ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-08-11, 12:13 AM
مطلق الجاسر مطلق الجاسر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 213
افتراضي نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،،
فقد رأيتُ في المكتبة كتاباً صغير الحجم كُتب على غلافه: "التحبير للأوهام والتنبيهات الواردة في تفسير الحافظ ابن كثير" تأليف أبي عبيدة هاني الحاج.
فاقتنيتُه، وبعد الاطلاع عليه ساءَتني بعضُ الأمور، وأَخذتُ عليه بعض الملاحظات، فرأيتُ أن أُسجلها هنا لتصلَ إلى مؤلفها -وفّقه الله- تتميماً للفائدة، ولو كنت أعرفه أو أعرف بريده لراسلتُه بها.
فأقول -مُستعيناً بالله- :
أولاً: هناك خطأ في عنوان الكتاب، فعنوانه: "التحبير للأوهام والتنبيهات الواردة في تفسير الحافظ ابن كثير" ، ويُفهم من هذا العنوان لأول وهلة أنه يتحدث عن التنبيهات التي أوردها الحافظ في تفسيره على غيره ، ولكن الموضوع تبين أنه عن التنبيهات الواردة عليه ، وليس الواردة فيه.
ثانياً: قال في المقدمة (ص5) : " .. ولكني في أثناء استقرائي وقفتُ على بعض الأوهام وبعض الأشياء التي ينبغي التنبيه عليها ليتم الانتفاع بالكتاب على الوجه الأكمل .. " إلى آخر ما قال.
وأقول: قد جزم الأخ -وفقه الله- بخطأ الحافظ ووهمه، وهذا حكمٌ جازم، وكان الأَوْلى أن يأتي بعبارة يبين فيها أنها مسائل قد يكون فيه خطأ أو نحو ذلك من العبارات.
ونحن لا ندعي في الأئمة العِصمة، ولا نقدسهم نقديساً، ولكن كان الأولى بالكاتب -وفقه الله- أن يأتي بعبارة يستحضر فيها النسبة بين مكانتنا ومكانة هؤلاء الجِبال الأعلام كالإمام ابن كثير.
وبعد أن قرأتُ التنبيهات على التفسير في سورة البقرة وجدتُ أن أخانا -وفقه الله- هو الذي وقع في أوهام (!!) وليس الحافظ -رحمه الله- ..
وإليك بيانها :
يتبع ..
__________________
" قال شيخُ الإسلام ابنُ تيمية رضي الله عنه: تأملتُ أنفع الدعاء فإذا هو سؤال اللهِ العونَ على مرضاته"
"مدارج السالكين" (1/143)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-08-11, 01:18 AM
أبو جنة المصرى الحنبلى أبو جنة المصرى الحنبلى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-09
الدولة: الإمارات / الشارقة
المشاركات: 1,143
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

جزاكم الله خيراً شيخ مطلق
__________________
مذهبُ أحمد *** أحمدُ مذهب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-08-11, 03:20 AM
مطلق الجاسر مطلق الجاسر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 213
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

حيّاك اللهُ وبيّاك أخي الحنبليّ ..
----
استكمالاً ، أقول:
- في (ص8) تعقّبَ الكاتبُ -عفا الله عنه- الإمامَ ابنَ كثير -رحمه الله- في قوله: "وقد استدل القرطبي لابن جرير بصحة قول القائل الحمد لله شكراً" ، فقال: " وهذا العزو فيه وهم من ابن كثير (!!) " ثم ذكر كلاماً
وأقول: ليت شعري أين الوهم ؟! ، فقد رجعتُ إلى "تفسير القرطبي" (1/178) فوجدتُ عبارة كما ذكرها الإمام ابن كثير -رحمه الله-.
- في (ص10) تعقّبَ الكاتبُ -عفا الله عنه- الإمامَ ابنَ كثير -رحمه الله- في قوله: " .. نظير الذي ذُكر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- :"لا تقولوا للعتب الكرم ولكن قولوا الحبلة" و " لا تقولوا عبدي، ولكن قولوا فتاي" وما أشبه ذلك " اهـ ، قال : " قلت: هذا ليس حديثاً واحداً، فأما شطره الأول فأخرجه مسلم .. إلخ "
وأقول: سبحان الله ! الإمام لم يقل إنهما حديث واحد ، والسياق واضح.
- في (ص12) قال الكاتب -عفا الله عنه- :" .. وعزاه للبخاري وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لأم هانئ .. والصواب: أنه قال ذلك لأم سنان رضي الله عنها "اهـ
وأقول: لو أنه -غفر الله له- أتعب نفسه قليلاً ورجع إلى طبعة دار طيبة للتفسير (1/535) لوجد العبارة : " .. قال لتلك المرأة .. "اهـ ، وعلق المحقق في الحاشية: في هـ : لأم هانئ ، وهو خطأ ..
فكان حرياً به أن يتأنى ويبحث قليلاً قبل أن يُدخل هذا في " التحبير !! للأوهام !! والتنبيهات !! .. إلخ ".
-في (ص12) أيضاَ وقع في نفس المشكلة، فقد تعقّب الحافظ ابن كثير في قوله : " وقد اتفق العلماء على أن المرأة إذا انقطع حيضها لا تحل حتى تغتسل .. " قال : " هذا الاتفاق الذي نقله ابن كثير لا يصح فقد خالف مجاهد ..إلخ ".
وأقول: لو رجع إلى طبعة طيبة ( 1/592 ) لوجد العبارة : " وقد اتفق العلماء " وعلق المحقق في الحاشية: "في ج : جمهور العلماء .
وكذلك في المتن قال الإمام ابن كثير : " .. إلا يحيى بن بكير من المالكية .... وقد حكاه القرطبي عن مجاهد وعكرمة .. إلخ " فارتفع الحرج عن الإمام ابن كثير .
- في (ص13) لم يتضح وجه التعقيب أصلاً.
أكتفي بهذا ، لأنني لم أستطع إكمال الكتاب.
ولكن نصيحتي لنفسي ولإخواني طلبة العلم بعدم العجلة في كل شيء لا سيما في انتقاد الأئمة الأعلام الجِبال، فإننا عندهم كالبقل بين النخل الباسقات ..
والله المستعان.
__________________
" قال شيخُ الإسلام ابنُ تيمية رضي الله عنه: تأملتُ أنفع الدعاء فإذا هو سؤال اللهِ العونَ على مرضاته"
"مدارج السالكين" (1/143)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-08-11, 03:22 AM
مطلق الجاسر مطلق الجاسر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 213
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

.........
__________________
" قال شيخُ الإسلام ابنُ تيمية رضي الله عنه: تأملتُ أنفع الدعاء فإذا هو سؤال اللهِ العونَ على مرضاته"
"مدارج السالكين" (1/143)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-08-11, 03:41 PM
ابن المهلهل ابن المهلهل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-04-08
المشاركات: 986
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق الجاسر مشاهدة المشاركة
أولاً: هناك خطأ في عنوان الكتاب، فعنوانه: "التحبير للأوهام والتنبيهات الواردة في تفسير الحافظ ابن كثير" ، ويُفهم من هذا العنوان لأول وهلة أنه يتحدث عن التنبيهات التي أوردها الحافظ في تفسيره على غيره ، ولكن الموضوع تبين أنه عن التنبيهات الواردة عليه ، وليس الواردة فيه.
عبارة المؤلف صحيحة لا غبار عليها ، واستدراكك ليس في محله ...!
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-09-12, 09:33 PM
محمد بن صفوت آل عبادة محمد بن صفوت آل عبادة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-12
الدولة: مصر
المشاركات: 91
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

أريد ترجمة للمؤلف وكذلك الرأي في مطبوعات دار التوفيقية التي يعمل لها المؤلف
__________________
لا يقاس عمر الإنسان بطوله إنما بحجم وعمق التأثير الذي يتركه في حياته
https://www.facebook.com/saaidalkhaatir
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-03-14, 07:46 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,796
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج


سبحان الله!
رغم أن هذا الكتاب طُبِع قبل عملي في تفسير ابن كثير بسنة، إلا أني لم أقف عليه إلا منذ أيام فقط!
فطالعته كله على عجالة، فلم أجد - بفضل الله - فاتني ممّا نبّه عليه المؤلّف من ملاحظات إلا عشرة مواضع فقط، فأضفتها لإخراجي الثاني للتفسير، جزى الله المؤلف خيراً على ما بذله من جهد طيب، لكن أفضِّل لو عَدَّل عنوانه إلى (التحبير لِما وقفتُ عليه من أوهام وتنبيهات ... ) لكان أصوب، فنحن نتكلم في حدود علمنا القاصر على أعمال كبار الحفاظ والعلماء،
وكما قال الشيخ مطلق الجاسر حفظه الله: نصيحتي لنفسي ولإخواني طلبة العلم بعدم العجلة في كل شيء لا سيما في انتقاد الأئمة الأعلام الجِبال، فإننا عندهم كالبقل بين النخل الباسقات!

وهذا تنبيه على إحدى تنبيهات المؤلف:
تفسير سورة الأحزاب ، الآية 25
قال الحافظ ابن كثير : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعزَّ جنده، وهزم الأحزاب وحده، فلا شيء بعده". أخرجاه من حديث أبي هريرة . اهـ
فقال المؤلف معقِّباً: ( التنبيه على وهم في العزو )
إنما أخرجاه من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أخرجه البخاري في ( الحج / 1797 / فتح ) ومسلم في ( الحج / 1244 / عبد الباقي ). اهـ.
قال أبو معاوية البيروتي: بل كما قال الحافظ ابن كثير: أخرجه البخاري ( 4114 ) ومسلم ( 2724 ) من حديث أبي هريرة، لكن من دون قوله ( صدق وعده ).

__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 29-03-14, 01:20 AM
محمود أحمد المصراتي محمود أحمد المصراتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-10-09
المشاركات: 1,412
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

جزاك الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-04-14, 01:58 AM
مطلق الجاسر مطلق الجاسر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 213
افتراضي رد: نقد كتاب "التحبير" تأليف: هاني الحاج

جزاك الله خيرًا .. ونفعنا الله وإياكم
__________________
" قال شيخُ الإسلام ابنُ تيمية رضي الله عنه: تأملتُ أنفع الدعاء فإذا هو سؤال اللهِ العونَ على مرضاته"
"مدارج السالكين" (1/143)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:51 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.