ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 20-07-13, 09:34 PM
يوسف محمد الحنفي يوسف محمد الحنفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-12
المشاركات: 32
افتراضي الحديث الضعيف مقدم على القياس عند الحنفية، وأهل الرأي بمعنى أهل الفقه

واستقر في عقول كثيرين أن الحنفية يقدمون الآراء الشخصية على النصوص، إذ إنهم أهل الرأي، والحق أن الحنفية إنما اشتهر بالرأي لأن رأيهم دائما أدق وأقرب من الحق، والرأي هذا هو بمعنى الفقه والاستنباط لأن النصوص شيء والفهم شيء آخر، وعلى هذا المعنى قال يحيى بن معين رحمه الله: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: (لا نكذب الله، ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة، وقد أخذنا بأكثر أقواله).
نعم قد يكثر الحنفية من الرأي، أي القياس، بمقابلة الحنبلية وغيرها،، لكن ذلك فيما لم يجد المجتهد نصا، أو وجد حديثا لكن لم يثبت عنده... وغير ذلك من أسباب معروفة.
وأما من وجد نصا ثابتا عنده ثم تركه إلى رأيه، فهذا أمر بعيد. وقال الإمام نظام الدين الشاسي الحنفي: (( الواجب على المجتهد طلب حكم الحادثة، من كتاب الله تعالى، ثم من سنة رسول الله بصريح النص أو دلالته على ما مر ذكره، فإنه لا سبيل إلى العمل بالرأي مع إمكان العمل بالنص)) [1]. وقال المعلق على أصول الشاسي: (( ثم بعد القرآن يطلب الحكم عندنا من السنة المشهورة، ثم الآحاد، وأما المتواتر لفظا أو معنى ففي حكم القرآن ، ثم الآحاد بجميع أنواعها إذا كانت صحيحة مقدمة على القياس، سواء رويت بنقل الفقيه أو لا على ما هو المحقق( كما سبق منا من قبل)، وسواء دلت على الحكم صراحة أو عبارة أو إشارة أو دلالة أو اقتضاء أو عموما أو إطلاقا أو تأويلا، بل المراسيل والمنقطعات أيضا عندنا مقدمة عليه، بل روى إمامنا الأعظم وهمامنا الأقدم أن الضعيف أيضا أولى من آراء الرجال، حتى أنا نقلد أقوال الصحابي بل التابعي أيضا)) [2].
ومن قرأ الكتب الحنفية المعتبرة المسماة بالمتون من الهداية والاختيار وغيرهما، وجد صحة هذا الكلام، والأمثلة في ذلك كثيرة جدا.
هذا ما توصلت إليه من المعرفة والرأي، والله تعالى أعلم

[1] أصول الشاسي، ص232-233.

[2] أصول الشاسي، تعليق (1) ، ص232.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-07-13, 10:38 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 3,234
افتراضي رد: الحديث الضعيف مقدم على القياس عند الحنفية، وأهل الرأي بمعنى أهل الفقه

رحم الله عز وجل النعمان بن ثابت واسكنه الله الفردوس
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-07-13, 11:11 PM
يوسف محمد الحنفي يوسف محمد الحنفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-12
المشاركات: 32
افتراضي رد: الحديث الضعيف مقدم على القياس عند الحنفية، وأهل الرأي بمعنى أهل الفقه

راجعت المشاركة الأولى، فعدلت فيها، وأعيدها هنا مرة ثانية.
واستقر في عقول كثيرين أن الحنفية يقدمون الآراء الشخصية على النصوص، إذ إنهم أهل الرأي، والحق أن الحنفية إنما اشتهرت بالرأي لأن رأيها دائما أدق وأقرب من الحق، والرأي هذا هو بمعنى الفقه والفهم والاستنباط لأن النصوص شيء والفهم شيء آخر، وعلى هذا المعنى قال يحيى بن معين رحمه الله: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: (لا نكذب الله، ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة، وقد أخذنا بأكثر أقواله).
لو كان الرأي من أهل الرأي بمعنى تقديم الرأي الشخصي على القرآن والسنة والإجماع لكان أصحابه من المبتدعين والعياذ بالله، ولكن من المقرر أن الحنفية مذهب من مذاهب أهل السنة والجماعة المعتبرة.
نعم قد يكثر الحنفية من الرأي، أي: القياس، بمقابلة الحنبلية وغيرها،، لكن ذلك فيما لم يجد المجتهد نصا، أو وجد حديثا لكن لم يثبت عنده... أو في غير ذلك من أسباب معروفة في هذه المسئلة.
وأما من وجد نصا ثابتا عنده ثم تركه إلى رأيه، فهذا أمر بعيد. وقال الإمام نظام الدين الشاسي الحنفي: (( الواجب على المجتهد طلب حكم الحادثة، من كتاب الله تعالى، ثم من سنة رسول الله بصريح النص أو دلالته على ما مر ذكره، فإنه لا سبيل إلى العمل بالرأي مع إمكان العمل بالنص)) [1][1]. وقال المعلق على أصول الشاسي: (( ثم بعد القرآن يطلب الحكم عندنا من السنة المشهورة، ثم الآحاد، وأما المتواتر لفظا أو معنى ففي حكم القرآن ، ثم الآحاد بجميع أنواعها إذا كانت صحيحة مقدمة على القياس، سواء رويت بنقل الفقيه أو لا على ما هو المحقق( كما سبق منا من قبل)، وسواء دلت على الحكم صراحة أو عبارة أو إشارة أو دلالة أو اقتضاء أو عموما أو إطلاقا أو تأويلا، بل المراسيل والمنقطعات أيضا عندنا مقدمة عليه، بل روى إمامنا الأعظم وهمامنا الأقدم أن الضعيف أيضا أولى من آراء الرجال، حتى أنا نقلد أقوال الصحابي بل التابعي أيضا)) [2][2].
ومن قرأ الكتب الحنفية المعتبرة المسماة بالمتون من الهداية والاختيار وغيرهما، وجد صحة هذا الكلام، ومصداقه، والأمثلة في ذلك كثيرة جدا.
هذا ما توصلت إليه، والله أعلم






[1][1] أصول الشاسي، ص232-233.

[2][2] أصول الشاسي، تعليق (1) ، ص232.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26-07-13, 03:35 AM
عبد الله خان عبد الله خان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-13
المشاركات: 83
افتراضي رد: الحديث الضعيف مقدم على القياس عند الحنفية، وأهل الرأي بمعنى أهل الفقه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف محمد الحنفي مشاهدة المشاركة
واستقر في عقول كثيرين أن الحنفية يقدمون الآراء الشخصية على النصوص، إذ إنهم أهل الرأي، والحق أن الحنفية إنما اشتهر بالرأي لأن رأيهم دائما أدق وأقرب من الحق، والرأي هذا هو بمعنى الفقه والاستنباط لأن النصوص شيء والفهم شيء آخر، وعلى هذا المعنى قال يحيى بن معين رحمه الله: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: (لا نكذب الله، ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة، وقد أخذنا بأكثر أقواله).
نعم قد يكثر الحنفية من الرأي، أي القياس، بمقابلة الحنبلية وغيرها،، لكن ذلك فيما لم يجد المجتهد نصا، أو وجد حديثا لكن لم يثبت عنده... وغير ذلك من أسباب معروفة.
وأما من وجد نصا ثابتا عنده ثم تركه إلى رأيه، فهذا أمر بعيد. وقال الإمام نظام الدين الشاسي الحنفي: (( الواجب على المجتهد طلب حكم الحادثة، من كتاب الله تعالى، ثم من سنة رسول الله بصريح النص أو دلالته على ما مر ذكره، فإنه لا سبيل إلى العمل بالرأي مع إمكان العمل بالنص)) [1]. وقال المعلق على أصول الشاسي: (( ثم بعد القرآن يطلب الحكم عندنا من السنة المشهورة، ثم الآحاد، وأما المتواتر لفظا أو معنى ففي حكم القرآن ، ثم الآحاد بجميع أنواعها إذا كانت صحيحة مقدمة على القياس، سواء رويت بنقل الفقيه أو لا على ما هو المحقق( كما سبق منا من قبل)، وسواء دلت على الحكم صراحة أو عبارة أو إشارة أو دلالة أو اقتضاء أو عموما أو إطلاقا أو تأويلا، بل المراسيل والمنقطعات أيضا عندنا مقدمة عليه، بل روى إمامنا الأعظم وهمامنا الأقدم أن الضعيف أيضا أولى من آراء الرجال، حتى أنا نقلد أقوال الصحابي بل التابعي أيضا)) [2].
ومن قرأ الكتب الحنفية المعتبرة المسماة بالمتون من الهداية والاختيار وغيرهما، وجد صحة هذا الكلام، والأمثلة في ذلك كثيرة جدا.
هذا ما توصلت إليه من المعرفة والرأي، والله تعالى أعلم

[1] أصول الشاسي، ص232-233.

[2] أصول الشاسي، تعليق (1) ، ص232.

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28-07-13, 06:51 PM
يوسف محمد الحنفي يوسف محمد الحنفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-12
المشاركات: 32
افتراضي رد: الحديث الضعيف مقدم على القياس عند الحنفية، وأهل الرأي بمعنى أهل الفقه

وفي هذه المسئلة تحقيقات جميلة مفيدة للشيخ عبد الفتاح أبي غدة في تحقيقه لكتاب الرفع والتكميل في الجرح والتعديل للإمام محمد عبد الحي اللكنوي (ت1304هـ)، يراجع الكتاب، من ص83-92، 70-76.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أهل , أقدم , الحديث , الحنفية، , الرأي , الفقه , الضعيف , القياس , بمعنى , على , عند , ومهم

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:52 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.