مصطلحالحديث.
- إعجاز القرآن، وهو مجموعة مقالات، نشرها الشيخ الإمام في روضةالمدارسة، وجمعها ابنه السيد محمود، وتوجد منها نسخة خطية بدار الكتب برقم 606هـ.
- الأنوار الحسينية على رسالة المسلسل الأميرية.
ولايته للمشيخة:
صدر أمر الخديوي بإقالة الشيخ الإمام سليم البشري وتعيين الشيخ الإمام علي بن محمد الببلاوي شيخًا للأزهر في الثاني من ذي الحجة سنة 1320هـ، الموافق 1 من مارس سنة 1903م.
وذهب الشيخ الإمام الببلاوي إلى الخديوي لشكره، وصحب معه ابنه الأصغر السيد محمود، والتمس من الخديوي إقامته شيخًا على المسجد الحسيني مكانه، كما أقام من قبل أخاه محمد خطيبًاللمسجد، فقبل الخديوي طلبه.
وكان الخديوي -في هذا الوقت- مُستبدًّا لا يطيقرؤية رجل قوي مُصلح، ولهذا ضاق بالشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية وعضو مجلسإدارة الأزهر، وصاحب الكلمة العليا فيه، فأراد أن يحمل الشيخ الإمام الببلاوي على معارضة الشيخ محمد عبده وعرقلة جهوده في الإصلاح، ولكن الشيخ الإمام لم يستجب لرغبةالخديوي؛ لأنه ملتزم بالحق ومتعاون مع كل مجاهد في سبيله، متمسك بحبله المتين،ولهذا وافق الشيخ الإمام الببلاوي الشيخ محمد عبده في كل مساعيه الإصلاحية، واستجابله وأحبه وامتزج به، مع علمه أن هذا يغضب الخديوي وأنه قد يسلبه منصبه الكبير،ومنصب ولديه.
ولكن الحق أحق أن يتبع، وقد أخذ أعداء الشيخ الإمام الببلاويوالشيخ محمد عبده يدسون للوقيعة بينهما، فادعوا أن الشيخ محمد عبده سلب الشيخالببلاوي كل سلطة حتى لم يَعُدْ له من الرئاسة للأزهر إلا اسمها، وأن الكلمة كلمةالمفتي، وهو الشيخ محمد عبده وقتها، فلما بلغه ذلك قال: إن الشيخ المفتي لا يريدإلا الإصلاح فلا وجه لمعارضته، فكان ذلك سببًا لانصراف الخديوي عن الشيخ الإمام الببلاوي، وضاق الشيخ محمد عبده بما يحاك حوله وبالعقبات التي توضع في طريق مناهجه الإصلاحية في الأزهر، فانصرف عن الأزهر، وأحسَّ الشيخ الإمام الببلاوي أن الأمور لاتبدو موافقة للمصلحة العامة فقدَّم استقالته من المشيخة في التاسع من المحرم سنة 1323هـ، الموافق 15 مارس سنة 1905م، وتوفي في هذه السنة.
وفاته:
توفي الشيخ الإمام علي بن محمد الببلاوي -رحمه الله- في الثالث من ذي القعدة سنة 1323هـ، الموافق 29 من ديسمبر سنة 1905م،وشيعت جنازته بعد الصلاة عليه بالمسجد الحسيني، ودُفِنَ في بستان العلماء بقرافة المجاورين.
من مصادرترجمته:
1. الأعلام الشرقية، لزكي مجاهد 455/ص349
2. الأزهر خلال ألف عام، محمد عبد المنعم خفاجي ص 370.
3. الأزهر في اثني عشر عامًا، نشر إدارة الأزهر.
4. التاريخ الحسيني، للشيخ محمود الببلاوي بن الشيخ الإمام.
5. شيوخ الأزهر، تأليف: أشرف فوزي.
6. مشيخةالأزهر منذ إنشائها حتى الآن، تأليف علي عبد العظيم
7. أعيان القرن الثالث والرابع عشر لأحمد تيمور باشا (وأكثر ما ها هنا مأخوذ منه)

أنبأنا شيخانا أحمد ومحمد ابنا أبي بكر بن حسين الحبشي عن عمر بن حمدان المحرسي عنه
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مريم طويلب العلم ; 23-03-11 الساعة 09:16 AM سبب آخر: التصاق بعض الكلمات ببعض لسبب غير معروف
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23-03-11, 02:17 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

أكمل بارك الله فيك .

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر
المؤلف : عبد الرزاق البيطار – ت 1335 هـ

فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي
المؤلف : أبو الفيض عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 1286 - 1355هـ

للشاملة : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185954

مرآة العصر في تاريخ ورسوم اكابر الرجال بمصر
http://khizana.blogspot.com/2008/12/blog-post_2246.html
http://www.archive.org/details/kitbm...ftrk00zakhuoft

تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر
المؤلف: أحمد تيمور
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4151

الأعلام للزركلي وذيوله

المسك الأذفر في نشر مزايا القرن الثاني عشر والثالث عشر
للعلامة محمود شكري الألوسي – ت 1343 هـ

- موسوعة أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري في العالم العربي والإسلامي
لإبراهيم بن عبد الله الحازمي معاصر

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر وبذيله عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر
للدكتور يوسف المرعشلي معاصر

تراجم القرن الرابع عشر الهجرى
http://www.4shared.com/get/G65pO4lg/...2401E3A2.dc323

* وهناك كتب أخرى مخطوطة معروفة وبعضها على موقع مخطوطات جامعة الملك سعود

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/

ولا ينبغي لمثلك أن يتعلل بقلة المراجع
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 24-03-11, 09:43 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
أكمل بارك الله فيك .

حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر
المؤلف : عبد الرزاق البيطار – ت 1335 هـ
جزاكم الله خيرا: الذين نتكلم عنهم محققوا الطبعة السلطانية المطبوعة بين عامي 1312 و1313هـ
فهم من أهل القرن الرابع عشر


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي
المؤلف : أبو الفيض عبد الستار بن عبد الوهاب البكري الصديقي الهندي المكي الحنفي 1286 - 1355هـ
حصلت بفضل الله تعالى على نسخة مصورة منه، لكن التراجم فيه تقصر عن ما نحن بصدده

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
فلننظر في هذا، لعله يكون أوسع مما مضى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر
المؤلف: أحمد تيمور
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4151
لو تفضلت بقراءة ما كتبته في ترجمة الببلاوي لعلمت أن هذا الكتاب هو المصدر الرئيس للترجمة المشار إليها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
الأعلام للزركلي وذيوله
كتاب يجمع التراجم المختصرة للأسف، وليس فيه بغيتنا في كثير من اﻷحيان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
المسك الأذفر في نشر مزايا القرن الثاني عشر والثالث عشر
للعلامة محمود شكري الألوسي – ت 1343 هـ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
- موسوعة أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري في العالم العربي والإسلامي
لإبراهيم بن عبد الله الحازمي معاصر
لو تفضلت بذكر اسم الناشر لهذه الموسوعة حتى نحصل عليها ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر وبذيله عقد الجوهر في علماء الربع الأول من القرن الخامس عشر
للدكتور يوسف المرعشلي معاصر
وهذا أيضا عندي منه نسخة مصورة، ولا يزيد ما فيه - من حيث التفصيل - عما هو مذكور في معجم المعاجم والفهارس والمشيخات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سلامة مشاهدة المشاركة
تراجم القرن الرابع عشر الهجرى
http://www.4shared.com/get/G65pO4lg/...2401E3A2.dc323

* وهناك كتب أخرى مخطوطة معروفة وبعضها على موقع مخطوطات جامعة الملك سعود

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/

ولا ينبغي لمثلك أن يتعلل بقلة المراجع
للأسف الشديد كثير من المصادر التي تفضلت بذكرها لا تشفي الغليل، والتراجم فيها تقصر عن ذكر ما نصبو إليه،
وربما وجدنا سطرا هنا وسطرا هناك،

والمراجع الحقيقية التي نحتاجها هي اﻹجازات واﻷثبات والحصول على كثير منها ليس بالسهولة التي تتصورها،

والله المستعان على ما تصفون
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 26-03-11, 09:37 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي الشيخ الأستاذ/ أحمد بن محجوب الرفاعي شيخ السادة الفيمة

أحمد بن محجوب الرفاعي الفَيُّومي المالكي

من علماء السادة المالكية بالأزهر وشيخ رواق السادة الفِيَمَةِ بالجامع الأزهر
قال زكي مجاهد، رحمه الله:
ولد في قرية الصوافنة بمديرية الفيوم، وبها نشأ، ثم سافر مع عمته إلى القاهرة وهو صغير، وقرأ القرآن بجامع المؤيد، ثم التحق بالجامع الأزهر،
وتلقى العلم على علماء عصره، كالشيخ محمد عليش، ومحمد العلماوي، وإبراهيم السقَّاء، ومصطفى المبلط، وأحمد الإسماعيلي، وأحمد منة الله، ومحمد الأشموني، ومحمد الدمنهوري، ومنصور كسَّاب العدوي، وأحمد كابوه العدوي وغيرهم، حتى برع في غالب الفنون، واشتغل بالتدريس في الجامع الأزهر
ومن تلاميذه كثيرون من كبار علمائه، كالشيخ محمد عبده، والشيخ محمدبخيت، والشيخ أبي الفضل الجيزاوي، ومحمد حسنين العدوي، ومحمد النجدي الشرقاوي وغيرهم،
وأتقن فن التجويد وعيِّن شيخا على المقارئ، وكان مولعا بختم ، القرآن، وكان عالما بارعا، إماما محققا، تقيًّا صالحا، مواظبا على الصلاة مع الجماعة، دءوبا على التدريس ونصح الخلق، لا يعرف الكسل، ولا الملل،
وكان شيخا على رواق الفيُّوميَّة، وعضوا في مجلس إدارة الأزهر،
توفي في شهر صفر سنة 1325هـ (1907م) عن نحو خمس وسبعين سنة من العمر، وكان قصيرا دحداحا، خفيف الحركة.
من مؤلفاته:
1. حاشية على شرح بحرق على لامية الأفعال لابن مالك
2. تقرير على المطول
3. تقرير على الأشموني
4. تقرير على جمع الجوامع
5. حاشية على منظومة الصبان في العروض
6. تقرير على المقولات
أهـ
وقال شيخ شيخنا أبو الأشبال أحمد بن محمدشاكر الجرجاوي في مقدمة تحقيقه لجامع الترمذي(ص8):
والذي اعتمدته من نسخ الكتاب المخطوطة والمطبوعة سبع نسخ، ذكرتُ رموز ستة منها مع وصفها باختصار في أول الكتاب (ص86) وسأصفها كلها هناوصفا مفصلا، وهي:
نسخة من طبعة بولاق سنة 1292، كانت في ملك الأستاذ العالم الكبير الشيخ أحمد الرفاعي المالكي، من كبار علماء الأزهر، وقد ضمت هي وسائر كتبه إلى مكتبة الجامع الأزهر، صونا لها عن الضياع، تبرعا من ابنه الشيخ علي الرفاعي القاضي بالمحاكم الشرعية الآن، وهي نسخة نفيسة جليلة، قرأ الأستاذ الرفاعي الكبير الكتاب كله فيها قراءة درس وعناية، وصححها تصحيحا جيدا، وضبط بقلمه كل ما كان موضعا للإشكال والاشتباه،
وكتب في أولها ما نصه: (( قال أحمد الرفاعي المالكي، أروي سنن الإمام الترمذي عن مشايخ، منهم شيخنا العلَّامة إبراهيم السقَّا الشافعي، وهو يرويه عن مشايخ، منهم الشيخ الأمير الصغير، عن والده الشيخ الأمير الكبير ..........)) أهـ المراد منه
وقال أبو الأشبال أيضا (ص86):
ف: طبعة بولاق سنة 1292هـ نسخة الأستاذ العلامة الشيخ أحمد الرفاعي المالكي وقد قرأ الكتاب فيها درسا وصححها وضبطها بخطه في سنة 1311هـ . أهـ
وقال محمد بن محمد مخلوف (شجرة النور الزكية 2/452):
1648- أبو العباس أحمد بن محجوب الفيومي الرفاعي، وبه اشتهر، العالم العلامة المحدث الفقيه المحقق الفهامة، كان مواظبا على قراءة الحديث دءوبا على التدريس لا يعرف الكسل، ولا الملل،
جاور بالأزهر ولازم أساتذة وأخذ عنهم، كالشيخ محمد عليش، ومحمد العلماوي، والشيخ إبراهيم السقَّاء، والشيخ مصطفى المبلط، و الشيخ أحمد الإسماعيلي، و الشيخ أحمد منة الله المالكي، و الشيخ محمد الأشموني، و الشيخ الدمنهوري، و الشيخ منصور كسَّاب العدوي، و الشيخ أحمد كابوه العدوي وغيرهم،
وبرع في غالب الفنون، وأقرأ العلوم، ومكث مدرسا بالأزهر نحوا من ثلاث وخمسين سنة، حتى انحصر الأزهر في تلامذته وتلامذة تلامذته، فكل الأزهريين عيال عليه في العلم. أهـ المراد منه
وقال أحمد تيمور باشا رحمه الله في تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر ص64: وقد أصبح في أواخر أيامه، وليس في الأزهر إلا من هم تلاميذه، أو من هم في طبقتهم، إلا الشيخ الشربيني والشيخ البشري،
وكان من عادته ألا يقطع الإقراء طول السنة، ولا يسامح في أوقات المسامحات، ولا يقعده عن الاشتغال إلا المرض، فقرأ الكتب المتداولة مرارا، ومهر فيها بسبب كثرة اشتغاله، حتى صار المستعصي منها عنده، بمنزلة السهل عند غيره، وأتقن فن التجويد فجعل شيخا على المقارئ مدة طويلة. أهـ المراد منه
وأنبأنا شيخنا الحافظ عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتاني عن محمدبخيت بن حسين المطيعي مفتي الديار المصرية عنه قال:
وممن أخذت عنه، منهم أيضا، علَّامةُ عصره، وفريدُ دهره، خادمُ العلمِ المُنيفِ بالأزهر الشريف، حَسَنُ المساعي الشيخُ أحمد الرفاعي شيخ رواق السادة الفيومية بالأزهر المعمور، وقد أخذت عنه في الحديث الشريف رواية ودراية بكتبه المتداولة بالأزهر ومن المصطلح كذلك، وأصول الفقه، وعلم النحو بكتبه، المشهورة بالأزهر، وعلوم البلاغة، وغير ذلك، وقد كتب لي على سند الأمير، وثبته الشهير، بعد البسملة والحمدلة والخطبة ما نصه: أما بعدُ، فقد أخذت هذا السند بعضَ ما فيه بطريق السماع، وبعضَه بطريق الإجازة، وهو الأكثر، عن شيخنا الأكبر الشيخ محمد عليش المالكي، وعن شيخنا العلَّامة إبراهيم السقا، وعن شيخنا الفاضل الشيخ أحمد منة الله المالكي، كلٍّ عن علَّامة وقته الشيخ محمد الأمير الصغير، وهو عن والده إمام الدنيا الأمير الكبير. (انظر إجازة الشيخ بخيت المطيعي لمحمد عبد الحي الكتاني صورتها مطبوعة مع منح المنة باعتناء وتخريج أخي الفاضل الشيخ أبي عمر محمد زياد التكلة ط/ دار الحديث الكتانية، ص 227)
أما الأسانيد إليه، فمنها أنه قد:
أنبأنا شيخنا الحافظ عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتاني عن أبيه حافظ المغرب محمد عبد الحي الكتاني بن عبد الكبير عنه (ح)
وأنبأنا أبو عبد الرحمن صبحي البدري السامرَّائي ود/رفعت فوزي عن محمد الحافظ بن عبد اللطيف عن محمدبخيت بن حسين المطيعي مفتي الديار المصرية عنه (ح)
وأنبأنا شيخنا القاضي مصطفى بن محسن بن جعفر بونمى عن أبيه القاضي محسن بن جعفر بونمى عن محمد بن عمر بن سلم بن بكران عنه (ح)
وأنبأنا شيخانا أحمد ومحمد ابنا أبي بكر بن أحمد بن حسين الحبشي عن والدهما الشيخ أبي بكر بن أحمد بن حسين الحبشي عن جده أبي علي حسين بن محمد الحبشي عنه
من مصادر ترجمته:
1. الأعلام الشرقية لزكي مجاهد 353/ ص 264
2. شجرة النور الزكية لمحمد بن محمد مخلوف 2/452،
3. تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر،لأحمد تيمور باشا، ص64
4. تقرير الشيخ حسونة النواوي (أول الطبعة السلطانية)
5. مقدمة الشيخ أحمد شاكر لتحقيقه لكتاب الجامع للترمذي
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 01-04-11, 03:11 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي إسماعيل بن موسى بن عثمان بن محمد بن جودة الحامدى المالكي

إسماعيل بن موسى بن عثمان بن محمد بن جودة الحامدى المالكي

من علماء السادة المالكية بالأزهر وشيخ رواق السادة الصعايدة بالأزهر
ولد سنة 1226هـ (؟؟) في بلدة الحامدية بمديرية قنا، ونشأ بها، وقرأ القرآن الكريم بمدينة منفلوط، وحفظ بها متونا كثيرة،
قال نجل المؤلف عبد العزيز الحامدي: ولد سنة 1245هـ، والتحق بالأزهر سنة 1255هـ، (في شجرة النور 1261هـ) وكان عمره اثني عشر عاما (؟؟) وتوفي يوم الأحد 21 رجب سنة 1316هـ (4 ديسمبر 1898م) عن مقدمة كتاب شرح إسماعيل بن موسى الحامدي على العقيدة الصخرية لسيدي أحمد الدردير، مطبعة مصطفى الحلبي سنة 1358هـ (1939)
تلقى العلوم النقلية والعقلية عن علماء عصره، فمنهم:
1- الشيخ محمد عليش،
2- إبراهيم السقَّا الشافعي،
3- أحمد منة الله المالكي،
4- أحمد أبو السعود الإسماعيلي
5- منصور كساب العدوي
6- علي المرعي المالكي
7- عيسى الغزولي المالكي العدوي
8- محمد الدمنهوري الشافعي
9- محمد المبلط الشافعي
10- عبده البلتاني الشافعي
11- إبراهيم الباجوري
12- يونس البوهي الشافعي
13- عبد القادر المغربي
14- ابن سودة المغربي
وغيرهم، وقد حصَّلَ وبرع في العلوم، وشارك وتصدَّر للتدريس بالأزهر، وعُيِّنَ شيخا لرواق الصعايدة، وعضوا في لجنة امتحان القرعة العسكرية، ولجنة امتحان دار العلوم، وكان من المشتغلين بالعلم والتأليف،
من مؤلفاته:
1- شرح مسألة الحمالة
2- تقرير على حاشية الأمير
3- حاشية على الشرح الصغير
4- الرحلة الحامدية في مناسك الحج
5- شرح الكفراوي
6- حاشية على حاشية أبي النجا
7- حاشية على العطَّار
8- حاشية على السجاعي
9- حاشية على القطر
10- حاشية على الأمير على الشذور
11- حاشية على حاشية الصبان
12- تقرير على شرح السعد
13- تقرير على عبد الحكيم على المطول
14- تقرير على البناني على جمع الجوامع
15- حاشية على كبرى السنوسية
16- حاشية على حاشية الخيالي
17- حاشية على شرح العقائد النسفية
18- حاشية على شرح القطب على الشمسية
19- حاشية على مختصر السنوسي في المنطق
20- حاشية على متن الكافي في علمي العروض والقوافي
21- الكوكب المنير على البسملة
22- حاشية على شرح الأمير على غرامي صحيح في مصطلح الحديث

ومن أسانيدنا إليه:
أنبأنا القاضي مصطفى بن محسن بن جعفر بونمى، أخبرني أبي القاضي محسن بن جعفر بونمى، أخبرنا محمد بن عمر بن سلم بن بكران عنه
من مصادر ترجمته:
1- الأعلام الشرقية 382/ ص283 (ومنها نقلت)
2- شجرة النور الزكية 2/448 (ترجمة مختصرة)
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 08-04-11, 12:03 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي ترجمة الشيخ حسن داود المالكي

أحمد الجيزاوي

من علماء السادة المالكية بالأزهر شيخ الجيزاوية بالأزهر.
لمَّا أقف على ترجمته، والله المستعان
حسن بن محمد بن داود العِدْوِيّ

من علماء السادة المالكية بالأزهر وإمام راتب بالجامع الأزهر
الإمام العلَّامة، الفقيه الفهَّامة، العالم المحقق، العمدة المدقق،
ولد في بني عدي، تلقى الدروس باعتناء على أعلام الأزهر، كالشيخ أحمد كابوه، والشيخ محمد عليش، والشيخ منصور كسَّاب، والشيخ محمد الأشموني، والشيخ إبراهيم جادَ اللهُ المالكي، والشيخ المرصفي، والشيخ مصطفى المبلِّط، والشيخ المهدي بن سودة، والشيخ إبراهيم السقا، والشيخ محمد قطة العدوي، وغيرهم حتى برع وتفنن،
وتصدَّر للتدريس بالأزهر، وتخرَّج عليه كثيرٌ من العلماء، منهم الشيخ محمد البشير ظافر، وأجازة إجازة لطيفة بخطه،
وكان حسن الإلقاء والتعليم، كاملا متواضعا، حسن السيرة والسريرة، سائرا في ما يعنيه، مداوما على الصلاة في جماعة
توفي في جمادى الأولى، سنة 1320هـ)
ومن الأسنايد إليه أنه قد:
أنبأنا أبو عبد الرحمن صبحي البدري السامرَّائي ود/رفعت فوزي عن محمد الحافظ بن عبد اللطيف، عن أبي الحسن علي بن سرور الزنكلوني، عنه
من مصادر ترجمته:
1. شجرة النور الزكية 2/450
2. الأعلام 398/ص299
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 25-04-11, 07:24 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي سليمان بن مصطفى العبد

سليمان بن مصطفى العبد

من علماء السادة الشافعية بالأزهر
ولد سنة 1257هـ في بلدة شبرا النملة، ونشأ بها،
ولما بلغ العاشرة من عمره التحق بالجامع الأحمدي بطنطا، وتلقى العلوم العربية مع تجويد القرآن الكريم،
وبعد أربع سنوات سافر إلى القاهرة، والتحق بالجامع الأزهر، وتلقى العلم على علماء عصره، كالشيخ إبراهيم السقَّا، ومحمد الإنبابي شيخ الأزهر، ومحمد الخضري الدمياطي، وعبده البلتاني، والأشموني،
وقد برع في فنون المعقول والمنقول، حتى أجازه مشايخه للتدريس بالجامع الأزهر،
واشتغل بالتدريس بالأزهر سنة 1284هـ، ثم بمدرسة دار العلوم، وكان من المشتغلين بالعلم والأدب ونظم الشعر،
ومن تلاميذه: الشيخ حسين والي، ودسوقي العربي جاد المولى بك، ومحمد أبو عليان وعبد المطلب الشاعر، والحضري بك المؤرخ، وعبد الله عفيفي بك، ومحمد بك سلطان وأولاده.
توفي سنة 1337هـ
له: يانع الأزهار مختصر طوالع الأنوار، في علم الكلام للبيضاوي:
قلت: وهو ناظم القصيدة المثبتة أول الجامع الصحيح (من الطبعة السلطانية) والتي أنشدها بمناسبة الاحتفال بختم الجامع الصحيح، يوم الأحد 20 صفر 1313هـ
و أما الأسانيد إليه، فلا أعلم منها شيئا الآن، والله تعالى أجل وأعلم
ما ها هنا مما لم أصدره بقولي:قلت، من ترجمته في كتاب: الأعلام 414/ص311، وقد ساقها بتمامها شيخنا أبو محمد يوسف المرعشلي في كتابه نثر الجواهر والدرر ص496
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 26-04-11, 12:55 AM
أحمد الخلفي الأثري أحمد الخلفي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
المشاركات: 289
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

ما شاء الله جهد طيب ، جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 27-04-11, 12:01 AM
أبو عبد الله الخضيري أبو عبد الله الخضيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-11-07
المشاركات: 554
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

السلام عليكم

جهد مبارك شيخ هشام و اكمل علي بركة الله تعالي

واليك رابط كتاب الازهر في الف عام http://wadod.net/bookshelf/book/1190

تجد فيه بعض من تراجم علماء الازهر.

وفقني الله وإياكم الي ما يحبه الله ويرضاه
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 27-04-11, 10:25 AM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الخضيري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

جهد مبارك شيخ هشام و اكمل علي بركة الله تعالي

واليك رابط كتاب الازهر في الف عام http://wadod.net/bookshelf/book/1190

تجد فيه بعض من تراجم علماء الازهر.

وفقني الله وإياكم الي ما يحبه الله ويرضاه
أحسنت! بارك الله فيك
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 05-05-11, 04:30 PM
رجب هارون مسامبا رجب هارون مسامبا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-05
المشاركات: 247
افتراضي رد: سليمان بن مصطفى العبد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم طويلب العلم مشاهدة المشاركة
سليمان بن مصطفى العبد

من علماء السادة الشافعية بالأزهر
ولد سنة 1257هـ في بلدة شبرا النملة، ونشأ بها،
ولما بلغ العاشرة من عمره التحق بالجامع الأحمدي بطنطا، وتلقى العلوم العربية مع تجويد القرآن الكريم،
وبعد أربع سنوات سافر إلى القاهرة، والتحق بالجامع الأزهر، وتلقى العلم على علماء عصره، كالشيخ إبراهيم السقَّا، ومحمد الإنبابي شيخ الأزهر، ومحمد الخضري الدمياطي، وعبده البلتاني، والأشموني،
وقد برع في فنون المعقول والمنقول، حتى أجازه مشايخه للتدريس بالجامع الأزهر،
واشتغل بالتدريس بالأزهر سنة 1284هـ، ثم بمدرسة دار العلوم، وكان من المشتغلين بالعلم والأدب ونظم الشعر،
ومن تلاميذه: الشيخ حسين والي، ودسوقي العربي جاد المولى بك، ومحمد أبو عليان وعبد المطلب الشاعر، والحضري بك المؤرخ، وعبد الله عفيفي بك، ومحمد بك سلطان وأولاده.
توفي سنة 1337هـ
له ذكر في كتاب أسانيد المصريين للشيخ أسامة الأزهري، فقد أورد الشيخ محضر مجلس لسيدي عبد الحي الكتاني حضره لفيف من أعيان علماء مصر، ومنهم سليمان العبد
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 06-05-11, 10:53 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي بكري بن محمد عاشور الصدفي مفتي الديار المصرية

يوسف النابلسى

من علماء السادة الحنابلة بالأزهر، لم أقف على ترجمته
بكرى بن محمدعاشور الصِدْفىّ

من علماء السادة الحنفية بالأزهر مفتي بيت مال مصر والمجلس الحسبي، ومفتي الديار المصرية
مولده ونشأته:
ولد رحمه الله بصدفا بمحافظة أسيوط، وشب في أسرة كريمة معروفة بالتقوى والصلاح والعلم، فكان أبوه الشيخ محمد عاشور الصدفي من خيرة رجال العلم المشهود لهم بسعة العلم والاطلاع، فتاثر الشيخ بكري بأبيه وأخذ عنه كثيرا من علمه وفضله، وبعد أن حفظ القرآن الكريم وأتقن تجويده التحق بالأزهر الشريف، واستمر يدرس حتى نال شهادة العالمية من الدرجة الأولى سنة 1289هـ،
المناصب التي شغلها:
كلفه شيخه الإمام محمد العباسي المهدي شيخ الأزهر ومفتي الديار المصرية بالتدريس بالأزهر، بالإضافة إلى حلقات الدروس التي كان يلقيها على تلاميذه بمنزله المجاور للأزهر، ثم عين موظفا بالقضاء، وظل يتدرج في المنصب حتى شغل معظمها،
وتولى الإفتاء في الثامن عشر من رمضان سنة 1323هـ خلفا للشيخ محمد عبده، واستمر في منصبه حتى الرابع من صفر سنة 1333هـ أصدر خلالها ثمانين فتوى ومائة وألفا مسجلة بسجلات دار الإفتاء
توفي رحمه الله، في جمادى الثانية سنة 1337هـ تقريبا
وهذه الترجمة مستفادة من موقع دار الإفتاء المصرية، وهو جد والدة أحد أصدقائي، لكنها للأسف توفيت منذ مدة، ولم أجد عنده إجابات شافية،
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 21-05-11, 12:42 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي محمد أبو الفضل الوراقي

عمر الرافعى

من علماء السادة الحنفية بالأزهر مفتي مديرية الجيزة:
لمَّا أقف له على ترجمة
محمد حسين الابريرى

من علماء السادة الشافعية:
لمَّا أقف له على ترجمة

محمد أبو الفضل بن على الوراقى


من علماء السادة المالكية، وولي مشيخة الجامع الأزهر، وهو الشيخُ السابع والعشرون من شيوخ الجامع الأزهر،
ولد سنة 1264هـ (1847م) في بلدة وراق الحضر التابعة لمركز إنبابة بمديرية الجيزة، ونشأ بها وتعلم مبادئ العلوم، وحفظ القرآن الكريم، ثم التحق بالأزهر سنة 1273هـ، وتلقى العلم على علماء عصره كالشيخ محمد عُلَيش، وعلي مرزوق العدوي، وإبراهيم السقا، والإنبابي شيخ الأزهر، وشرف الدين المرصفي، ومحمد العشماوي، ومحمد الفضالي الجرواني، وغيرهم،
وفي سنة 1287هـ أمره شيخه الشيخ محمد الإنبابي بالتدريس، وكان التدريس في هذا الزمن جاريا على الاستئذان واستمر كذلك حتى زمن الشيخ محمد العباسي المهدي ثم اشتغل بالتدريس وأخذ عنه كثير من علماء العصر،
وكتب رسالة في البسملة وحديثها المشهور، وقرأها بحضور كبار العلماء والطلبة في زمن الشيخ العروسي شيخ الأزهر .
وفي سنة 1326هـ عُيِّنَ وكيلا للأزهر،ثم شيخا لعلماء الأسكندرية، ولما توفي الشيخ سليم البشري شيخ الأزهر، اختار سلطان مصر المترجم له شيخا للأزهر، لأنه كان أكبر العلماء سنا وفضلا،
وام تولى المترجم له مشيخة الأزهر أحدث عدة أنظمة في الأزهر لم تثبت على قرار، بل كانت تتجاذبها الحوادث من حين إلى حين، وفي أيامه نشبت الثورة القومية، وكان الجامع الأزهر معقلا للخطباء والشعراء والمتظاهرين من جميع الطبقات،
ولمَّا عقد مؤتمر الخلافة في القاهرة، تولى المترجم له رئاسته، وكان واسع الاطلاع في في العلوم العقلية والنقلية والفلسفية، وخصوصا فلسفة تاريخ الإسلام والتمدن الإسلامي،
توفي سنة 1346هـ ( 1927م) بالقاهرة، ودفن بها، وبقي منصبه شاغرا مدة سنة تقريبا إلى أن تولى رئاسة الأزهر الشيخُ المراغيُّ
من مؤلفاته:
1- الطراز الحديث في مصطلح الحديث
2- تقرير على كتاب ابن الحاجب في الأصول
3- رسالة في البسملة وحديثها المشهور
أخبرنا شيخنا عبد الرحمن بن محمد عبد الحي الكتاني عن والده عنه،
وعنه مباشرة بحق إدراكه حياته ودخوله في إجازته للشيخ عبد الحي وأولاده،
والمترجم يروي عن البرهان السقَّا بأسانيده المعروفة
مصدر الترجمة: الأعلام 463/ص355
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 02-07-11, 11:09 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي هارون بن عبد الرازق بن حسن البنجاوى (1249- 1336هـ)

هارون بن عبد الرازق بن حسن البنجاوى (1249- 1336هـ)
من علماء السادة المالكية، وهو جد الشيخ أبي الأشبال أحمد بن محمد شاكر الجرجاوي لأمه، ذكره في ترجمته لوالده في أول تحقيقه لجامع الترمذي.
ولد سنة 1249هـ في بلدة بنجا بصعيد مصر، ونشأ بها، وحفظ القرآن الكريم ثم التحق بالأزهر الشريف، وتلقى العلم على علماء عصره كالشيخ أحمد منة الله الشباسي، ومحمد الأشموني، ومحمد الإنبابي، ومحمد العباسي المهدي، وغيرهم: ونال شهادة العالمية سنة 1298هـ، واشتغل بالتدريس بالأزهر، ثم بالمدارس الأميرية الثانوية والعالية، وأخذ عنه كثيرمن علماء الأزهر ورجال الحكومة،
وعُيِّنَ شيخا لرواق الصعايدة، وشيخا للسادة المالكية، وعضوا في مجلس الأزهر الأعلى،
وساعد الوزير المؤرخ الكبير علي باشا مبارك في تألف كتاب الخطط التوفيقية وكتاب علم الدين، وغير ذلك من مؤلفاته، فكان له الساعد الأيمن في تكوين هذه المؤلفات،
وكانت دار المترجم له ندوة لطائفة من الفضلاء والعلماء والكبراء، وكان من المشتغلين بالعلم والتأليف، شديد الغيرة على الدين، يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، كريم الأخلاق، محسنا للفقراء،
توفي رحمه الله في جمادى الأولى سنة 1336هـ بالقاهرة،
ومن مؤلفاته:
1- حسن الصياغة في علوم البلاغة
2- عنوان الظرف في علم الصرف
3- المبادئ النافعة في تصحيح المطالعة
مصادر ترجمته:
الأعلام 515/ص420، وراجع ترجمة أحمد منة الله في شجرة النور الزكية
أنبأنا أبو عبد الرحمن صبحي البدري السامرائي ود/ رفعت فوزي عن محمد الحافظ بن عبد اللطيف التجاني عن يوسف بن أحمد بن نصر الدجوي، أخبرنا هارون بن عبد الرازق،
وأنبأنا أبو بكر محمدزهير بن مصطفى الشاويش – حفظه الله – عن أبي الأشبال الأشبال أحمد بن محمد شاكر الجرجاوي، قال: حدثنا أبي – أراه – عن هارون بن عبد الرازق البنجاوي،
هذا، إن لم يكن أبو الأشبال يروي عن جده مباشرة، مناولةً إن لم يكن سماعا، فقد أدرك من حياته زمانا طويلا، والثلاثة أزاهرة
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 05-07-11, 12:23 AM
راجي رحمة ربه راجي رحمة ربه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-03
المشاركات: 509
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

جهد مبارك ما شاء الله
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 24-07-11, 02:56 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

أبو محمد حسن بن أحمد بن على الطويل

من علماء السادة المالكية :

الإمام العلامة، شيخ الشيوخ، وأستاذ الأستاذين، وأحد من تفرد بمصر في المنقول والمعقول، وأتقن العلوم العديدة مع الزهد الصحيح، والورع وعلو النفس، والتأدب بآداب الشرع، والتمسك بالكمالات،

ولد سنة 1250هـ 1834م، في منية شهالة بالمنوفية، ونشأ بها، وحفظ القرآن وعمره ثمان سنوات، ثم انتقل إلى مدينة طنطا وتلقى العلم بها فاشتغل بتجويد القرآن وحفظ المتون سنتين أو ثلاثة، ثم التحق بالأزهر، وتلقى العلم على علماء عصره، كالشيخ محمد عليش في الفقه والحساب وغيرهما، والشيخ حسن العدوي الحمزاوي، والبرهان السقا، ومحمد الأشموني، وأحمد شرف الدين المرصفي، وعبد الهادي نجا الإبياري، والشيخ محمد الإنبابي،

ثم دخل الجيش في عهد سعيد باشا، ولم يسلك مسلك أكثرهم في التفريط في الفروض، فكان يواظب على الصلوات، والأوراد - وكان الوالي يكره من الجند من يصلي- فلما جاءه كتاب من شيخه أحمد شرف الدين المرصفي، فيه استغاثة يأمره بتلاوتها عقب كل صلاة، رجاء أن تفرج كربه وتخلصه من الجندية، ووقع في أيديهم، عدوه مذنبا، فكان جزاءه الأشغال الشاقة في السكك الحديدية ونحوها،

وقد خلصه الله تعالى من ذلك الكرب وعاد إلى الأزهر، وطلبه الشيخ حسن العدوي للعمل في تصحيح طبعة صحيح البخاري، التي كان شرع في طبعها، فاستفاد من أجر التصحيح،
وطلب إلى ديوان الجهادية لتصحيح ما يطبع به، فقابل هناك أحمد عبيد بك رئيس الترجمة، وامتحنه فأعجب به، وكاد يطير فرحا، وقال عنه: هذا جوهرة خفيت علينا، واستخدمه في الحال للتصحيح بهذا الديوان، وسعى له حتى محوا اسمه من الجيش حتى لا يعاد طلبه،

وقد عاد في هذه المدة لطلب العلم والاشتغال به، مع القيام بالتصحيح بالديوان، حتى شهد له شيوخه بالتأهل للتدريس، فدرس بالأزهر، فكان أول درس قرأه في شوال سنة 1283هـ،
ولم يقتصر رحمه الله على العلوم التي تدرس بالأزهر، بل بحث ونقب، واجتمع بالشيخ محمد أكرم الأفغاني فأخذ عنه العلوم الحكمية، وبرع فيها، وتلقى عن تلميذه خلاصة الحساب لبهاء الدين العاملي، ونظر في الهندسة والجبر وسائر العلوم، وقرأ التاريخ قراءة إمعان وتدبر، وطالع كتب اللغة والأدب، ونظم الشعر السهل، وكتب الترسل البديع،

وكان لا يسمع عن أحد يعرف علما إلا وسعى إليه وتلقاه عنه، كائنا من كان، حتى صار نسيجا وحده، وقريع دهره، في سائر العلوم، مع بعد النظر في السياسة، وسعة العقل وسلامة العقيدة، وشدة الإنكار على البدع، والمستحدثات في الدين،

وكان رحمه الله سني العقيدة، صوفي المشرب، لا يحيد عن الشرع قيد إصبع، آخذا بمذهب الإمام ابن تيمية في الاستغاثة بالقبور والاستشفاء بالموتى، منكرا على المبتدعة أشد الإنكار، آية من آيات الله في معرفة التفسير، وحل مشكلات الكتاب المبين، متضلعا من الحديث، متحصنا بالشريعة، في كل علم يقرؤه، من كلام أو حكمة، أو تصوف أو رياضيات، أو طبيعيات، وخص باستحضار الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية في الاستشهاد بها على حل المشكلات الدينية، فكان أمره فيه عجبا، وشأنه فيه مستغربا، ومع انحراف علماء الأزهر عنه لإنكاره عليهم بدعهم، وما درجوا عليه، فإنهم كانوا مقرين بفضله، وكثيرا ما كانوا يحتاجون إليه في معرفة أسرار الشريعة، وحل مشكلاتها، والرد على الطاعنين عليها من أرباب النحل الأخرى أو المرتدين،

اما أخلاقه فزهد غريب وعلو نفس عن الدنايا، وبعد عن الرياء وتواضع مع كل إنسان، وسذاجة في المطعم، والملبس والمسكن، لا ينفق على نفسه من مرتبه إلا القليل، ويتصدق بالباقي في الخفاء، فلما مات قام الصراخ في دورٍ كثيرة يسكنها فقراء وأرامل، كان يعولهم في كل شهر بما فضل من نفقته، وما علم بهم أحد حتى مات، حتى من أقرب الناس إليه وأخصِّهم به، إلا بعد موته،

ولمداومة اشتغاله بالإقراء وتربية النفوس لم يؤلف تأليفا، غير أن نظارة المعارف لما كلفت كل مدرس بجمع ما يلقيه من الدروس، وكان يدرس التفسير بمدرسة دار العلوم (وهي اليوم إحدى كليات جامعة القاهرة) شرع في جمع ذلك في كتاب سماه عنوان البيان، لم يطبع منه إلا المقدمة، سنة 1316هـ أي قبل موته بسنة:

أشهر تلاميذه:
1. الشيخ أحمد بن أبي خطوة
2. السيد أحمد الشريف
3. إبراهيم بك اللقاني
4. الشيخ محمد راضي البوليني
5. الشيخ عبد الرحمن فودة
6. الشيخ محمد الغريني
7. الشيخ عبد الرحمن قراعة (مفتي الديار المصرية)
8. الشيخ محمد بخيت المطيعي (مفتي الديار المصرية)
9. الشيخ أحمد الزرقاني
10. أحمد بن إسماعيل تيمور باشا

من مصادر ترجمته:
1. الأعلام 394/ص295 :
2. شجرة النور 2/450،
3. تراجم أعيان القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر، لأحمد تيمور، ص120- 129 – لا تفوتنكم، ومنها اختصرت هذه الترجمة، وله قصة مع الجيش لم أذكر عامة تفاصيلها
توفي رحمه الله في شهر صفر سنة 1317هـ

أخبرنا شيخنا المقرئ المحقق المدقق الصيدلاني أبو الحسن علي بن محمد توفيق النحَّاس، أخبرنا أبي محمد توفيق بن علي النحَّاس، أخبرنا محمدبخيت بن حسين المطيعي مفتي الديار المصرية عنه (ح)
وأنبأنا أبو عبد الرحمن صبحي البدري السامرَّائي ود/رفعت فوزي عن محمد الحافظ بن عبد اللطيف عن محمدبخيت بن حسين المطيعي مفتي الديار المصرية عنه
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 24-07-11, 03:41 PM
محمد زياد التكلة محمد زياد التكلة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-04
المشاركات: 2,939
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

جزاكم الله خيراً
ترجمة مفيدة، وسرَّني ما أفدتم من موقفه من البدع والخرافات رحمه الله.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم طويلب العلم مشاهدة المشاركة
[SIZE=6][COLOR=navy]والرد على الطاعنين عليها من أرباب النحل الخرى
الأُخْرى!
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 24-07-11, 06:03 PM
أبو المهند القصيمي أبو المهند القصيمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
المشاركات: 1,716
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم طويلب العلم مشاهدة المشاركة
[SIZE=6][COLOR=navy]2. السيد أحمد الشريف
هل هذا هو السنوسي؟ جد الشيخ مالك بن العربي.

وبوركتم.
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 24-07-11, 07:48 PM
أبو شذا محمود النحال البيهقي أبو شذا محمود النحال البيهقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
الدولة: مكة المكرمة شرفها الله
المشاركات: 394
افتراضي رد: محمد أبو الفضل الوراقي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم طويلب العلم مشاهدة المشاركة
عمر الرافعى

من علماء السادة الحنفية بالأزهر مفتي مديرية الجيزة:
لمَّا أقف له على ترجمة
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب
أظن والله أعلم أن الرافعي له ترجمة بقلم حفيدته.
__________________
إن كان في مخالطة الناس خير، فإن تركهم أسلم
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 24-07-11, 11:29 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: محمد أبو الفضل الوراقي

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شذا محمود النحال البيهقي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب
أظن والله أعلم أن الرافعي له ترجمة بقلم حفيدته.
يا أخي، بارك الله فيك، إن كنت وقفت له على ترجمة فلا تبخل بها علينا
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 25-07-11, 03:40 PM
أبو شذا محمود النحال البيهقي أبو شذا محمود النحال البيهقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
الدولة: مكة المكرمة شرفها الله
المشاركات: 394
افتراضي رد: محمد أبو الفضل الوراقي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم طويلب العلم مشاهدة المشاركة
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

يا أخي، بارك الله فيك، إن كنت وقفت له على ترجمة فلا تبخل بها علينا
شيخنا الحبيب أبو مريم أحسن الله إليكم هذه هي الترجمة التي أقصدها، ولكن انتظر الإفادة هل هو الشخص المقصود أم لا؟.
تفضل مشكورا الترجمة في المرفق.
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar الشيخ عمر الرافعي.rar‏ (9.7 كيلوبايت, المشاهدات 70)
__________________
إن كان في مخالطة الناس خير، فإن تركهم أسلم
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 25-07-11, 07:40 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: محمد أبو الفضل الوراقي

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شذا محمود النحال البيهقي مشاهدة المشاركة
شيخنا الحبيب أبو مريم أحسن الله إليكم هذه هي الترجمة التي أقصدها، ولكن انتظر الإفادة هل هو الشخص المقصود أم لا؟.
تفضل مشكورا الترجمة في المرفق.
زادك الله من فضله أبا شذا، وبارك فيك

لكن الذي أرفقت ترجمته ولد نحو عام 1298هـ فكان مضى من عمره نحو من خمسة عشر عاما - يوم طبع الجامع الصحيح بأمر السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله - وهو من تلاميذ الشيخ محمد بخيت المطيعي، فليس هو الذي نبحث عنه، غير أنه يترجح لي أنه من نفس العائلة الشامية التي ترجع إلى طرابلس الشام،

فأما العلامة الشيخ عمر الرافعي المشارك في تحقيق الطبعة السلطانية فهو أمين فتوى الديار المصرية وتوفي سنة 1315هـ، وهو أخو الشيخ عبد القادر بن مصطفى الرافعي مفتي الديار المصرية الذي تولى اﻹفتاء لمدة ثلاثة أيام توفي فجأة بعدها ليلة السابع من رمضان سنة 1323هـ

هذه المعلومات حصلت عليها آنفا من موقع دار اﻹفتاء المصرية : ترجمة الشيخ عبد القادر مصطفى الرافعي
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 25-07-11, 11:39 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: الطبعة السلطانية للجامع الصحيح: تراجم محققيها وأسانيدهم

ووجدت ما سبق إيراده أيضا في ترجمة الشيخ عبد القادر مصطفى الرافعي بقلم ولده الشيخ محمد رشيد الرافعي ص54 : طبع مكتبة التقدم بشارع محمدعلي 1323هـ
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 27-07-11, 06:35 PM
أبو مريم طويلب العلم أبو مريم طويلب العلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-02-07
الدولة: الجيزة
المشاركات: 1,438
افتراضي رد: محمد أبو الفضل الوراقي

سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فقد وقفت على ترجمة للشيخ محمود خطاب السبكي رحمه الله على موقع الجمعية الشرعية

وهي ترجمة تستحق العناية والقراءة لكنها لا تمت لما نحن بصدده إلا بقدر ما ذكر فيها من نسعى إلى تراجمهم:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم طويلب العلم مشاهدة المشاركة
عمر الرافعى

من علماء السادة الحنفية بالأزهر مفتي مديرية الجيزة:
لمَّا أقف له على ترجمة
محمد حسين الابريرى

من علماء السادة الشافعية:
لمَّا أقف له على ترجمة



فيها ذكر لهما، وكانا من أعضاء لجنة مناقشة الشيخ السبكي لامتحان العالمية:

كان الأزهر يعنى أبناؤه العناية التامة بدراسة العلوم الشرعية والعربية ومن أراد أن ينال شهادة العالمية، وضع رسالة في مبادئ هذه العلوم يقدمها إلى شيخ الأزهر مرافقة لطلب الامتحان . والمؤلف لا طماعية عنده في نيل هذه الشهادة ، التي من ورائها الرواتب والمناصب ، إذ أن نفسه الطاهرة لها اتجاه غير هذا . ولكن أحد تلامذته أشار عليه أن يتقدم إلى الامتحان ، ونيته تعليم أبناء الأزهر ومن سواهم بعد نيله الشهادة كيما يساير الناس وهم يعتقدون أن العلم لا يؤخذ إلا ممن لديه هذه الشهادة ، فأنشرح صدره ووضع الرسالة وقدمها وبعد البحث اتضح أن اسمه غير مدرج في سلك الطلاب ، ولم تكن له مدة معلومة فلا يقبل طلبه ولكن الله القدير يسر له الصعاب !! وفي الأربعاء اليوم التاسع والعشرين من شهر رجب سنه ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف (سنه 1313هـ) 15 يناير سنه 1896م أدى المؤلف الامتحان أمام اللجنة المكونة من حضرات أصحاب الفضيلة الأساتذة الأجلاء الشيخ حسونة النواوى شيخ الأزهر ومفتى الديار المصرية . والشيخ بكرى عاشور الصدفى والشيخ عمر الرافعى الحنفيين . والشيخ أحمد الرفاعى والسيد على الببلاوى المالكين . والشيخ محمد حسين الابريرى . والشيخ سليمان العبد الشافعيين . ولقد كان أعجاب اللجنة به عظيما وسرورها فائقا وجاوز المؤلف الميدان ظافرا منصورا !!

قلت: الشيخ عمر الرافعي هو عمر بن مصطفى الرافعي أخي الشيخ عبد القادر بن مصطفى الرافعي كما تقدم
__________________
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكتبه أبو مريم هشام بن محمدفتحي
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للجامع , محققيها , السلطانية , الصحيح , الطبعة , تراجم , وأسانيدهم

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:06 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.