ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 26-11-10, 09:58 AM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

السلام عليكم ورحمة الله

المستند موجود في المرفقات ، تجدون فيه أحاديث حكم عليها العلامة المحدث عبد الله السعد حفظه الله بالوضع أو الضعف
وقد استخرجتها من تفريغ الأخ الفاضل أبي همام البرقاوي
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc أحاديث باطلة.docx2.doc‏ (63.0 كيلوبايت, المشاهدات 499)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-11-10, 04:19 PM
أبوالفداء المصري أبوالفداء المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-03-05
المشاركات: 1,466
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

جزيتم خيرا وبورك فيكم
__________________
اللهم اغفر لأبي الفداء المصري ولأبويه ولمن يأمن على الدعاء وللمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-11-10, 06:12 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

هذه هي الأحاديث الموجودة في الملف المرفق ...

------------------------------------

1. حديث " وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة وإذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة " لا يصح!



2.حديث " لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئتُ به " ضعيفٌ سندا ً وباطل ٌ متنا ً



3.حديث " علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل " ضعيف لا يصح



4. حديث " من عدم استجابة الدعاء, من أعطى ماله لسفيه, ومن كانت عنده امرأة سيِّئةُ الخلق فلم يطلقها " غير صحيح !


5. حديث " ليس العربي منا من أب وأم ولكن اللسان " ليس بصحيح ولكن قول " العربية اللسان " فصحيح !


6. حديث " عقد الكافر عند عقد المسلم " ليس بصحيح !!


7. حديث "مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدّث عن صاحبه إلاّ بشرّ ما يسمع، كمثل رجل أتى راعياً، فقال: يا راعي أجرني شاة من غنمك، قال: اذهب فخذ بأُذنِ خيرها شاةً، فذهب فأخذ بأُذنِ كلب الغنم " لا يصح !

8. حديث " تلك عقول كادها باريها " لا يصح !

9. حديث " حب الوطن من الإيمان " ليس بحديث
10. حديث " إن الله يحب أحدكم إذا عمل عملا ً أن يتقنَه " ليس بصحيح ومعناه صحيح !

--------
يتبـــع

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-11-10, 08:32 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

11. حديث الطبراني " إن من عباد الله ما يصلح له إلا الفقر " غير صحيح !
12. حديث الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يأخذ من لحيته طولا ً وعرضا ً " باطل
13. حديث " لا يتتبع أحدكم المساجد , وليصلِّ في المسجد الذي يليله" باطل سندا ومتنا
14. حديث " الكلام في المسجد يأكل الحسنات, كما تأكل النار الحطب " ضعيف لا يصح
15. حديث " نصرت بالشدائد " ليس بحديث, ولا يعرف.
16. حديث " لو وضعوا الشمس عن يميني والقمر عن شمالي " لا يصح، ولفظ " ولو أشعلتم لي منها شعلة " فهو ثابت
17. حديث " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :من يستطع منكم أن يصلي ولا يبلغه الشيطان " باطل .!
18. حديث " إن الله ليثأر للأولياء كما يثأر الليث للحرث " .!باطل باتفاق أهل الحديث
19. وصف الله عزوجل بـ " الحنان " رواه أحمد وهو ضعيف .
20. حديث " ألا أدلكم على درجة ما هو أفضل من درجة الصلاة قال : إصلاح ذات البين " فيه جهالة وعدم استقامة المتن ! فلا يمكن أن يكون الإصلاح أعظم
--------
يتبع بإذن الله
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 30-11-10, 04:21 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

21.حديث " لا جزاء لهذه الأمة بخير ما إذا قالت صدقت وإذا حكمت عدلت وإذا استرحمت رحمت " غير صحيح !!
22. حديث " إن أبا سعيد الخدري بعدما مات أبوه أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل النبي صلى الله عليه وسلم ركبته وقال له "آجرك الله في أبيك" باطل باتفاق أهل الحديث !
23. حديث " من قال حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " غير صحيح !
24. حديث " إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق " الصواب إرساله ! وبعضهم رفعه عن ابنِ عمر والصواب إرساله !!
25. حديث " للسائل الحق وإن جاء على فرسه " غير صحيح وضعفه الإمام أحمد
26. حديث " لا تشمت بأخيك فيعافيه الله ويبتليك " لا يصح , ولكنه لا شك أنه لا يجوز الشماته بالأخ ! فكم من أخٍ استهزأ بإنسان ووقع بنفس ما وقع فيه
27. خبر " من غنى بين الأذان والإقامة قطع الله زرقه " باطل , والإنسان عندما يعصي الله قد يحرم من الرزق , والغناء حرام
28. حديث " من سُئل بوجه الله فهو ملعون ومن لم يجب فهو ملعون " فيه ضعف.!
29. حديث " من عطس ثلاث عطسات لا يفصل بينها غُفرت ذنوبه " غير صحيح !
30. حديث " إذا استحلَّ شبرُ من أمتي وجب الجهاد " ليس بحديث, ولا شك عندما يعتدي الكفار على المسلمين فيجب الجهاد من الذين اعتدي عليهم, فإن لم يستطيعوا فيجب على من يليهم, وإن لم يستطيعوا فعلى من يليهم.! وقد يجب على جميع المسلمين كهذه الأوقات .!

-----------------------------------------
يتبع
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 30-11-10, 11:47 PM
أبو الزبير المقدسي أبو الزبير المقدسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-10
المشاركات: 19
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-12-10, 10:52 AM
كايد قاسم كايد قاسم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-10
المشاركات: 459
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

جذاك الله الجنة
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-12-10, 08:39 PM
أبو المنذر السلفي الأثري أبو المنذر السلفي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-10
المشاركات: 338
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

أحسنت بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-12-10, 09:09 AM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

31. حديث" يا ابن آدم عش ما شئت فإنك ميّت وأحبب من شئت فإنك مفارقه " ضعيف لا يصح
32. حديث " إذا رفع العبد يديه وهو عاص فيقول يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها ثلاثا وفي الرابعة يقول الله -إلى متى تحجبون صوت عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي " غير صحيح,
33. زيادة " يحيي ويميت " لم تصح في ذكر من الأذكار, وهي قاعدة !! وقد قواها بعض أهل العلم والصواب ضعفها وليس في الصحيحين –يحيي ويميت-في التهليلات ..
34. حديث " اختلاف أمتي رحمة " باطل , وقال الله تعالى " ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك " فالاتفاق هو الرحمة
35. حديث " من أشراط الساعة أن يخسف ببلاد بين المدينة ومكة " أي جدة , غير صحيح !
36. حديث " لا يمس القرآن إلا طاهر " ساق طرقها الدراقطني وهو حسن لغيره .
37. حديث " معاذ بن جبل حينما بعثه النبي عليه الصلاة والسلام إلى اليمن وقال له بم تقض ِ ؟ قال : بكتاب الله إلخ .." شبه اتفاق أهل الحديث على تضعيفه ومنهم " البخاري والدارقطني والترمذي والعقيلي والسبكي وابن الجوزي والذهبي وابن حزم والعراقي, وثبت أن شيخ َ الإسلام وابن كثير وابن القيم قوَّوْا هذا الحديث والصواب خلافه " وأعل بالإسناد وهو الانقطاع لأن أصحاب معاذ لم يسمَوا ! "وأما المتن, أن هذه القصة جاءت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنه, وليس فيه " بم تقض..." وكذلك ثبت عند الترمذي " أنه قال لمعاذ أتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق ِ الناس بخلق ٍ حسن" وثبت عند ابنِ حبَّان من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص " أنه قال لمعاذ حسِّن خلقَك " .!
38. حديث " لُعنت القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا " باطل.!
39. حديث " إنَّ أعمالكم تُعرض عليَّ " لا يصح وتكلم عليه ابنُ عبد الهادي ورجح إرساله ! وتكلم عليه السبكي في " شن الغارة على من أنكر سفر الزيارة " وذهب إلى تصحيحه , والصواب كلام ُ ابن ِ عبد الهادي .
40. حديث " لعن الله كلَّ مذواق مطلاق " باطل .
41. حديث " من تعوذ من النار سبع مرات " لا يصح وفيه عدة علل, من طريق الحارث بن مسلم عن أبيه, ولا يعرف الحارث ولم تثبت صحبة أبيه, والحديث مضطرب ! وصححه ابنُ حبان , وأنكر عليه الحافظ ابنُ حجر
42. زيادة " إنك لا تخلف الميعاد " لا تصح لأنه تفرد بها محمد بن عوف الحمصي عن علي بن عياش عن شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه , ورواه جمع ٌ من الحفاظ يبلغون -10- عن علي بن عياش كالبخاري والذهلي ومحمد ولم يذكروا هذه الزيادة!
43. حديث " نظِّفوا أفنيَتكم , ولا تشبهوا باليهود " رواه الترمذي وهو ضعيف – فيه خالد بن إلياس وهو متروك - !
44. حديث " ليأتينَّ على الناس زمان لا يسلم مِن ذي دين دينه ويفر بدينه من قرية إلى قرية وشارق إلى شارق وحجر إلى حجر ثم ذكر فيه أن المعيشة إذا لم تأت إلا بالمعاصي فإذا كان الزمان حل فيه العزوبة ..إلخ .. " باطل .
45. حديث " آخر الدواء ِ الكيّ " ليس بصحيح.
46. حديث عاشوراء " صوموا يوما ً قبله ويوما ً بعده " عند البزار وهي روايةٌ باطلة وأقوى منها " صوما يوما ً قبله أو يوماً بعده " عند أحمد وهي منكرة ضعيفة وفيها عدة علل !والذي ثبت عن ابنِ عباس رضي الله عنه موقوفا " صوموا يوما قبله أو يوما بعده " عند عبد الرزاق وهي ثابتة , والمستحب صيام يوم ٍ قبلَه كما همَّ به الرسول عليه الصلاة والسلام , وهي الدرجة الأولى , فإذا لم يصم التاسع فليصم العاشر مع الحادي عشر حتى يخالف اليهود , وهي الدرجة الثانية , فإن لم يصمهما فليفرد العاشر وهي الدرجة الثالثة .
47. حديث " أن امرأة نذرت أن تزني " باطل ولا أصل له.
48. حديثُ ابنِ عمر رضي الله عنهما " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الجنب والحائض من قراءة القرآن " فرواه الترمذي وهو حديث باطلٌ باتفاق أهل العلم بالحديث
49. ما حكم مس الوجه باليدين بعد الدعاء ؟
لم يثبت أن النبي عليه الصلاة والسلام مسح وجهه ,وقد جاءت أحاديث ولكنها لا تصح
50. وأما حديث محمد بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة " إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه " فهو باطلٌ إسنادا ً ومتنا

-----
يتبـــع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-12-10, 03:58 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

51. وذكر " أن أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار إلخ... " رواه ابن خزيمة وابنُ حبان فهو ضعيف وقال الإمام أبو حاتم " منكر " وقال ابنُ خزيمة " إن صح " وضعفه أبو جعفر العقيلي ! وهو معلول بثلاث علل 1_ فيه علي بن زيد والجمهور على تضعيفه 2_ لم تثبت صحبة علي لابن المسيب 3_ لا يعرف لسعيد ٍ سماعٌ من سلمان الفارسي !

52. زيادة " ولا رادَّ لما قضيت " من حيث الصناعة ُ في حديث " اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد " غير صحيحة

53. وحديث " أطفال المشركين خدم أهل الجنة " ليس صحيحا بل قال أبو العباس شيخ الإسلام " ليس لهذا الحديث أصلٌ !

54. حديث " التداوي بالسنة " ضعيف لا يصح

55. الحديث" الدعاء مخ العبادة" ضعيف رواه الترمذي وقد أخرجه الطبراني فيالمعجم الأوسط وفي كتابه الدعاء وقال الترمذي هذا غريب , والغريب عند الترمذي يكون ضعيفاً, لايحكم الترمذي على الحديث بأنه غريب إلا أنهضعيف عنده.

56. - حديث التسمية عند الوضوء "لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللهعليه" أيضاً هذا الحديث له طرق كثيرة ولا يصح منها شيء ضعفه أيضاً الإمام أحمدوأيضاً أبو بكر بن المنذر،

57. حديث " من رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير مما خلق تفضيلا " ضعيف لا يصح
58. الحديث الوارد في قراءة سورة الإخلاص بعد الصلاة –لايصح- إنما الصحيحُ المعوِّذتان

59. لا يصح حديث " اللهم حسِّن خَلقِي كما حسنت خُلقي " عند النظر للمرآة

60. حديث" البقر لحومها داء ودهنها دواء " لا يصح سندا ومتنا وضحى النبي صلى الله عليه وسلم عن أزواجه ببقر

61. حديث " من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة" ضعيف جاء من مرسل سعيد بن المسيب وبعضهم قواه والصحيح : أنه ضعيف

62. حكم زيادة – ومغفرته – عند رد السلام لا يصح جاء عن محمد بن حميد الرازي عن إبراهيم المختار وكلاهما لا يحتج به وتفرد به المختار عن شعبه , وثبت عن ابن عباس في الموطأ أن السلام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

63. حديث" اللهم اغفر للمسلمين ... الأحياء والأموات كان له بكل مسلم حسنة "لعل الأقرب أنه لا يصح

64. حديث " الصلاة بسواك خير من سبعين صلاة بدون سواك " لا يصح. فيه معاوية بن يحيى الصَّدَفِي وابن القيم لم يحسنه تكلم عليه في المنار المنيف

65. حديث" من صلى أربعين يوما في مسجدي..." ضعيف وجاء" من حافظ على التكبيرة الأولى أربعين يوما" وهو موقوف على أنس وضعف الترمذي رفعه

66. حديث " من تعلم لغة قوم ٍ أمِنِ مكرَهم " قول باطل وأمر النبي عليه الصلاة والسلام زيدا ً أن يتعلَّم لغة يهود , فتعلم اللغة مباح إن كان عارفا بلغته

67. حديث" لو كان بعدي نبي لكان عمر " رواه الترمذي وفيه ضعف

68. حديث الدعاء عند الرعد : ما جاء عن عروة بن الزبير "سبحان الذي يسبح الرعد بحمده" أما مرفوعا فلم يثبت شيء

69. حديث" من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعينه "جاء عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا

70. وحديث "إن الله نظيف يحب النظافة " رواه الترمذي وفيه خالد بن إلياس وهو متروك , وأما المسح على الجبيرة فقد رواه الدارقطني وهو حديث باطل لا يصح

-------------
يتبــــع
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-12-10, 09:33 AM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

71. وحديث "إن الله نظيف يحب النظافة " رواه الترمذي وفيه خالد بن إلياس وهو متروك , وأما المسح على الجبيرة فقد رواه الدارقطني وهو حديث باطل لا يصح
72. ركعتي الوضوء " سنة خاصة بالوضوء " ولا يوجد في الكتاب والسنة ركعتان للتوبة
73. حديث قراءة " يس عند الاحتضار "أخرجه أحمد وهو ضعيف لا يصح, من حديث أبي عثمان عن أبيه عيسى المهدي ..
74. حديث " اللهم اغفر لحينا وميتنا " ضعفه كبار الحفاظ كأبي حاتم والبخاري ويغني عنه ما رواه مسلم من حديث"عوف بن مالك : اللهم عافه واعف عنه ..."
75. حديث في فضل صلاة الإشراق " من صلى الصبح ثم جلس يذكر الله إلى طلوع الشمس ثم صلى ركعتين كتب له أجر حجة وعمرة تامة تامة " الأصح أنه ضعيف وضعفه أبو عيسى وابن حبان وجميع طرقه ضعيفة
76. حديث " لا تمارضوا فتمرضوا" – ضعيف –
77. حديث " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " مرسل من حديث الزهري عن زين العابدين وأخطأ قرة بن عبد الرحمن فرواه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وإلا فالصواب إرساله ...
78. كل أمر لا يبدأ فيه بحمد الله ..." مرسل أخطأ قرة بن عبد الرحمن فجعله عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ..وقواه النووي وابن حبان والصواب : إرسالة ورجحه جمع من الحفاظ
79. زيادة " يحيى ويميت" في التهليل دبر الصلوات غير صحيحة
80. حديث" لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به " لا يصح تفرد به نعيم بن حماد الخزاعي ونعيم يخطأ كثيرا
81. حديث " المرائي في أكله كالمرائي في دينة " باطل
82. حديث" تنظفوا فإن الإسلام نظيف " لا يصح وكذا " النظافة من الإيمان"
83. حديث " إن الله رضي َعنك فهل أنت راضٍ عن الله " باطل
84. حديث " داووا مرضاكم بالصدقة " رواه أبو داود وفيه ضعف
85. حديث " تباركوا بالنواصي والبقع " باطل لا يصح
86. حديث " اكذبوا عليه فإنهن كذابات " باطل
87. حديث" سلمان منا آل البيت " لا يصح مرفوعا بل هو موقوف على علي رضي الله عنه
88. حديث " حد الساحر السيف " موقوف كما قال الترمذي وجاء عن جمع من الصحابة أنهم أمروا بقتل السحرة
89. حديث " إن الله يحب أحدكم إذا عمل عملا أن يتقنه " ليس بحديث
90. حديث " المرأة تضم نفسها في حالة السجود " رواه أبو داود ولا يصح
91. حديث" لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد " لا يصح وجاءت نصوص على وجوب الجماعة
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20-12-10, 11:40 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

92 حديث" النظر مسموم من سهام إبليس " لعل الخبر فيه بعض الضعف
93 . حديث" خير الأسماء ما عبد وحمد " ضعيف والصحيح في مسلم " أحب الأسماء إلى الله : عبد الله وعبد الرحمن "
94. حديث" يا ابن آدم عش ما شئت فإنك ميّت وأحبب من شئت فإنك مفارقه " ضعيف لا يصح
95. حديث" سبحان الذي يسبح الرعد بحمده " عند سماع الرعد جاء من حديث عروة بن الزبير ولم يثبت مرفوعا .
96. حديث " إن الرسول عليه الصلاة والسلام رأى رجلا يصلي وهو مسبل إزاره فأمره بالوضوء " لا يصح
97. حديث " حب الأوطان من الإيمان " ليس له أصل
98. حديث " تخيّروا لنطفكم فإنَّ العرف دسّاس " ضعيف لا يصح
99. حديث " بئس الحبر السمين " باطل لا يصح
100 . حديث " من نظر في كتاب صاحبه بغير إذنه فإنما ينظر إلى النّار فليقل أو فليستكثر " باطل غير صحيح

101. حديث " نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن الصلاة في المكان المظلم " ليس بصحيح
102. حديث " شيّبتـني هود ٌ وأخواتُها " له طرق كثيرة , ويبدوا أن كلها معلولة !!
103. حديث " إياكم والكلام في المسجد فإنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب " لا يصح
104. زيادة " ومغفرته " في السلام " لا تصح " لأنها جاءت من طريق محمد بن حميد عن إبراهيم المختار عن شعبة ومحمد بن حميد الراوي " لا يحتج به " وإبراهيم المختار " متكلم فيه " وقد تفرد بذلك عن شعبة , وثبت في الموطأ عن ابن عباس رضي الله عنهما " أن السلام انتهى إلى وبركاته " وهذه الزيادة قواها بعض أهل العلم لكن الصحيح نكارتها
105. حديث من قال " حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " سبع مرات في الصباح والمساء كفاه الله همه من أمر الدنيا والآخرة , لا يصح
106 . حديث " استعينوا على قضاء حوائجكم بالسر والكتمان فإن كل ذي نعمة محسود " غير صحيح
107 . حديث " تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس " لا يصح
108. حديث " من أضحك مصليا فكأنما أضحك نبيا " باطل
109. قول " لا دين إلا بجماعة ولا جماعة إلا بإمام ولا إمامة إلا بسمع وطاعة " رواه الدرامي وليس بحديث !
.110. لم يصحًّ في التسمية شيء , وحديث " لا وضوء لمن لم يُذكر اسمُ الله عليه " ضعفه أحمد وابن المنذر وابن الجوزي , ويفهم من عبارة البخاري والترمذي وجاء في حديث أنس عندما قل الماء لما أدخل أصابعه فيه فقال" بسم الله " فاستدل النسائي على التسمية قبل الوضوء , والظاهر : أن هذه التسمية من أجل ِ البركة , لأن الماء جعل ينبع من بين أصابعه !

111. حديث " مسكين مسكين من لا زوجة له " بالاتفاق أنه باطل !
112. حديث " اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " لا يصح !
113. حديث " من صدّق النيسة َ فقد كذّب الرسل " باطل لا يصح !
114. حديث ابن عباس رضي الله عنهما " لا يؤذن أحدكم إلا وهو متطهر " باطل كذلك !
115. حديث " النهي عن الصلاة في السراويل " باطل لا يصح !
116. حديث " لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئتُ به " ضعيفٌ سندا ً وباطل ٌ متنا ً
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 20-12-10, 11:42 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

الحمــــد لله ... بفضــــل الله انتهيت من وضع كل الأحاديث الموجودة في الملف المرفق ...
أتمنى الفائدة للجميـــــع ..
والفضل في تفريغ هذه الفتاوى لأخينا الفاضل أبي همام البرقاوي حفظه الله ..
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 21-12-10, 11:30 AM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,214
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنــــا مشاهدة المشاركة
الحمــــد لله ... بفضــــل الله انتهيت من وضع كل الأحاديث الموجودة في الملف المرفق ...
أتمنى الفائدة للجميـــــع ..
والفضل في تفريغ هذه الفتاوى لأخينا الفاضل أبي همام البرقاوي حفظه الله ..
الفضلُ لله أولاً وآخراً ، ولم أتوقع أن يأتي هذا العدد من الأحاديث الضعيفة من الفتاوى ، فجزاكم الله خيراً ، وبارك فيكم .

ولو تفهرسوها -تكلمة للأجر- من عقيدة وفقه وحديث ، لانتفعنا بها جميعا.
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 21-12-10, 03:04 PM
أبو أنس السائر أبو أنس السائر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 171
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

بارك الله فيكم أختي وجزاكم الله خيرا .

ولكن الملف لا ينزل ؟؟!
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 21-12-10, 03:27 PM
العتيقي العتيقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-11-03
الدولة: دولة الكويت
المشاركات: 897
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

الله يرضى عليكم و يبارك فيكم
جزاك الله خيرا أخي سنا و أخي الفاضل البرقاوي
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 21-12-10, 03:43 PM
أبو المهند القصيمي أبو المهند القصيمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
المشاركات: 1,712
افتراضي رد : أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

حفظ الله الشيخ عبد الله وثبته..
وجزى الله المفرغ أبا الهمام.
والمنتقى سنا

.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23-12-10, 09:00 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الهمام البرقاوي مشاهدة المشاركة
الفضلُ لله أولاً وآخراً ، ولم أتوقع أن يأتي هذا العدد من الأحاديث الضعيفة من الفتاوى ، فجزاكم الله خيراً ، وبارك فيكم .

ولو تفهرسوها -تكلمة للأجر- من عقيدة وفقه وحديث ، لانتفعنا بها جميعا.
وفيكم بارك الله أخي الفاضل ..
ولكن لم أفهم أتقصد فهرسة الفتاوى كلها أم فقط الأحاديث الضعيفة ؟
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23-12-10, 09:08 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أنس السائر مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم أختي وجزاكم الله خيرا .

ولكن الملف لا ينزل ؟؟!
ولكــم بمثل أخي الكريــم
رفعت الملف مرة أخرى ( في المرفقات )
وبأية حال فالأحاديث موجودة في مشاركات منفردة ..
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc أحاديث باطلة.docx2.doc‏ (63.0 كيلوبايت, المشاهدات 172)
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 23-12-10, 09:11 PM
سنــــا سنــــا غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-05-10
المشاركات: 63
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

بـــارك الله فيكـــما أخواي المكرمان ( المسلم الحر ) و ( أبو مهند )
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 24-12-10, 09:07 AM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,214
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنــــا مشاهدة المشاركة
وفيكم بارك الله أخي الفاضل ..
ولكن لم أفهم أتقصد فهرسة الفتاوى كلها أم فقط الأحاديث الضعيفة ؟
نعم كلها .
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 25-12-10, 12:15 AM
عقيل الشيخي عقيل الشيخي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-02-08
المشاركات: 49
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

حفظ الله شيخنا العلامة عبد الله السعد
وجزى الله الاخوة أبا الهمام وسنا كل خير على ماأمتعونا به
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 26-12-10, 04:35 PM
أبو جعفر أبو جعفر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-04
المشاركات: 185
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

جزيت خيرا أخي بعض الكلام فيها مبتور، وبعضها مكرر، حبذا لو ذكرت المصدر ورتبت على نظام معين.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 05-04-11, 01:02 AM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

3بعض ماضعفه الشيخ السعد وفقه الله صححه الائمة الحفاظ رحمهم الله من قبله ومن ذلك حديث :
- أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: حسن

--------------------------------------------------------------------------------

4 - أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 53/11
خلاصة حكم المحدث: [ثابت]

--------------------------------------------------------------------------------

5 - أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 99/10
خلاصة حكم المحدث: [ثابت]

--------------------------------------------------------------------------------

6 - ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء – أو قال: يسبغ الوضوء – ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء [ورد بزيادة] اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: فتاوى نور على الدرب لابن باز - الصفحة أو الرقم: 5/125
خلاصة حكم المحدث: الزيادة صحيحة

--------------------------------------------------------------------------------

7 - ما منكم من أحد يتوضأ ، فيحسن الوضوء ، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده و رسوله اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 224
خلاصة حكم المحدث: حسن

--------------------------------------------------------------------------------

8 - من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين ، فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، يدخل من أيها شاء
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6167
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

9 - اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: تمام المنة - الصفحة أو الرقم: 96
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

10 - من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال : أشهد أن لا الله الا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين ، فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، يدخل من أيها شاء
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 55
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------------------------------------------------

11 - زيادة: اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين. [يعني بعد الوضوء].
الراوي: - المحدث: ابن عثيمين - المصدر: شرح مسلم لابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: 1/505
خلاصة حكم المحدث: زيادة لا بأس به
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 05-04-11, 11:26 AM
عبدالرحمن الشيباني عبدالرحمن الشيباني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-11
المشاركات: 35
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

جزاك الله الجنة
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 05-04-11, 03:57 PM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

وانت جزاك الله الجنة
قوله: ولا يوجد في الكتاب والسنة ركعتان للتوبة
بل وردالحث على ركعتي التوبة في السنة
وهي مشروعة عند التوبة من الذنب فعن أبي بكر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ) ثم قرأ هذه الآية : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ) آل عمران /135 . رواه الترمذي 408 وأبو داوود 1521 وابن ماجه 1395 ،
وصححه الألباني في صحيح أبي داوود 1346 - ما من رجل يذنب ذنبا ، ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله ، إلا غفر الله له ، ثم قرأ هذه الآية : { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله } إلى آخر الآية
الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 406
خلاصة حكم المحدث: حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه

2 - [ أن ] عليا يقول إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني رجل من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإنه حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر له ثم قرأ هذه الآية { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله } إلى آخر الآية
الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 6/115
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح -
أن عثمان بن عفان : دعا بإناء فأفرغ على كفيه ثلاث مرار فغسلهما ، ثم أدخل يمينه في الإناء ، فمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرار ، ثم مسح برأسه ، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ، غفر له ما تقدم من ذنب
الراوي: عثمان بن عفان المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 159
خلاصة حكم المحدث: [صحيح
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 01-06-11, 01:10 AM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,214
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

هذه الأحاديث أخذتها من تفريغ " اللامع في شرح السعد للجامع "
2_ الأحاديث الضعيفة والمتكلم فيها و-ما لم يصحَّ في الباب-! :
(1) إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا ثُمَّ لاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أَمَامَهُ ( ضعيف )
(2) إذا رأيتمُ الرجلَ يعتادُ المساجدَ فاشهدوا له بالإيمان ( ضعيف لدراج بن أبي السمح)
(3) ائت ِ بحجر ٍ ثالث –من حديث ابن مسعود الصحيح- ( فيها كلام )
(4) بسم الله –زيادة- على حديث " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث " شاذة " ولم يصح في
(5) بال النبي صلى الله قائما ً –من حديث المغير بن شعبة – شاذة
(6)حديث عهد ٍ بالأصنام – روى أبو يعلى "–أن جبريل وملكا ً ابتعدا عن النبي _ صلي الله عليه وسلم_لأنه حديث عهد بالأصنام"-منكر-
(7) الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني "–ضعيف-
(8)رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة –ضعيف لابن لهيعة-
(9)ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم أن يقول أحدكم : بسم الله الرحمن الرحيم" ضعيف
(10) ( فإنهما لا يطهران ) رواية الدراقطني وفي الحديثِ ضعفٌ .
(11) فكتب إليه أبو موسى فقال : إني كنت مع دسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد أن يبول ، فأتى دمٍَسا ، في أصل جدار ، فبال ، ثم قال : إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله موضعا ً .(87)
(12)كفِن النبي في سبعة أثواب" –ضعيف-
(13) كان النبي إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض (ضعيف من جميع طرقه )
(14) مسح النبي على رأسه مرتين" –ضعيفة- حديث الربيع وهو شاذ
(15)من الجفاء أن يبول الرجل وهو قائم ( ضعيف مرفوعا وموقوفا )
(16) ما مسـسْتُ ذكريْ بـيـميـني منذُ أسلمـتُ ( ضعيفٌ عن عثمان )
(17) من استجْمر فليوتر ، ومن فعلَ فقدْ أحسن ، ومن لم يفعل فلا حرج ( ضعيف سندًا ومتناً )
(18)" نهى النبي عن استقبال القبلتين –العكبة وبيت المقدس – (ضعيف)
(19) من زاد على هذا ( أو نقص ) فقد تعدى وأساء وظلم ( شاذة )
(20) بسم الله الرحمن الرحيم من الفاتحة ( موضوع )
(21) توضأ مرة مرة (ونضح فرجه) ( شاذة )
(22) إن هذه مراوح الشيطان ( موضوع )
(23) اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ( شاذة )
(24) رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يتوضأ فقال له ( لا تسرف لا تسرف ) ضعيف.
(25) من مس ذكره فليتوضأ ، من حديث قيس بن طلق .
(26) كان آخر الآمرين ترك الوضوء مما مست النار ، حديث جابر .
(27) كان ينزع خاتمه إذا دخل الخلاء .
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 06-06-11, 10:29 PM
الحارث بن علي الحارث بن علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-07
المشاركات: 578
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

قال الأخ أبو محمد الغامدي:
بعض ماضعفه الشيخ السعد وفقه الله صححه الائمة الحفاظ رحمهم الله من قبله ومن ذلك حديث :
ثم ساق جملة من الأحاديث.
أقول : ليس هكذا يقال يا أخانا أبا محمد ، فإن الذي ضعفه الشيخ السعد حفظه الله إنما ضعفه بناء على قواعد منهج المتقدمين، واما ما ذكرته من تصحيح من خالفه فإنهم إنما صححوه بناء على منهج المتاخرين.
هذا امر :
الأمر الآخر :ان الشيخ السعد لم ينفرد بتضعيفها بل وافق ائمة كبار عليهم المعتمد في الحكم على الآحاديث، بل لا عبرة باحكام من خالفهم ممن جاء بعدهم، وهذا أمر لابد من الاعتناء به.
فمثلا حديث :( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين) ضعفه الترمذي نفسه وقال فيما أذكر: ولا يصح في الباب كبير شيء.
وصححه المتاخرون ، فمن يترى المصيب فيه الحكم؟
فمن أراد الحق وهو ممن لم يمتلك أدوات الاجتهاد في الحكم على الأحاديث على طريقة المتقدمين، فليس له الا ان يقلد الأئمة المتقدمين ، فإنهم أقعد بهدا الفن واعلم واحفظ وادرك لدقائقه.
وانا اسوق لك مثلا وقس انت عليه ما شئت:
أرأيت لو اجتمع احمد وابن المديني والبخاري والترمذي والنسائي وأضرابهم من أهل تلك الطبقات، ومعهم النووي وابن حجر والسيوطي والسخاوي والالباني واضرابهم من المتاخرين والمعاصرين، وكانت عندك مسألة في حديث سواء كانت عن درجته أو علة فيه أو دقيقة حديثية ، فمن يا تراك كنت تسأل؟ اكنت تسأل النووي وتدع ابن المديني، أم تسأل ابن حجر وتدع أبا حاتم ، أم تسأل الألباني وتدع النسائي؟
تدبر هذا السؤال مليا ثم انصف نفسك بالجواب.
فإن قلت: أسال ابن حجر وادع البخاري. أقول لك اخطأت ولم تصب - صرف عنك السوء والزلل .
وإن قلت اسأل احمد وادع الألباني أقول هذا علم حق يلزمك العض عليه بالنواجذ.
وهكذا فالأحاديث التي ضعفها السعد من جنس هذا الذي ذكرته، فإنه نسج فيها على منوال أحمد وابن المديني .
نعم لو كان الحديث الذي يضعفه السعد ويصححه الألباني مثلا، قد وافق كلا منهما احد الأئمة المتقدمين، لقلت لك هذا امر ينظر فيه ويرجح لمن قدر على ذلك.
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 09-06-11, 05:54 PM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

اخي الكريم قلت :ترى ناخذ باقوال المتقدمين أرأيت لو اجتمع احمد وابن المديني والبخاري والترمذي والنسائي وأضرابهم من أهل تلك الطبقات، ومعهم النووي وابن حجر والسيوطي والسخاوي والالباني واضرابهم من المتاخرين والمعاصرين، وكانت عندك مسألة في حديث سواء كانت عن درجته أو علة فيه أو دقيقة حديثية ، فمن يا تراك كنت تسأل؟ اكنت تسأل النووي وتدع ابن المديني، أم تسأل ابن حجر وتدع أبا حاتم ، أم تسأل الألباني وتدع النسائي؟
تدبر هذا السؤال مليا ثم انصف نفسك بالجواب.

اقول :اليك الامثلة للرد على كلامك تعارض كلام الشيخ السعد على بعض الاحاديث السابقة مع الائمة المتقدمين
قال الترمذي :
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَشْهَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا " . قَالَ يَحْيَى : وَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَزَادَ فِيهِ : " اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ " . قَالَ : وَفِي الْبَاب ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَائِشَةَ ، وَأَبِي قَتَادَةَ ، وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ وَالِدِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

عن أبي بكر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ) ثم قرأ هذه الآية : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ) آل عمران /135 . رواه الترمذي 408الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 406
خلاصة حكم المحدث: حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " . قَالَ : هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ .
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 09-06-11, 06:16 PM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ " , قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 09-06-11, 06:49 PM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,214
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

ما هكذا يا سعدُ توردُ الإبل!
كلامك أيها الحارث صائبٌ فيما لو اتفق المتقدمون على تضعيف حديثٍ، وخالفه فيه متأخرون! لكنَّ الأحاديث التي أوردها الشيخ عبد الله السعد ضعفا -أغلبها- خلافية بين المتقدمين أنفسهم!فكيف المتأخرين؟
أتمنى أن لا يتم الخلط بين هذين الأمرين، والله الموفق.

ثم إنَّ الخلاف على القواعد، لا على الأمثلة.
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 09-06-11, 09:57 PM
أبو البراء القصيمي أبو البراء القصيمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 2,613
افتراضي رد: أحاديث حكم عليها المحدث عبدالله السعد بالضعف أو الوضع

جزاكم الله خير جميعا إلا أن الموضوع نُحي منحا آخر عند بعض إخوتنا الكرام حفظهم الله ، والأمر كما قال أخي أبو الهمام ، فيكون كالتالي :
1- إذا اتفق المتقدمون على حديث فالقول قولهم بلا شك ولا عبرة بمن خالفهم من المتأخرين
2- إذا اختلفوا فالأمر على ما يترجح .
__________________
تم افتتاح (ملتقى أهل الدعوة إلى الله عز وجل ) للتصفح فقط الرابط :
http://www.ahldawa.com
فحيهلا بالزائرين الكرام .
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أحاديث , المحدث , السعد , الوضع , بالضعف , حكم , عليها , عبدالله

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:26 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.