![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هذه بعض مخطوطات خزانة تطوان بالمغرب نسخنها هنا كأول مشاركة لي أرجو من المستفيد أن يدعو لنا دعوة في الغيب
مصحف شريف مكتوب القرن الثاني عشر الهجري 547 مصحف ثان 906 مصحف ثالث 1031 مصحف رابع 1042 النصف الأول من مصحف خامس 725 قطعة من مصحف سادس 2/830ع وم سابع 3/839ع فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال 145م القول المفيد في أصول التجويد لكتاب ربنا المجيد أبو الحسن برهان الدين غبراهيم بن عمر بن حسن الرباط البقاعي الشافعي (809-885هـ) 881م تسهيل المعارج إلى تحقيق المخارج ابو عبد الله محمد بن عبد السلام بن محمد الفاسي الفهري المقري (1130-1214)880م تقييد في فوائد مخارج الحروف و المد و الإدغام و الإظهار نقول عن أبي عمرو الداني وغيره 881م المقدمة الجزرية بن الجزري (751-833)154م نسخة ثانية 273م الدقائق المحكمة في شرح المقدمة زكرياء بن محمد بن زكرياء الأنصاري المصري الشافعي (823-926)867م تحفة الأنام في وقف حمزة وهشام 273م اختصار التحفة في وقف هشام وحمزة احمد بن العياشي القرشي الصنهاجي 549م بيان حكم الوقف على الهمز لحمزة وهشام أبو عبد الله محمد بن عبد الشلام بن محمد الفاسي الفهري المقري 125م روضة المقام في مشهور الوقف على الهمز لحمزة وهشام الحسن بمن محمد بوزيد 549م مذهب حمزة وهشام في الوقف على الهمزة بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله المرداوي المصري المعروف بابن أم قاسم (749هـ) 442م نسخة ثانية 560م لامية في اغتلاف القراء في الوقف و الوصل أبو العباس أحمد بن عثمان البوزدي من أهل القرن 11 هـ 1/344م نسخة ثانية 125م نسخة ثالثة 125م نسخة رابعة 881م المنحة و التقريب في إمالة الكسائي على هاء التأنيث حالة الوقف أبو زيد عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن القاضي المكناسي (999-1082)549م نسخة ثانية 881م نسخة ثالثة 125م نهج الهداية عبد السلام المضغري ؟ 881م تقريب الكلام في تحقيق المهز لحمزة وهشام أبو العلاء إدريس بن محمد المنجرة الحسني الإدريسي (1076-1137) 125م تكميل الكلام وتقريب الكلام في تخفيف الهمز لحمزة وهشام أبو الحسن علي بن علي بن عمران الأحرشي العمراني الحساني من أهل القرن 12 هـ 881م مقالة الأئمة الأعلام في تخفيف الهمز لحمزة وهشام أبو زيد عبد الرحمن بن أبي القاسم بن محمد بن القاضي المكناسي (999-1082)853م دالية في تخفيف الهمز لحمزة وهشام في الوقف أبو عبد الله محمد بن مبارك بن أحمد المفراوي السجلماسي السؤغيني الفاسي (1019-1092)881م نسخة ثانية 273م نسخة ثالثة 273م المقاصد النامية في شرح الدالية أبو زيد عبد الرحمن بن إدريس بن محمد المنجرة الحسني الإدريسي التلمساني الفاسي (1179) 853م نسخة ثانية 739م نسخة ثالثة 4/903ع نسخة رابعة 663م نسخة خامسة 560م القطوف الدانية في شرح الدالية أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن محمد الفاسي الفهري المقرئ (1130-1214)739 إتقان الصنعة في التجويد للسبعة أبو العباس أحمد بن علي بن شعيب الزناتي الأندلسي الفاسي المالكي (1015)853م نسخة ثانية125م ....ثالثة 5/343ع لامية في أحكام الإدغام والإظهار أبو العلاء إدريس بن محمد بن أحمد المنجرة الحسني الإدريسي (1076-1137) شرح اللمية في الإدغام أبو العلاء إدريس المنجرة (1076-1137) 881م القول الشهير في تحقيق الإدغام الكبير أبو زيد عبد الرحمن بن القاضي المكناسي (999-1082)881م تحقيق الكلام في قراءة الإدغام 867 نسخة ثانية 853م نسخة ثالثة 273م أرجوزة في اتفاق القراء و اختلافهم في السكون و الوقف و الحذف أبو الحسن علي بن علي بن عمران الأجرشي العمراني الحساني 881م رسالة في المد و الوقف و التركيب و التخليط في القراءة أبو زيد عبد الرحمن بن القاضي المكناسي (999-1082)881م تقييد في الوقف أبو الخير شمس الدين محمد بن محمد بن الجوزي العمري (751-833) 881م أرجوزة في الوقف و القصر و المد 125م قصيدة في الوقف على بلى وكلا 549م منظومة في حروف النقل 248م نصيحة للمقرئيين بحسن الأداء أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني الأندلسي المعروف بابن الصيرفي (347-444) 344م هداية المرتاب وغاية الحفاظ و الطلاب أبو الحسن علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني السخاوي (558-643) 433م عقلية أتراب القصائد في أسنى المقاصد أبو محمد بن فيره بن خلف الرعيني الشاطبي المقرئ (538-590) 125م تحفة القراء في أول القول من الأداء بن عثمان 867م نصوص و فوائد منثورة في التجويد 1/344ع تحفة القراء في أول القول من الأداء بن عثمان 867م نصوص و فوائد منثورة في التجويد 1/344ع أسئلة و أجوبة في التجويد و القرآآت إبراهيم بن محمد بن العماد 125م أبيات في التجويد 344م نصوص في التجويد 881م أسئلة و أجوبة في التجويد و القرآت إبراهيم بن محمد بن العماد 125م أببيات في التجويد 344م نصوص في التجويد 1/344ع رسالة في نظائر القرآن أبو عبد الله محمد بن عبد الله السوسي الولتيتي الحجلي 248م منظومة في حروف الحمل يحيى بن موسى الجلوزي 248م التنوير في القرآن العظيم 248م أبيات في الإشمام و الروم 125م مورد الظمآن في رسم و ضبط القرآن أبو عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم الأموي الشريشي الشهير بالخراز (718)279م نسخة ثانية 659م فتح المنان المروي بمورد الظمآن عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري الأندلسي ثم الفاسي (1040) 148م ------------------------------------------------ ------------------------------------------------ aboabdallah@caramail.com |
|
#2
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك وجزيت خيرا
__________________
(( وما قدروا الله حق قدره ))
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
ومن الكتب النادرة التي اطلعت عليها وأفدت منها بالخزانة العامة مجلد من كتاب التلويح شرح الجامع الصحيح لمغلطاي بن قليج الحنفي أظنه يبدأ من كتاب الجنائز وينتهي عند بعض أبواب الصيام، والكتاب نادر جدا ولا تعلم له إلا نسختان فيما أحسب،،
__________________
تفضلوا بزيارة مدونتي "نوادر المخطوطات" www.raremanuscripts.blogspot.com لترشيح عناوين، أو طلب مخطوطات من تركيا أو غيرها: tmostapha@hotmail.com |
|
#4
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا جميعا للإشارة فقط أن فهرس مخطوطات الخزانة من صناعة محمد بوخبزة
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
كيف يمكن أن أحصل على هذه المخطوطات التي تعرضها هنا وشكرا وثقل الله ميزانك
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
للحصول على هده المخطوطات يمكنك الإتصال بهم وتنظر مادا يطلبون منك للتصوير وقد أضع لك العنوان مستقبلا فأنا الآن بعيد عن هدا المكتبة |
|
#7
|
|||
|
|||
|
ليتك تعجل لنا أخي الكريم بوضع عنوانهم
|
|
#8
|
|||
|
|||
|
المرجو من الجميع ممن يريدون عنوان الخزانة أن يصبروا علينا قليلا لأن الأمر ليس بيدي الآن فلا أستطيع فعل شيء الآن وعندما أحصل على العنوان سأضعه هنا بأقصى سرعة إن شاء الله والسلام عليكم
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
اخى العزيز كيف اتمكن من معرفة مخطوط غاية المرام فى شرح ورقات الامام لاحمد بن زكرى التلمسانى ما اذا كان فد حقق ام لم يتم تحقيقهrmn2216@yahoo ,
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
سنقوم بحول الله تعالى بإكمال هدا الموضوع حتى لا يبقى معلقا. اقتباس:
التلويح شرح الجامع الصحيح (736). الموجود منه جزء علاء الدين أبو عبد الله مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحنفي (689 – 762هـ) أوله:... كتاب الجنائز آخره:... ولابن عاصم من حديث مسروق عن عائشة أنه عليه السلام احتجم وهو صائم ... (ص) : 502. (س): 37. (ق): 23 – 15 _(خ) نسخي شرقي دقيق _(و) : قديم. إلى البياض متلاشي الأطراف رمم بورق شفاف . ملاحظة: هذا الجزء كان ملكا لمحدث زرهون الفضيل الإدريسي شارح الصحيح , وهو الذي كتب عليه أنه جزء من التلويح لمغلطاي, كما كتب آخر قربه بخط قديم : أنه جزء من الكتاب المذكور. --------------------------- ---------------------------- من أهم المخطوطات به أيضا: اليواقيت والدرر في شرح شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر .(832م). تأليف: زين الدين محمد عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي المناوي الشافعي . أوله: الحمد لله الذي جعل أهل الحديث في الحديث والقديم نخبة خلقه.... آخره: وقد انتهى شرح شرح النخبة مع انتهاء شهر الله المحر م افتتاح عام اربع وعشرين بعد الألف نسأله الله يسر الفاتحة. (ص) من 1 – 54 (س) : 29 (ق) 22 – 16 (خ) مغربي دقيق محلي بالألوان ومتنه كتب بالأحمر (و) مصقول إلى البياض بأطرافه أثر أرضة. (ن) أحمد بن عبد السلام بصري نسخه برسم خزانة الفقيه أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الفاسي الفهري. |
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عنوان الخزانة: اسم الخزانة :المكتبة العامة والمحفوظات العنوان :32 شارع محمد الخامس، تطوان الهاتف :039.96.32.58 الفاكس :039.96.10.04 البريد الإلكتروني :Bgatetou @ imam.net.ma الإقليم :تطوان الجماعة :سيدي المنظري تاريخ الإحداث :1939 المسؤول :حسن هرنان عدد المقاعد :244 1. الرصيد الوثائقي : عدد الكتب :50.000 عدد الدوريات :35000 عدد المخطوطات :2400 عدد الملفات الأرشيفية :حوالي 700.000 وثيقة أخرى : 497 مطبوع حجري 616خريطة 52 شريط سينمائي 1429 من المسكوكات 45000 صورة فوتوغرافية 2200 من الكتب النفيسة التجهيزات المعلوماتية : نعم. نبدة عن الخزانة: الخزانة العامة للكتب والوثائق : تطوان المكتبة العامة والمحفوظات بتطوان، هي إحدى أهم المؤسسات التابعة لوزارة الثقافة، على الصعيد الإقليمي، من حيث غناها الوثائقي ووضعها الاستراتيجي الذي يؤهلها لاستقطاب أفواج من الباحثين والدارسين في مجالات تاريخ المغرب، وعلاقاته مع أوروبا ( وبالأخص مع شبه الجزيرة الإيبيرية ) والعالم العربي . تأسست سنة 1939 ، وكانت تسمى بمكتبة الحماية . وفي سنة 1956 بعد الاستقلال اصبحت إحدى أهم المؤسسات الثقافية في شمال المغرب . في سنة 1999 عرفت هذه المكتبة عملية ترميم وإصلاح وتجهيز وتحديث، بمساعدة الوكالة الاسبانية للتعاون . وفي سنة 2001 تم إعادة فتح أبوابها في وجه العموم بعد حفل رسمي ترأسه صاحب الجلالة محمد السادس |
|
#12
|
|||
|
|||
|
سنبدأ الآن إن شاء الله:
هذا قسم مصطلح الحديث والحديث ثم يليه قسم السيرة. |
|
#13
|
|||
|
|||
|
يبقى فهرس السيرة فيما بعد إن شاء الله:
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
أخي الكريم :
بارك الله فيك و أجزل لك الثواب على ما تكرمت به ، و نفع بك الاسلام و المسلمين. و ألتمس منكم التكرم بتنزيل فهرس مخطوطات السيرة النبوية ...فإننا ننتظره منذ مدة .. بارك الله فيكم |
|
#15
|
|||
|
|||
|
أتمنى لو تنزلون فهرس كتب النحو أيضا و فهرس كتب التفسير و شكرا .
|
|
#16
|
|||
|
|||
|
شكراً لكم.
رجاء لو تكرمتم، لا تنس فهارس الفقه والأصول.
__________________
الونشريسي: نسبة إلى جبال الونشريس بوسط الجزائر، وأيضا هناك خمسة فقهاء لهم هذا اللقب ينسبون إليها، اشتغلوا بالقضاء، وقد نقل لهم "الونشريسي" فتاوى في موسوعته "المعيار". |
|
#17
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله أخي أبي عبد الله على معلومات المخطوطات المكتبة الظاهرية. مع العلم أن للشيخ.أبي أويس محمد بوخبزة المغربي كتاب في فهرسة المخطوطات الخزانة بتطوان.والسلام عليكم ورحمة الله. |
|
#18
|
|||
|
|||
|
كيف الحصول على مخطوطة من الخزانة العامة بالرباط علما أني سأتحمل الاتعاب و اسكن بالجنوب المغربي .
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|