ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتديات الخاصة > استراحة الملتقى

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-12-12, 07:37 PM
أبوجاسر محمد مصطفى أبوجاسر محمد مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-12
المشاركات: 33
Post درجات الرتب الكهنوتية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اليوم بمشيئة الله اضع لحضراتكم رتب و درجات رجال الدين فى الكنيسة الشرقية :

هل هناك فرق بين الشرقية و المشرقية ؟

المسيحية الشرقية هى :الرومية و هى البيزنطية - والمسماة أيضا اليوم الرومية الأرثوذكسية و تسمى ايضا باليونانية .
وقد قامت الكنيسة الغربية بتسمية الكنيسة الشرقية بــ : Greek منذ القرن التاسع تقريبا .
وهى باختصار الكنائس المسيحية الأرثوذكسية .
المسيحية المشرقية :
المسيحية المشرقية هو مصطلح يدلل به على العقيدة التي تؤمن بها كنائس مسيحية أرثوذكسية شرقية .
وترفض شرعية مجمع خلقيدونية ولا تعترف إلا بشرعية المجامع المسكونية الثلاث الأولى (نيقية - قسطنطينية - أفسس) .

مصطلح الإكليريكيين - الإكليروس :
- مصطلح الإكليروس :
التعريف بالمصطلح :
الإكليروس هو النظام الكهنوتي الخاص بالكنائس المسيحية و إكليروس كلمة يونانية المقصود بها أصحاب الرتب الكهنوتية .
تاريخ ظهور هذا المصطلح :
لم يظهر هذا النظام إلا في القرن الثالث الميلادي .
مصطلح الإكليريكيين :
يشير إلى كافة الرتب الكنسية كبيرها وصغيرها ولا يوجد فرق بين تعبيرى الإكليروس و الإكليريكيين - و يستخدم أيهما محل الآخر .

تقسيمات رجال الإكليروس :
اولاً : الرتب :

1- رتبة الشمامسة .
2- رتبة القسيسية .
3- رتبة الأسقفية .

ثانياً : الدرجات :
في رتبة الشمامسة خمس درجات :

الإبصالتيس – الأغنسطس – الإيبوذياكون – ذياكون – أرشيذياكوزن .

وفي رتبة القسيسية ثلاث درجات وهي:

القس – القمص – الخوري إبسكوبس .

وفي رتبة الأسقفية ثلاث درجات وهي:

الأسقف – المطران – البطريرك .

يوضع الرهبان في رتبة أخرى .
يتم رسامة الراهب شماسا قبل الرهبنة .
ومن الممكن أن يتدرج في رتب الإكليروس كالتالي:
شماس - راهب - كاهن قس - كاهن برتبة قمص - أسقف - بابا .

وجميع ما ذكرته لحضراتكم تتفق مع الكنيسة الارثوذكسية فى نفس الترتيب الكنيسة الغربية ايضا المسماة بالفاتيكان أو الكاثوليك أو الرومانية الكاثوليكية لكن البابا فى الكنيسة الكاثوليكية سلطاته أعلى و اوسع من نظيره فى الكنيسة الشرقية .
بالنسبة للكنيسة البروتستانتية :
فهى لا تعترف إلا بدرجتين فقط من درجات هذا النظام وهما( الشماس و القس ) .
ــــــــــــــــ
المراجع :
كتاب الكهنوت للبابا شنودة الثالث .
كتاب المراسيم الرسولية - مصدر من مصادر التشريع عند الكنيسة .
كتاب مقدمات فى الاهوت الطقسى .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-12-12, 06:38 AM
محمد بن عصام محمد بن عصام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-01-12
المشاركات: 129
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

بارك الله فيك

هل من الممكن ان تعطينا نبذة عن كل رتبة او تقسيمة ؟؟

من حيث الوظيفة والصلاحيات ,,,
__________________

ذهبت المكارم الا بالتقوى
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-12-12, 05:18 PM
أبوجاسر محمد مصطفى أبوجاسر محمد مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-12
المشاركات: 33
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

حاضر اخى الفاضل ساضع نبذة عن كل رتبة من الرتب و الدرجات
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-12-12, 07:32 PM
أبوخالد النجدي أبوخالد النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-07
المشاركات: 1,002
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

أيضا الفروق بين أماكن عبادتهم (الأديرة، الكنائس، الكاتدرائيات)
__________________
((فإن التفقه في الدين والسؤال عن العلم إنما يحمد
إذا كان للعمل لا للمراء والجدل)) ابن رجب.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13-12-12, 01:00 AM
محمد بن عصام محمد بن عصام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-01-12
المشاركات: 129
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجاسر محمد مصطفى مشاهدة المشاركة
حاضر اخى الفاضل ساضع نبذة عن كل رتبة من الرتب و الدرجات
اشكرك مقدما

جزاك الله عنا خير الجزاء
__________________

ذهبت المكارم الا بالتقوى
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 13-12-12, 06:12 PM
أبوجاسر محمد مصطفى أبوجاسر محمد مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-12
المشاركات: 33
Post رد: درجات الرتب الكهنوتية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حى الله جميع الاخوة الكرام اخى الشيخ : محمد بن عصام و اخى الشيخ : أبوخالد النجدي و جزاكم الله كل خير على مروركم الكريم .
ان شاء الله اذكر لحضراتكم اليوم الفروق بين رتب و درجات الكهنوت فى الكنيسة و سنبدء بشرح درجات الشماسية بالتفصيل نوعاً ما و أرجو المعذرة على الإطالة لكن حتى تتضح الصورة للإخوة الكرام و معرفة تفاصيل الرتب و الدرجات يفيدنا فى معرفة الدرجة العلمية لكل رجل دين نصرانى لأنه فى بعض الأحيان يظن البعض مثلا أن الشماس درجة دينية كبيرة أو أن القس هو نهاية أو سقف الكنيسة من الناحية الدينية أو العلمية :

يجب أن نعرف أن درجة الشماسية هى الدرجة الدنيا أو الأخيرة فى الترتيب الكنسى ولكن لهم فى جميع درجات الترتيب نظام إكليروسى ( كهنوتى ) واحد وخضعت فى كثير من الأحيان لقوانين واحدة .
وهى كما قلنا سابقاً درجات ثلاث اساسية من الخدمة الكنسية وهى باللفظ القبطى تبدأ بـ :
1 ابيسكوبوس ( اسقف ) .
2- بريسبيتيروس ( قسيس ) .
3- دياكون ( شماس ) .

أولا درجة الشماسية بالتفصيل :

1- القيم 2- الأناغنوستيس أو الأغنسطس 3- الأبصلتس 4- الأيبودياكون 5- الشماسة المرأة
6- الشماس 7 الأرشيدياكون .

وظيفة كل رتبة من رتب الشماسية :
1- رتبة القيم : جاء فى كتاب الجوهرة النفيسة للعالم النصرانى زكريا بن سباع الباب 52 عن القيم ما يلى :
أما وظيفة القائم ( القيم وهو القربانى ) فهى حفظ ابواب البيعة مع الإيبودياكون و عليه إشعال القناديل و كنس البيعة ما عدا الهيكل و عليه عجن القربان و الإهتمام بالغرباء و الواردين غلى البيعة و عليه تلاوة المزامير ( الـ 150 مزمور ) وقت عجين القربان .
أما فى كتاب الدسقولية وهو مصدر التشريع الثانى فى الكنيسة المصرية بعد الكتاب المقدس الأتى فى الباب العاشر ص 102 و ليقف أيضاً القومة ( جمع قيم ) فى مواضع الدخول التى للرجال و يحفظوها .
ملحوظة : القيم اذا كان متزوج لا يجوز لزوجته أن تصنع القربان .

2-الاناغنوستيس أو الأغنسطس :
وهو وظيفته قارئ فقط فى الكنيسة أى مختص بقراءة الكتب الكنسية و منها الرسائل مثل رسائل بطرس أو تيموثاوس و غيرها فى العهد الجديد القسم الثانى من الكتاب المقدس .
وقد ذكر القديس ساويرس بن المقفع فى كتابه ترتيب الكهنوت نقلاً عن كتاب خدمة الشماسية ما يلى :
الأغنسطس فى البيعة قارئ الفصول فى أسماع الناس .
ملحوظة : يجوز اذا احتاجت الكنيسة غلى أغنسطس أخذ واحد من العلمانيين أصلح و اجود واحد فيهم و اعلم باوضاع الكنيسة و يشهد له بذلك بمحضر بعدد شهود عدد 2 أو 3 .

3- الإبصلتس أو الإبسلتس :
هو المرتل أو معلم الكنيسة وهى كلمة اشتقت لغوياً من كلمة الإبصلتير اليونانية وهو اسم كتاب المزامير لداود النبى وهو كتاب الخدمة الرسمية فى الهيكل اليهودى (الثانى) سنة 520 ق.م
وعمله القيام باداء الترانيم و الالحان داخل الكنيسة و يتميز بحسن الصوت و الأداء .
ملحوظة : من غير الممكن عند الكنيسة أن يقدم للكاهن رتبة الكهنوت أو للشماس رتبة الشماسية من غير أن يجيد و يتقن اللحن فى كل ما يخصه فى الخدمة .

4- الأيبودياكون :
هو مساعد الشماس لا يتم الوصول إلى هذه الدرجة إلا بعد التأكد من إتقانه لدرجة الأغنسطسية أولاً و شهد له بذلك 3 شهود أنه اكمل ما عليه فى رتبته رتبة الأغنسطسية ويكون فى هذه الرتبة 3/2 شماس أى ( ثلثاى شماس ) .
وظيفته هى :
- حمل الشموع عند قيام البطريرك بالصلاة.
-يمنع أى شخص من غير الدرجات الشماسية من عبور باب الدربزين لامحيط بخورس الشماسية .
أخذ عكاز الاساقفة أو البطريرك عند قراءة الأنجيل .

5- الشماسة :
يتم اختيار المرأة الشماسة من بين النساء الارامل أو التى لم يسبق لها الزواج من قبل .
ومن أعمل الشماسة فى الكنيسة وظيفتها:
حفظ الابواب .
تمريض و خدمة المسنات .
الخدمة الورحية للنساء .
تذهب الى بيوت النساء .
ملحوظة : المرأة الشماسة لا يتم ترقيتها الى درجة القسيسية أو الأسقفية .

6- الدياكون ( الشماس ) :
الدياكونية رتبة قائمة بذاتها بين رتب الكهنوت. ومهمته أن يكون عين الاسقف و يعرفه كل شئ .
معنى شماس أو دياكون : خادم او مساعد .
وتقابل هذه الدرجة درجة خادم المجمع عند اليهود واسمه بالعبرية ( خازان ) .
وظيفته :
الإعتناء بمبانى الكنيسة .
يعلم الأطفال .
التسبيح .
يحضر الماء الى الأسقف و القسوس فى المذبح ليغسلوا ايديهم .
يدعو إلى السكوتو الإنتباه .
يأتى بالقرابين ( الخبز و الخمر ) .

7- الأرشيدياكون :
هو رئيس الشمامسة يشترط ان تكون مؤهلاته و مواهبه أعلى من الذياكون لأنه كبير الشمامسة .
وظيفته :
يفصل بين الشمامسة فى حالات النزاع .
كل الشمامسة تحت حكمه فلا يرفع الى الأسقف أى إشكال بينهم .
هو رئيس الصلاة وهو بمنزلة اليدين للاسقف و يكون عن يمينه اثناء الصلاة .
وهو كالخليفة بالنسبة للاسقف و له حرية التصرف داخل الكنيسة اذا كان وحده بدون أسقف .

أبوجاسر محمد مصطفى
موسوعة النصرانية أصول و فروع

ــــــــــــــــــــــــــــ
كل ما ذكر هنا قمت باختصاره و لا يشمل طقوس الصلاة و اماكن تواجد هذه الرتب داخل الكنيسة و ولم يتم ذكر طقوس تعيينهم قبل ممارسة هذه الوظائف .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 13-12-12, 06:27 PM
أبوجاسر محمد مصطفى أبوجاسر محمد مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-12
المشاركات: 33
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

وبهذا نكون قد انتهينا من شرح درجة الشماسية بالتفصيل و ان شاء الله ساضع نبذه عن عمل القس و القمص داخل الكنيسة فى الجزء القادم .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14-12-12, 10:13 AM
محمد بن عصام محمد بن عصام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-01-12
المشاركات: 129
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

بارك الله فيك يا شيخنا

في انتظارك لمتابعة الموضوع ان شاء الله
__________________

ذهبت المكارم الا بالتقوى
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19-12-12, 07:00 PM
أبوجاسر محمد مصطفى أبوجاسر محمد مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-12
المشاركات: 33
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

أعتذر على التأخير ونستكمل اليوم شرح جزء جديد من رتب و درجات الكهنوت .


أولاً : القس :

يحتل القسوس فى ( المراسيم الرسولية ) موقعاً اقل أهمية من الاساقفة حتى ان دورهم يغيب تماماً فى بعض الأحيان .
فالقسيس له فقط أن يعلم و يقدس و يعمد و يبارك الشعب .
أما الشماس فيكون فى خدمة القس و الأسقف .
توضيح : الدسقولية و المراسيم الرسولية - هى كتب تأتى فى التشريع بالنسبة للكنيسة فى المرتبة الثانية و الثالثة بعد الكتاب المقدس .
اذن درجة القسيسية باختصار عبارة عن : القس هو معلم .
وقد جاء فى الابركسيس الأتى عن هذه التسمية :
انتخبا لهم قسوسًا في كل كنيسة. ثم صليا بأصوام، واستودعاهم للرب الذي كانوا قد آمنوا به" (أع23:14).
ومعناها (شفيع أو شيخ) ويقابلها كلمة (كاشيشو) السريانية ومعناها (شيخ) و كلمة قسيس يترجمها البروتستانت بكلمة ( شيخ ) بينما يترجمها الكاثوليك ( كاهن ) .
أما كنيسة الأخوة البلاميس (البليموث) فتترجمها ( أخ ) فلا يوجد عندهم كلمة قس أو كاهن وهذه الكلمة من الكلمة اليونانية (إبريسفيتيروس). .
ثانياً :
القمص : قمص Hegomen (هيجومين) أو هيجومينوس Hegomemos
هو مدير الكنيسة أو قائد أو دليل للطريق وهو كبير القساوسة وله الرئاسة على القسوس .

واخيراً القس و القمص الإثنين فى درجة القسيسية .

ونستكمل فى الجزء القادم شرح درجة البطريركية و الأسقفية .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-12-12, 11:13 AM
أبوجاسر محمد مصطفى أبوجاسر محمد مصطفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-11-12
المشاركات: 33
Post رد: درجات الرتب الكهنوتية

درجة الاسقفية تحتوى على الرتب الثلاثة :

1- الأسقف
2- المطران
3- البطريرك

أولاً : رتبة الاسقف :

عمل الاسقف : يقام لخدمة شعب فى إيبارشية محددة وهى ماخوذة من اللفظ اليونانى إيبارخوس بمعنى : رئيس أو حاكم أو ناظر .
وكلمة إيبارشية معناها : مقاطعة - ولكل اسقف إيبارشية أو مقاطعة خاصة به .
لذلك عندما نسمع كلمة اسقف القاهرة مثلا فيكون معناها : حاكم مقاطعة القاهرة - حاكم مقاطعة الاسكندرية و هكذا .
أما الأسقف العامى فليس له إيبارشية لأنه يكون مساعد للبابا مثال : اسقف الشباب - اسقف الخدمة الإجتماعية .

ثانياً : رتبة المطران :

هو الأسقف المتقدم للمدينة الكبرى التى تسمى ( ميتروبوليس ) و قديماً سمى الأسقف المتقدم ميتروبوليتيس ثم اخذ منها بعد ذلك لفظ مطران .
المطران يكون متقدماً على الأساقفة فى جميع الطقوس الكنسية و لكنه يشترك معهم فى الخدمة و الملابس و قوانين رتبته .

ثالثاً : البطريرك :

البطريرك هو رئيس المطارنة و الأساقفة فىكل الإيبارشيات التى تتبع كرسيه .
وكلمة بطريرك ماخوذة من الكلمة اليونانية بارتريارشس وهى كلمة مكونة من مقطعين :
(بارتربا ) بمعنى عشيرة او طائفة و (أرشيس ) بمعنى رئيس فيكون معناها : رئيس العشيرة أو الطائفة أو صاحب الرئاسة الكنسية فى كرسيه .
وكذلك يلقب الأب البطريرك بلقب البابا و هى من الكلمة اليونانية ( باباس ) ومعناها الأب أو أبو الاباء .
وقد أطلق هذا اللقب بداية من الانبا ياروكلاس البطريرك الثالث عشر (232 م ) .
ويلقب البطريرك أيضاً بلقب : الحبر وهىكلمة عبرانية معناها عالم أو صالح ولكن تم استخدام كلمة حبر فى باقى رتب درجة الأسقفية .
ويشترط أن لا يقل سنه عن 40 سنة و لا تقل عدد سنوات الرهبنة عن 15 .
عمل البطريرك (البابا) :
-البابا له حق سيامة الشمامسة و القسوس وحده و أما رسامتة للأساقفة فبعد موافقة الأساقفة و المطارنة أعضاء المجمع المقدس و بحضور إثنين منهم على الأقل فى طقس السيامة .
-البابا مسئول عن عمل زيت الميرون .
-يراس المجمع المقدس وهو السلطة العليا فى الكنيسة .
- البطريرك يراس المجلس الملى العام و جميع الهيئات مثل هئية الأوقاف .
-البابا له الحق فى غقامة ما يسمى بـ بطريرك جاثليق اى بطريرك عام فى مكان محدود يكون تابعاً لبطريرك الكرسى الرسولى .

ملحوظة : نجد فى بعض الأحيان كلمة رسولى و رسول مرافقة لبعض الأسماء عند الكنيسة و للتوضيح بشكل مبسط جداًُ و سهل :

قد يشرح البعض هذه التسميات بالشكل الأتى :
الرسول = الصحابى - مثال : مرقس الرسول .
الرسولى = التابعى - مثال : أثاناسيوس الرسولى .
رغم أنه كان فى القرن الرابع الميلادى .
لكن الحقيقة أن المفهوم خلاف ذلك و ذلك نوع من انواع الخداع للشعوب النصرانية لخلق نوع من السند المزعوم لكتابهم رغم انه لا يوجد سند لا متصل ولا حتى منقطع .

التابعى يصل عندهم الى القرن الحالى من خلال ما يسمى بالنفخة ووضع اليد وهم يشرحون الأمر كالأتى :
الكاهن اخذ وضع اليد و النفخة المقدسة من اسقفه و اسقفه اخذ من رئيس الأساقفة او البطريرك او البابا كما شرحنا عاليه و ذلك اخذ عن سابقه حتى يصل الأمر الى الاباء الرسل عندهم والرسل اخذوا من المسيح مباشرة .

وكلمة ( رسولية ) التى تعقب كلمة الكنيسة : كنيسة رسولية : لها معنيين :
أنها كنيسة اسسها الرسل .
وأنها كنيسة تسير حسب تعاليم الاباء الرسل ولا تعارضها .

عند الكاثوليك :
رسولى : ما يصدر عن كرسي « البابا » من مقررات ونحوها .

ــــــــــــ
اتمنى أن اكون قد وفقت فى هذا الشرح المختصر وبهذا نكون قد انهينا شرح رتب و درجات الكهنوت و إن كان هناك خطاء أدعو الله ان يغفره لى و يعلمنى ما جهلت .
وارجو من المشايخ و طلبة العلم الأفاضل ايجاد العذر لى .
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 26-12-12, 11:45 AM
محمد بن عصام محمد بن عصام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-01-12
المشاركات: 129
افتراضي رد: درجات الرتب الكهنوتية

جزاك الله خيرا يا شيخنا على جهودك الطيبة

وبارك الله في علمكم وعملكم
__________________

ذهبت المكارم الا بالتقوى
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الرتب , الكهنوتية , درجات

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:53 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.