ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-01-14, 03:14 PM
عبد الله المنير عبد الله المنير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-06-11
الدولة: بنجلاديش
المشاركات: 14
افتراضي هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

أطلب من الأخوة الاحباء نصوصا صريحة من شيخ الاسلام ابن تيمية في تكفير تتار وبارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-01-14, 10:27 AM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,844
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

لقد جمع التتار كتاب سماه( الياسق) جمعوا فيه احكام من اهل الكتاب والملل ومن المسلمين فذهب شيخ الاسلام الي تكفير التتار وحاربهم لانهم تحكاموا الي غير شرع الله وتجد هذة القصة في البداية والنهاية في شرح حياة شيخ الاسلام في المجلد الاخير وشكرا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25-01-14, 06:41 PM
خالد الخضير خالد الخضير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-05-12
المشاركات: 54
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

في سنة 702هـ بدأت أخبار وصول التتار (هكذا تسميهم المصادر الإسلامية، وهم المغول) إلى شمال بلاد الشام تصل إلى أسماع أهل دمشق، فتهيأ الناس للهرب، وسيطر الذعر والخوف عليهم، وفكروا في الذهاب إلى مصر أو إلى اليمن، ولكن ابن تيمية كان يدور عليهم ويثبتهم، ويطلب منهم البقاء، ويشجعهم ويقول لهم: سننتصر هذه المرة، ويذهب إلى سور المدينة يشجع الجنود ويقرأ عليهم آيات الجهاد، ويقول للمسؤول عن القلعة: لو سقطت حجرًا حجرًا فلا تسلمها، وأجمع قادة المدينة وعامتها على أن يذهب ابن تيمية إلى عاصمة الدولة (القاهرة) للطلب من السلطان محمد بن قلاوون النصرة والدفاع عن بلاد الشام، وفعلاً توجه ابن تيمية إلى مصر وأقنع السلطان بضرورة المواجهة مع التتار واجتمعت الجيوش المصرية والشامية في جنوبي دمشق، ولكن برزت مشكلة فقهية. إذ قال الناس (وبعض الفقهاء) كيف نحارب هؤلاء التتار وهم مسلمون؟ فقال لهم ابن تيمية: هؤلاء من جنس الخوارج الذين خرجوا على عليّ - رضي الله عنه - ـ وقال لهم: إن كل طائفة خرجت عن شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة فإنه ـ يجب قتالها، وإن تكلموا بالشهادتين ـ وقال: لقد شاهدنا عسكرهم (التتار) فرأينا جمهورهم لا يصلي وهم يقاتلون على ملك جنكيزخان ويقدسون تعاليمه، وإذا رأيتموني والمصحف على رأسي في ذلك الجانب (مع التتار) فاقتلوني، فاطمأن الناس وتشجعوا، ووقعت المعركة في مكان يسمى (شقحب) يبعد عن دمشق جنوبًا حوالي (36 كم) وخرج ابن تيمية وأصحابه للجهاد، وحضروا المعركة وطلب السلطان من الشيخ أن يكون معه أثناء القتال (مع الجيش المصري) فقال له: السنة أن يكون المرء تحت راية قومه (أهل الشام) وانتصر المسلمون انتصارًا عظيمًا، وتمزق الجيش المغولي، ودخل ابن تيمية ومعه أصحابه دمشق واستقبل الأبطال، ولكن الشيخ يعلم أن الأمر لم ينته بهزيمة التتار، فهناك الأعداء في الداخل، الذين كانت لهم صلة بالتتار وكانوا جواسيس لهم، وهم من الفرق المنشقة عن الإسلام، لا يقيمون صلاة ولا صيام ولا يخضعون للدولة الإسلامية، فقرر الشيخ مهاجمتهم في دارهم، فأخذ فرقة من الجيش واتجه نحو جبال كسروان (ما يسمى جبل لبنان اليوم) لتأديب هؤلاء الخونة الباطنيين، ولحقه بعد ذلك نائب السلطان في دمشق مع فرقة أخرى، وانتصر الشيخ مرة ثانية وتاب عدد من هؤلاء، وألزمهم بإقامة الصلاة وبناء المساجد ولكن هل استراح الشيخ بعد هذا الجهاد؟ ليس من طبيعته ذلك، فالإصلاح الداخلي هو الأهم

راجع :
البداية و النهاية لأبن كثير
كتاب: موسوعة الرد على المذاهب الفكرية المعاصرة
وابحث عن فتنة الياسق لعلها تنيرك اكثر بما حدث
__________________
ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك نومه صباحها يوم القيامة
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-01-14, 11:10 PM
أبو يوسف السامرائي أبو يوسف السامرائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-06-13
المشاركات: 212
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

ابن تيمية رحمه الله لم يكفّر التتر
و يقيناً ليس هناك عبارة صريحة في فتاويه على كثرة كلامه فيهم تصرحّ بكفرهم
و ليس هناك مسلم عالم يستطيع أن يكفّر التتر, فهم أمة كبيرة فيها المسلم و الفاسق و الكافر
إنما الذي حدث أنه أرادوا غزو الشام على عهده مرتين, ففي الأولى قابل ملكهم و كلمه ووعظه, و في الثانية أمر بقتالهم و قاتلهم. و القتال لايستدعي التكفير فقد يكون من باب دفع الصائل و قد يكون من إلزامهم بأحكام الإسلام التي لم يلزموا أفرادهم بها أو لم يلتزموها.
و في النقل الذي ذكره الأخ الفاضل السابق أنهم من جنس الخوارج إشارة إلى عدم تكفيرهم, فالخوارج من فرق المسلمين.
و الموضوع له ذيول, أكتفي بهذا منه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26-01-14, 04:20 AM
أبو يوسف السامرائي أبو يوسف السامرائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-06-13
المشاركات: 212
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

و الموضوع يحتاج لتحرير لكن المتيقّن منه:
أن التتر كانوا كفارا غزوا بلاد المسلمين ثم رأوا الإسلام و المسلمين فأسملوا تباعا ً , فكان منهم من أسلم صدقاً و منهم من أسلم نفاقاً و منهم من أسلم على الرفض حيث أعانوهم و منهم من تسنّن, ولم يلتزموا شرائع الإسلام مرة واحدة كعادة من يسلم, فأخذ الأمر زمناً من تركهم عوائدهم التي سنّها لهم جنكيزخان حتى إلتزموا شرائع الله, وفي مثل هذا لايمكن لأحد تكفيرهم, إنما يكفّر من أتى مكفّراً يعلمه
لكن مشكلتهم كانت في قتال الناس التي ورثوها من تراثهم, فقاتلهم المسلمون على ذلك, والقتال لايقتضي بالضرورة التكفير, و تحكيمهم الياسق أيضا
و أنقل نصّين عنهم , واحد لابن تيمية رحمه الله و الآخر لابن كثير, عن حالهم
يقول ابن تيمية في المنهاج و الكلام عن الطوسي
اقتباس:
وَلِهَذَا كَانَ كُلَّمَا قَوِيَ الْإِسْلَامُ فِي الْمُغْلِ وَغَيْرِهِمْ مِنَ التُّرْكِ ضَعُفَ أَمْرُ هَؤُلَاءِ لِفَرْطِ مُعَادَاتِهِمْ لِلْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ. وَلِهَذَا كَانُوا مِنْ أَنْقَصِ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ الْأَمِيرِ نَوْرُوزَ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الشَّهِيدِ الَّذِي دَعَا مَلِكَ الْمُغْلِ غَازَانَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَالْتَزَمَ لَهُ أَنْ يَنْصُرَهُ إِذَا أَسْلَمَ، وَقَتَلَ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ لَمْ يُسْلِمُوا مِنَ الْبَخَشِيَّةِ السَّحَرَةِ وَغَيْرِهِمْ وَهَدَمَ الْبَذَخَانَاتِ، وَكَسَّرَ الْأَصْنَامَ وَمَزَّقَ سَدَنَتَهَا كُلَّ مُمَزَّقٍ وَأَلْزَمَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالْجِزْيَةِ وَالصَّغَارِ، وَبِسَبَبِهِ ظَهَرَ الْإِسْلَامُ فِي الْمُغْلِ وَأَتْبَاعِهِمْ وَبِالْجُمْلَةِ فَأَمْرُ هَذَا الطُّوسِيِّ وَأَتْبَاعِهِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ أَشْهَرُ وَأَعْرَفُ مِنْ أَنْ يُعَرَّفَ وَيُوصَفَ. وَمَعَ هَذَا فَقَدَ قِيلَ: إِنَّهُ كَانَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ يُحَافِظُ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَيَشْتَغِلُ بِتَفْسِيرِ الْبَغَوِيِّ وَبِالْفِقْهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
فابن تيميه يقرر هنا أن الإسلام ظهر في المغل
يَقُولُ ابْنُ كَثِيرٍ فِي الْبِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ فِي أَحْدَاثِ سَنَةِ 696 هـ:
اقتباس:
وَفِيهَا قَتَلَ قَازَانُ الْأَمِيرَ نَوْرُوزَ الَّذِي كَانَ إِسْلَامُهُ عَلَى يَدَيْهِ، كَانَ نَوْرُوزُ هَذَا هُوَ الَّذِي اسْتَسْلَمَهُ وَدَعَاهُ لِلْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ وَأَسْلَمَ مَعَ أَكْثَرِ التَّتَرِ، فَإِنَّ التَّتَرَ شَوَّشُوا خَاطِرَ قَازَانَ عَلَيْهِ وَاسْتَمَالُوهُ مِنْهُ وَعَنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى قَتَلَهُ وَقَتَلَ جَمِيعَ مَنْ يُنْسَبُ إِلَيْهِ، وَكَانَ نَوْرُوزُ هَذَا مِنْ خِيَارِ أُمَرَاءِ التَّتَرِ عِنْدَ قَازَانَ، وَكَانَ ذَا عِبَادَةٍ وَصِدْقٍ فِي إِسْلَامِهِ وَأَذْكَارِهِ وَتَطَوُّعَاتِهِ، وَقَصْدِهِ الْجَيِّدِ، رَحِمَهُ اللَّهُ وَعَفَا عَنْهُ، وَلَقَدْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْهُمْ خَلْقٌ كَثِيرٌ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ، وَاتَّخَذُوا السُّبُحَ وَالْهَيَاكِلَ، وَحَضَرُوا الْجُمُعَ وَالْجَمَاعَاتِ وَقَرَءُوا الْقُرْآنَ
و هذا واضح بيّن
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26-01-14, 08:58 AM
أبو يوسف السامرائي أبو يوسف السامرائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-06-13
المشاركات: 212
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

و أقوى ماقرأت له فيهم قوله:
اقتباس:
إن هذا السلم الذى هم عليه ودين الإسلام لا يجتمعان أبدا‏
و هذا لايقتضي التكفير, هو كقولنا أن مذهب الرافضة في الطعن في الصحابة و دين الإسلام لايجتمعان أبدا, وقولنا أن مذهب الخوارج في تكفير الصحابة أو المعتزلة في نبذ النصوص و دين الإسلام لايلتقيان
هي كلمة عامة تقال للتنبيه على فداحة ماهم عليه من قتل للمسلمين و عدم إلتزام بشرائع الله
يُفهم ذلك من قراءة العبارة كاملة:
اقتباس:
وقتال هذا الضرب واجب بإجماع المسلمين، وما يشك فى ذلك من عرف دين الإسلام وعرف حقيقة أمرهم؛ فإن هذا السلم الذى هم عليه ودين الإسلام لا يجتمعان أبدا‏.‏ وإذا كان الأكراد والأعراب وغيرهم من أهل البوادى الذين لا يلتزمون شريعة الإسلام يجب قتالهم، وإن لم يتعد ضررهم إلى أهل الأمصار، فكيف بهؤلاء‏؟‏ نعم، يجب أن يسلك فى قتاله المسلك الشرعي
فهو رحمه الله جعلهم كالأعراب و الأكراد على عهده إلا أن ضررهم تعدّى إلى غيرهم
و من المعلوم أنه لايمكن تكفير الأعراب و الأكراد على عهد ابن تيميه
لكنْ يجب أن يُلزموا بشرائع الإسلام
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26-01-14, 10:17 AM
ابن العيد ابن العيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-06
المشاركات: 1,500
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

موضوع طريف !
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 26-01-14, 10:57 AM
أبو يوسف السامرائي أبو يوسف السامرائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-06-13
المشاركات: 212
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

زادك الله طرافة ً
و ممن ذكر ذلك الشيخ علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عباس البعلي الدمشقي الحنبلي في كتابه الإختيارات العلمية لشيخ الإسلام ابن تيمية فقال:
اقتباس:
وأهل الحديث يرون قتال من خرج عن الشريعة كالحرورية ونحوهم ... وقتال التتار ولو كانوا مسلمين هو قتال الصديق رضي الله عنه مانعي الزكاة ... وكذا المقفز إليهم ولو ادعى إكراها
نقلته بتصرّف لايخلّ معناه فجعلهم مسلمين من جنس الخوارج لامن جنس المرتدين بمنع الزكاة لقوله ولو كانوا مسلمين و لايقال ذلك للمرتدين زمن الصديق رضي الله عنه
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-01-14, 11:35 AM
أبو عبدالرحمن إبراهيم البغدادي أبو عبدالرحمن إبراهيم البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-10-13
المشاركات: 645
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

وهذا رابط له علاقة بالموضوع

www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=110044
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-01-14, 12:14 PM
أبو يوسف السامرائي أبو يوسف السامرائي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-06-13
المشاركات: 212
افتراضي رد: هل كفر شيخ الاسلام ابن تيمية التتار؟؟

يقول ابن تيمية رحمه الله
اقتباس:
فَهَؤُلَاءِ التَّتَارُ أَقَلُّ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُقَاتِلُوا مَنْ يَلِيهِمْ مِنْ الْكُفَّارِ وَأَنْ يَكُفُّوا عَنْ قِتَالِ مَنْ يَلِيهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَيَتَعَاوَنُونَ هُمْ وَهُمْ عَلَى قِتَالِ الْكُفَّارِ . وَأَيْضًا لَا يُقَاتِلُ مَعَهُمْ غَيْرُ مُكْرَهٍ إلَّا فَاسِقٌ أَوْ مُبْتَدِعٌ أَوْ زِنْدِيقٌ
ففي هذا النقل يطالبهم بقتال الكفار كالمسلمين و أن يعاونوا المسلمين على قتال الكفار و هذا خطاب للمسلمين
ثم يقول يقاتل معهم الفاسق و المبتدع و معلوم أن حكم المقاتل معهم كحكمهم, كما ذكر في فتوى أخرى , فهذا حالهم: الفسق أو البدعة أو الزندقة
و الذي يبدو أن حالهم كانت مختلطة فيهم الكافر و المنافق و الفاسق
و قتالهم كان لضررهم و لعدم إلتزامهم أحكام الإسلام الظاهرة, و هم حديثو عهد بالإسلام و يغلب عليهم الجهل

اقتباس:
و حين التقى بقازان قال لترجمانه قل للقان: أَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ مُسْلِمٌ وَمَعَكَ مُؤَذِّنُونَ وَقَاضٍ وإمام وشيخ على ما بلغنا فغزوتنا وبلغت بلادنا على ماذا؟ وأبوك وجدك هلاكو كَانَا كَافِرَيْنِ وَمَا غَزَوَا بِلَادَ الْإِسْلَامِ، بَلْ عاهدوا قومنا، وَأَنْتَ عَاهَدْتَ فَغَدَرْتَ وَقُلْتَ فَمَا وَفَّيْتَ.
فلم ينف إسلامه
ثم قرب إلى جماعته طعاماً فَأَكَلُوا مِنْهُ إِلَّا ابْنَ تَيْمِيَّةَ فَقِيلَ لَهُ أَلَا تَأْكُلُ؟ فَقَالَ: كَيْفَ آكُلُ مِنْ طَعَامِكُمْ وَكُلُّهُ مِمَّا نَهَبْتُمْ مِنْ أَغْنَامِ النَّاسِ وَطَبَخْتُمُوهُ بِمَا قَطَعْتُمْ مِنْ أَشْجَارِ النَّاسِ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ قَازَانَ طَلَبَ مِنْهُ الدُّعَاءَ فَقَالَ فِي دعائه " اللهم إن كان هذا عبدك مَحْمُودٌ إِنَّمَا يُقَاتِلُ لِتَكُونَ كَلِمَتُكَ هِيَ الْعُلْيَا وَلِيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لَكَ فَانْصُرْهُ وَأَيِّدْهُ وَمَلِّكْهُ الْبِلَادَ وَالْعِبَادَ، وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً وَطَلَبًا لِلدُّنْيَا وَلِتَكُونَ كَلِمَتُهُ هِيَ الْعُلْيَا وليذل الإسلام وأهله فأخذ له وزلزله ودمره وأقطع دبره " قَالَ: وَقَازَانُ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ.
و الكافر لاتؤكل ذبيحته و أكلها من معه و امتنع هو دون تكفير و لاأنكر عليهم و الظاهر أنه من طعامهم
و دعاؤه أقرب إلى عدم تكفيره
و الحاصل إن ابن تيمية رحمه الله أفتى بوجوب قتالهم, و لم يصرّح بكفرهم
و الله أعلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:46 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.