ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 23-11-10, 01:22 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

قال بن كثير - رحمه الله - في تفسيره:
"......{ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ }
قال ابن أبي طلحة، عن ابن عباس: فرح وقُرة عين. وقال عِكْرِمة: نعم مالهم.
وقال الضحاك: غبطة لَهُم. وقال إبراهيم النَّخعي: خير لهم.
وقال قتادة: هي كلمة عربية يقول الرجل: "طوبى لك" ، أي: أصبت خيرًا. وقال في رواية: { طُوبَى لَهُمْ } حسنى لهم.
{ وَحُسْنُ مَآبٍ } أي: مرجع.
وهذه الأقوال شيء واحد لا منافاة بينها.

وقال سعيد بن جبير، عن ابن عباس: { طُوبَى لَهُمْ } قال: هي أرض الجنة بالحبشية.
وقال سعيد بن مَسْجُوح: طوبى اسم الجنة بالهندية. وكذا روى السدي، عن عِكْرِمة: { طُوبَى لَهُمْ } أي: الجنة. وبه قال مجاهد.
وقال العوفي، عن ابن عباس: لما خلق الله الجنة وفرغ منها قال: { الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ } وذلك حين أعجبته.
وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن شَهْر بن حَوْشَب قال: { طُوبَى } شجرة في الجنة، كل شجر الجنة منها، أغصانها من وراء سور الجنة.

وهكذا رُوي عن أبي هريرة، وابن عباس، ومغيث بن سُمَىّ، وأبي إسحاق السَّبِيعي وغير واحد من السلف: أن طوبى شجرة في الجنة، في كل دار منها غصن منها.

وذكر بعضهم أن الرحمن، تبارك وتعالى، غرسها بيده من حبة لؤلؤة، وأمرها أن تمتد، فامتدت إلى حيث يشاء الله تبارك وتعالى، وخرجت من أصلها ينابيع أنهار الجنة، من عسل وخمر وماء ولبن.
وقد قال عبد الله بن وهب: حدثنا عمرو بن الحارث، أن درَّاجا أبا السَّمْح حدثه، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، مرفوعا: "طوبى: شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها". وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن موسى، سمعت عبد الله بن لَهِيعة، حدثنا دَرَّاج أبو السمح، أن أبا الهيثم حدثه، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن رجلا قال: يا رسول الله، طوبى لمن رآك وآمن بك. قال: "طوبى لمن رآني وآمن بي، ثم طوبى، ثم طوبى، ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني". قال له رجل: وما طوبى؟ قال: "شجرة في الجنة مسيرة مائة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها"........."
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-11-10, 05:56 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

فلما طال عليَّ قلت طُوطُو فقال طِي طِي

جاء في لسان العرب :
"...ويقال طُوبى لَك وطُوبَاك بالإِضافة قال يعقوب ولا تَقُل طُوبِيكَ بالياءِ التهذيب والعرب تقول طُوبى لك ولا تقل طُوبَاك وهذا قول أَكثر النحويين إِلا الأَخفش فإِنه قال من العرب من يُضيفها فيقول طُوباك وقال أَبو بكر طُوباكَ إِن فعلت كذا قال هذا مما يلحن فيه العوام والصواب طُوبى لك إِن فعلت كذا وكذا وطُوبى شجرة في الجنة وفي التنزيل العزيز طُوبى لهم وحُسْن مآبٍ وذهب سيبويه بالآية مَذْهبَ الدُّعاء قال هو في موضع رفع يدلّك على رفعه رفعُ وحُسْنُ مآبٍ قال ثعلب وقرئَ طُوبى لهم وحُسْنَ مآبٍ فجعل طُوبى مصدراً كقولك سَقْياً له ونظيره من المصادر الرُّجْعَى واستدل على أَن موضعه نصب بقوله وحُسْنَ مآبٍ قال ابن جني وحكى أَبو حاتم سهلُ بن محمد السِّجِسْتاني في كتابه الكبير في القراءَات قال قرأَ عليَّ أَعرابي بالحرم طِيبَى لهم فأَعَدْتُ فقلتُ طُوبى فقال طِيبى فأَعَدْتُ فقلت طُوبى فقال طِيبَى فلما طال عليَّ قلت طُوطُو فقال طِي طِي قال الزجاج [ ص 565 ] جاءَ في التفسير عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أَن طُوبى شجرة في الجنة وقيل طُوبى لهم حُسْنَى لهم وقيل خَيْر لهم وقيل خِيرَةٌ لهم وقيل طُوبى اسم الجنة بالهِنْدية ( 1 )
وفي الصحاح طُوبى اسم شجرة في الجنة قال أَبو إِسحق طُوبى فُعْلى من الطِّيبِ والمعنى أَن العيشَ الطَّيِّبَ لهم وكلُّ ما قيل من التفسير يُسَدِّد قولَ النحويين إِنها فُعْلى من الطِّيبِ وروي عن سعيد بن جبير أَنه قال طُوبى اسم الجنة بالحبشية وقال عكرمة طُوبى لهم معناه الحُسْنَى لهم وقال قتادة طُوبى كلمة عربية تقول العرب طُوبى لك إِن فعلت كذا وكذا وأَنشد
طُوبى لمن يَسْتَبْدِلُ الطَّوْدَ بالقُرَى ... ورِسْلاً بيَقْطِينِ العِراقِ وفُومها
الرِّسْلُ اللبن والطَّوْدُ الجَبلُ واليَقْطِينُ القَرْعُ أَبو عبيدة كل ورقة اتَّسَعَتْ وسَتَرَتْ فهي يَقطِينٌ والفُوم الخُبْزُ والحِنْطَةُ ويقال هو الثُّومُ وفي الحديث إِن الإِسلام بَدأَ غريباً وسَيَعُود غريباً كما بدأَ فطُوبى للغُرباءِ طُوبى اسم الجنة وقيل شجرة فيها وأَصلها فُعْلى من الطيب فلما ضمت الطاء انقلبت الياء واواً وفي الحديث طُوبى للشَّأْمِ لأَن الملائكة باسطةٌ أَجنحتَها عليها المراد بها ههنا فُعْلى من الطيب لا الجنة ولا الشجرة واسْتَطَابَ الشيءَ وجَدَه طَيِّباً وقولهم ما أَطْيَبَه وما أَيْطَبه مقلوبٌ منه وأَطْيِبْ به وأَيْطِبْ به كله جائز
______________________________
( 1 ) قوله « بالهندية » قال الصاغاني فعلى هذا يكون أصلها توبى بالتاء فعربت فإنه ليس في كلام أهل الهند طاء )..."
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-11-10, 01:53 AM
عبدالرحمن العُمري عبدالرحمن العُمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-06-10
المشاركات: 24
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

بارك الله فيك ووفقك وجزاك الله خير الجزاء على هذا الجهد الطيب
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-11-10, 09:17 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

وفيك بارك الله أخي الحبيب العمري* وأحسن إليك.

_____________
*حياك الله يا حبيب : ) , عُمريـّة الأردن أم فلسطين ؟
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-12-10, 03:45 PM
حفيدة بني عامر حفيدة بني عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-08
المشاركات: 39
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

بارك الله فيك ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-12-10, 11:03 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة بني عامر مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ..
وفيكم بارك الله , وأحسن إليكم.
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-12-10, 01:09 PM
بنت القرآن والسنة بنت القرآن والسنة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 30
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

جزاك الله خيرا يا أخي أحمد وبارك الله فيك
حبذا تخريج حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
لأنه حديث مرفوع..
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-12-10, 10:04 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القرآن والسنة مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا يا أخي أحمد وبارك الله فيك
حبذا تخريج حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
لأنه حديث مرفوع..
قال الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب :
"...وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال له رجل يا رسول الله ما طوبى قال :
شجرة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها.
رواه ابن حبان في صحيحه من طريق دراج عن أبي الهيثم
(صحيح لغيره)..."

وأما حديث :
"طوبى شجرة في الجنة ، مسيرة مائة عام ، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها "

فقد حسنه
شيخنا الألباني في صحيح الجامع

وقال في السلسلة الصحيحة :
"..أخرجه أحمد ( 3 / 71 ) و ابن جرير في " تفسيره " ( 13 / 101 ) و ابن حبان
(2625 ) من طريق دراج أبي السمح أن أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم به .
قلت : و هذا سند لا بأس به في الشواهد لسوء حفظ دراج و يشهد له ما رواه فرات
ابن أبي الفرات عن معاوية بن قرة عن أبيه ......"

وللمزيد :

الــــــدرر الســـنــــية
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-01-13, 09:15 PM
بزيد بزيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-08-04
المشاركات: 287
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

جاءت النصوص من الوحيين بترغيب المؤمنين بأن لهم طوبى على أعمال خير ليشمروا عن سواعد الجد لينالوها , فمن تلك النصوص مايلي :
قَال الله تَعَالَى {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْن مآبٍ} الرعد (29) قال السعدي في تفسيره : أي لهم حالة طيبة ومرجع حسن . وذلك بما ينالون من رضوان الله وكرامته في الدنيا والآخرة، وأن لهم كمال الراحة وتمام الطمأنينة، ومن جملة ذلك شجرة طوبى التي في الجنة، التي يسير الراكب في ظلها مائة عام ما يقطعها، كما وردت بها الأحاديث الصحيحة.

وقال ابن كثير في تفسيره : ( قال قتادة: هي كلمة عربية يقول الرجل: "طوبى لك" ، أي: أصبت خيرا. وقال في رواية: { طوبى لهم } حسنى لهم.
{ وحسن مآب } أي: مرجع.
وهذه الأقوال شيء واحد لا منافاة بينها.
وقال سعيد بن جبير، عن ابن عباس: { طوبى لهم } قال: هي أرض الجنة بالحبشية ) اهـ

أما نصوص السنة فمنها يأتي :

(( طوبى شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها ))
( حم حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3918 في صحيح الجامع
(( طوبى لعيش بعد المسيح يؤذن للسماء في القطر و يؤذن للأرض في النبات حتى لو بذرت حبك على الصفا لنبت و حتى يمر الرجل على الأسد فلا يضره و يطأ على الحية فلا تضره و لا تشاح و لا تحاسد و لا تباغض ))
( أبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3919 في صحيح الجامع
(( طوبى للشام لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه ))
( حم ت ك ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3920 في صحيح الجامع
(( طوبى للغرباء أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم ))
( حم ) عن ابن عمرو .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3921 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن أدركني و آمن بي و طوبى لمن لم يدركني ثم آمن بي ))
( ابن النجار ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3922 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن رآني و آمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي و لم يرني ))
( حم حب ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3923 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن رآني و آمن بي مرة و طوبى لمن لم يرني و آمن بي سبع مرات))
( حم تخ حب ك ) عن أبي أمامة ( حم ) عن أنس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3924 في صحيح الجامع


((طوبى لمن رآني و آمن بي و طوبى لمن آمن بي و لم يرني ثلاث مرات))
( الطيالسي عبد بن حميد ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3925 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن رآني و آمن بي و طوبى لمن رأى من رآني و لمن رأى من رأى من رآني و آمن بي طوبى لهم و حسن مآب ))
( طب ك ) عن عبدالله بن بسر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3926 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن رآني و لمن رأى من رآني و لمن رأى من رأى من رآني ))
( عبد بن حميد ) عن أبي سعيد ( ابن عساكر ) عن واثلة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3927 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن طال عمره و حسن عمله))
( طب حل ) عن عبدالله بن بسر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3928 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن ملك لسانه و وسعه بيته و بكى على خطيئته ))
( طص حل ) عن ثوبان .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 3929 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا ))
( هـ ) عن عبدالله بن بسر ( حل ) عن عائشة ( حم في الزهد ) عن أبي الدرداء موقوفا .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3930 في صحيح الجامع
(( طوبى لمن هدي للإسلام و كان عيشه كفافا و قنع به ))
( ت حب ك ) عن فضالة بن عبيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3931 في صحيح الجامع

(( سيكون في أمتي اختلاف و فرقة قوم يحسنون القيل و يسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شرار الخلق و الخليقة طوبى لمن قتلهم و قتلوه يدعون إلى كتاب الله و ليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم سيماهم التحليق ))
( د ك ) عن أبي سعيد وأنس معا ( حم د هـ ك ) عن أوس وحده .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 3668 في صحيح الجامع

(( تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط سخط تعس وانتكس ، وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع. )) رواه البخاري

((جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن الحوض وذكر الجنة ثم قال الأعرابي فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى فذكر شيئا لا أدري ما هو قال أي شجر أرضنا تشبه قال ليست تشبه شيئا من شجر أرضك فقال النبي صلى الله عليه و سلم أتيت الشام فقال لا قال تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحد وينفرش أعلاها قال ما عظم أصلها قال لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك ما أحاطت بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرما قال فيها عنب قال نعم قال فما عظم العنقود قال مسيرة شهر للغراب الأبقع ولا يعتر قال فما عظم الحبة قال هل ذبح أبوك تيسا من غنمه قط عظيما قال نعم قال فسلخ إهابه فأعطاه أمك قال اتخذي لنا منه دلوا قال نعم قال الأعرابي فان تلك الحبة لتشبعني وأهل بيتي قال نعم وعامة عشيرتك )) رواه أحمد في مسنده
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قابل للتحسين
__________________
http://www.saaid.net/saaid/saaid.swf صيد الفوائد
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-01-13, 09:22 PM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

كتب الله لك أجرك أخي الحبيب بزيد على هذا الإثراء.
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 11-08-13, 11:45 AM
أبو المغيرة السلفي السوداني أبو المغيرة السلفي السوداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,087
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

أحسن الله اليكم
__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 14-10-13, 11:40 AM
أحمد بن شبيب أحمد بن شبيب غير متصل حالياً
رزقه الله علماً نافعاً
 
تاريخ التسجيل: 26-02-07
الدولة: ~¤ô¦¦ دار الممر ¦¦ô¤~
المشاركات: 1,808
افتراضي رد: ادخل لتعرف معنى كلمة [>> طوبى <<] .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المغيرة السلفي السوداني مشاهدة المشاركة
أحسن الله اليكم

وأحسن إليك وأكرمك يا أبا المغيرة.
__________________
من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أتعرف , معنى , ادخل , طوبى , كلمة

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:43 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.