ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 28-11-11, 10:46 PM
فيصل الهمداني فيصل الهمداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-03-09
المشاركات: 381
افتراضي فضائل مدينة حمص :

عَنْ حُمْرَةَ بْنِ عَبْدِ كُلالٍ ،قَالَ : سَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الشَّامِ بَعْدَ مَسِيرِهِ الْأَوَّلِ كَانَ إِلَيْهَا ، حَتَّى إِذَا شَارَفَهَا ،بَلَغَهُ وَمَنْ مَعَهُ أَنَّ الطَّاعُونَ فَاشٍ فِيهَا ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ :
ارْجِعْ وَلا تَقَحَّمْ عَلَيْهِ ، فَلَوْ نَزَلْتَهَا وَهُوَ بِهَا لَمْ نَرَ لَكَ الشُّخُوصَ عَنْهَا ، فَانْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَعَرَّسَ مِنْ لَيْلَتِهِ تِلْكَ ، وَأَنَا أَقْرَبُ الْقَوْمِ مِنْهُ ، فَلَمَّا انْبَعَثَ ، انْبَعَثْتُ مَعَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :
رَدُّونِي عَنِ الشَّامِ بَعْدَ أَنْ شَارَفْتُ عَلَيْهِ ، لِأَنَّ الطَّاعُونَ فِيهِ ، أَلَا وَمَا مُنْصَرَفِي عَنْهُ بمُؤَخِّرٍّ فِي أَجَلِي ، وَمَا كَانَ قُدُومِي مِنْهُ بمُعَجِّلِي عَنْ أَجَلِي ، أَلا وَلَوْ قَدْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَفَرَغْتُ مِنْ حَاجَاتٍ لَا بُدَّ لِي مِنْهَا ، لَقَدْ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلَ الشَّامَ ، ثُمَّ أَنْزِلَ حِمْصَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ :
"لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ عَلَيْهِمْ،مَبْعَثُهُمْ فِيمَا بَيْنَ الزَّيْتُونِ وَحَائِطِهَا فِي الْبَرْثِ الْأَحْمَرِ مِنْهَا " (1)




وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
سَافَرْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ آخِرَ سَفَرِهِ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا شَارَفَهَا أُخْبِرَ أَنَّ الطَّاعُونَ فِيهَا ، فَقِيلَ لَهُ :
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَهْجِمَ عَلَيْهِ ، كَمَا أَنَّهُ لَوْ وَقَعَ وَأَنْتَ بِهَا مَا كَانَ لَكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا ، فَرَجَعَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَالَ :
فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ بِاللَّيْلِ إِذْ قَالَ لِي :
أَعْرِضْ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَعَرَضَ ، وَعَرَضْتُ ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى ذِرَاعِ جَمَلِهِ ، فَنَامَ وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنَامُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُولُ لِي :
مَا لِي وَلَهُمْ ، رُدُّونِي عَنِ الشَّامِ ، ثُمَّ رَكِبَ فَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا ظَنَنْتُ أَنَا مُخَالِطُوا النَّاسَ ، قُلْتُ لَهُ :
لِمَ قُلْتَ مَا قُلْتَ حِينَ انْتَبَهْتَ مِنْ نَوْمِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ :
"لَيُبْعَثَنَّ مِنْ بَيْنِ حَائِطِ حِمْصَ وَالزَّيْتُونِ فِي التُّرَابِ الْأَحْمَرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ "، لَئِنْ أَرْجَعَنِي اللَّهُ مِنْ سَفَرِي هَذَا ، لَأَحْتَمِلَنَّ عِيَالِي وَأَهْلِي وَمَالِي حَتَّى أَنْزَلَ حِمْصَ ، فَرَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ ذَلِكَ وَقُتِلَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ " (2)



وعَنِ ابْنِ عَبْدِ كُلَالٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ
: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ :
"لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ مِنْ مَدِينَةٍ بِالشَّامِ يُقَالُ لَهَا:حِمْصٌ سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ،مَا بَيْنَ الزَّيْتُونِ،وَالْحَائِطِ،وَالْبَرَثِ الْأَحْمَرِ " (3)
البرث الأحمر: الأرض اللينه يريد بها أرضاً قريبةً من حمص .



وعَنْ حُمْرَةَ بْنِ عَبْدِ كُلَالِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، دَخَلَ حِمْصَ فَقَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:
"لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ مِنْهَا سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ لَهُمْ وَلَا عَذَابَ " (4)

__________________________________________________

1- مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (120 ) حسن لغيره .
2- الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (4479 ) ومُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ لِلطَّبَرَانِيِّ ( 1830 ) حسن لغيره .
3- الْبَحْرُ الزَّخَّارُ مُسْنَدُ الْبَزَّارِ ( 314 ) حسن لغيره .
4- مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ لِلطَّبَرَانِيِّ ( 1424 ) حسن لغيره وانظر تاريخ دمشق - (15 / 182) .

-------------------------------------------------


المصدر : المهذب في فضائل الشام
جمع وإعداد
الباحث في القرآن والسنَّة
الشيخ علي بن نايف الشحود
__________________
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قرأ "قل هو الله أحد" عشر مرات بنى الله له بيتاً في الجنة) صحيح رواه الإمام أحمد.
تويتر : alhmdani897
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-11-11, 08:31 AM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,380
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

هذا الحـديث منـكر جـداً كما قـال الحـافظ الذهــبي فـي الميـزان

وأورده ابن الجــــــوزي فــي الـواهــيات
__________________
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها *** فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَانُ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 30-11-11, 11:33 AM
حازم جمال الدين حازم جمال الدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-01-11
المشاركات: 104
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العز النجدي مشاهدة المشاركة
هذا الحـديث منـكر جـداً كما قـال الحـافظ الذهــبي فـي الميـزان

وأورده ابن الجــــــوزي فــي الـواهــيات
لا فضت ( لوحة مفاتيحك )
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 30-11-11, 07:51 PM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,380
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم جمال الدين مشاهدة المشاركة
لا فضت ( لوحة مفاتيحك )
رحِـمَك اللهُ . أنا أحـــوج بالدعـــاءِ من لوحـةِ المـفاتيـح
__________________
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها *** فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَانُ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 30-11-11, 07:55 PM
فيصل الهمداني فيصل الهمداني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-03-09
المشاركات: 381
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

بارك الله فيكما .

تعليق من الشيخ علي بن نايف الشحود :


ووهم الذهبي في التلخيص حيث أعله بإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي المعروف بابن زبريق ،كذبه محمد بن عوف الطائي،وقال ابو داود ،ليس بشيء وقال النسائي ليس بثقة ا هـ
أقول: قال عنه في التهذيب - روى عنه البخاري في الأدب وأبو حاتم والذهلي ويعقوب الفسوي وعثمان بن سعيد الدارمي والترمذي ويحيى بن عمرو بن المصري وجماعة قال أبو حاتم: شيخ لا بأس به لكنهم يحسدونه سمعت ييى بن معين أثنى عليه خيراً وذكره ابن حبان في الثقات وقال النسائي : ليس بثقة وقال محمد بن عوف ما أشك أن إسحاق بن زبريق يكذب ا هـ التهذيب 1/215 و 216
أقول:
توثيقه أرجح لأن البخاري وكبار الأئمة رووا عنه ووثقه أبو حاتم وابن معين ومسلمة وابن حبان وروى له ثمانية أحاديث في صحيحه ولعل من ضعفه لرأي وليس لرواية فهو حسن الحديث .
__________________
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من قرأ "قل هو الله أحد" عشر مرات بنى الله له بيتاً في الجنة) صحيح رواه الإمام أحمد.
تويتر : alhmdani897
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-12-11, 12:29 AM
عثمان السلفي عثمان السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
المشاركات: 646
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اغلب الاحاديث الواردة في فضل المدن والبلدان موضوعة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-12-11, 09:04 PM
حازم جمال الدين حازم جمال الدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-01-11
المشاركات: 104
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العز النجدي مشاهدة المشاركة
رحِـمَك اللهُ . أنا أحـــوج بالدعـــاءِ من لوحـةِ المـفاتيـح
لا فضت لوحة مفاتيحك : أدامك الله فوقها و حفظك و حفظ عليك عافيتك و علمك و دينك و نفع بك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-12-11, 12:22 AM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

قال ابن كثير رحمه الله في مسند الفاروق (2\701) :

حديث في فضل حمص

قال الامام أحمد رحمه الله في مسنده حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع حدثنا أبو بكر بن عبد الله عن راشد بن سعيد عن حمرة بن عبد كلال قال :

(( سار عمر بن الخطاب إلى الشام بعد مسيره الأول كان إليها حتى إذا شارفها بلغه ومن معه أن الطاعون فاش فيها فقال له أصحابه ارجع ولا تقحم عليه فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها فانصرف راجعا إلى المدينة فعرس من ليلته تلك وأنا أقرب القوم منه فلما انبعث انبعثت معه في أثره فسمعته يقول ردوني عن الشام بعد أن شارفت عليه لأن الطاعون فيه ألا وما منصرفي عنه مؤخر في أجلي وما كان قدوميه معجلي عن أجلي ألا ولو قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بدلي منها فيها لقد سرت حتى أدخل الشام ثم أنزل حمص فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليبعثن الله منها يوم القيامة سبعين ألفا لا حساب ولا عذاب عليهم مبعثهم فيما الزيتون وحائطها في البرث الأحمر منها ))

هكذا رواه الحافظ أبو بكر الإسماعيلي عن الحسن بن سفيان عن إسحاق بن راهوية عن بقية عن أبي بكر بن عبد الله وهو ابن أبي مريم الغساني الحمصي أحد الضعفاء المتروكين لسوء حفظة وإن كان رجلا صالحا فقد ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعيسى بن يونس وابن حبان وغير واحد من الأئمة وقد روى هذا الحديث الحافظ أبو بكر البراز عن محمد بن مسكين عن بشر بن التيسي عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعيد عن حمرة بن بن عبد كلال عن عمر به ثم قال وابن عبد كلال ليس بمعروف بالنقل قلت هو حمرة بالحاء والراء المهملتين ويقال اسمه معد يكرب بن عبد كلال قال أبو حاتم الرازي روى عن عمر وعبد الله بن عمرو وعنه راشد بن سعد وقال الجوهري البرث الأرض السهلة اللينة قلت _يعني ابن كثير _ ومما يدل على نكارة هذا الحديث وغرابته وأنه موضوع كما زعمه بعض الحفاظ الكبار أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه لما عاد إلى الشام عام فتحه بيت المقدس لم ينقل عنه أنه جاء أرض حمص ولا دخلها فلو كان هذا صحيحا لجاء إليها كما قاله من نقل عنه والله أعلم وقد تسامح الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع الحاكم النيسبوري وأخرجه في كتابه المستخرج على الصحيحين من طريق أخرى فقال أخبرنا محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء حدثني عمرو بن الحارث الزبيدي حدثنا عبد الله بن سالم حدثنا الزبيدي حدثنا راشد بن سعد أن أبا راشد حدثهم يرده إلى معدي كرب بن عبد كلال قال قال عبد الله بن عمرو سافرنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الشام فلما شارفها أخبر أن الطاعون فيها ثم ذكر الحديث كما تقدم ثم قال الحاكم هذا صحيح قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي بل موضوع فإن إسحاق بن إبراهيم كذبه محمد بن عوف وغيره
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-12-11, 04:48 PM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-09
المشاركات: 2,031
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

قال عبدُ الله بنُ أحمد في السُّنَّة: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ: نا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَّاقٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا لَقِيَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَحَيَّاهُ، وَدَعَا لَهُ حَتَّى أَرْضَاهُ، فَسَأَلَهُ كَعْبٌ مِمَّنْ هُوَ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ حِمْصَ» قَالَ: لَسْتُ مِنْهُمْ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يُعْرَفُونَ فِي الْجَنَّةِ بِثِيَابٍ خُضْرٍ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ دِمَشْقَ» قَالَ: قُلْتُ لَسْتُ مِنْهُمْ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ هُمْ فِي ظِلِّ عَرْشِ الرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمْ أَهْلُ الْأُرْدُنِّ» قَالَ: قُلْتُ: لَسْتُ مِنْهُمْ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ فِلَسْطِينَ» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا مِنْهُمُ. اهـ
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-12-11, 05:33 PM
أبو الأمين المهاجري أبو الأمين المهاجري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-09-11
الدولة: باريس
المشاركات: 1,604
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الأقطش مشاهدة المشاركة
قال عبدُ الله بنُ أحمد في السُّنَّة: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ: نا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَّاقٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا لَقِيَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَحَيَّاهُ، وَدَعَا لَهُ حَتَّى أَرْضَاهُ، فَسَأَلَهُ كَعْبٌ مِمَّنْ هُوَ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ حِمْصَ» قَالَ: لَسْتُ مِنْهُمْ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يُعْرَفُونَ فِي الْجَنَّةِ بِثِيَابٍ خُضْرٍ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ دِمَشْقَ» قَالَ: قُلْتُ لَسْتُ مِنْهُمْ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ هُمْ فِي ظِلِّ عَرْشِ الرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمْ أَهْلُ الْأُرْدُنِّ» قَالَ: قُلْتُ: لَسْتُ مِنْهُمْ.
قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ فِلَسْطِينَ» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا مِنْهُمُ. اهـ

قال أبو حاتم في عروة بن رويم اللخمي : عامة حديثه مراسيل ، فهل سمع عروة بن رويم اللخمي من كَعْبَ الْأَحْبَارِ رضي الله عنه خاصة و أنه أرسل عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه و قد توفي في نفس سنة كعب الأحبار سنة 32 ؟

بالنسبة لإسحاق بن إبراهيم بن العلاء فقد رجح أحد الإخوة جرحه أنظر هذا الرابط http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=250659
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-12-11, 08:32 PM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص407 :

حدثنا واثلة بن الحسن العرقي (شيخ الطبراني و ابن عدي شامي ثقة أو صدوق إن شاء الله *1*)، ثنا كثير بن عبيد (حمصي ثقة) ، ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد (حمصي وثقه ابن حبان) ، عن أرطاة بن المنذر (حمصي ثقة إمام) ، قال : حدثني أبو الضحاك (حمصي وثقه ابن حبان *2*) ، قال : أتيت ابن عمر فسألته أين أنزل ؟ فقال : « إن الناصبة*3* الأولى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ساروا بلواء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا بالشام ، ثم نزلوا حمص خاصة فانظروا ما كانوا عليه فائته »

وهذا اسناد لا بأس به _ في الفضائل _ إن كان شيخ الطبراني ثقة
_________________________
1- واثلة بن الحسن العرقي أبو الفياض الأنصاري
حدث عن كثير بن عبيد الحذاء ، وعمرو بن عثمان الحمصي ، ويحيى بن عثمان.
وعنه أبو القاسم الطبراني في معاجمه وأبو أحمد بن عدي ولم يذكره في كامله
ترجمه ابن عساكر وغيره ولم يذكروا فيه جرحا ولاتعديلا .
تاريخ دمشق(62/366) ، مختصره(26/234) ، الأنساب(4/257) ، البلدان(4/122) ، الإكمال(6/317) ، توضيح المشتبه(6/235) ، تحرير المنتبه(3/1006)
قلت مجهول الحال. مستفاد بتمامه من كتاب (إرشاد الداني والقاصي إلى تراجم شيوخ الطبراني)
ولكن واثلة من شيوخ ابن عدي ولم يذكره في كامله .. وقد قال في مقدمة كتابه:
(وذاكر في كتابي هذا كل من ذكر بضرب من الضعف، ومن اختلف فيهم فجرحه البعض وعدله البعض الآخر...... ولا يبقى من الرواة الذين لم أذكر هم إلا من هو ثقة أو صدوق وان كان ينسب إلى هوى وهو فيه متاول...)
[ستفدت ترجمة واثلة و الفائدة عن شيوخ ابن عدي من مشاركة الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله]

http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/s...d.php?t=155634
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=754

2- يوسف الالهاني أبو الضحاك _وقيل أبو الحجاج _ الحمصي سمع أبا امامة الباهلي وابن عمر و روى عنه ارطاة : التاريخ الكبير (8\367) و الجرح و التعديل (9\235) و الكنى و الاسماء لمسلم (1\452) و الثقات لابن حبان (5\552)
3- هكذا وردت في الشاملة في مسند الشاميين ولكن في تاريخ دمشق (1\99) وردت هكذا : الناصية , بالياء وكأنها أشبه بالصواب وناصية الشئ مقدمته ,, و الله اعلم
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-12-11, 03:30 PM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,380
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر الشامي مشاهدة المشاركة
الطبراني في مسند الشاميين ج1/ص407 :

حدثنا واثلة بن الحسن العرقي (شيخ الطبراني و ابن عدي شامي ثقة أو صدوق إن شاء الله *1*)، ثنا كثير بن عبيد (حمصي ثقة) ، ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد (حمصي وثقه ابن حبان) ، عن أرطاة بن المنذر (حمصي ثقة إمام) ، قال : حدثني أبو الضحاك (حمصي وثقه ابن حبان *2*) ، قال : أتيت ابن عمر فسألته أين أنزل ؟ فقال : « إن الناصبة*3* الأولى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ساروا بلواء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا بالشام ، ثم نزلوا حمص خاصة فانظروا ما كانوا عليه فائته »

وهذا اسناد لا بأس به _ في الفضائل _ إن كان شيخ الطبراني ثقة
0
000000000000000000و الله اعلم
إن صحَّ , فليس فيه سوى مجرَّد النزول فقط دون فضيلةٍ .!
__________________
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها *** فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَانُ
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-12-11, 08:59 PM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

سبحان الله !!

بوب ابن حبان في صحيحه :

ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من سكنى الشام عند ظهور الفتن بالمسلمين :

أخبرنا مكحول ببيروت قال: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: حدثنا أبي قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز قال: أخبرني مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم ستجندون أجنادا جندا بالشام، وجندا بالعراق، وجندا باليمن"، قال: قلت: يا رسول الله خِرْ لي؟ قال: "عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره، فان الله تكفل لي بالشام وأهله"

النبي صلى الله عليه وسلم اختار لأصحابه النزول بالشام

آختيار النبي صلى الله عليه و سلم " مجرد نزول " !!
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-12-11, 08:25 AM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,380
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

أخي أبا جعفر رعاك الله

هوِّن عليك لا تأخذْك العصبيّة لبلدك . فأهلُ الشامِ أهلُنا وإخوانُنا وأحبابُنا ونتشَّرف نحن بذلك .
ولنا فيكم نَسَبٌ .

فأنا لا أُجــادل في فضيلة الشام ( بالجملة ) لأحاديث وردتْ في فضلها .
لكنَّ الكلام على تخصيص أرضٍ منها بفضيلةٍ معيّنةٍ كهذا الحديث المنكر في حِمْص وكذا في عسْقلان وغيرها
__________________
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها *** فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَانُ
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 12-12-11, 05:51 PM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

بارك الله فيك ,,,

هلّا دللتني على نكارة حديث ابن عمر
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 12-12-11, 06:07 PM
أبو الأمين المهاجري أبو الأمين المهاجري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-09-11
الدولة: باريس
المشاركات: 1,604
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر الشامي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ,,,

هلّا دللتني على نكارة حديث ابن عمر

أبو الضحاك مجهول ولم يوثقه أحد غير ذكر ابن حبان له في كتاب الثقات و توثيق ابن حبان كما تعلم لا يكفي في هذه الحالة و الله أعلم.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 12-12-11, 06:24 PM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

نعم و لكن هذا لا يوصل الأثر أبدا إلى درجة النكارة ,, كما أن ابا حاتم و البخاري و مسلم لما ترجموه لم يجهلوه

و هكذا اسناد لا بأس به في الفضائل
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 12-12-11, 06:31 PM
أبو الأمين المهاجري أبو الأمين المهاجري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-09-11
الدولة: باريس
المشاركات: 1,604
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

يكون لا بأس به لو وثقه أحدهم أو جعله مقبولا لكن لا أحد وثقه و لا حسن حديثه و لا يكفي ترجمة البخاري و أبي حاتم له فقد ترجم البخاري في تاريخه لجابر الجعفي و هو كذاب إذن السند فيه مجهول الحال و فيه صدوق لأن أبو حيوة صدوق فقد قال فيه مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : صدوق حسن الحديث، روى عنه جمع، ولم يؤثر توثيقه عن كبير أحد من العلماء المتقدمين.

السند فيه إشكال أخي الكريم و الله أعلم.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 12-12-11, 06:51 PM
أبو عبد الله الفلسطيني أبو عبد الله الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-11
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 181
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر الشامي مشاهدة المشاركة
سبحان الله !!

بوب ابن حبان في صحيحه :

ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من سكنى الشام عند ظهور الفتن بالمسلمين :

أخبرنا مكحول ببيروت قال: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال: حدثنا أبي قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز قال: أخبرني مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم ستجندون أجنادا جندا بالشام، وجندا بالعراق، وجندا باليمن"، قال: قلت: يا رسول الله خِرْ لي؟ قال: "عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره، فان الله تكفل لي بالشام وأهله"

النبي صلى الله عليه وسلم اختار لأصحابه النزول بالشام

آختيار النبي صلى الله عليه و سلم " مجرد نزول " !!
الحديث أخرجه أحمد في مسندهِ وقال الأرنؤوط (( إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه )) وأخرجه من رواية الصنعاني صاحب المصنف ، والحديث صحيح .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 12-12-11, 06:53 PM
أبو عبد الله الفلسطيني أبو عبد الله الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-11
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 181
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العز النجدي مشاهدة المشاركة
إن صحَّ , فليس فيه سوى مجرَّد النزول فقط دون فضيلةٍ .!
الحديث صحيح ، وفي فضائل الشام ، ولا أعلم أخي الكريم ما وجه إعلالك .. ؟
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 12-12-11, 07:05 PM
أبو عبد الله الفلسطيني أبو عبد الله الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-11
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 181
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

روي عن أبي ذر رضي الله عنهُ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : { الشام أرض المحشر والمنشر } وهذا أخرجه أخرجه الإمام أحمد في المسند ( 6 / 463 ) ، وابن ماجه : كتاب إقامة الصلاة ( 1 / 450 ) ، وأخرجه الربعي في فضائل الشام ( 4 ) ، وصححه الألباني في تخريجه له .

والله تعالى أعلم .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 12-12-11, 10:35 PM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-09
المشاركات: 2,031
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الفلسطيني مشاهدة المشاركة
روي عن أبي ذر رضي الله عنهُ ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : { الشام أرض المحشر والمنشر } وهذا أخرجه أخرجه الإمام أحمد في المسند ( 6 / 463 ) ، وابن ماجه : كتاب إقامة الصلاة ( 1 / 450 ) ، وأخرجه الربعي في فضائل الشام ( 4 ) ، وصححه الألباني في تخريجه له
أخي الكريم .. أراك أدخلتَ ثلاثة أحاديث في بعضها البعض! وكان يكفيك أن تنقل كلام الألباني بحروفه طلباً للدقَّة.

رد مع اقتباس
  #23  
قديم 13-12-11, 12:23 AM
أبو عبد الله الفلسطيني أبو عبد الله الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-11
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 181
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الأقطش مشاهدة المشاركة
أخي الكريم .. أراك أدخلتَ ثلاثة أحاديث في بعضها البعض! وكان يكفيك أن تنقل كلام الألباني بحروفه طلباً للدقَّة.

أخي الكريم هذا مما احفظ ، فما أذكره أن الحديث أخرجه أحمد وابن ماجة والربعي في فضائل الشام حفظك الله تعالى ، ولم أدخل شيئاً وإن الحديث أخرجوه في كتبهم والحديثح صححه الإمام الألباني ، وإن قلت أخرجه هذا لا إشكال فيه فلا أعلم ما وجه إعلالك للكلام ، فإن الكلام دقيق حيث اني قلت أنه أخرجوه ، وصححه والله تعالى المستعان .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 13-12-11, 07:40 PM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-09
المشاركات: 2,031
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الفلسطيني مشاهدة المشاركة
أخي الكريم هذا مما احفظ ، فما أذكره أن الحديث أخرجه أحمد وابن ماجة والربعي في فضائل الشام حفظك الله تعالى ، ولم أدخل شيئاً وإن الحديث أخرجوه في كتبهم والحديثح صححه الإمام الألباني ، وإن قلت أخرجه هذا لا إشكال فيه فلا أعلم ما وجه إعلالك للكلام ، فإن الكلام دقيق حيث اني قلت أنه أخرجوه ، وصححه والله تعالى المستعان .
حفظك الله وبارك عليك .. هم ثلاثة أحاديث سأخرِّجها لك، وأُثَنِّي بكلام الألباني رحمه الله حتَّى تقف على ما قصدتُه.


<1> أما الحديث الأول: فهو حديث أبي ذر رضي الله عنه قال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: "الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِكَ أَفْضَلُ أَمِ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟" فَقَالَ: ((الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِي مِثْلُ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ. وَلَنِعْمَ الْمُصَلَّى: هُوَ أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَأَرْضُ الْمَنْشَرِ)).
يرويه قتادة، واختُلف عنه:
1- فرواه سعيد بن بشير، عنه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر. رواه عنه الوليد بن مسلم (الطحاوي في شرح مشكل الآثار 2/67، والطبراني في الشاميين 2714)، ومحمد بن بكار الدمشقي (البزار في مسنده 3965، والبيهقي في الشعب 3849). ورواية البزار مختصرة، ولفظُها: ((الشَّامُ أَرْضُ المَحْشَرِ والمَنْشَر)).
2- وخالفه هشام الدستوائي، فرواه عن قتادة قال: وحدَّثَ سعيد بن أبي الحسن، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر. رواه عنه معاذ ابنه (أبو يعلى في مسنده كما أثبته ابن كثير في جامع المسانيد 12228، والربعي في فضائل الشام 13).
3- وخالفهما الحجاج بن الحجاج، فرواه عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر (الطبراني في الأوسط 6983، والحاكم في المستدرك 8553). ليس فيه ((أرض المحشر والمنشر)). وهو الأشبه بالصواب.
قال الدارقطني في علله (1105): ((وقولُ حجاج بن حجاج عن قتادة عن أبي الخليل أشبه بالصواب)). اهـ

<2> وأما الحديث الثاني: فحديث أسماء بنت يزيد:
أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ، آوَى إِلَى الْمَسْجِدِ، فَكَانَ هُوَ بَيْتُهُ يَضْطَجِعُ فِيهِ. فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ لَيْلَةً، فَوَجَدَ أَبَا ذَرٍّ نَائِمًا مُنْجَدِلًا فِي الْمَسْجِدِ. فَنَكَتَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ حَتَّى اسْتَوَى جَالِسًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَلَا أَرَاكَ نَائِمًا؟)) قَالَ: أَبُو ذَرٍّ: "يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيْنَ أَنَامُ؟ هَلْ لِي مِنْ بَيْتٍ غَيْرُهُ؟" فَجَلَسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: ((كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَخْرَجُوكَ مِنْهُ؟)) قَالَ: "إِذَنْ أَلْحَقَ بِالشَّامِ، فَإِنَّ الشَّامَ أَرْضُ الْهِجْرَةِ، وَأَرْضُ الْمَحْشَرِ، وَأَرْضُ الْأَنْبِيَاءِ، فَأَكُونُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهَا")) الحديث.
يرويه عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء. رواه عنه:
1- هاشم بن القاسم (أحمد في مسنده 27588).
2- ومنصور بن أبي مزاحم مختصراً (الطبراني في الكبير 2/148).
3- وجبارة بن المغلس مختصراً (أبو نعيم في الحلية 1/352). ليس في حديثهما ذِكر الشام.

<3> وأما الحديث الثالث: فحديث ميمونة بنت سعد قالت: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ. قَالَ: ((أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ. ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ)). قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: ((فَتُهْدِي لَهُ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ كَمَنْ أَتَاهُ)).
يرويه زياد بن أبي سودة، واختُلف عنه:
1- فرواه معاوية بن صالح، عن زياد، عن ميمونة. رواه عنه أبو صالح كاتب الليث (الطحاوي في شرح مشكل الآثار 2/69، والطبراني في الكبير 25/32)
2- وكذا رواه سعيد بن عبد العزيز، عن زياد، عن ميمونة مختصراً (أبو داود في سننه 457، والطبراني في الأوسط 8445) ليس فيه ((أرض المحشر والمنشر)).
3- وخالفهما ثور بن يزيد، فرواه عن زياد، عن أخيه عثمان، عن ميمونة. رواه عنه عيسى بن يونس (إسحاق بن راهويه في مسنده 2211، وأحمد في مسنده 27626، وأبو يعلى في مسنده 7088، وابن ماجه في سننه 1407، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 2/69، والطبراني في الكبير 25/32)، وصدقة بن عبد الله (ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 3448، والطبراني في الكبير 25/32). ورواه أصبغ بن زيد، عن ثور، عن زياد، عن ميمونة، لم يذكر أخاه (الطبراني في الشاميين 472). ووهم يحيى بن العلاء، فرواه عن ثور، عن زياد، عن أبي أمامة، عن ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين (أبو يعلى في مسنده كما في جامع المسانيد 10873). وحديث ثور هو الأشبه بالصواب.
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 14-12-11, 07:33 AM
أبو عبد الله الفلسطيني أبو عبد الله الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-12-11
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 181
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

بارك الله فيك ونفع بك ، الكلام واضحٌ جداً وفقك الله للخير .

فإن للحديث طرق أخرى فيها ضعف ، واللفظ كما أخرجته أحسن الله تعالى إليك ونفع بك .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 14-12-11, 07:50 PM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-09
المشاركات: 2,031
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

قال الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام للربعي (ص14):
الحديث الرابع: عن أبي ذر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: {الشَّامُ أرضُ المَحْشَر والمَنْشَر}. قلت: حديث صحيح. تفرَّدَ المُصنِّفُ بإخراجه من هذا الوجه، وهو ضعيف الإسناد جدًّا.
لكن أخرجه الإمام أحمد (6/ 257)، ومن طريقه ابن عساكر (1/ 164)، مِن وجهٍ آخر في حديثٍ لأبي ذر موقوفًا عليه. وفيه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أقرَّه على ذلك ولم ينكره عليه، فهو في حكم المرفوع. بَيْدَ أنَّ إسناده ضعيف.
لكن له طريق أخرى في حديث آخر لأبي ذر: أخرجه ابن عساكر (1/ 163-164)، وقد صححه الحاكم (4/ 509) على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وهو في "صحيح الترغيب" رقم (1162).
وله شاهد أخرجه أحمد (6/ 436) وابن ماجه (1/ 429 و430) من حديث ميمونة بنت سعد مولاة النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالت: يا نبي الله! أَفْتِنَا في بيت المقدس؟ فقال: {أرض المحشر والمنشر} الحديث. وإسناده صحيح كما قال الحافظ أحمد بن أبي بكر البوصيري في "زوائده"، وقوَّاه النووي في "المجموع". وقد تكلمنا عليه مفصلًا في كتابنا "الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب" في "المساجد". ثُمَّ تبيَّنَ لي أنه معلول، ولذلك نقلته من "صحيح أبي داود" إلى "ضعيفه" (68). وبالجملة فالحديث بشاهده وطريقه الأخرى صحيحٌ قويٌّ. اهـ

قلتُ: فهذا كلام الألباني أخي الكريم لا يتعلَّق بحديث واحد، بل بالأحاديث التي سردناها بطرقها آنفاً. ويتضح منه - كونك ناقلاً عنه - أنَّ الحديث الذي "أخرجه الإمام أحمد في المسند (6/463) وابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة (1/450)" ليس حديث أبي ذر الذي تكلمتَ عنه في مداخلتك، وإنما هو حديث ميمونة بنت سعد! مِن هنا جاء تعقيبي على مداخلتك، لأنك أدخلتَ كلامَ الألباني عن حديثٍ في حديثٍ وحديثٍ. وفيما يلي تعقيبي على كلام الألباني في تصحيح حديث الباب بالطرق والشواهد.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 14-12-11, 10:09 PM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-09
المشاركات: 2,031
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

قال رحمه الله عن حديث الباب الذي أخرجه الربعي: ((تفرَّدَ المُصنِّفُ بإخراجه من هذا الوجه، وهو ضعيف الإسناد جدًّا)). اهـ
قلتُ: وهو كما قال، إلاَّ أنه لم يتفرَّد به بل رواه أبو يعلى في مسنده كما نقل ابن كثير، وهو مِن الأحاديث غير الموجودة في مسنده الذي وصل إلينا. بيد أنَّ هذه الطريق لا تُقَوِّي الطريق التي أخرجها الربعي، فإنها مِن رواية سليمان الشاذكوني وهو كذابٌ متروكٌ. ولذلك لم يَعتبر الدارقطنيُّ بطريق هشام الدستوائي لأنها لا تَثبُت.

ثم قال: ((لكن أخرجه الإمام أحمد (6/ 257)، ومن طريقه ابن عساكر (1/ 164)، مِن وجهٍ آخر في حديثٍ لأبي ذر موقوفًا عليه .. بَيْدَ أنَّ إسناده ضعيف)). اهـ
قلتُ: هذا حديثٌ آخر غير حديث الباب الذي رواه قتادة، فكيف يُقال إن أحمد "أخرجه" وليس هو هو؟! والحديث الذي يقصده الألباني هو حديث أسماء بنت يزيد الذي ذكرتُه آنفاً، وهو ضعيفٌ كما قال.

ثم قال: ((لكن له طريق أخرى في حديث آخر لأبي ذر: أخرجه ابن عساكر (1/ 163-164)، وقد صححه الحاكم (4/ 509) على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وهو كما قالا)). اهـ
قلتُ: ليس هو بحديث آخر، وإنما تلك رواية الحجاج بن الحجاج عن قتادة في الحديث الأول الذي هو حديث الباب! ثم هناك وهمٌ آخر للألباني وهو قوله: ((صححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي))، وهذا غلط: فالحاكم إنما اكتفى بقوله: ((صحيح الإسناد ولم يخرجاه)) ولم يقل إنه على شرط الشيخين! والذهبي قال: ((صحيح))، فوافقه على الصحة ولا وجود هنا لشرط البخاري ومسلم. كيف وعبد الله بن الصامت ليس من رجال البخاري أصلاً؟! وكيف ومسلم لم يُخرج لأبي الخليل عن عبد الله بن الصامت شيئاً؟!

ثم إن هناك أمراً آخر، وهو أن رواية الحجاج هذه ليس فيها قوله ((أرض المحشر والمنشر))! فكيف يُعتضد بها لتصحيح الطريق الضعيفة عن قتادة التي وردت بها هذه الزيادة؟! بل هذه الطريق في الحقيقة تعلُّ الطريق الأخرى لا أنها تقوِّيها.

ثم قال رحمه الله: ((وله شاهد أخرجه أحمد وابن ماجه ... وإسناده صحيح ... ثم تبيَّن لي أنه معلول، ولذلك نقلته من صحيح أبي داود إلى ضعيفه)). اهـ
قلتُ: جعله شاهداً ثم أعلَّه!

ثم ختم بقوله: ((وبالجملة فالحديث بشاهده وطريقه الأخرى صحيحٌ قويٌّ)). اهـ
قلتُ: الشاهد معلولٌ كما قال، والطريق الأخرى خالية مِن الزيادة المقصودة! فكيف يكون الحديث صحيحاً قوياً؟!

فهذا أخي الكريم ما وقفتُ عليه في هذا الحديث، وهذا ما أراه وفقاً للنصوص التي أوردتُها لك آنفاً. والله سبحانه أعلى وأعلم
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 15-12-11, 11:02 PM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

ثم جودت _ بفضل الله _ الحديث في مسند الحارث : (المطالب العالية : 17 : 155 )

قَالَ الْحَارِثُ : حدثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ (بغدادي ثقة ) ، حدثنا أَبُو حَيْوَةَ (حمصي ثقة) ، عَنْ أَرْطَاةَ (حمصي إمام ثقة ) ، عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ (تابعي حمصي وثقه ابن حيان) ، قَالَ : أَتَيْتُ ابْنَ عمر رَضِيَ الله عَنْهما فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الشَّامِ . قَالَ : مِنْ أَيِّ أَهْلِ الشَّامِ ؟ قُلْتُ : مِنْ حِمْصَ ، قَالَ : مِنْ حِمْصَ جِئْتَ تَطْلُبُ الْعِلْمَ هَاهُنَا ! قُلْتُ : مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَطْلُبَ الْعِلْمَ مِنْ مِثْلِكَ ، وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ! قَالَ : فَأُخْبِرُكَ أَنَّ الْقَاصِيَةَ الْأُولَى سَارُوا تِلْوَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَلُوا الشَّامَ ، ثُمَّ جُنْدُكَ خَاصَّةً _يعني جمص_، فَانْظُرْ مَا كَانُوا عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ السُّنَّةُ .

قلت وهذا الإسناد أعلى و أجود _وان التقى مع الاول عند أبي حيوة_

وأما ابو الضحاك : يوسف الألهاني فقد وثقه ابن حبان كما أسلفت

و توثيق ابن احبان ليس مهدورا كما يزعم بعض طلاب العلم بل له قيمته و مراتبه .. كما ذكر ذلك المعلمي رحمه الله في التنكيل

ويضاف إلى ما قرر المعلمي رحمه الله :

1- أن يكون التوثيق في طبقة التابعين _كما هو الحال في أبو الضحاك : يوسف الألهاني_
2- أن يكون قد روى عنه إمام ثقة معروف _ كما هو هنا فأرطأة بن المنذر ثقة إمام حافظ .. قال أبو اليمان : كنت أشبه أحمد بن حنبل بأرطاة بن المنذر (وكفى بذلك) _
3_ أن لا يأتي بما ينكر عليه _ولم يوجد هذا في ترجمته _

فهذه الأمور اذا ما اجتمعت في توثيق ابن حبان تجعله في مصاف توثيق الأئمة المعتمدين


* ثم إن ابا الضحاك يروي قصة حدثت معه في رحلة سفره من حمص للمدينة من اجل طلب العلم و هذه قرينة للحفظ

*وكلام ابن عمر مع ابي الضحاك يدل على أنه ارتضاه و اعجب به و نصحه
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 15-12-11, 11:26 PM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

تنبيه :
ذكرت في المشاركة رقم " 11" أن أبا حيوة شريح بن يزيد وثقه ابن حبان

ثم ذكرته في المشاركة " 28" أن ابا حيوة شريح بن يزيد " ثقة"

لأن أبا داوود قال في سؤالاته للامام احمد :

[ 305 ] سمعت أحمد قيل له شريح بن يزيد قال ليس به بأس
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 10-02-12, 09:48 PM
محمد الأمين محمد الأمين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-03
الدولة: دمشق
المشاركات: 4,703
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

الأثر إسناده حسن، والمعنى صحيح، حيث أن حمص قد نزلها الكثير من الصحابة
__________________
وتلك حروب من يغب عن غمارها * ليَسلم، يقرع بعدها سنَّ نادم
http://www.IbnAmin.com
https://www.facebook.com/IbnAmin
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 11-02-12, 02:07 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,184
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأمين مشاهدة المشاركة
الأثر إسناده حسن، والمعنى صحيح، حيث أن حمص قد نزلها الكثير من الصحابة
هَبْهُ حَديثاً صَحِيحاً لاَ علَّةَ فِيه فَكانَ مَاذا ؟ غَايةُ ما فِيه الإخْبارُ عن نزولِ عصَابةٍ منْ الصَّحابةِ بِها ، وأنَّ مَعهم منَ السُّننِ مما يَنبغِي لأهلِ تلك البلاَدِ أَن يَتعَّلموه منْهم .
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 27-03-14, 12:11 AM
أبو جعفر الشامي أبو جعفر الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
الدولة: الشام
المشاركات: 346
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

مسائل الإمام أحمد بن حنبل _رواية ابنه صالح_ (2/439) :

حدثنا صالح قال حدثني أبي قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا حريز قال قال جبير بن نفير جئت عبد الله بن عمر أستفتيه في بعض الأمر فقال ممن أنت قلت من أهل حمص قال تركت الجند المقدم ناصية أصحاب محمد ساروا بلواء النبي صلى الله عليه وسلم حتى حلوا بها جميعا أما أنا لا أفتيك في شيء.

[رجاله ثقات : إلا أن حريز بن عثمان لم يدرك جبير بن نفير]

و رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة و التاريخ (2/303) من طريق حريز بن عثمان به
__________________

اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اللهم اهزم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلزلهم
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 27-03-14, 06:28 AM
أحمد المواس أحمد المواس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-09-12
المشاركات: 599
افتراضي رد: فضائل مدينة حمص :

أما حمص اليوم فهي شاكية إلى ربها، متضرعة إليه، ولسان حالها يقول:

يا سائلي ماذا يحل بداري *** أوَ ما ترى صدري كمرجل نار
أوَ ما ترى حمص الحبيبة هدمت *** أوَ ما ترى الأوغاد حلُّوا بداري
فقد استباحوا كل شيء حولهم *** بل أسرفوا في قتلنا بنهار
قتلوا الشيوخ ومزقوا أشلاءنا *** حرقوا المحال بنار حقد تتار
هجموا علينا قد تكالب جمعهم *** لم يرعووا فينا لحرمة جار
وكأننا همج رعاع عندهم *** وكأننا الباغون في الأمصار
تبا لهم من فرقة دموية *** تبا لهم من كافر غدار
يا حمص يا بلد الوليد تصّبري *** فالنصر للاسلام والأحرار
يا حمص يا أم الشهادة منزلاً *** يا مصنع الأبطال والثوار
حاشا لأهلك أن تذل رقابهم *** إلا لرب العالَم القهار
__________________
مدونة أحمد المواس
http://ahmadmawas.blogspot.ae/
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مدينة , يمس , فضائل

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:09 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.