ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 20-06-11, 05:51 AM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

ماالصواب بارك الله فيكم في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

رواية حتى يسئل عن خمس: عن عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، )
او رواية حتى يسئل عن اربع : عن عمره فيم أفناه، وعن جسده فيم أبلاه، )

الالفاظ (اربع اوخمس) (شبابه اوجسده)
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-06-11, 09:51 AM
أم عبدالله الجزائرية أم عبدالله الجزائرية غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 596
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد .
أما بعد :

حتى الآن لم أجد دراسة قوية لهذا الحديث ، ولكن لفت نظري صنيع الترمذي في سننه ، حيث أخرج اللفظ التالي:
"لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ "

وقال:
" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ وَحُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ "

ثم أخرج اللفظ التالي :
"لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ "
وقَالَ :
"هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ هُوَ بَصْرِيٌّ وَهُوَ مَوْلَى أَبِي بَرْزَةَ وَأَبُو بَرْزَةَ اسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ "
ووا ضح أن الترمذي يصحح اللفظ الثاني ، وهو ما أعتقده حتى الآن .
وهناك سؤال أطرحه هنا كان في بالي وما دام الأمر مطروحا للدراسة ، فأنا أظن أن الأمور التي سيسأل عنها الإنسان ثلاث أمور ، وما زاد معان مطابقة ؟ هل هذا صحيح اخواني الكرام ؟
__________________
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ }
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-06-11, 06:46 AM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

الأمور التي سيسأل عنها الإنسان ثلاث أمور
اسئلة القبر ثلاثة كماقلت
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-06-11, 10:02 AM
أم عبدالله الجزائرية أم عبدالله الجزائرية غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 596
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الغامدي مشاهدة المشاركة
الأمور التي سيسأل عنها الإنسان ثلاث أمور
اسئلة القبر ثلاثة كماقلت
لا أقصد سؤال القبر ، أنظر أخي الفاضل للحديث سترى أن اللفظ فيه اضطراب عند ذكر العدد وأظن أن ذلك على حسب اطلاعي اجتهاد من الرواة في عد الأمور الواردة في الحديث ، وقد اطلعت على بعض الروايات وبعض حال الرواة لكني لم أكمل حتى الآن ، وفي هذا الحديث نكتة علمية وفائدة حديثية كما أظن والله أعلم ، ومقصودي أن الأمور التي سيسأل عنها الإنسان تتلخص على حسب الروايات حتى الآن هي :
1- عمره فيما أفناه .
2- وماذا عمل فيما علم.
3- وعن ماله كيف اكتسبه وفيما أنفقه .
وكل راوي عد على حسب ما رأى ، وسأكمل البحث إنشاء الله وأسأل الله العفو العافية، والله أعلم .
__________________
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ }
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-06-11, 10:21 AM
عبدالرحمن نور الدين عبدالرحمن نور الدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-07
المشاركات: 1,555
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

الأخت الفاضلة

أري أنك دمجت اثنتين ، ظننتيهما شيئاً واحد .
وليسا كذلك ، وهما : عمره فيما أفناه ، وشبابه ( جسده ) فيما أبلاه .

وهما متغايران ،
1- فالعمر المقصود بها مدة حياة الشخص : أي الوقت .
2- والشباب ( الجسد ) كناية عن الصحة : لأن الشباب مظنة الصحة ، والجسد هو محل الصحة .
وكل راوي عبر بما فهم ، فلا تضاد في الروايتين ، بل هما يئتلفا ولا يختلفا .

أما العدد ، فالاختلاف في المال : من أين اكتسبه ، وفيما أنفقه ؟
فبعض الرواة اعتبر العدد على الأعيان ، فهي عنده أربعه : عمر ( وقت ) ، شباب ( صحة ) ، مال ( كيف اكتسبه ، وفيما أنفقه ) ، العلم ( والعمل به ) .
والآخر اعتبر العدد في الأسئلة ، فهي عنده خمسة : بتفصيل السؤالين عن المال ،
وللسؤالين أربع حالات :
1- مصدر الكسب حلال ، ويُنفق في الحلال .
2- مصدر الكسب حلال ، ويُنفق في الحرام .
3- مصدر الكسب حرام ، ويُنفق في الحلال .
4- مصدر الكسب حرام ، ويُنفق في حرام .
__________________
ليس العلم بكثرة الرواية ،
ولكنه نور يقذفه الله في القلب ،
وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-06-11, 12:52 PM
أم عبدالله الجزائرية أم عبدالله الجزائرية غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 596
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن نور الدين مشاهدة المشاركة
الأخت الفاضلة

أري أنك دمجت اثنتين ، ظننتيهما شيئاً واحد .
وليسا كذلك ، وهما : عمره فيما أفناه ، وشبابه ( جسده ) فيما أبلاه .

وهما متغايران ،
1- فالعمر المقصود بها مدة حياة الشخص : أي الوقت .
2- والشباب ( الجسد ) كناية عن الصحة : لأن الشباب مظنة الصحة ، والجسد هو محل الصحة .
وكل راوي عبر بما فهم ، فلا تضاد في الروايتين ، بل هما يئتلفا ولا يختلفا .

.
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل قد يكون كلامك هو الصحيح وقد يكون كلامي خطأ
بالنسبة لما أشرت إليه من الفرق بين العمر والصحة، أظن أن العمر يشمله ، والشباب والقوة نسبية ألم تقرأ قول الشاعر سفاهة الشيب لا حلم بعدها وإن الفتى بعد السفاهة يحلم ، والإنسان قد يبتلى وتقل صحته وان كان شابا، والله أعلم.
وجزاك الله خيرا.
__________________
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ }
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21-06-11, 02:53 PM
عبدالله بن عبدالرحمن رمزي عبدالله بن عبدالرحمن رمزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
الدولة: السعودية
المشاركات: 1,912
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

السؤال عن الجسد يعني الجوارح من يد وسمع وبصروغيرها فيم استخدمها هل استخدمها في طاعة او معصية؟؟؟
السؤال عن الشباب مرحلة من مراحل العمر خصت لانهامرحلة القوة والنشاط ولانه في الغالب أن من شب على شي شاب عليه والله اعلم
وقصدي من اثارة السؤال عن الحديث اي اللفظتين اصح رواية الجسد او رواية الشباب وفقكم الله
__________________
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت )
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-06-11, 08:05 AM
أم عبدالله الجزائرية أم عبدالله الجزائرية غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 596
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد الدراسة التي يسرها الله تعالى لم أجد على حد علمي إسنادا أعلى وأصح من إسناد اللفظ التالي :

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ
عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ ( الترمذي )

أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِى بَرْزَةَ الأَسْلَمِىِّ قَالَ قَالَ
:« لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ
عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَا فَعَلَ بِهِ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ ». ( الدارمي )

حدثنا أبو بكر ، حدثنا أسود بن عامر ، عن أبي بكر ، عن الأعمش ، عن سعيد بن عبد الله بن جريج ، عن أبي برزة ، قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل
، عن عمره فيما أفناه ؟ وعن عمله : ما عمل فيه ؟ وعن ماله : من أين اكتسبه ، وفيما أنفقه ؟ وعن جسده : فيما أبلاه ؟ » (أبي يعلى )

والله أجل وأعلم .
__________________
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ }
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-06-11, 09:30 AM
عبدالرحمن نور الدين عبدالرحمن نور الدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-07
المشاركات: 1,555
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ " .
أخرجه البخاري والترمذي وابن ماجه والدارمي وأحمد .
__________________
ليس العلم بكثرة الرواية ،
ولكنه نور يقذفه الله في القلب ،
وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 23-06-11, 05:49 AM
أم عبدالله الجزائرية أم عبدالله الجزائرية غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 596
افتراضي رد: ماالصواب في روايات حديث( لن تزول قدما عبد يوم القيامة)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن نور الدين مشاهدة المشاركة
عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ " .
أخرجه البخاري والترمذي وابن ماجه والدارمي وأحمد .
سبحان الله استحضار الأدلة توفيق من الله تعالى ، هذا دليل على أن الصحة والفراغ يمكن أن ينعم الله بها على من يشاء من عباده مهما كان سنه . اللهم إني أسالك العفو والعافية .
وهناك أمر ألا وهو أن عمر الإنسان يفنيه ويستفيد منه في أوقات صحته وعافيته .
أما العلم فيعمل به في كل الأوقات .
والمال ينفقه ويكتسبه في كل الأوقات ، فقد يدير أمواله بقرارت وهو لا يقادر البيت نسأل الله العفو والعافية .
والله أجل وأعلم .
ما رأيكم الاخوة الأفاضل أليست الأمور التي سيسأل عنها الإنسان تنحصر في ثلاث أمور فقط بعد هذا كله فإن الإجابة تهمني لأني مدينة بمعلومة أذكرها إن كان هذا القول صحيحا ؟
__________________
{يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ }
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ماالصواب , القيامة , تزول , حديث , حول , روايات , عبد , قدما

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.