ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-02-13, 10:36 PM
عبد الرحمن الشنقيطي عبد الرحمن الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-12
المشاركات: 6
افتراضي مخطوطات في شنقيط

في ظل أهتمام طلبة العلم في الجامعات الإسلامية بتحقيق الكتب والبحث عن المخطوطات سعيا لنشر العلم وحفاظا علي تراث الأمة أحببت المشاركة بعناوين كتب مخطوطة تزيد علي (80) كتاب توجد في مكتبة القاضي محمد المصطفي ولد أحمدو الشنقيطي، رابطة العلماء في كيفة، موريتانيا.
يمكن الرجوع إليها عنده، أو في إرشيف وزارة الثقافة الموريتانية، تحت تصنيف كيفة (16) القاضي محمد المصطفي ولد أحمدو.
أو بمراسلتي علي الإميل sidimmm@yahoo.com
وهذه الكتب بعضها طبع وبعضها لم يطبع لعلها تجد من يهتم بها خصوصا طلبة المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية نواكشوط، أو جامعة العلوم الإسلامية بلعيون، أو جامعة عبد الله بن ياسين.
وهذه المجموعة الأولي:
1. تكميل المنهج: شرح التكميل (أصول الفقه)محمد الأمين ولد أحمد زيدان
2. المنهج إلي المنهج إلي أصول المذهب (أصول الفقه) لمرابط ولد أحمد زيدان.
3. التلخيص (فقه) محمد مولود ولد أحمد فال.
4. شرح لامية الزقاق (القضاء) محمد الأمين ولد أحمد زيدان.
5. الدرر الوامع في اصل مقرء الإمام نافع (علوم القرآن) ابن بري.
6. ضبط قالون (علوم القرأن) النجاشي ولد سيدي عبد الرحمن المسومي.
7. ارشاد القارئ (علوم الرآن)
8. رسم الطالب عبد الله (علوم القرآن) الطالب عبد الله.
9. شرح السلم علي المنطق (علم المطق) الإمام الأخضري
10. غرة الصباح (مصطلح الحديث) سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم.
11. نوازل فقهية (الفقه) القاضي محمد المصطفي ولد أحمدو.
12. توضيح الأسباب والطرق لثبوت النسب (فقه) القاضي محمد المصطفي ولد أحمدو.
13. شرح نظم محارم اللسان (رقائق) محمد مولود ولد أحمد فال.
14. التكملة (أصول الفقه) الفاسي.
15. طرد الضوال (اصول فقه) سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم.
16. خفي الختام (فقه) محمد العاقب ولد مايأبى.
17. بر الوالدين (رقائق) محمد مولود ولد أحمد فال.
18. المنهج (أصول فقه مالكي)علي ولد القاسم.
19. نظم المسائل التي يعذر بالجهل فيها (فقه).
20. فتح الودود علي مراقي السعود (لغة) محمد يحي الولاتي.
21. نظم أسماء الأشجار والنبات محمد ولد المصطفي.
22. نظم نوازل سيدي عبد الله (فقه) محمد العاقب ولد مايأبى.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-02-13, 04:22 PM
منير شافعي منير شافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-11-12
المشاركات: 55
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

السلام عليك شكرا لك اخي الكريم على كل ما تقدمه للعلم واهله
وكنت اتسائل عن كيف يمكن لي الحصول على هذه المخطوطات او الكتب
mounir.chafai@gmail.com
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-02-13, 05:00 PM
عبد الرحمن الشنقيطي عبد الرحمن الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-12
المشاركات: 6
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

نزولا عن رغبة طلاب جامعة أم القري الكرام، وغيرهم من طلبة العلم، بخصوص مخطوطات علم الحديث، أذكر لهم في هذه المشاركة أشهر المخطوطات والكتب في علوم الحديث في بلاد شنقيط (موريتاينا) علما أن بعض هذه المخطوطات طبع والبعض ما زال ينتظر من ينفض عنه الغبار ويخرجه للأمة، ولمن أراد المعلومات عن الوصول للمخطوطات فلا يتردد بلاتصال بي، فإني أتعبد الله بخدمة العلم وأهله، إميل: sidimmm@yahoo.com

وهذه المخطوطات هي:
1. طلعة الأنوار: العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم العلوي.
2. غرة الصباح: العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم العلوي.
3. تعليق علي صحيح البخاري: عبد الله بن الحاج حماه الله الغلاوي.
4. شرح الأربعين النووية: محمد عبد الله بن القاضي الطالب بن محمد المحبوبي.
5. شرح مختصر ابن أبي جمرة: محمد عبد الله بن القاضي الطالب بن محمد المحبوبي.
6. تعليق علي ألفية السيوطي:الشيخ محمد الحافظ العلوي.
7. شرح الأربعين النووية: محمذ فال بن متالي التندغي.
8. النهر الجاري علي صحيح البخاري: محمد بن محمد سالم المجلسي.
9. شرح ألفية العراقي: عبد الله بن أيبيه الديماني.
10. نور الحق الصبيح شرح اختصار ابن أبي جمرة للبخاري:محمد يحيى الولاتي.
11. فتح القدير المالك في شرح موطأ مالك: محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
12. ودليل السالك إلي موطأ مالك (نظم من 922 بيت):محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
13. شرح تبيين المدارك علي منظومة دليل السالك: محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
14. هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث منظومة : محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
15. زاد المسلم فيما التفق عليه البخري ومسلم: محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
16. شرح المنعم علي زاد المسلم: محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
17. أربعون حديثا من رواية مالك عن نافع عن ابن عمر: محمد حبيب الله بن ما يأبي الجكني.
18. كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا البخاري:محمد الخضير بن مايأبي الجكني.
19. شرح بعض الأحاديث النبوية:الشيخ باي بن الشيخ سيد المختار الكنتي.
20. تعليق علي مختصر ابن جمرة للبخاري:أحمذو بن زياد الديماني.
21. نظم في ضبط أسماء المشتبهين من رجال الصحيحي البخاري ومسلم: الحاج الحسن بن آغبدي الزيدي.
22. تظم في أئمة الحديث: سيدي عبد الله بن أحمد دام الحسني.
23. نظم في ضبط ألفاظ حديث بدء الوحي: انبيريك بن ميلود الحسني.
24. نظم في الأحاديث الموضوعة والصحيحة: صلاحي بن الشيخ محمد المامي الباركلي.
25. نظم ألقاب الديث: بيدر بن الإمام الجكني.
26. اختصار صحيح البخاري: محمد يحيى بن سليمة اليونسي.
27. اختصار الموطأ المطول : محمد يحيى بن سليمة اليونسي.
28. واختصار الموطأ الموجز: محمد يحيى بن سليمة اليونسي.
29. اللؤلؤ المكنوز في الحديث المحوز: الشيخ ماء العينين القلقمي.
30. رسالة في الصحابة رواة الحديث النبوي مع رواياتهم: محمد فال بن محمد بن أحمد بن العاقل الديماني.
31. رسالة في الصحابيات راويات الحديث مع روايتهن: محمد فال بن محمد بن أحمد بن العاقل الديماني.
32. اربعون حديثا من رواية مالك عن نافع عن ابن عمر: الشيخ محمد حبيب الله بن مايأبي الجكني.
33. أربعون حديثا في الأدعية المأثورة: أحمد بن احبيب اليدمسي.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-02-13, 05:26 PM
عبد الرحمن الشنقيطي عبد الرحمن الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-12
المشاركات: 6
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

وبخصوص مصطلح الحديث:
35. منظومة المفتاح: الشيخ محمد المامي الشمشوي الباركي.
36. منظومة في المصطلح: الشيخ محمد أحمد بن الرباني التندغي.
37. منظومة في المصطلح: الشيخ محمد محمود بن عبد الفتاح الأبييري.
38. كشف العمى: محمد بن الشيخ محمد بن حبيب الرحمن.
39. منظومة في المصطلح/ محمد يحيى بن سليمة اليونسي.
40. جالبة الفلاح منظومة ألف بيت: للشيخ محمد أحميد الديماني.
41. مهيع الرشد والصواب: للشيخ محمد يحيى الولاتي.
42. فرائد المنح علي ألفية السيوطي في المصطلح: أحمد بن دهاه العلوي.
43. طلعة الأنوار: العلامة سيدي عبد الله بن الحج ابراهيم، مذكورة سابقا.
44. منظومة غرة الصباح في اصطلاح البخاري: العلامة سيدي عبد الله بن الحج ابراهيم، مذكورة سابقا.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-02-13, 11:35 PM
عبد الرحمن الشنقيطي عبد الرحمن الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-12
المشاركات: 6
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

هذه معلومات عن المخطوطات في موريتانيا بشكل عام نقلتها عن منتديات المشهد الموريتاني http://www.almashhed.com/ لتعم الفائدة، وللفت نظر طلاب العلم في ملتقي أهل الحديث إلي أهمية هذا العلم وحاجته إلي من يتعني به، فتحقيق كتاب واحد وطباعته، أجره عظيم، وخيره عميم.

تعود أولى محاولات التعريف بالمخطوطات الموريتانية إلى بداية القرن العشرين حين نشر المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون (Louis Masignon) مقالة في العدد الثامن من مجلة العالم الإسلامي الصادرة باللغة الفرنسية سنة 1909 وعنوانه "مكتبة صحراوية" (Une Bibliothèque saharienne)، وكانت هذه المقالة أولى محاولة لجرد بعض المخطوطات الموريتانية. ويقع هذا النص في 10 صفحات. وقد تناول فيه ماسينيون مكتبة بابه بن الشيخ سيديا الأبييري الموجودة بمدينة بوتلميت، وقد أحصى جميع عناوين المكتبة المخطوط منها والمطبوع. وتبلغ مخطوطاتها خاصة 512 مخطوط تدخل في مختلف مواضيع الثقافة العربية الإسلامية، ولم يهتم ماسينيون بإحصاء ما يعرف بالكنانيش والرسائل.
والمحاولة الثانية كانت فرنسية هي الأخرى حيث قام بها الإداري بول مارتي (Paul Marty) في نظاق كتابه عن الإسلام في بلاد البيضان (L’Islam dans le pays maure) الصادر بباريس سنة 1916 بعرض قائمة مكتبة الشيخ سيدي محمد بن الشيخ أحمد بن سليمان الديماني وهي مكتبة موريتانية غنية نسبيا وتمثل نموذجا للمكتبة الموريتانية التقليدية وتحتوي هذه المكتبة على 240 كتابا ويشكل جرد أسماء المخطوطات وحده 174.
وفي سنة 1950 نشر المختار بن حامدن وآلْبَيْرْ لَرِيشْ مقالا بالفرنسية في نشرة المعهد الوطني لإفريقيا السوداء والمقال بعنوان Curiosités et Bibliothèques de Chinguetti وفي هذا المقال معلومات موجزة ومفيدة حول أنماط المخطوطات بشنقيط. كما أن فيه ملحقا أعده ابن حامدن وهو عبارة عن جرد ببليوغرافي للمخطوطات الشنقيطية يركز على الجهة المالكة للمخطوط وعدد المخطوطات التي بحوزة هذه الجهة أو تلك وملاحظات عامة.
وفي سنة 1966، وبعد إنشاء المكتبة الوطنية بنواكشوط، قام المؤرخ ابن حامدن أيضا ومعه خبير من اليونسكو يدعى آدام هيموفسكي، وكان معارا من طرف المكتبة الملكية باستوكهولم، بوضع جرد سمياه: الفهرس المؤقت للمخطوطات المحفوظة في موريتانيا. وقد راجعه هايموفسكي سنة 1968. وقد استطاع المؤلفان حصر 2054 تأليفا مخطوطا لحوالي 394 مؤلِّفٍ موريتاني. وأقدم موريتاني مذكور بهذا الفهرس هو اند عبد الله بن سيدي أحمد بن محمد الغيث المحجوبي الولاتي المتوفى سنة 973هـ/1530م وآخر المؤلفين الموريتانيين المذكورين بهذا الفهرس هو محمد يحيى بن سليمة اليونسي النعماوي ليلة الاثنين 22 ذي الحجة سنة 1354هـ، الموافق 6 مارس 1936م. وهذا العمل يمكن أن نسميه دليل المؤلفات الموريتانية المخطوطة. وقد بقي هذا الفهرس حبيس دواليب المعهد الموريتاني للبحث العلمي حتى سنة 1987 حيث نشره الأستاذ الخليل النحوي ملحقا لكتابه بلاد شنقيط المنارة والرباط.
ويذكر الباحث الفرنسي المسلم فينسان مونتَيْ (Vincent Monteil) في مقال له بعنوان المخطوطات التاريخية العربية الإفريقية منشور بمجلة المعهد الأساسي إفريقيا السوداء (IFAN) أنه التقي بابن حامد وهايموفسكي بنواكشوط سنة 1965 وذكرا له أنهما يقدران ما ألفه الموريتانيون من تآليف ما زالت مخطوطة بثلاثة آلاف مخطوط (دون عد الدواوين الشعرية) ويوجد نص مونتي في:
Vincent Monteil,
Les manuscrits historiques arabo-africains, Bulletins
de l’IFAN, Tome XXVII B, n° 3-4 1965
وللشيخ ابن حامد محاولة أخرى وهي قائمة المخطوطات الفقهية الموريتانية حيث حدد في هذه القائمة أربعة عناصر هي اسم الكتاب واسم مؤلفه وتاريخ وفاته (إن كان قد توفي) ثم يذكر مظنة وجود المخطوط. وقد أعد ابن حامد هذه القائمة في الستينات إلا أنها لم تر النور حتى سنة 1981 حين نشرها الدكتور محمد المختار ولد اباه في كتابه دراسات في تاريخ التشريع الإسلامي في موريتانيا.
أما فهارس المخطوطات الموريتانية المنظمة فقد بدأت سنة 1981 مع مشروع للميكروفيلم أي تصوير المخطوطات على شكل أفلام؛ حيث قام المعهد الموريتاني للبحث العلمي بالتعاون مع جامعة تُوبِنْغَنْ بألمانيا بتحضير مكتبة للميكروفيلم وبإعداد فهرس لبعض المخطوطات الموريتانية التي تم تصويرها وتحميضها. وقد أشرف الباحث الألماني ألْرِيخْ رُوبِشْتُوكْ (Ulrich Rebstock) بالتعاون مع الأستاذ أحمد بن عبد القادر والأستاذ رَايْنَرْ أُوسْوَالْدْ بإنجاز فهرس من 2603 مخطوط مأخوذة ومصورة من 100 مكتبة موريتانية من مختلف مناطق البلد. وقد استمر هذا المشروع الموريتاني الألماني أربع سنوات حيث انتهى سنة 1884. وقد تمت طباعة جزء أول من هذا الفهرس بالعربية تحت عنوان فهرس المخطوطات العربية بموريتانيا وصدر ببيروت سنة 1988 وفيه ذكر مائة مخطوط مع ذكر مختلف العناصر المتعلقة بكل مخطوط.
وقد أصدر الأستاذ ألْرِيخْ رُوبِشْتُوكْ الفهرس كله سنة 1989 باللغة الألمانية وهو تحت عنوان (Sammlung arabicher Handschriften aus Mauretanien). وكان من نتائج المشروع الموريتاني الألماني أن تم تزويد المعهد الموريتاني للبحث العلمي وجامعة توبنغن بألمانيا بمكتبة على الميكروفيلم لجميع المخطوطات المذكورة في هذا الفهرس.
وقد نشر السيد أحمد بن محمد يحيى رئيس قسم المخطوطات بالمعهد الموريتاني للبحث العلمي فهرسا بعنوان (المصادر التاريخية في ميكروفلمات المعهد الموريتاني للبحث العلمي) معتمدا على حصيلة مكتبة الميكروفيلم. وقد نشر المقال في العدد الثاني من مجلة الوسيط التي يصدرها المعهد المذكور، وقد صدر هذا العدد سنة 1988 ويبلغ الفهرس 140 عنوانا.
وفي سنتي 1987 و1988 قام الأستاذ الأمريكي شارل استيوارت من جامعة إلينوا الأمريكية (University of Illinois) بفهرسة مكتبة أهل الشيخ سيديَ الموجودة ببوتليمت والتي ذكرنا سابقا ما أنجزه الأستاذ لويس ماسينيون عنها في بداية هذا القرن. وقد زاد هذا الفهرس قليلا عن 2000 مخطوط. وعنوان هذا الفهرس العربي الإنجليزي الذي أعده الأستاذ شارل استيوارت هو (فهرس مكتبة هارون ولد الشيخ سيديَ ببوتلميت). ولم ينشر هذا الفهرس.
وامتداد لهذا العمل قام المعهد الموريتاني للبحث العلمي وجامعة ألينوا الأمريكية بتطبيق نفس قاعدة المعطيات المبرمجة التي استغلت لصالح مكتبة أهل الشيخ سيديَ فتم تطبيقها على مكتبة المخطوطات الموجودة بحوزة المعهد. وقد قام الأستاذ شارل استوارت من جامعة ألينوا وأحمد بن محمد يحيى من قسم المخطوطات بالمعهد الموريتاني للبحث العلمي سيدي أحمد بن أحمد سالم، وقام المؤلفون بإعداد هذا الفهرس وهو بعنوان (فهرس مخطوطات المعهد الموريتاني للبحث العلمي).
كما قام المعهد الموريتاني للبحث العلمي بالتعاون مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي بلندن بنشر فهرس بعنوان: فهرس مخطوطات شنقيط ووَدَانْ وقد اعتنى بإعداده الأستاذ أحمد بن محمد يحيى وراجعه الباحث الألماني ألْرِيخْ رُوبِشْتُوكْ. كما ظهر فهرس مخطوطات النعمة وولاتة، وهو كذلك من إعداد الباحث أحمد بن محمد يحيى ونشر مؤسسة الفرقان لندن وذلك في سنة 2003.
ومنذ سنة 1995 قام أستاذ التاريخ بجامعة نواكشوط الدكتور محمد بن مولود وبمؤازرة اللجنة الجامعية للتضامن مع موريتانيا (وهي منبثقة عن جامعة باريس X) وبمؤازرة جريدة لوموند (Le Monde) كذلك، بإنشاء شبكة المكتبات التقليدية بتكانت. وتسعى هذه الشبكة، التي لم يتجاوز نشاطها حتى الآن مدينة تجكجه، إلى تنظيم وإحصاء المكتبات بمنطقة تكانت. وسعيا إلى ترغيب أصحاب المكتبات الخصوصية في الانضمام إلى هذه الشبكة عَمَدَ المشرفون عليها إلى تشجيع أصحاب المكتبات بمساعدات مادية وعينية. وقد انضمت 15 مكتبة إلى الشبكة كما قامت بإحصاء قائمة لـ 3000 عنوان مخطوط. وقد توقف نشاط الشبكة منذ سنة 1997 نظرا لتوقف المساعدات المالية التي كانت جريدة لوموند تقدمها للمشاركين.
ونشر المعهد الموريتاني للبحث العلمي الجزء الأول من فهرس مكتبة المخطوطات بالمعهد الموريتاني للبحث العلمي سنة 1996 وفيه أربعمائة وخمسة وعشرون مخطوطا. بعناية سيدي أحمد بن أحمد سالم وأحمد بن محمد يحيى ومحمد محمود ولد الزبير.
وقد أعد الباحث محمدو بن الداه بن ايدة فهرسا لمخطوطات مدينة ولاته ولم يظهر بعد حسب علمي. كما قام أحمد بن محمد يحيى بإعداد فهرس آخر للمخطوطات الموجودة بمكتبات تيشيت في صيف سنة 1997. وقد تم بالفعل هذا الفهرس وكان بتمويل من اليونسكو إلا أنه لم ينشر كذلك حسب علمي. وقد قام مركز جمعة الماجد بدبي بالإمارات العربية المتحدة، ضمن برنامجه الخاص بترميم وتصوير المخطوطات العربية بإنشاء مبنى بتيشيت لحفظ المخطوطات وترميمها وتصويرها. وقد أحصى هذا المركز أكثر من 4 آلاف مخطوط بهذه المدينة.
وتم سنة 2002 في إطار مشروع صيانة وتثمين التراث الثقافي الموريتاني الذي يموله البنك الدولي بجرد ثلاثة وثلاثين وسبعمائة وستة وسبعين مخطوطا موزعة على ست مائة وخمس وسبعين مكتبة منشرة في 289 موقعا في 91 بلدية موريتانية من ضمن 48 مقاطعة.
وهنالك بعض التآليف المفيدة، والتي وإن لم تكن فهارس للمخطوطات الموريتانية، فإن الباحث في هذا المجال لا يتستغني عنها ومنها:
كتاب فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور للطالب محمد بن أبي بكر الصديق البرتلي الولاتي وقد توفي سنة 1219 هجرية أي 1804 ميلادية. وفيه ترجمة لِمِائَتَيْ عالم موريتاني (200) مع ذكر عناصر كثيرة عن أنماط التدريس والكتب المقررة في المحاظر الموريتانية والتآليف الموريتانية. نشر فتح الشكور سنة 1981 ببيروت.
وهنالك كذلك كتاب ضالة الأديب للمؤرخ التيشيتي سيدي عبد الله بن امبوجه العلوي التيشيتي (ت: في حدود 1300هـ أي 1882م). والكتاب مفيد للتاريخ الثقافي الموريتاني. وقد نشرته الإيسسكو سنة 1996.
هذا فضلا عن كتاب الوسيط في تراجم أدباء شنقيط الصادر بالقاهرة سنة 1911 لأحمد بن الأمين العلوي الشنقيطي (ت: 1913م)، مرجع هام للثقافة والتآليف الموريتانية والمخطوطات المتداولة.
أما موسوعة حياة موريتانيا وخصوصا الجزء الثاني عن الحياة الثقافية للمختار بن حامد (المتوفى في 1 محرم 1414هـ - 22 يونيو 1993م) المنشور بتونس سنة 1990، فهو مصدر جوهري بالنسبة للمؤلفين الموريتانيين ومؤلفاتهم كما يعين كثيرا في معرفة المخطوطات التي كانت مقررة في مناهج المحظرة الموريتانية. وتقع موسوعة حياة موريتانيا في عشرات الأجزاء، وطبعت منها حتى الآن فضلا عن الجزء الثقافي ستة أجزاء هي: التاريخ السياسي، (الجزء الأول)، دار الغرب الإسلامي، بيروت، سنة 2000، والجغرافيا، (الجزء الثالث) معهد الدراسات الإفريقية الرباط، 1994، تجكانت، (الجزء السادس) منشورات الزمن، الرباط، 2009، أولاد ديمان، (الجزء الخامس عشر)، منشورات الزمن، الرباط، 2009، بنو حسان، (الجزء العشرون)، منشورات الزمن، الرباط، 2009، ممالك السودان وأعلامهم، (الجزء الثلاثون) منشورات الزمن، الرباط، 2009. وقد الجزآن الأخيران في مجلد واحد. وستنشر هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث جزء حوادث السنين بتحقيق سيدي أحمد بن أحمد سالم.
ويعتبر كتاب الخليل النحوي بلاد شنقيط، المنارة والرباط الذي نشرته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس، 1987م من أبرز الدراسات التي عرفت بالمحظرة وبالمخطوطات في موريتانيا.
وألف سيدي محمد ولد بزيد كتابه: معجم المؤلفين في القطر الشنقيطي، منشورات سعيدان، سوسة، تونس 1996 وهو مفيد في هذا السياق.
وقد ألف د. محمد المختار ولد أباه، سلسلة من الدراسات المهمة للمعتني بالتآليف الشنقيطية مثل تاريخ القراءات في المشرق والمغرب، دار الكتاب العلمية، بيروت، 2008. وتاريخ النحو العربي في المشرق والمغرب، دار الكتاب العلمية، بيروت، 2008.
وقد صدرت حتى الآن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألسكو) 19 مجلدا من موسوعة أعلام العلماء العرب والمسلمين التى تعدها والتي يتوقع أن تصل إلى خمسين مجلدا وبها الكثير من التراجم الموريتانية وذكر مؤلفاتهم المخطوطة.
كما ألف الدكتور محمد الحافظ بن المجتبى دراسة عن الحديث الشريف وعلومه وعلماؤه في بلاد شنقيط، المطبعة السريعة، نواكشوط، الطبعة الثانية، 2003.
وكذلك ألف محمد محفوظ بن أحمد دراسة بعنوان: مكانة أصول الفقه في الثقافة المحظرية الموريتانية، المكتب العربي للخدمات الثقافية، الطبعة الثانية، 2001.
وهنالك مذكرات أعدها بعض الطلاب النابهين في مجال التآليف والمؤلفين في موريتانيا ومن أبرزها:
معجم المؤلفين ومؤلفاتهم في ولاية الترارزة، لمحمدن بن أحمد بن بابه وهو بحث لنيل شهادة المتريز في العلوم الشرعية، المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية، 1990/91.
و المؤلفون ومؤلفاتهم في ولاية منطقة البراكنة لمحمد سالم بن الغلاوي، بحث لنيل شهادة المتريز في العلوم الشرعية، المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية، 1992-1993.
و معجم المؤلفين في ولايتي العصابة وتگانت ليحيى ولد محمد بن احريمو وهو بحث لنيل شهادة المتريز في العلوم الشرعية، المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية، 2004-2005.
والمؤلفون ومؤلفاتهم في ولاية تگانت لخديجة بنت السجاد، بحث لنيل شهادة المتريز في العلوم الشرعية، المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية، 1992-1993.
هذه أبرز محطات فهرسة المخطوطات الموريتانية، ولئن كانت محاولة مشروع تثمين التراث الموريتاني من أشمل ما تم القيام به لكونها أحصت ازيد من 33 مخطوطات، إلا أن بها ثغرات عديدة وأغلاطا كثيرة.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-02-13, 12:02 AM
محمد جلال المجتبى محمد جلال المجتبى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-09
المشاركات: 2,989
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

6. تعليق علي ألفية السيوطي:الشيخ محمد الحافظ العلوي
42. فرائد المنح علي ألفية السيوطي في المصطلح: أحمد بن دهاه العلوي.

هل من تعريف بمؤلف الكتاب الثاني
هل يمكنكم الزيادة في توصيفهما ؟
عدد الورقات وهل فيه سقط
وذكر مثال: سطرين من شرح بيت "
وقد بدا لي فيها معنيان ... لم يوجدا لأهل هذا الشان
__________________
يسر الله أمورنا وأموركم
الدعاء الدعاء الدعاء لا تنسوني منه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-02-13, 05:15 AM
عبد الرحمن الشنقيطي عبد الرحمن الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-12
المشاركات: 6
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

الأخ محمد جلال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعلومات المتوفرة عن المخطوطات عموما مأخوذة من المصادر المشار إليها في الصفحة أعلاه،
وبخصوص كتاب السيوطي فيمكن الرجوع لها في المصادر التالية:
الدكتور محمد المختار ولد اباه في كتابه دراسات في تاريخ التشريع الإسلامي في موريتانيا
موسوعة حياة موريتانيا،الجزء الثاني، الحياة الثقافية للمختار بن حامد المنشور بتونس سنة 1990.
بلاد شنقيط المنارة والرباط :الأستاذ الخليل النحوي، الناشر يونسكو.
وعموما الشيخ محمد الحافظ العلوي، توفي 1245هـ، أما أحمد بن دهاه العلوي، فقد توفي 1361هـ.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-02-13, 10:47 PM
عبد الرحمن الشنقيطي عبد الرحمن الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-12
المشاركات: 6
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

بحكم تخصصي في مجال الأوقاف، أبحث عن مخطوطات عن الوقف لم تحقق بعد لمن عنده منطلبة العلم وأهل الملتقي فليفيدنا بها وشكرا.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 16-12-13, 10:42 AM
خلدون الجزائري خلدون الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-06
الدولة: الجزائر
المشاركات: 2,261
افتراضي رد: مخطوطات في شنقيط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن الشنقيطي مشاهدة المشاركة
بحكم تخصصي في مجال الأوقاف، أبحث عن مخطوطات عن الوقف لم تحقق بعد لمن عنده منطلبة العلم وأهل الملتقي فليفيدنا بها وشكرا.
توجد بعض الرسائل الفقهية وكذالك نوازل في الأوقاف في موقع مخطوطات مكتبة فريبورغ الألمانية أصلها من موريتانيا
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مخطوطات , شنقيط

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:13 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.