ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 19-05-05, 03:31 PM
وليد دويدار وليد دويدار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-09-04
المشاركات: 332
Post هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
فإن هذا الدعاء
"بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب . . وبلغ أشده.... ورزقت بره "

قد انتشر بين طلاب العلم انتشارا عظيما يشعر بأنه أثر

فهل هذا يصح ؟
__________________
للتواصل:
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-05-05, 06:49 PM
أبو حازم فكرى زين أبو حازم فكرى زين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-11-04
المشاركات: 112
افتراضي آثار عن الحسن و أيوب

تحقيق سريع لصيغ التهنئة بالمولود :
قلت للتهنئة بالمولود صيغ مشهورة منها:
الصيغة الأولى : شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ أشده ورزقت بره و هو أثر عن الحسن سنده ضعيف

قال علي ابن الجعد في (( مسنده )) (1448/3398) : أخبرني الهيثم بن جماز قال قال رجل عند الحسن : يهنيك الفارس فقال الحسن وما يهنيك الفارس لعله أن يكون بقارا أو حمارا ولكن قل شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ أشده ورزقت بره0
قلت : و أخرجه كذلك ابن عدي ((الكامل)) (7/101) ، وابن أبي الدنيا ((العيال)) (1/365/201) جميعاً من طريق الهيثم ابن جماز قال : قال : رجلٌ عند الحسن به نحوه
.قلت : وهذا إسناد ضعيف جداً من أجل الهيثم ابن جماز .
قال ابن عدي ((الكامل في الضعفاء)) (7/101):
الهيثم بن جماز بصري ثنا احمد بن على بن بحر ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين قال الهيثم بن جماز الحنفي كان بالبصرة ضعيف وثنا محمد بن علي ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن الهيثم بن جماز قال ليس بشيء ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول الهيثم بن جماز ضعيف وفي موضع آخر الهيثم قاص كان بالبصرة ليس بذلك يروي عنه هشيم ثنا بن أبى عصمة ثنا أبو طالب سألت احمد بن حنبل عن الهيثم بن جماز قال كان منكر الحديث ترك حديثه ثنا بن حماد قال قال السعدي الهيثم بن جماز كان قاصا ضعيفا روى عن ثابت معاضيل
قلت (فكري) : ثم أسند ابن عدي جملة من أفراده ثم قال((الكامل في الضعفاء)) (7/102):
وللهيثم غير ما ذكرت وأحاديثه افراد غرائب عن ثابت وفيها ما ليس بالمحفوظ

قال الحافظ ابن حجر ((لسان الميزان)) (6/204) : الهيثم بن جماز الحنفي البكاء بصري معروف عن يحيى بن أبي كثير وثابت البناني وعنه شجاع بن أبي نصر وآدم بن أبي إياس وجماعة قال يحيى بن معين كان قاضيا بالبصرة ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال أحمد ترك حديثه وقال النسائي متروك الحديث

قلت (فكري): ثم ذكر له الحافظ جملة من افراده منها هذا الأثر ثم قال ((لسان الميزان)) (6/204) : قال بن عدي وأحاديثه إفراد غراب وفيها ما ليس بالمحفوظ وقال أبو زرعة وأبو حاتم ضعيف زاد أبو حاتم منكر الحديث قال البزار لا يحتج بما انفرد به وقال الجوزجاني كان قاضيا ضعيفا روى عن ثابت معاضيل وقال الساجي متروك جدا ذكره البرقي في الكذابين .

قلت : وللحديث اسناد آخر عن الحسن ولكنه ضعيف : أخرجه الحافظ هبة الله ابن عساكر ((تاريخ دمشق)) (59/267) من طريق سعيد بن نصير نا كثير بن هشام نا كلثوم بن جوشن قال جاء رجل عند الحسن وقد ولد له مولود .. به نحوه

قلت : اسناده ضعيف من أجل كلثوم ابن جوشن

ايقاظ : و مع ضعف اسناد هذا الأثر إلا أن أهل العلم تمثلوا به في مثل هذه الأحوال ، من باب كونه دعاء طيب ، و ذلك مع اعتقاد عدم ثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و من هؤلاء الشيخ أبي زكريا النووي حيث قال في ((الأذكار)) (1/648): يُستحبّ تهنئة المولود له قال أصحابنا : ويُستحبّ أن يُهَنَّأ بما جاءَ عن الحسين رضي اللّه عنه أنه علَّم إنساناً التهنئة فقال : قل : باركَ اللّه لكَ في الموهوب لك وشكرتَ الواهبَ وبلغَ أشدَّه ورُزقت برّه . ويُسْتَحَبُّ أن يردّ على المُهنىء فيقول : باركَ اللّه لك وبارَك عليك وجزاكَ اللّه خيراً ورزقك اللّه مثلَه أو أجزلَ اللّه ثوابَك ونحو هذا
و أيضا الشيخ القحطاني ((حصن المسلم)) حيث قال : [ بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره ]
ويرد عليه المهنأ فيقول : [ بارك الله لك وبارك عليك وجزاك الله خيرا ورزقك الله مثله وأجزل ثوابك ].


الصيغة الثانية : جعله الله تعالى مباركا عليك وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم و هي أثر مذكور عن أيوب ابن أبي تميمة رضى الله عنه و هو محتمل للتحسين
قال ابن أبي الدنيا ((العيال)) (1/366/202) : حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد قال كان أيوب إذا هنأ بمولود قال جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد
و من طريق خالد ابن خدداش عن حماد به أخرجه الطبراني ((الدعاء)) (1/294/946) ، و أبو نعيم ((الحلية)) (3/8)
ووردت هذه الصيغة عن الحسن أيضاً باسناد لا بأس به :
قال الطبراني ((الدعاء)) (1/294/945) : حدثنا يحي بن عثمان بن صالح ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا السري بن يحيى أن رجلا ممن كان يجالس الحسن ولد له ابن فهنأه رجل فقال ليهنك الفارس فقال الحسن وما يدريك أنه فارس لعله نجار لعله خياط قال فكيف أقول قال قل جعله الله مباركا عليك وعلى أمة محمد

و هناك آثار أخرى راجعها في كتاب ((العيال)) لابن أبي الدنيا (1/363 ،364) فلتراجع

و كتبه أبو حازم فكري زين العابدين محمد السكندري
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-05-05, 08:54 PM
وليد دويدار وليد دويدار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-09-04
المشاركات: 332
Post بارك الله في علمك

ايقاظ : و مع ضعف اسناد هذا الأثر إلا أن أهل العلم تمثلوا به في مثل هذه الأحوال ، من باب كونه دعاء طيب ، و ذلك مع اعتقاد عدم ثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا . نسأل الله تعالى أن يكتب لك به أجرا
__________________
للتواصل:
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-05-05, 01:06 AM
أبو حازم فكرى زين أبو حازم فكرى زين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-11-04
المشاركات: 112
افتراضي وجزاكم الله كل الخير

أسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفعك به

أخيك ،


أبو حازم فكري زين العابدين محمد السكندري



.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-12-05, 01:35 PM
أبو معاذ الخولاني أبو معاذ الخولاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-12-05
المشاركات: 1
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حازم فكرى زين



و مع ضعف اسناد هذا الأثر إلا أن أهل العلم تمثلوا به في مثل هذه الأحوال ، من باب كونه دعاء طيب ، و ذلك مع اعتقاد عدم ثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


بارك الله فيكم، ولكن لدي استفسار ألا وهو الضابط لتمثل دعاء ما ؟
بمعنى آخر هل يحق لأي شخص أن يضع دعاء خاصاً يدعو به للعائد من السفر مع الاعتقاد بأنه غير ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ثم يقوم بنشره بين الناس ؟ ألا يمكن أن يعتقد العامة بأن الدعاء ثابت لأنهم سمعوه من إمام أو خطيب مسجد كما هو الحال في كثير من الأدعية المنتشرة ومن بينها هذا الدعاء المذكور في الموضوع؟

أرجو التوضيح بارك الله فيكم.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-03-06, 05:51 PM
سعيد السلفي سعيد السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-09-04
المشاركات: 184
افتراضي

...............
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-01-08, 09:15 AM
ابن أبي عبدالتسميني ابن أبي عبدالتسميني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-05
المشاركات: 364
افتراضي

للرفع
__________________
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما يهون علينا مصائب الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا؛ واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-06-08, 07:24 PM
ابو عاصم النبيل ابو عاصم النبيل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-04
المشاركات: 523
افتراضي

ابا معاذ الخولاني لا مزيد على ما ذكرت وهو الصواب بلا ريب والوارد الوارد تسلم يا عبد الله
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-04-10, 10:43 PM
علي الكناني علي الكناني غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه ومشائخه
 
تاريخ التسجيل: 23-07-02
المشاركات: 874
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

عام 1418هـ
اتصلت على شيخنا الإمام ابن باز قدس الله روحه ونور ضريحه
وبشرته بولادة ابنتي
فكان دعاءه لها:
(أسأل الله أن يتقبلها بقبول حسن وأن ينبتها نباتاً حسنا)
ولم يدع لها بالصيغة الوارد عن الحسن البصري رحمه الله
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11-04-10, 12:16 AM
أبو العباس السالمي الأثري أبو العباس السالمي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-08-07
المشاركات: 174
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

الراجح الذي لا ريب فيه ولا شبهة تعتريه أن في الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غنية عما سواه من أقوال الرجال، فكيف ولم تثبت أيضاً عن الرجال؟!!!!
رحم الله الإمام النووي، وغفر للقحطاني أليس في هذا الأثر اثبات اسم لله لم يسم به نفسه في كتابه ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة وهو: (الواهب)؟!!!!!
فكبف يستحب؟!!!
ايقاظ : و مع ضعف اسناد هذا الأثر إلا أن أهل العلم تمثلوا به في مثل هذه الأحوال ، من باب كونه دعاء طيب ، و ذلك مع اعتقاد عدم ثبوته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و من هؤلاء الشيخ أبي زكريا النووي حيث قال في ((الأذكار)) (1/648): يُستحبّ تهنئة المولود له قال أصحابنا : ويُستحبّ أن يُهَنَّأ بما جاءَ عن الحسين رضي اللّه عنه أنه علَّم إنساناً التهنئة فقال : قل : باركَ اللّه لكَ في الموهوب لك وشكرتَ الواهبَ وبلغَ أشدَّه ورُزقت برّه . ويُسْتَحَبُّ أن يردّ على المُهنىء فيقول : باركَ اللّه لك وبارَك عليك وجزاكَ اللّه خيراً ورزقك اللّه مثلَه أو أجزلَ اللّه ثوابَك ونحو هذا
و أيضا الشيخ القحطاني ((حصن المسلم)) حيث قال : [ بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره ]
ويرد عليه المهنأ فيقول : [ بارك الله لك وبارك عليك وجزاك الله خيرا ورزقك الله مثله وأجزل ثوابك ].
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 11-04-10, 12:27 AM
عبد الرحمن بن محمد السبيعي عبد الرحمن بن محمد السبيعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-04-09
المشاركات: 586
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

اقتباس:
الراجح الذي لا ريب فيه ولا شبهة تعتريه أن في الصحيح الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غنية عما سواه من أقوال الرجال، فكيف ولم تثبت أيضاً عن الرجال؟!!!!
رحم الله الإمام النووي، وغفر للقحطاني أليس في هذا الأثر اثبات اسم لله لم يسم به نفسه في كتابه ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة وهو: (الواهب)؟!!!!!
هو من بابِ الإخبارِ عن اللهِ جلَّ وعلا ، وهوَ بابٌ أوسع ، فهوَ سبحانهُ الذي وهبهُ .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-06-10, 06:03 AM
ابراهيم خطاب ابراهيم خطاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-09-08
الدولة: مصر
المشاركات: 214
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة القيمة
__________________
وما من كاتب إلا سيبلى*** ويبقي الدهر ما كتبت يـداه
فلا تكتب بخطك غير شئ***يسرك في القيامة أن تراه
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 30-08-11, 10:11 PM
عبد الله السوري عبد الله السوري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-09
المشاركات: 145
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الكريم ألا يشتق اسم الواهب لله تعالى من قوله "يهب لمن يشاء إناثا ...." الآية.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ استفسار للتوضيح
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-01-13, 10:37 PM
ابو محمد المصرى الأثرى ابو محمد المصرى الأثرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-07
المشاركات: 115
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

الأخ / عبد الله السوري
لقد سمى الله - عز وجل - نفسه الوهّاب ، فلماذا نشتق له الواهب؟!!!
و لماذا الاشتقاق - أصلا-؟! ، و قد نهانا الله - سبحانه - عن قفو ما لا علم لنا به.


.................................................. .....................
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 22-01-13, 01:35 PM
أبو سليمان الجسمي أبو سليمان الجسمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-09
الدولة: الإمارات العربية المتحدة
المشاركات: 1,075
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

لكن لو إخبار وليس بأن نقول هو اسم أليس ذلك جائزا
كقول ابن مسعود رضي الله عنه إنك أنت الأعز الأكرم ويرفعه بعضهم
وقول الإمام أحمد يا غياث المستغيثين؟
__________________
إن الروافض شر من وطئ الحصى ــــــ من كل إنس ناطق أو جان
( أبو محمد الأندلسي القحطاني )
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 27-01-13, 07:11 PM
صالح العوكلي صالح العوكلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-11
المشاركات: 63
افتراضي رد: هل هذا أثر أم مجرد دعاء ؟ بورك لك في الموهوب . . وشكرت الواهب

اللهم علمنا ماينفعنا
بارك الله فيكم جميعا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:18 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.