ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 28-05-05, 10:44 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,379
افتراضي (لكن أو لاكن ، هذا أو هاذا ، هكذا أو هاكذا )؟

المشايخ الفضلاء/
لماذا تُكتب هذه الكلمات ( لكن أو لاكن ، هذا أو هاذا ، هكذا أو هاكذا ) على الرسم المعروف دون الرسم الإملائي البحت ؟.
حفظكم الله .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-05-05, 02:40 PM
أبو حازم السنيدي أبو حازم السنيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-05
المشاركات: 74
افتراضي

إسقاط الألف من " لكن " يعلله أحد الإملائيين بقوله :

( وتحذف ـ أي الألف ـ من "لكن" مشددة كانت أو مخففة ، بل قد يمتنع إثباتها عند خوف اللبس بنفي "الكنّ " أي الستر لو قيل : لا كن عنده ، وإن كان بعيد التوهم )

[ قواعد الإملاء المسمى المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية للشيخ نصر الهوريني تحقيق عبد الوهاب الكحلة ـ الرسالة ط1 ص 229 ]

ولم يذكر تعليلا لحذف الألف من هاء التنبيه مع اسم الإشارة ص 232


وهذا الكتاب هو أفضل كتب الإملاء عند الشيخ عبد الله بن ناصر الفوزان

وفي رأيي أن حذف الألف كان ديدن الكتابة العربية القديمة كترك التنقيط (كما نقلتْ بعض كتب فقه اللغة المعاصرة) ، وقد استدرك الكُتاّب فيما بعد هذا الأمر في أغلب الكلمات ، وندت كلمات أخرى عن هذا الاستدراك لشهرتها وكثرة استعمالها وعدم اللبس في الحذف مثل : ( الله ، الرحمن ، الإله ، طه ،لكن ، هذا ، ذلك )

وبقيت كلمات تتأرجح بين الطريقتين مثل :
إسحق = إسحاق
إسمعيل = إسماعيل
هرون = هارون
الحرث = الحارث
السموات = السماوات
وغيرها

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-05-05, 03:01 PM
أبو عبد المعز أبو عبد المعز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-02
المشاركات: 915
افتراضي

وفقكم الله جميعا....
لعل اضافة او حذف حرف يستجيب أيضا لدواعي التمييز بين الكلمات.....خاصة إذا علمنا ان العربية لم تكن تكتب من قبل بالنقط وعلامات الضبط.....فكانت الحروف تسند لها وظيفة التمييز......
ويحضرني هنا مثال دال على الفكرة وهو كتابتهم العدد 100 "مائة" فالالف لا وجه له هنا لا نطقا ولا صرفا....لكن لما كان هذا اللفظ من ألفاظ العقود.....ومستعملا فى صكوك المعاملات التجارية وغيرها...أضافوا الالف....للتنصيص على العدد100 .....فلو أنهم كتبوه "مئة"وفق القاعدة لربما التبست بكلمة "منه"
:"اشتريت منه ناقة"
"اشتريت مئة ناقة"
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-07-08, 12:28 AM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,379
افتراضي

الإخوة الأكارم /
أباحازم
أباعبدالمعز
جزاكما الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأوفاه .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-04-09, 03:29 AM
السلفية النجدية السلفية النجدية غير متصل حالياً
رفعها الله بالقرآن والسنة
 
تاريخ التسجيل: 14-03-09
الدولة: الجهراء المحروسة
المشاركات: 909
افتراضي

إني أتضايق جدا ، بل أصاب بالإحباط عندما أرى من يقع بأخطاء كهذه ..

وكذلك عندما يخاطب الذكر الأنثى ، فيقول : ( أنتي ، جزاكي ، وفقتي ، فيكي ، ..... وهلمّ جرا من الأخطاء الاستفزازية ..
__________________
وربما أظهروا بألسنتهم ذم أنفسهم واحتقارها على رؤوس الأشهاد ليعتقد الناس فيهم أنهم عند أنفسهم متواضعون فيُمدحون بذلك ، وهو من دقائق أبواب الرياء
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:55 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.