ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 27-04-11, 12:29 AM
أبو عبد الله الرياني أبو عبد الله الرياني غير متصل حالياً
علّمَه القرآن ورزَقَه البيان وأدخلَه من باب الريّان
 
تاريخ التسجيل: 06-01-10
الدولة: الأردن
المشاركات: 787
افتراضي ما حكم أخذ اللقيطة ؟؟

السلام عليكم ..


يسأل بعضهم عن حكم اللقيطة على الأرض في مكان يستحيل أن يجد فيه الشخص صاحب اللقيطة ..
كأن يجد مالا في شارعٍ عام ..

وما التفصيل في ذلك إن كانت اللقيطة عينا حراما كعلبة الدّخان
أو مباحا كالمحفظة ..
أو كان مالا أو غيره ؟؟


بارك الله فيكم ..
__________________
صفحتي على الفيسبوك
https://www.facebook.com/sqour

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-04-11, 01:43 AM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,184
افتراضي رد: ما حكم أخذ اللقيطة ؟؟

أولا . قد جرى اصطلاح اهل العلم على اطلاق لفظ "اللقيط و اللقيطة "على المنبوذ من الاطفال ،ممن لا يعرف له والد و لا والدة .

واطلقوا على ما يوجد مطروحا وملقى على الارض من مال ومتاع لفظ اللقطة "بفتح القاف وقيل بتسكينها.

فمن وجد شيئا له قيمة وبال فإنه يجوز له ـ وقد يجب ـ ان يلتقطه وعليه ان يعرفه تعريفا ظاهرا لمدة سنة ،ثم إن شاء تصدق بها أو تملكها و أي ذلك فعل فهو ضامن لها متى جاء صاحبها .

ومن اهل العلم من لم يبح للملتقط الغني تملك اللقطة و اوجبوا عليه ان يتصدق بها ،او يعرفها ثلاثة اعوام.

أما إذا كانت اللقطة حراما كقارورة خمر او علبة دخان فإنه ليتقطه ليتلفه لا ليعرفه .
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27-04-11, 02:43 AM
أبو عبد الله الرياني أبو عبد الله الرياني غير متصل حالياً
علّمَه القرآن ورزَقَه البيان وأدخلَه من باب الريّان
 
تاريخ التسجيل: 06-01-10
الدولة: الأردن
المشاركات: 787
افتراضي رد: ما حكم أخذ اللقيطة ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المقدام الهلالي مشاهدة المشاركة
أولا . قد جرى اصطلاح اهل العلم على اطلاق لفظ "اللقيط و اللقيطة "على المنبوذ من الاطفال ،ممن لا يعرف له والد و لا والدة .

واطلقوا على ما يوجد مطروحا وملقى على الارض من مال ومتاع لفظ اللقطة "بفتح القاف وقيل بتسكينها.

فمن وجد شيئا له قيمة وبال فإنه يجوز له ـ وقد يجب ـ ان يلتقطه وعليه ان يعرفه تعريفا ظاهرا لمدة سنة ،ثم إن شاء تصدق بها أو تملكها و أي ذلك فعل فهو ضامن لها متى جاء صاحبها .

ومن اهل العلم من لم يبح للملتقط الغني تملك اللقطة و اوجبوا عليه ان يتصدق بها ،او يعرفها ثلاثة اعوام.

أما إذا كانت اللقطة حراما كقارورة خمر او علبة دخان فإنه ليتقطه ليتلفه لا ليعرفه .
جزاك الله خيرا أخي الهلالي ..

لكن ألا ترى أنّ التعريف باللقطة هذه -إن كانت مالا مثلا- مستحيل في هذا الزّمان وبهذه الأجواء ..
فإنّك متى أعلنتَ عنها في شارعٍ عام تسابقت إليك الجموع يحلفُ باللهِ كلّ منهم أنّها له ..

فالأمر صار بين ثلاثة أحوال :

إمّا أن تتملّكها .. أو أن تتصدّق بها .. أو أن تتلفها لا غير ..

أمّا أن تعرّفها عاما فهذا محضُ خيالٍ !!
__________________
صفحتي على الفيسبوك
https://www.facebook.com/sqour

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أخذ , اللقيطة , حكم

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:13 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.