ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 13-08-11, 12:39 AM
أحمد أبو سلمي أحمد أبو سلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-11
الدولة: مصر
المشاركات: 37
افتراضي هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ[الأنعام : 17]


سمعت من يذكر الله قائلا (يا هو)
فما الصحيح في هذا الشأن؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-08-11, 01:35 AM
أبو حمزه المصرى أبو حمزه المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 115
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فهذا كلام ظاهر البطلان لا يقول به من كان عنده مسكة من علم بل من عقل ،فهذا أخي من تخاريف الصوفية وضلالاتهم التي ابتدعوها في هذا الدين الحنيف . فتجد أمثال هؤلاء المنحرفين عن الصراط السوي يقسمون الذكر إلى أنواع :
1- النوع الأول :وهو ذكر العامة عندهم وهو كأن تقول لا إله إلا الله ، أو سبحان الله ......إلخ مما ورد من السنة .
2- النوع الثاني :وهو ذكر الخاصة وهو الذكر بالاسم المفرد فيقول الله الله .......إلخ .
3- النوع الثالث :وهو ذكر خاصة الخاصة وهو الذكر بالاسم المضمر فيقول هو هو ........ إلخ .
فانظر أخي هدانا الله وإياك إلى الحق كيف لهؤلاء القوم يفضلون ذكراً ويجعلونه ذكر لخاصة الخاصة بينما ما أتت به السنه يجعلونه ذكر العامة أي عوام الناس . حتى وصل الضلال ببعضهم كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيميه عن بعض مشايخ التصوف أنه لما سئل عن عدم الذكر بلا إله إلا الله رد قائلاً : " أخاف أن أموت بين النفي والإثبات " فيخاف أن يموت وهو يقول لا إله قبل أن يكمل باقي الذكر فيقول إلا الله .هذه هي عقولهم .
أيضاً ذكر نفس الكلام وقريباً منه الأستاذ سعيد حوى في كتابه تربيتنا الروحية .
قال شيخ الإسلام ابن تيميه في رسالة العبودية :"والذكر بالاسم المضمر المفرد أبعد عن السنة وأدخل في البدعه وأقرب إلى إضلال الشيطان ؛فإن من قال :يا هو يا هو ،أو هو هو ،ونحو ذلك ،لم يكن الضمير عائداً إلا إلى ما يصوره قلبه ،والقلب قد يهتدي وقد يضل . وقد صنف صاحب "الفصوص " :كتاباً سماه كتاب الـ "هو" ............" الخ كلامه رحمه الله .
فهذا كله من الغي والضلال التي أوقع الشيطان فيه هؤلاء الأقوام .فالحمد لله على الهدى .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13-08-11, 03:55 AM
أحمد أبو سلمي أحمد أبو سلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-11
الدولة: مصر
المشاركات: 37
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

اشكرك استاذنا ابو حمزة على الرد الواضح البين
الحمد لله على الهدى
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13-08-11, 04:02 AM
صقر بن حسن صقر بن حسن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-11-02
المشاركات: 2,371
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

ولهم دليل آخر غلطوا فيه وهو قوله تعالى : { وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ } [ آل عمران : 7 ]
حيث حكى شيخ الإسلام ابن تيمية عن بعض الصوفية ذلك فقال: " وأغرب من هذا ما قاله لي مرة شخص من هؤلاء الغالطين في قوله تعالى: { وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ } قال: المعنى" وما يعلم تأويل (هو) أي اسم (هو) فقلت له - وأنا آنذاك صغير جداً - : لو كان كما تقول لكتبت في المصحف مفصولة (تأويل هو) ولم تكتب موصولة ، وهذا الكلام الذي قاله هذا معلوم الفساد بالاضطرار، وإنما كثير من غالطي المتصوفة لهم مثل هذه التأويلات الباطلة في الكتاب والسنة " .
مجموع الفتاوى 10 / 560

وقال أيضاً : " فأما الاسم المفرد مظهرا مثل " الله ، الله " أو مضمراً مثل " هو ، هو " : فهذا ليس بمشروع في كتاب ولا سنَّة ولا هو مأثور أيضاً عن أحد مِن سلف الأمة ولا عن أعيان الأمة المقتدى بهم وإنما لهج به قوم من ضلال المتأخرين .
وربما اتبعوا فيه حالَ شيخ مغلوب فيه مثلما يروى عن الشبلي أنه كان يقول " الله ، الله " فقيل له : لم لا تقول لا إله إلا الله ؟ فقال : أخاف أن أموت بين النفي والإثبات ! .
وهذه مِن زلات الشبلي التي تُغفر له لصدق إيمانه وقوة وجْده وغلبة الحال عليه ؛ فإنه كان ربما يجنُّ ، ويُذهب به إلى المارستان ، ويَحلق لحيته ، وله أشياء من هذا النمط التي لا يجوز الاقتداء به فيها وإن كان معذوراً أو مأجوراً فإن العبد لو أراد أن يقول لا إله إلا الله ومات قبل كمالها لم يضره ذلك شيئاً إذ الأعمال بالنيات بل يكتب له ما نواه .
وربما غلا بعضهم في ذلك حتى يجعلوا ذكر الاسم المفرد للخاصة ، وذكر الكلمة التامة للعامة ، وربما قال بعضهم " لا إله إلا الله " للمؤمنين ، و " الله " للعارفين ، و " هو " للمحققين ، وربما اقتصر أحدهم في خلوته أو في جماعته على " الله الله الله " ، أو على " هو " ، أو " يا هو " ، أو " لا هو إلا هو " ! .
وربما ذكر بعض المصنفين في الطريق تعظيم ذلك واستدل عليه تارة بوجد ، وتارة برأي ، وتارة بنقل مكذوب كما يروي بعضهم أن النبي لقَّن عليَّ بن أبى طالب أن يقول " الله الله الله " فقالها النبي ثلاثا ، ثم أمَر عليّاً فقالها ثلاثا ، وهذا حديث موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث .
وإنما كان تلقين النبي للذكر المأثور عنه ، ورأس الذكر لا إله إلا الله ، وهي الكلمة التي عرضها على عمِّه أبي طالب حين الموت ، وقال : " يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله " وقال : " إني لأعلم كلمة لا يقولها عبدٌ عند الموت إلا وجد روحه لها روحاً " ، وقال : " مَن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " ، وقال : " مَن مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة " ، وقال: " أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمَّداً رسول الله فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله " ، والأحاديث كثيرة في هذا المعنى " .
مجموع الفتاوى 10 / 556 - 558

وقال أيضاً : " وأما الاسم المفرد مظهراً أو مضمراً : فليس بكلام تام ، ولا جملة مفيدة ، ولا يتعلق به إيمان ولا كفر ولا أمر ولا نهي ولم يذكر ذلك أحدٌ مِن سلف الأمة ، ولا شَرعَ ذلك رسولُ الله ولا يعطي القلب بنفسه معرفة مفيدة ، ولا حالاً نافعاً ، وإنما يعطيه تصوراً مطلقاً لا يُحكم عليه بنفي ولا إثبات فإن لم يقترن به من معرفة القلب وحاله ما يفيد بنفسه وإلا لم يكن فيه فائدة ، والشريعة إنما تشرع من الأذكار ما يفيد بنفسه لا ما تكون الفائدة حاصلة بغيره " .
مجموع الفتاوى 10 / 226
__________________
اللهم اغفر لأبي وارحمه وارض عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم اجعل منزله في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-08-11, 01:38 AM
أحمد أبو سلمي أحمد أبو سلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-11
الدولة: مصر
المشاركات: 37
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

اقتباس:
وقال أيضاً : " فأما الاسم المفرد مظهرا مثل " الله ، الله " أو مضمراً مثل " هو ، هو " : فهذا ليس بمشروع في كتاب ولا سنَّة ولا هو مأثور أيضاً عن أحد مِن سلف الأمة ولا عن أعيان الأمة المقتدى بهم وإنما لهج به قوم من ضلال المتأخرين .
اقتباس:
وقال أيضاً : " وأما الاسم المفرد مظهراً أو مضمراً : فليس بكلام تام ، ولا جملة مفيدة ، ولا يتعلق به إيمان ولا كفر ولا أمر ولا نهي ولم يذكر ذلك أحدٌ مِن سلف الأمة ، ولا شَرعَ ذلك رسولُ الله ولا يعطي القلب بنفسه معرفة مفيدة ، ولا حالاً نافعاً
عرفت ان (هو) ليس من اسماء الله الحسنى ولكن هذه العبارة للشيخ ابن تيمية رحمه الله تجعلني اسأل على مدى صحة القول بعدم جواز الذكر باسم الله المفرد (الله) وكيف لا تفيد من يذكر الله باسمه مفردا
خصوصا ان آيتين واحاديث في البخاري ومسلم توقفت امامهم وامام قول الشيخ ابن تيمية فارجو منكم توضيحه جزاكم الله خيرا

الايتين

يقول الحق تبارك وتعالى

وَاذْكُرِ
اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً
[المزّمِّل : 8]

وَاذْكُرِ
اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
[الإنسان : 25]

فاذا ذكرنا اسم الله حسب الامر الالهي فماذا نقول؟

وفي صحيح البخاري
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً " قَالَ لِلَّهِ
تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِائَةٌ إِلاَّ وَاحِدًا لاَ يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ
وَهُوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ"

وفي صحيح مسلم
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ

ما معني قول النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله وتر يحب الوتر) ؟

كما حديث اخر في صحيح مسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ فَقَالَ
سِيرُوا هَذَاجُمْدَانُ سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ قَالُوا وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14-08-11, 02:13 PM
أبوهريرة بن كمال الأثري أبوهريرة بن كمال الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-10
المشاركات: 61
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح المثري ولكم لبس الصوفية على الناس بشبههم الخطافة والله المستعان.
__________________
قال شيخنا صالح العصيمي : "العلم يا إخوان لايدرك بجودة فهم ولاقوة حفظ ولاكثرة كتب ولاتعدد مشايخ وإنما يدرك بصدق إقبال القلب على الله في طلبه "
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15-08-11, 01:07 AM
أبو حمزه المصرى أبو حمزه المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 115
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

الايتين

يقول الحق تبارك وتعالى

وَاذْكُرِ [/SIZE] اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً
[المزّمِّل : 8]

وَاذْكُرِ
اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
[الإنسان : 25]

فاذا ذكرنا اسم الله حسب الامر الالهي فماذا نقول؟

وفي صحيح البخاري
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رِوَايَةً " قَالَ لِلَّهِ
تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِائَةٌ إِلاَّ وَاحِدًا لاَ يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ
وَهُوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ"

وفي صحيح مسلم
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ

ما معني قول النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله وتر يحب الوتر) ؟

كما حديث اخر في صحيح مسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ فَقَالَ
سِيرُوا هَذَاجُمْدَانُ سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ قَالُوا وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ

جزاكم الله خيرا
[/QUOTE]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
أما عن الأيتين المستدل بهما فليس فيهما أدني دليل لجواز الذكر المفرد . أليس فعل النبي
هو الحكم والمفصل لهذه الآيات فإن كان المقصود من ذكر اسم الرب تبارك وتعالى ذكره باسمه المفرد وإن كان هذا هو مراد الرب من هذه الآيات .أليس بالأحرى أن يكون النبي هو أول الذاكرين بهذا الاسم المفرد .ولكنّ فعل النبي يوضح كيفية الذكر . فلك هذا السؤال :هل ثبت عن النبي أنه ذكر الله باسمه المفرد .
هذا عن الآيتين .أما الأحاديث التي أوردتها أخي الكريم فليس لها شأن أو استدلال على ذلك .أما سؤالك عن قوله " وهو وتر يحب الوتر " فيوضحه لك الحافظ النووي في تعليقه على شرح مسلم قال :(الوتر :الفرد ،ومعناه في حق الله تعالى :الواحد الذي لا شريك له ولا نظير . ومعنى { يحب الوتر } :تفضيل الوتر في الأعمال ،وكثير من الطاعات ،فجعل الصلاة خمساً ،والطهارة ثلاثاً ،..................... ) إلى أن قال :( وقيل :إن معناه منصرف إلى صفة من يعبد الله بالوحدانية ،والتفرد مخلصاً له .والله أعلم .) اهـ كلامه رحمه الله .
أظن أن هذا الكلام يزيل اللبس والإشكال . والله تعالى أعلى وأعلم .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-08-11, 05:18 AM
أحمد أبو سلمي أحمد أبو سلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-11
الدولة: مصر
المشاركات: 37
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

اقتباس:
فلك هذا السؤال :هل ثبت عن النبي أنه ذكر الله باسمه المفرد .
على حد علمي الضعيف لا
والا لاحتج به الصوفية ولكن اعتقد لا يوجد برهان جلي على ذلك
ولكن هل هذه قاعدة فقهية ان ما لم يفعله النبي لا يجوز فعله ؟

لا اخفيك
حاولت اعرف سبب تسمية المفردون في الحديث ولم اجد اجابة شافية وشروحات هذا الحديث شحيحة جدا
سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ قَالُوا وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ

على العموم هدف سؤال الموضوع تمت الاجابة عليه ووصل ان شاء الله فاذا اردت ان تكمل الاجابة على الاسئلة الجانبية الاخرى فاهلا وسهلا

واريد ان اشكرك على مساهماتك المفيدة
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15-08-11, 06:12 AM
أم محمد أم محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-09
المشاركات: 916
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

السلام عليكم
بالنسبة لقوله تعالى "اذكر اسم ربك " فقول الله سبحانه و تعالى لا يفسر بظاهر الحروف و إلا لفسره كل واحد حسب نظرته لسياق الآية ! و حينما نراجع تفسير الطبري مثلا نجد تفسيره لقوله تعالى : و اذكر اسم ربك بكرة و أصيلا .." أي صل لربك ....
و في قوله تعالى " اذكر اسم ربك و تبتل إليه تبتيلا .." يفسره بقول الصحابة و كذلك حينما نرجع لتعريف الصحابة و هم أعلم بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم للذكر نعلم حينها أن تعريفهم بعيد عما يتباذر بين المتصوفة و سآتيك في الصباح إن شاء الله بالإستدلالات على ذلك
و السلام عليكم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 15-08-11, 04:20 PM
أم محمد أم محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-09
المشاركات: 916
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

تفسير القرطبي

قوله تعالى : واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا

فيه ثلاث مسائل :

الأولى : قوله تعالى : واذكر اسم ربك أي ادعه بأسمائه الحسنى ، ليحصل لك مع الصلاة محمود العاقبة . وقيل : أي اقصد بعملك وجه ربك ، وقال سهل : اقرأ باسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء صلاتك توصلك بركة قراءتها إلى ربك ، وتقطعك عما سواه . وقيل : اذكر اسم ربك في وعده ووعيده ، لتوفر على طاعته وتعدل عن معصيته . وقال الكلبي : صل لربك أي بالنهار ....

قوله تعالى : واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا أي صل لربك أول النهار وآخره ، ففي أوله صلاة الصبح وفي آخره صلاة الظهر والعصر .

تفسير الطبري : يقول تعالى ذكره : ( واذكر ) يا محمد ( اسم ربك ) فادعه به بكرة في صلاة الصبح ، وعشيا في صلاة الظهر والعصر ... حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : ( واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ) قال : بكرة : صلاة الصبح ، وأصيلا صلاة الظهر الأصيل . انتهى
هنا انظر حفظك الصلاة معلوم كيفيتها و ذكر اسم الله فيها كذلك كما جاؤ عن خير البشر صلوات ربي و سلامه عليه
أما عن صفة الذِّكر فإليك هذا :
عن أنس بن مالك , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من غدوة إلى طلوع الشمس , أحب إلي مما طلعت عليه الشمس , ومن العصر إلى غروبها أحب إلي من كذا وكذا "
عن يزيد الرقاشي , قال : كان أنس إذا حدث هذا الحديث , أقبل علي وقال : " والله ما هو بالذي تصنع أنت وأصحابك , ولكنهم قوم يتعلمون القرآن والفقه "
كتاب : الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي
وروى أبو زرعة الدمشقي في تاريخه والطبراني في الشاميين وأبو نعيم في الحلية من طريق أبي عبد الملك الفارسي وكان من خيار المسلمين ثنا أبو هزان [ وعده ابو زرعة من أهل الفضل والزهد ] قال : سمعت عطاء بن أبي رباح يقول :
من جلس مجلس ذِكر كفر الله عنه... بذلك المجلس عشرة مجالس من مجالس الباطل وإن كان في سبيل الله كفر الله بذلك المجلس سبعمائة مجلس من مجالس الباطل
قال أبو هزان : قلت لعطاء ما مجلس الذكر ؟
قال : مجلس الحلال والحرام وكيف تصلي وكيف تصوم وكيف تنكح و كيف تطلق وتبيع وتشتري "
وعند الخطيب في الفقيه والمتفقه :
عن يحيى بن أبي كثير في قوله تعالى : واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال : " مجالس الفقه "
والخطيب يذهب إلى أن حلق الذكر هي حلق الفقه والعلم.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 15-08-11, 10:49 PM
أبو الأمين آل جراح أبو الأمين آل جراح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-10-10
المشاركات: 31
افتراضي رد: هل (هو) من اسماء الله الحسنى؟

فائدة : قال الأمام الحافظ أبي القاسم اللالكائي في شرح أصول أعتقاد أهل السنة والجماعة المجلد 1/154 طبعة دار الحديث (و قد أجمع المسلمون على أن (هو) إشاره إليه (لا) أن أسمه (هو) .
__________________
تنبيه : كنت أكتب بأسم أبو حذيفة السلفي
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله , الحسنى؟ , اسماء

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:36 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.