|
|
|||||||
| الملاحظات |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
08-11-11, 01:30 PM
|
|||
|
|||
خرجت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم(ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ) كما يلي
خرجت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم(ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ) كما يلي ارجو تصحيح الخطا في تخرجي اهذا الحديث وجزا الله الخير للجميع
الحديث بدون الزياده كما يلي ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل -هذا الحديث صححه الحاكم 2_168 وقال على شرط الشيخيين وصححه ابن حبانوذكر في 85 موضع في كتب الحديث اما الحديث مع زيادة (وشاهدي عدل)اخرجه البيهقي في سننه الكبرى ج7 ص124 _13495 وابن حبان ج9 ص387 رقم 4075 والدرا القطني 3 _522 وقد رواه عن ابن جريج ثلاثة رواة هم عيسى بن يونس وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد الاموي وان كانوا اقل ممن رووا الحديث بدون الشاهدين الا انهم ثقات فتقبل زيادتهملانهم مامونون فضلا عن وجود شواهد اخرى للزياده وهو حديث ابن الفضيل عن ليث عن طاووس (( اوتي الى عمر بامرة قد حملت فقالت تزوجن بالشهاده من وامي واختي ففرق بينهماودرأ عنها الحدوقال رضى الله عنه لا نكاح الا بولي ولا نكاح ا بشهود)) اخرجهعبدالرزاق في مصنفه ج 3ص450 رقم 15932 ونقل البيهقي تصحيح ذكر الشاهدين عن الامام الشافعي 2 _125 وكذلك رواه الطبراني في معجمه الكبير ج 18 ص142 رقم 299 (حدثنا اسحاق بن ابراهيم الديري عن عبدالرزاق عن عبدالله بن محرر عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل )وكذلم ما رواه الطبراني في معجمه الكبير ج11 ص155 رقم 11343 (حدثنا العباس بن الفضل الاسقاطي ثنا عبدالرحمن بن المبارك ثنا الربيع بن بدر ثنا النهاس بن قهم عن عطاء بن ابي رباح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون نكاح الا بولي وشاهدين ومهر ما كان قل اوكثر )0 قال ابو حاتم في رواية عمران بن محمد الهدان حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد للاموي حدثنا حفص بن غياث ثنا عيسى بن يونس ثنا ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروه عن عائشهرضى الله عنها 000 الحديث لم يقبل احد خبر ابن جريج عن سليمان بن مو سى عن الزهري هذا شاهدي عدل الا ثلاثة انفس 00 سعيد بن يحيى الاموي وحفص بن غياث _عبدالله بن عبدالوهاب الحجي عن خالد بن الحارث وعبدالرحمن بن يونس الرقي عن عيسى بن يوني ولا يصح في ذكر الشاهدينغير هذا الخبر _ ابن حبان في صحيحه ج9 ص387 رقم 4074_4075 
|
|
#2
08-11-11, 01:34 PM
|
|||
|
|||
|
رد: تخريجاتي لبعض الأحاديث النبوية الشريفة
خرجت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم(ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ) كما يلي ارجو تصحيح الخطا في تخرجي اهذا الحديث وجزا الله الخير للجميع
الحديث بدون الزياده كما يلي ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل -هذا الحديث صححه الحاكم 2_168 وقال على شرط الشيخيين وصححه ابن حبانوذكر في 85 موضع في كتب الحديث اما الحديث مع زيادة (وشاهدي عدل)اخرجه البيهقي في سننه الكبرى ج7 ص124 _13495 وابن حبان ج9 ص387 رقم 4075 والدرا القطني 3 _522 وقد رواه عن ابن جريج ثلاثة رواة هم عيسى بن يونس وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد الاموي وان كانوا اقل ممن رووا الحديث بدون الشاهدين الا انهم ثقات فتقبل زيادتهملانهم مامونون فضلا عن وجود شواهد اخرى للزياده وهو حديث ابن الفضيل عن ليث عن طاووس (( اوتي الى عمر بامرة قد حملت فقالت تزوجن بالشهاده من وامي واختي ففرق بينهماودرأ عنها الحدوقال رضى الله عنه لا نكاح الا بولي ولا نكاح ا بشهود)) اخرجهعبدالرزاق في مصنفه ج 3ص450 رقم 15932 ونقل البيهقي تصحيح ذكر الشاهدين عن الامام الشافعي 2 _125 وكذلك رواه الطبراني في معجمه الكبير ج 18 ص142 رقم 299 (حدثنا اسحاق بن ابراهيم الديري عن عبدالرزاق عن عبدالله بن محرر عن قتاده عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل )وكذلم ما رواه الطبراني في معجمه الكبير ج11 ص155 رقم 11343 (حدثنا العباس بن الفضل الاسقاطي ثنا عبدالرحمن بن المبارك ثنا الربيع بن بدر ثنا النهاس بن قهم عن عطاء بن ابي رباح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون نكاح الا بولي وشاهدين ومهر ما كان قل اوكثر )0 قال ابو حاتم في رواية عمران بن محمد الهدان حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد للاموي حدثنا حفص بن غياث ثنا عيسى بن يونس ثنا ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروه عن عائشهرضى الله عنها 000 الحديث لم يقبل احد خبر ابن جريج عن سليمان بن مو سى عن الزهري هذا شاهدي عدل الا ثلاثة انفس 00 سعيد بن يحيى الاموي وحفص بن غياث _عبدالله بن عبدالوهاب الحجي عن خالد بن الحارث وعبدالرحمن بن يونس الرقي عن عيسى بن يوني ولا يصح في ذكر الشاهدينغير هذا الخبر _ ابن حبان في صحيحه ج9 ص387 رقم 4074_4075
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
