ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 02-11-12, 10:50 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه ورقة عمل أسميتها : (فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول) ..
إهداء :
 جميع المواقع العاملة في مجال خدمة كتاب الله عز وجل
المقدمة :
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
من خلال متابعتي لكثير من الباحثين ، نلاحظ ما يجدونه من معاناة ، في اختيار البحث ، وفي تجهيز المراجع ، وقد يبذل طريقا ، ثم يفاجأ برفضه لاكتشاف تكراره .
لذلك وضعت مشروع خطة أتوقع بإذن الله أن تساهم بشكل كبير في معالجة تلك المشكلة وفتح أفاق جديدة لدى الباحثين، وقد سجلت الطرح من خلال وضع عدة محاور تقوم على الإجابة على سؤالين:
الأول : كيف يصل الباحث إلى حصر جهود العلماء في مسألة بعينها ؟!
الثاني: كيف يستفيد الباحث من جهود السابقين في مجال بحثه؟
فإذا استطاع الباحث الوصول إلى الإجابة ما سبق انتهت بإذن الله غالب معاناة الباحثون، أو جلها.
المطلب الأولى : كيف يصل الباحث إلى حصر جهود العلماء في مسألة بعينها ؟!
اقترح ما يلي: جمع جهود العلماء لكل تفسير على حدة حسب الموضوعات
الفائدة : تسهيل معرفة الباحث الجزء الناقص فيكمله
مثال : جمع جهود الباحثين في تفسير الطبري ........ على سبيل المثال ويقاس عليه باقي التفاسير كابن كثير ، وأبي حيان ، ابن عطية ..... إلخ
أولا : في المجال اللغوي
1. تناول جهود الطبري من زاوية نحوية.... في مكان واحد
1. تناول جهود الطبري من زاوية صرفية.... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية بلاغية.... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية الشواهد الشعرية.... في مكان واحد
4. أخرى ..................................................
ثانيا : المجال العقدي
1. تناول جهود الطبري من زاوية تأصيل عقيدة السلف ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية دفاعه عن عقيدة السلف ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
ثالثا : في المجال الفقهي
1. تناول جهود الطبري من زاوية تأصيل أصول الفقه ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية تأصيل الفقه المقارن... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية فقه العبادات... في مكان واحد
4. تناول جهود الطبري من زاوية فقه الجهاد ... في مكان واحد
5. تناول جهود الطبري من زاوية فقه الحدود ... في مكان واحد
6. أخرى ..................................................
رابعا: في مجال علوم القرآن
1. تناول جهود الطبري من زاوية قواعد الترجيح ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية قواعد التفسير ... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية علوم القرآن ... في مكان واحد
4. تناول جهود الطبري من زاوية الناسخ والمنسوخ ... في مكان واحد
5. تناول جهود الطبري من زاوية أسباب النزول ... في مكان واحد
6. أخرى ..................................................
خامسا: في المجال الاستدراكات
1. تناول جهود الطبري من زاوية المآخذ التفسيرية ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية ما استدركه على غيره ... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية ما استدرك عليه ... في مكان واحد
4. أخرى ..................................................
سادسا: في مجال القراءات
1. تناول جهود الطبري من زاوية رواية حفص ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية القراءات السبع ... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية القراءات السبع ... في مكان واحد
4. تناول جهود الطبري من زاوية توجيه القراءات ... في مكان واحد
5. تناول جهود الطبري من زاوية توجيه القراءات الشاذة ... في مكان واحد
6. أخرى ..................................................
سابعا : المجال القصصي
1. تناول جهود الطبري من زاوية قصص الأنبياء ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية الغزوات ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
ثامنا : في المجال التربوي
1. تناول جهود الطبري من زاوية الآداب والأخلاق ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية المعاملات ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
تاسعا : في المجال السياسي
1. تناول جهود الطبري من زاوية السياسة الشرعية ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية أسس الدولة الإسلامية ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
عاشرا: في مجال تحقيق الأحاديث
5. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق الأحاديث.... في مكان واحد
6. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق الأحاديث.... في مكان واحد
7. أخرى ..................................................
الحادي عشر: في مجال تحقيق الروايات والآثار
1. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق أثار الصحابة... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق أثار التابعين... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
الثاني عشر: في مجال الإسرائيليات
1. تناول جهود الطبري من زاوية الإسرائيليات ... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
الثالث عشر : في مجال الوقف والابتداء
1. تناول جهود الطبري من زاوية الوقف والابتداء... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
الرابع عشر : في مجال تحقيق المخطوطات الخاصة به
1. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق المخطوطات... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
الخامس عشر : في مجال علوم الفلك
1. تناول جهود الطبري من زاوية علوم الفلك... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
السادس عشر : في المجال الطبي
1. تناول جهود الطبري من زاوية المجالات الطبية... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
السابع عشر : في المجال تأثره وتأثيره
1. تناول جهود الطبري من زاوية تأثره بمن سبقه... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية تأثيره على من بعده ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
الثامن عشر : أخرى.......................
1. ..................................................
2. ..................................................
ثمرة الفهرسة بهذا الشكل:
1. يتيح للباحث اكتشاف جوانب النقص وإكماله
2. يتيح للباحث اختيار الجانب الذي يتناسب مع موهبته وقدراته
3. استحداث جوانب لم يتطرق إليها من سبق
4. معرفة الجهود المتكررة في نفس المجال والتميز ببينهما
5. جمع الجهود ذات الصلة الوحدة في كتاب وحد كمشاريع أخرى للباحثين ، أو تجهز للطباعة للانتفاع بها.
مثال ذلك :
 جمع تحقيق الأحاديث الصحيحة الواردة في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع تحقيق الأحاديث الضعيفة الواردة في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع تحقيق الأحاديث الموضوعة الواردة في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع تحقيق آثار ابن عباس في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع تحقيق آثار قتادة في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع تحقيق آثار ابن مسعود في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع موسوعة تحقيق أثار الصحابة في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع موسوعة تحقيق أثار التابعين في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع توجيه القراءات في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع الإسرائليات في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع توجيه القراءات في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع توجيه القراءات في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع الشواهد الشعرية في تفسير الطبري في كتاب واحد دراسة وتحقيق
 جمع الشواهد الشعرية في تفسير الطبري في كتاب واحد دراسة وتحقيق
 جمع الجوانب التربوية في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع الجوانب النحوية في تفسير الطبري في كتاب واحد
 جمع الجوانب البلاغية في تفسير الطبري في كتاب واحد
 أخرى ...............................................
 أخرى ...............................................
 أخرى ...............................................
المطلب الثاني : كيف يستفيد الباحث من جهود السابقين في مجال بحثه؟
أولا : جمع إصدارات دور النشر وفهرستها وهي موجودة في نشرات لديهم:
ثانيا : جمع الرسائل العلمية والبحوث المحكمة التي لم تطبع في الجامعات
ثالثا : جمع الصوتيات والمحاضرات :
رابعا : حصر جمع المخطوطات في دور العالم
خامسا : حصر المقالات المميزة لمشاركات الشبكة
.
اقترح ما يلي
أولا : جمع إصدارات دور النشر وفهرستها وهي موجودة في نشرات لديهم:
آلية التنفيذ :
1. تخصيص شخص بعينة لحصر دور النشر وزيارتهم وأخذ نسخة من النشرة
2. تكلف لجنة بالمتابعة بفهرستها بنفس الأسلوب السابق في قاعدة بيانات
3. يوضح مع كل كتاب دار النشر ، والمكان ، والهاتف لخدمة الباحث في التواصل
4. يمكن الاتفاق مع دور النشر بإعطاء نسخة على صيغة بيدي إف أو ورد بمقابل.
5. في حالة وجود أفضلية بين الطبعات يشار إلى ذلك من خلال إيقونة
6. وضع كل ما يتعلق بالفهرسة ذات الموضوع الواحد ( بحوث ، مؤلفات ، مقالات، صوتيات ، فيديوهات ، محاضرات ... إلخ)
ثانيا : جمع الرسائل العلمية والبحوث المحكمة التي لم تطبع في الجامعات
آلية التنفيذ :
1. يتبع نفس ما سبق لكن ذلك يكون بالتنسيق مع الجهة المختصة
2. مراسلة جامعات القرآن الكريم يحصر إصدارتها في مجال علوم القرآن
3. فهرست الرسائل بنفس الفهرسة السابقة من خلال لجنة متخصصة
4. وضع البيانات في قاعدة بيانات خاصة بنفس الفهرسة السابقة
5. وضع آلية مع الجامعات للسماح بالانتفاع بالبحوث بمقابل أو غيره.
ثالثا : جمع الصوتيات والمحاضرات :
آلية التنفيذ :
يتبع نفس ما سبق لكن يكون ذلك مع الإذاعات المرئية ، والمسموعة كإذاعة القرآن الكريم
رابعا : حصر جمع المخطوطات في دور العالم
آلية التنفيذ :
يتبع نفس ما سبق لكن ذلك يكون بالتنسيق مع الجهة المختصة
خامسا : جمع الرسائل المقالات المفيدة
آلية التنفيذ :
يتبع نفس ما سبق لكن ذلك يكون بالتنسيق مع المواقع المميزة والمشهود لها .
المطلب الثالث : آلية التطبيق
التمويل :
1. هذا المشروع يحتاج إلى رعاية الدولة لها أو جهة خيرية
2. لا بد من وضع ميزانية خاصة لهذا المشروع الضخم.
الدعاية
1. يتم إرسال رسائل دعائية عن المشروع وأهدافه وحث الباحثين على المساهمة فيه، من خلال رسائل جوال ، مجلات ، مواقع ، لقاءات مع رؤساء أقسام الجامعات، مؤتمرات.
المراحل:
2. يتم التعاقد مع بعض الشركات التي لديها خبرة في المجال التقني والبرمجة والإعلام و غيرها كل حسب تخصصه وتكلف بمهام محددة.
3. ينفذ المشروع على عدة مراحل على مستوى ( الموضوعات – دور النشر، الدول )
4. أقترح أن تكون بداية التطبيق على تفسير الإمام الطبري ، ثم يتم تقيمه وتجريبة ، ومن ثم يطبق على تفسير آخر ، ثم يستكمل المشروع بعد استدراك جوانب النقص.
5. يوضع موضع على الشبكة لمتابعة العمل أولا بأول لأخذ وجهات نظر الجمهور
الاستثمار:
1. يمكن تسويق المنتج الواحد في سيدي لكل تفسير كعائد يعود لتمويل المشروع
2. يتفق مع شركة برمجة للإيفون لتسويق العمل على الجامعات والباحثين
3. يمكن عمل كتاب خاص بكل تفسير يجمع فيه كل الجهود مع فكرة موجزة عن كل رسالة وعمل ويباع كذلك كعائد لتمويل المشروع.
4. يمكن أن يوضع العمل على موقع الشبكة ،ويحمل منها مقابل مبلغ كعائد أيضا.
أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما دون من أفكار وأطروحات، وأن يجعله خالصا لوجه الكريم ، ويجعلنا وإياكم مباركين أين ما كنا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه، وأصحابه أجمعين وتقبلوا فائق تقدير وودي / أخوكم جمال القرش الرياض/ 15 من ذي الحجة/1433 هـ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-11-12, 05:45 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

الحمد لله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-12-12, 04:12 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

سبحان الله وبحمده
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-04-13, 06:21 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

متى نرى فهرسة كاملة للقرآن وعلومه للرسائل العلمية والبحوث ؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-11-13, 02:39 PM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

الحمد لله
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-04-14, 05:26 AM
جمال القرش جمال القرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-11
المشاركات: 1,447
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

مقترحات رسائل جامعية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268268
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-08-15, 11:21 PM
رأفت حسن أحمد رأفت حسن أحمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-11
الدولة: مصر
المشاركات: 17
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

سم الله الرحمن الرحيم
هذه ورقة عمل أسميتها : (فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول) ..
إهداء :
ïپ¶ جميع المواقع العاملة في مجال خدمة كتاب الله عز وجل
المقدمة :
الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
من خلال متابعتي لكثير من الباحثين ، نلاحظ ما يجدونه من معاناة ، في اختيار البحث ، وفي تجهيز المراجع ، وقد يبذل طريقا ، ثم يفاجأ برفضه لاكتشاف تكراره .
لذلك وضعت مشروع خطة أتوقع بإذن الله أن تساهم بشكل كبير في معالجة تلك المشكلة وفتح أفاق جديدة لدى الباحثين، وقد سجلت الطرح من خلال وضع عدة محاور تقوم على الإجابة على سؤالين:
الأول : كيف يصل الباحث إلى حصر جهود العلماء في مسألة بعينها ؟!
الثاني: كيف يستفيد الباحث من جهود السابقين في مجال بحثه؟
فإذا استطاع الباحث الوصول إلى الإجابة ما سبق انتهت بإذن الله غالب معاناة الباحثون، أو جلها.
المطلب الأولى : كيف يصل الباحث إلى حصر جهود العلماء في مسألة بعينها ؟!
اقترح ما يلي: جمع جهود العلماء لكل تفسير على حدة حسب الموضوعات
الفائدة : تسهيل معرفة الباحث الجزء الناقص فيكمله
مثال : جمع جهود الباحثين في تفسير الطبري ........ على سبيل المثال ويقاس عليه باقي التفاسير كابن كثير ، وأبي حيان ، ابن عطية ..... إلخ
أولا : في المجال اللغوي
1. تناول جهود الطبري من زاوية نحوية.... في مكان واحد
1. تناول جهود الطبري من زاوية صرفية.... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية بلاغية.... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية الشواهد الشعرية.... في مكان واحد
4. أخرى ..................................................
ثانيا : المجال العقدي
1. تناول جهود الطبري من زاوية تأصيل عقيدة السلف ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية دفاعه عن عقيدة السلف ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
ثالثا : في المجال الفقهي
1. تناول جهود الطبري من زاوية تأصيل أصول الفقه ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية تأصيل الفقه المقارن... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية فقه العبادات... في مكان واحد
4. تناول جهود الطبري من زاوية فقه الجهاد ... في مكان واحد
5. تناول جهود الطبري من زاوية فقه الحدود ... في مكان واحد
6. أخرى ..................................................
رابعا: في مجال علوم القرآن
1. تناول جهود الطبري من زاوية قواعد الترجيح ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية قواعد التفسير ... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية علوم القرآن ... في مكان واحد
4. تناول جهود الطبري من زاوية الناسخ والمنسوخ ... في مكان واحد
5. تناول جهود الطبري من زاوية أسباب النزول ... في مكان واحد
6. أخرى ..................................................
خامسا: في المجال الاستدراكات
1. تناول جهود الطبري من زاوية المآخذ التفسيرية ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية ما استدركه على غيره ... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية ما استدرك عليه ... في مكان واحد
4. أخرى ..................................................
سادسا: في مجال القراءات
1. تناول جهود الطبري من زاوية رواية حفص ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية القراءات السبع ... في مكان واحد
3. تناول جهود الطبري من زاوية القراءات السبع ... في مكان واحد
4. تناول جهود الطبري من زاوية توجيه القراءات ... في مكان واحد
5. تناول جهود الطبري من زاوية توجيه القراءات الشاذة ... في مكان واحد
6. أخرى ..................................................
سابعا : المجال القصصي
1. تناول جهود الطبري من زاوية قصص الأنبياء ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية الغزوات ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
ثامنا : في المجال التربوي
1. تناول جهود الطبري من زاوية الآداب والأخلاق ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية المعاملات ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
تاسعا : في المجال السياسي
1. تناول جهود الطبري من زاوية السياسة الشرعية ... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية أسس الدولة الإسلامية ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
عاشرا: في مجال تحقيق الأحاديث
5. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق الأحاديث.... في مكان واحد
6. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق الأحاديث.... في مكان واحد
7. أخرى ..................................................
الحادي عشر: في مجال تحقيق الروايات والآثار
1. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق أثار الصحابة... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق أثار التابعين... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
الثاني عشر: في مجال الإسرائيليات
1. تناول جهود الطبري من زاوية الإسرائيليات ... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
الثالث عشر : في مجال الوقف والابتداء
1. تناول جهود الطبري من زاوية الوقف والابتداء... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
الرابع عشر : في مجال تحقيق المخطوطات الخاصة به
1. تناول جهود الطبري من زاوية تحقيق المخطوطات... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
الخامس عشر : في مجال علوم الفلك
1. تناول جهود الطبري من زاوية علوم الفلك... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
السادس عشر : في المجال الطبي
1. تناول جهود الطبري من زاوية المجالات الطبية... في مكان واحد
2. أخرى ..................................................
السابع عشر : في المجال تأثره وتأثيره
1. تناول جهود الطبري من زاوية تأثره بمن سبقه... في مكان واحد
2. تناول جهود الطبري من زاوية تأثيره على من بعده ... في مكان واحد
3. أخرى ..................................................
الثامن عشر : أخرى.......................
1. ..................................................
2. ..................................................
ثمرة الفهرسة بهذا الشكل:
1. يتيح للباحث اكتشاف جوانب النقص وإكماله
2. يتيح للباحث اختيار الجانب الذي يتناسب مع موهبته وقدراته
3. استحداث جوانب لم يتطرق إليها من سبق
4. معرفة الجهود المتكررة في نفس المجال والتميز ببينهما
5. جمع الجهود ذات الصلة الوحدة في كتاب وحد كمشاريع أخرى للباحثين ، أو تجهز للطباعة للانتفاع بها.
مثال ذلك :
ïپ¶ جمع تحقيق الأحاديث الصحيحة الواردة في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع تحقيق الأحاديث الضعيفة الواردة في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع تحقيق الأحاديث الموضوعة الواردة في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع تحقيق آثار ابن عباس في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع تحقيق آثار قتادة في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع تحقيق آثار ابن مسعود في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع موسوعة تحقيق أثار الصحابة في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع موسوعة تحقيق أثار التابعين في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع توجيه القراءات في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع الإسرائليات في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع توجيه القراءات في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع توجيه القراءات في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع الشواهد الشعرية في تفسير الطبري في كتاب واحد دراسة وتحقيق
ïپ¶ جمع الشواهد الشعرية في تفسير الطبري في كتاب واحد دراسة وتحقيق
ïپ¶ جمع الجوانب التربوية في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع الجوانب النحوية في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ جمع الجوانب البلاغية في تفسير الطبري في كتاب واحد
ïپ¶ أخرى ...............................................
ïپ¶ أخرى ...............................................
ïپ¶ أخرى ...............................................
المطلب الثاني : كيف يستفيد الباحث من جهود السابقين في مجال بحثه؟
أولا : جمع إصدارات دور النشر وفهرستها وهي موجودة في نشرات لديهم:
ثانيا : جمع الرسائل العلمية والبحوث المحكمة التي لم تطبع في الجامعات
ثالثا : جمع الصوتيات والمحاضرات :
رابعا : حصر جمع المخطوطات في دور العالم
خامسا : حصر المقالات المميزة لمشاركات الشبكة.
اقترح ما يلي
أولا : جمع إصدارات دور النشر وفهرستها وهي موجودة في نشرات لديهم:
آلية التنفيذ :
1. تخصيص شخص بعينة لحصر دور النشر وزيارتهم وأخذ نسخة من النشرة
2. تكلف لجنة بالمتابعة بفهرستها بنفس الأسلوب السابق في قاعدة بيانات
3. يوضح مع كل كتاب دار النشر ، والمكان ، والهاتف لخدمة الباحث في التواصل
4. يمكن الاتفاق مع دور النشر بإعطاء نسخة على صيغة بيدي إف أو ورد بمقابل.
5. في حالة وجود أفضلية بين الطبعات يشار إلى ذلك من خلال إيقونة
6. وضع كل ما يتعلق بالفهرسة ذات الموضوع الواحد ( بحوث ، مؤلفات ، مقالات، صوتيات ، فيديوهات ، محاضرات ... إلخ)
ثانيا : جمع الرسائل العلمية والبحوث المحكمة التي لم تطبع في الجامعات
آلية التنفيذ :
1. يتبع نفس ما سبق لكن ذلك يكون بالتنسيق مع الجهة المختصة
2. مراسلة جامعات القرآن الكريم يحصر إصدارتها في مجال علوم القرآن
3. فهرست الرسائل بنفس الفهرسة السابقة من خلال لجنة متخصصة
4. وضع البيانات في قاعدة بيانات خاصة بنفس الفهرسة السابقة
5. وضع آلية مع الجامعات للسماح بالانتفاع بالبحوث بمقابل أو غيره.
ثالثا : جمع الصوتيات والمحاضرات :
آلية التنفيذ :
يتبع نفس ما سبق لكن يكون ذلك مع الإذاعات المرئية ، والمسموعة كإذاعة القرآن الكريم
رابعا : حصر جمع المخطوطات في دور العالم
آلية التنفيذ :
يتبع نفس ما سبق لكن ذلك يكون بالتنسيق مع الجهة المختصة
خامسا : جمع الرسائل المقالات المفيدة
آلية التنفيذ :
يتبع نفس ما سبق لكن ذلك يكون بالتنسيق مع المواقع المميزة والمشهود لها .
المطلب الثالث : آلية التطبيق
التمويل :
1. هذا المشروع يحتاج إلى رعاية الدولة لها أو جهة خيرية
2. لا بد من وضع ميزانية خاصة لهذا المشروع الضخم.
الدعاية
1. يتم إرسال رسائل دعائية عن المشروع وأهدافه وحث الباحثين على المساهمة فيه، من خلال رسائل جوال ، مجلات ، مواقع ، لقاءات مع رؤساء أقسام الجامعات، مؤتمرات.
المراحل:
2. يتم التعاقد مع بعض الشركات التي لديها خبرة في المجال التقني والبرمجة والإعلام و غيرها كل حسب تخصصه وتكلف بمهام محددة.
3. ينفذ المشروع على عدة مراحل على مستوى ( الموضوعات – دور النشر، الدول )
4. أقترح أن تكون بداية التطبيق على تفسير الإمام الطبري ، ثم يتم تقيمه وتجريبة ، ومن ثم يطبق على تفسير آخر ، ثم يستكمل المشروع بعد استدراك جوانب النقص.
5. يوضع موضع على الشبكة لمتابعة العمل أولا بأول لأخذ وجهات نظر الجمهور
الاستثمار:
1. يمكن تسويق المنتج الواحد في سيدي لكل تفسير كعائد يعود لتمويل المشروع
2. يتفق مع شركة برمجة للإيفون لتسويق العمل على الجامعات والباحثين
3. يمكن عمل كتاب خاص بكل تفسير يجمع فيه كل الجهود مع فكرة موجزة عن كل رسالة وعمل ويباع كذلك كعائد لتمويل المشروع.
4. يمكن أن يوضع العمل على موقع الشبكة ،ويحمل منها مقابل مبلغ كعائد أيضا.
أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما دون من أفكار وأطروحات، وأن يجعله خالصا لوجه الكريم ، ويجعلنا وإياكم مباركين أين ما كنا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه، وأصحابه أجمعين وتقبلوا فائق تقدير وودي / أخوكم جمال القرش الرياض/ 15 من ذي الحجة/1433 هـ
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 12-02-17, 02:19 PM
عبدالمنعم أبوحبيبة عبدالمنعم أبوحبيبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-12-11
المشاركات: 405
افتراضي رد: فهرسة علوم القرآن بين الواقع والمأمول

جزاك الله خيرا
__________________
"فاعلم أنه لا إله إلا الله
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
والله يعلم متقلبكم ومثواكم"
سورة محمد19



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:13 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.