ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 24-09-02, 04:47 PM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
الدولة: مكة
المشاركات: 10,000
افتراضي حول زيادة (ومغفرته) في رد السلام

قال هيثم حمدان


ضعف زيادة "ومغفرته" في ردّ السلام
روى البخاري (التاريخ الكبير)، وابن عدي، واليهقي (شعب الإيمان) بأسانيد إلى إبراهيم بن المختار عن شعبة بن الحجاج عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال: "كنّا إذا سلّم النبي (صلى الله عليه وسلم) علينا قُلنا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ".

هذا إسناد فيه علل، أقتصر على ذكر ثلاث منها:

1) ضعف إبراهيم بن المختار، قال عنه البخاري: "فيه نظر"، وابن معين: "ليس بذاك"، وأبو حاتم: "صالح الحديث"، وأبو داود: "لا بأس به"، الذهبي: "ضعّف"، وابن حجر: "صدوق ضعيف الحفظ"، ووثقه ابن شاهين، وكذلك فعل ابن حبّان في غير رواية محمد بن حميد عنه.

2) تفرّد إبراهيم بن المختار بهذا الحديث، وهو ليس أهلاً لأن يُقبل تفرّده لما سبق بيانه.

3) وقع إشكال حول الراوي عن إبراهيم بن المختار في (التاريخ الكبير)، فقد صرح ابن عدي والبيهقي بأنّه محمّد بن حميد الرازي، أمّا البخاري فلم يذكر أباه ولا نسبه، ولكنّ البخاري قد روى عن محمّد بن حميد؛ فيُصار إلى ترجيح كونه هو.

ومحمّد بن حميد هذا اتهمه أبو زرعة بالكذب، وضعفه الإمام أحمد، وقال عنه البخاري: "حديثه فيه نظر"، ويعقوب بن شيبة: "كثير المناكير"، والنسائي: "ليس بثقة"، وابن حبان: "كان ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات"، والذهبي: "منكر الحديث"، وصالح جزرة: "كنا نتهمه"، ابن حجر: "حافظ ضعيف".

وقد سبق ذكر قول ابن حبّان عن ابن المختار: "يتقى حديثه من رواية ابن حميد عنه".

4) بعض من ضعّف الحديث:

-) قال ابن حجر: "وأخرج البيهقي في الشعب بسند ضعيف أيضاً من حديث زيد بن أرقم ..." (فتح الباري).

-) وقال البيهقي: "وهذا إن صحّ قلنا أنّ في إسناده إلى شعبة من لا يحتج به" (شعب الإيمان).

والله أعلم.
__________________
عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامدي
مكة بلد الله الحرام
mahlalhdeeth@
mahlalhdeeth@gmail.com
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 24-09-02, 04:48 PM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
الدولة: مكة
المشاركات: 10,000
افتراضي

قال عبدالرحمن الفقيه

احسنت أخي الفاضل على هذا المبحث الجيد
ويتبين لنا من خلال البحث عدة أمور
أولا ترجيح تسمية الراوي بمحمد بن حميد الرازي وهو الصواب
والثاني الكلام في تفرد ابراهيم بن المختار بالحديث عن شعبة بن الحجاج وهذا تفرد ضار بالرواية فأين أصحاب شعبة عنه وقد ذكر الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في الموقظة ص 42(المنكر وهو ما انفرد الراوي الضعيف به وقد يعد مفرد الصدوق منكرا)
وما ذكره الإمام الذهبي رحمه الله هو الذي كان عليه أهل الحديث من المتقدمين

فبارك الله فيك على هذا الجهد الطيب
والحديث له روايات أخرى مرفوعة وموقوفة

فمن ذلك مارواه أبو داود في سننه (5196)
حدثنا إسحاق بن سويد الرملي ثنا بن أبي مريم قال أظن أني سمعت نافع بن يزيد قال أخبرني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم زاد ثم أتى آخر فقال السلام الله وبركاته ((( ومغفرته))) فقال أربعون قال هكذا تكون الفضائل
وهذا اسناد ضعيف فسهل بن معاذ فيه كلام قال ابن معين ضعيف وقال ابن حبان(منكر الحديث جدا) وذكره في الثقات وقال (لايعتبر حديثه ما ما كان من رواية زبان بن فائد عنه وقال العجلي(ثقة) وذكره ابن خلفون في الثقات وذكره ابن الجوزي في الضعفاء
وأبو مرحوم وهو عبدالرحيم بن ميمون فيه كلام أيضا قال ابن معين ضعيف وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي لابأس به وذكره ابن حبان في الثقات
وفيه أيضا الشك في قول ابن أبي مريم (أظن أني سمعت نافع بن يزيد قال
وكذلك البيهقي في شعب الإيمان( 6 /455)

طريق آخر

وأخرج ابن السني في كتابه عمل اليوم والليلة( 235)أخبرني أبو عروبة ثنا سليمان بن سلمة ثنا بقية ثنا يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان عن الحسن عن أنس رضي الله عنه أ قال كان رجل يمر فيقول السلام عليك يا رسول الله فيقول له وعليك الله وبركاته ومغفرته ورضوانه
وهذا سند واه جدا فيوسف بن أبي كثير وشيخه اتهموا بالوضع

طلريق آخر
مسند أبي يعلى
( 912) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثني يحيى بن عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني عن أبيه عن جده عن أبيه ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الى قيس بن مالك الأرحبي باسمك اللهم من محمد رسول الله الى قيس بن مالك سلام الله وبركاته (( ومغفرته )) أما بعد فذاكم أني استعملتك على قومك عربهم وخمورهم ومواليهم وحاشيتهم وأقطعتك من ذرة يسار مئتي صاع ومن زبيب خيوان مئتي صاع جار ذلك لك ولعقبك من بعدك أبدا أبدا قال قيس وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا أبدا أحب إلي إني لأرجو أن يبقى لي عقبي أبدا
وأخرجه كذلك أبو نعيم في معرفة الصحابة(4/2321) رقم(5715) من طريق ابن منده وهو عند ابن منده كما ذكر الحافظ في الإصابة
قال ابن حجر عن الحديث(حديث منكر وأنكر ما فيه قوله باسمك اللهم) انتهى من المطالب العاليةالمجلد التاسع(18/492)
ويحيى بن عمرو الهذلي مجهول الحال وأبوه وجده لايعرف لهم ترجمة


وله شاهد من فعل عمربن الخطاب رضي الله عنه موقوفا عند ابن سعد في الطبقات(6 /158)
دحية بن عمرو روى عن عمر قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا عطية بن عقبة الأسدي قال حدثني دحية بن عمرو قال أتيت عمر بن الخطاب فقلت السلام عليك يا أمير الله وبركاته فقال وعليك الله وبركاته ومغفراته أو قال ومغفرته
وفي اسناده عطية بن عقبة لايعرف




والله تعالى أعلم
__________________
عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامدي
مكة بلد الله الحرام
mahlalhdeeth@
mahlalhdeeth@gmail.com
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 24-09-02, 06:53 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي إعلام الأنام بما نتهى إليه السلام

لقد تكلمت على هذه المسألة في مصنف مفرد قبل سنوات سنة 1417 هـ ، و قد طبع بدار ابن الأثير بالكويت .
و لي على الكتاب زيادات على طبعته الأولى ، أنزلتها على بروفة قديمة ، و جعلت الزيادات في آخرها ، و هي معكم الآن .
على الرابط أسفل
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip çْلçم çلçنçم.zip‏ (27.6 كيلوبايت, المشاهدات 786)
__________________
حسابي على التويتر
https://twitter.com/sayideali

على الفيس بوك
إبراهيم بن شريف الميلي

التعديل الأخير تم بواسطة أبو تيمية إبراهيم ; 24-09-02 الساعة 07:03 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 24-09-02, 06:57 PM
أبو تيمية إبراهيم أبو تيمية إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-02
المشاركات: 710
افتراضي إعلام الأنام بما انتهى إليه السلام

و الكتاب كان أصله تعليقات على زاد المعاد لما كنت أقرأه على بعض مشايخنا بالشام و قد انتهينا منه بفضل الله و ، ايضا في قراءاتي له فكنت أعلق عليه ، ثم زدت فيه أشياء و أفردته بالطبع .
و الكتاب موجود بدار طيبة بالرياض ، ممكن سعره خمس ريالات .
لكن ما أنزلته لكم فيه بآخره ( صفحة الإضافات على الطبعة الأولى )
مع أني غيرت قليلا فيه لا سيما حكمي على حديث سلمان و أنه صالح ، فالذي أراه أخيرا : أنه موقوف أشبه لا سيما مع الرواية المرسلة عن سلمان .
و الله تعالى أعلم .
__________________
حسابي على التويتر
https://twitter.com/sayideali

على الفيس بوك
إبراهيم بن شريف الميلي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 24-09-02, 09:09 PM
خليل بن محمد خليل بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 2,830
افتراضي

http://alsaha.fares.net/sahat?14@47.kDCvc9cIu4c^0@.ef33f99
__________________
.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-09-02, 11:11 PM
التلميذ التلميذ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-09-02
المشاركات: 69
افتراضي فضيلة الشيخ الفاضل أرجو أن تأذن بإضافة

أرجو من صاحب الفضيلة أن يأذن لي في هذه الإضافة التي لا تعارض ما تفضّل به ، لكنها زيادة في بيان ما أشار إليه فضيلته :

بخصوص محمد بن حميد الرازي لي إضافات مختصرة هي :

1/ يُشبه أن يكون البخاري إذا قال في تاريخه ( محمد ) أنه يعني ابن حميد الرازي .

2/ محمد بن حميد وثّقه ثلاثة من الأئمة هم : أحمد ، وابن معين ، والبخاري . لكن ثبت - حسب ما تحقق لي - أنهم جميعاً رجعوا عن توثيقه ، فكان ابن معين يُضعّفه بعدُ ، وكان أحمد - بعد أن حدثه أبو زرعة وابن واره - إذا ذُكِر عنده نفض يده . وأما البخاري فقد نقل الترمذي في جامعه عنه أنه صار إلى تضعيفه بعد أن كان حسن الرأي فيه .

3/ اتهمه جمع غير أبي زرعة بأنه يكذب ، وقد كشف أبو حاتم الرازي عن مستندين له جعلته يتهمه بالكذب ، فكان هذا الجرح المفسّر من هؤلاء الأئمة - وهم من أهل بلده - قاضياً على قول من عداهم من الأئمة ، فكيف وقد ثبت رجوعهم عن توثيقه ؟!

4/ يتلخص مما سبق أن مَن يقوي حديث محمد بن حميد الرازي ، أو يجعله قابلاً للتقوي قد جانب الصواب بحسب ما يظهر لي ، والله تعالى أعلم .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15-05-05, 12:45 PM
أبو شعبة الأثرى أبو شعبة الأثرى غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 29-04-05
المشاركات: 450
افتراضي

الشيخ الألبانى -رحمه الله- صحح الحديث فى السلسله الصحيحه المجلد الثالث برقم 1449

ثم تراجع الشيخ بعد ذلك عن تصحيح الحديث .... و قال الشيخ الألبانى -رحمه الله- :- أنا أرجع عن الرواية و لكن أبقى مع عموم الآيه .... فلتصحيح الشيخ و تراجعه بعد ذلك قصة جيده ...

و لسماع القصة كامله من الشيخ أبو إسحاق الحويني -حفظه الله- أرجو سماع الشريط التالى بدئا من الدقيقه 41:50:00 ....

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=28443
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 16-05-05, 12:01 AM
أبو المنذر الأثري أبو المنذر الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-04
المشاركات: 125
افتراضي

للفائده : نقل ابن عبدالبر كراهية ابن عباس وابن عمر الزيادة في رد السلام بلفظ ومغفرته .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 16-05-05, 01:46 AM
سلمان 1 سلمان 1 غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-04-05
المشاركات: 50
افتراضي

الأخ أبو المنذر الأثري حفظه الله

سلام عليك ...

أين ذكر ابن عبدالبر هذا ؟؟؟!!!
ثم هل يثبت هذا عن ابن عباس و ابن عمر رضي الله عنهما ؟؟؟!!!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 16-05-05, 05:01 PM
خالد النرويجي خالد النرويجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-05-05
المشاركات: 15
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته......
اخواني في الله ? ارجوا منكم ان تساعدوني في الاجابة عن هدا السؤال
ما هي المسائل التي رجع عنها الشيخ الالباني رحمه الله في الحديث و الفقه?.....و جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17-05-05, 12:32 AM
عبدالله المحمد عبدالله المحمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-12-03
المشاركات: 685
افتراضي

أرسلت إلى أحد العلماء أسأله عن زيادة ومغفرته ورغبت منه الجواب بالتفصيل وسألته عن تصحيح الألباني رحمه الله لها فأجابني :

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ المكرم حفظه الله

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أحبكم الله الذي أحببتموني فيه وجزاكم الله خيرا جعلنا الله وإياكم من المصلحين الأخيار .

زيادة ومغفرته في رد السلام شاذة ولا تصح بأسانيد ثابتة ، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينتهون

بالسلام ورده إلى وبركاته ولا يزيدون ثبت هذا في الموطأ أن رجلا سلم على ابن عباس فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد شيئا على ذلك أيضا فقال ابن عباس إن السلام انتهى إلى البركة .
وقد ذكر ابن القيم رحمه الله هذه المسألة وأشار إلى ضعف هذه الزيادة ومغفرته . وانظر زاد المعاد المجلد الثاني . وقد قرأت تصحيح بعض العلماء المتأخرين ولا أراه صوابا فإن هذه الزيادة منكرة ومخالفة للأحاديث الصحيحة والحديث عن ذلك يطول ، وأنا في شغل عن تحقيق هذه المسألة

بطول فمعذرة

أخوك
..............................
======================================

ملاحظة لم أكتب اسم الشيخ ومن الأسلوب لعله يتضح لكم ولمن يعرفه فله عندي جائزة :)
__________________
البال منكسف والحال منهكة - والدمع منحدر والنفس تنفطر

إني لفي عجب من حبه ثمل - لو بحت عنه هنا لاستنكر البشر
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 17-05-05, 12:50 AM
الحنبلي السلفي الحنبلي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-03-04
المشاركات: 1,133
افتراضي

الشيخ سعد الحميد .
__________________
لئن قلد الناس الأئمة إنني .. لفي مذهب الحبر ابن حنبل راغب
أقلد فتواه و أعشق قوله .. وللناس فيما يعشقون مذاهب

على اعتقاد ذي السداد الحنبلي .. إمام أهل الحق ذي القدر العلي
حبر الملا فرد العلا الرباني .. رب الحجا ماحي الدجى الشيباني
فإنه إمام أهل الأثر ..فمن نحا منحاه فهو الأثري
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17-05-05, 12:55 AM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,379
افتراضي

الشيخ سليمان العلوان حفظه الله .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17-05-05, 01:39 AM
خالد الأنصاري خالد الأنصاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-09-04
الدولة: مملكة البحرين
المشاركات: 2,283
Question

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المحمد
ملاحظة لم أكتب اسم الشيخ ومن الأسلوب لعله يتضح لكم ولمن يعرفه فله عندي جائزة :)
أخي الحبيب عبدالله , أخبرني بالجائزة أولاً , أخبرك من هو العالم ؟




محبكم / خالد الأنصاري .
__________________
قال مرعي الكرمي الحنبلي :

إذا لم يكن للمرء عين صحيحة * فلا غرو أن يرتاب والصبح مسفر
ومن يتبع لهواه أعمى بصيرة * ومن كان أعمى في الدُّجى كيف يبصر
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17-05-05, 03:10 PM
أبو شعبة الأثرى أبو شعبة الأثرى غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 29-04-05
المشاركات: 450
افتراضي

مشايخنا الكرام ...

الشيخ الألباني -رحمه الله- تراجع عن تصحيح الرواية ....

و قال الشيخ الألبانى -رحمه الله- :- أنا أرجع عن الرواية و لكن أبقى مع عموم الآيه .... فلتصحيح الشيخ و تراجعه بعد ذلك قصة جيده ...

و لسماع القصة كامله من الشيخ أبو إسحاق الحويني -حفظه الله- أرجو سماع الشريط التالى بدئا من الدقيقه 41:50:00 ....

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesso...lesson_id=28443
__________________
قال سفيان الثوري -رحمه الله- :- ( من سُر بالدنيا .. نُزع خوف الأخرة من قلبه )
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 17-05-05, 11:36 PM
عبدالله المحمد عبدالله المحمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-12-03
المشاركات: 685
افتراضي

ماشاء الله يا مسيطير والجائزة بإذن الله في طريقها إليك ..

المشايخ الكرام :
الحنبلي السلفي
خالد الأنصاري

جزاكم الله خيرا على المشاركة وقد سبقكم بها أبو محمد والجائزة مهما عظُمت فلن توفي قدركما

أسأل الله أن يظلنا بظله يوم لا ظل إلا ظله ، اللهم آمين


الأخ الكريم أبو شعبة الرابط لايعمل أخي
__________________
البال منكسف والحال منهكة - والدمع منحدر والنفس تنفطر

إني لفي عجب من حبه ثمل - لو بحت عنه هنا لاستنكر البشر
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 18-05-05, 12:22 AM
الحنبلي السلفي الحنبلي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-03-04
المشاركات: 1,133
افتراضي

إن أخذها المسيطير فكأني أخذتها وزيادة وأهل الرياض أدرى بعلمائها.
__________________
لئن قلد الناس الأئمة إنني .. لفي مذهب الحبر ابن حنبل راغب
أقلد فتواه و أعشق قوله .. وللناس فيما يعشقون مذاهب

على اعتقاد ذي السداد الحنبلي .. إمام أهل الحق ذي القدر العلي
حبر الملا فرد العلا الرباني .. رب الحجا ماحي الدجى الشيباني
فإنه إمام أهل الأثر ..فمن نحا منحاه فهو الأثري
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 18-05-05, 02:06 AM
أبو شعبة الأثرى أبو شعبة الأثرى غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 29-04-05
المشاركات: 450
افتراضي

شيخنا الفاضل عبد الله المحمد ... جزاك الله خيرا على التنبيه ..

فقد كان خطئا مني فى نقل الرابط ...

و هاهو الرابط الصحيح تجده أيضا فى المشاركه رقم 7 ...

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=28443

السماع بدئا من الدقيقه 41:50:00 ....

و جزاكم الله خيرا ..
__________________
قال سفيان الثوري -رحمه الله- :- ( من سُر بالدنيا .. نُزع خوف الأخرة من قلبه )
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 08-08-05, 10:01 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,379
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المحمد
ماشاء الله يا مسيطير والجائزة بإذن الله في طريقها إليك ..
أخي المبارك / عبدالله المحمد
جائزة لها ثلاثة أشهر ولم تصل !!.
لكن ، الشكوى إلى الله ، نصبر :) .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 15-08-05, 12:04 AM
عبدالله المحمد عبدالله المحمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-12-03
المشاركات: 685
افتراضي

للتو رأيت موضوعك يا بومحمد ويظهر ان المواضيع من إقبال الناس بحمد الله على الملتقى ذهب للصفحات الداخلية

بالنسبة للجائزة أبشر بالخير يا بومحمد قرّب الفرج بقي شهر من الآن والله يعينك على الصبر
__________________
البال منكسف والحال منهكة - والدمع منحدر والنفس تنفطر

إني لفي عجب من حبه ثمل - لو بحت عنه هنا لاستنكر البشر
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 14-08-11, 11:53 PM
ابوعمرالشهري ابوعمرالشهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-10-09
المشاركات: 63
افتراضي رد: حول زيادة (ومغفرته) في رد السلام

بسم الله
السلام عليكم

وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً [النساء : 86]

الالباني رحمه الله يستدل بالاية
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:36 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.