![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
قرأتها في المحلى..
فهل يصح سندها؟؟ |
|
#2
|
|||
|
|||
|
فائدة:
قال ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (26/281): فثبت أن النبى اعتمر مع الحج عمرة تمتع هو قران كما تقدم ولأن من يحصل له عمرة مفردة وعمرة مع حجه أفضل من لم يحصل له إلا عمرة وحجة وعمرة تمتع أفضل من عمرة بمكة عقيب الحج الى الحج وإن جوزوه فكان عبد الله بن عمر إذا بين لهم معنى كلام عمر ينازعونه فى ذلك فيقول لهم فقدروا أن عمر نهى عن ذلك امر رسول الله أحق أن تتبعوه ام عمر وكذلك كان عبد الله بن عباس إذا بين لهم سنة النبى فى تمتعه يعارضونه بما توهموه على أبى بكر وعمر فيقول لهم يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وعمر يبين لهم أنه ليس لأحد أن يعارض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أحد من الناس مع أن أولئك المعارضين كانوا يخطئون على أبى بكر وعمر وهم سواء كانوا علموا حال أبى بكر وعمر أم أخطأوا عليهما ليس لأحد أن يدفع المعلوم من سنة
__________________
الحمد لله على نعمة الإسلام مصطفى الفاسي |
|
#3
|
|||
|
|||
|
تنبيه على لفظ أثر ابن عباس ( يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...E1%D3%E3%C7%C1
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) . " إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ". |
|
#4
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا شيخنا المسيطير على هذا الرابط الممتع
__________________
الحمد لله على نعمة الإسلام مصطفى الفاسي |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|