ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-11-04, 04:25 AM
ابوورده ابوورده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-10-04
المشاركات: 15
افتراضي حديث ابغض الحلال إلى الله الطلاق ماصحته

ما صحة حديث ابغض الحلال الى الله الطلاق ارجوا تحقيق القول في ذلك؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-11-04, 05:52 AM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
الدولة: مكة
المشاركات: 10,000
افتراضي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...0143#post80143
__________________
عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامدي
مكة بلد الله الحرام
mahlalhdeeth@
mahlalhdeeth@gmail.com
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-11-04, 10:58 PM
أبورزان السلفي أبورزان السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-09-04
المشاركات: 1
افتراضي

سألت الشيخ نواف الجرمان عن هذا الحديث فقال : هذا الحديث لا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم وإنما الصواب وقفه على ابن عمر رضي الله عنه.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-11-04, 01:19 AM
آل حسين آل حسين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-11-02
المشاركات: 177
افتراضي

السلام عليكم
لقد سمعت الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله تعالى يحسن هذا الحديث
وسمعت ذلك من غيري فياليت أحد الاخوان يؤكد هذا الكلام
__________________
العبد الفقير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-11-04, 12:02 PM
أبو أنيس أبو أنيس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-04
الدولة: Qatar
المشاركات: 338
افتراضي

أخرجه أبو داود في ((السنن)) (كتاب الطلاق ، باب في كراهية الطلاق ، 2/255/ رقم 2178 – ومن طريقه البيهقي في ((الكبرى)) (7/322 ) وابن عدي في ((الكامل)) (6/2453) من طريق محمد بن خالد الوهبي عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن عمر مرفوعا.

وإسناده ضعيف ، شذ محمد بن خالد الوهبي في وصله ، فرواه من هو أوثق منه وأكثر عددا فأرسلوه ، وهذا البيان:
أخرجه أبو داود في ((سننه)) (رقم 2177) – ومن طريقه البيهقي في ((الكبرى)) 7/322 :- ثنا أحمد بن يونس ، والبيهقي أيضا (7/322) من طريق يحي بن بكير ، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5/253) من طريق وكيع بن الجراح ، وعبد الله بن المبارك في ((البر والصلة)) – كما في ((المقاصد الحسنة)) (12) - ، وأبو نعيم الفضل بن دكين – كما قال الدارقطني في ((العلل)) (4/ق52/ب)-، خمستهم عن معرف بن واصل عن محارب مرسلا دون ذكر (ابن عمر) فيه ، وهذا هو الصواب ، وهو الذي رجحه أبو حاتم – كما في ((العلل)) (1/431) لابنه – والدارقطني في ((العلل)) (4/ق52/ب) والخطابي في (( معالم السنن)) (4/231) ، وإليه مال البيهقي حيث رجح رواية أبي داود عن أحمد بن يونس المرسلة على رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن أحمد بن يونس الموصولة – وهي عند الحاكم (2/196) ، والبيهقي – حيث قال عقبها : ((ولا أراه – أي: ابن أبي شيبة – حفظه)).
وقد جاء الحديث موصولا من حديث ابن عمر ، ولكن من طريق المعتمد عليها ( كالقابض على الماء)) ، أخرجه ابن ماجه في ((السنن)) ( رقم 2018) ، وأبو أمية الطرسوسي في ((مسند ابن عمر)) (رقم 14) ، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/64) – ومن طريقه ابن الجوزي في ((الواهيات )) (رقم 1056) -، وتمام في ((الفوائد)) (رقم 798- ترتيبه) – ومن طريقه ابن عساكر في (( تاريخ دمشق)) (2/ق103/أ) - ، ابن عدي في ((الكامل)) (4/1630) من طريق عبد الله بن الوليد الوصافي عن محارب به.

والوصافي ليس بشيئ ، كما قال ابن معين ، وقال الفلاس والنسائي : متروك الحديث ، فاسناده ضعيف جدا.

وفي الباب عن معاذ عند الدارقطني في ((السنن)) (4/35) ، وابن عدي في ((الكامل)) (2/694) بلفظ : ((ما أحل الله شيئا أبغض اليه من الطلاق)) ، وله الفاظ أخرى ، واسناده ضعيف.

منقول :
الموفقات للإمام الشاطبي 1/200 تحيقيق الشيخ مشهور آل سلمان
__________________
قل الحق وان كان مرا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-05-10, 08:30 PM
محمد بن يحيى محمد محمد بن يحيى محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-10
المشاركات: 158
افتراضي رد: حديث ابغض الحلال إلى الله الطلاق ماصحته

جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:48 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.