![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
قال الحافظ السيوطي في كتابه :اليواقيت الثمينة في صفات السمينة:
قال وكيع في مصنفه : عن ابي حنيفة عن حماد بن (ابي) سليمان عن ابراهيم النخعي عن عبدالله بن بحينة قال : جاء زيد بن حارثة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : اتزوجت يا زيد؟ قال : لا. قال : تزوج تستعفف, ولا تتزوج خمسا :شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هدبرة ولا لفوتا . قال زيد : والله يا رسول الله لا اعرف مما قلت شيئا ؟ قال : اماالشهبرة فالزرقاء البدنة, وامااللهبرة فالطويلة الهزيلة , واما النهبرة فالعجوز المدبرة , واما الهدبرة فالقصيرة القبيحة , واما اللفوت فذات الولد من غيرك . |
|
#2
|
|||
|
|||
|
اخي ابوالوفا العبدلي
جزاك الله خيرا جاء في كنز العمال ({من مسند زيد بن حارثة} عن القفل بن الشيباني قال قال أبو حنيفة: أفيدك حديثا ظريفا لم تسمع أظرف منه أخبرنا حماد بن أبي سليمان عن زيد العمى عن زيد بن حارثة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجت يا زيد؟ قلت: لا، قال تزوج تزد عفة إلى عفتك، ولا تزوج خمسة: شهبرة، ولا لهبرة، ولا نهبرة، ولا هيدرة، ولا لفوتا، قلت: يا رسول الله لا أدري مما قلت شيئا وأنا بأحدهن جاهل، قال ألستم عربا أما الشهبرة فالطويلة المهزولة، وأما اللهبرة فالزرقاء البذية، وأما النهبرة فالقصيرة الدميمة، وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة، وأما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك. (الديلمي). ) كذا وقع في النسخة الالكترونية وجاء في بعض كتب الرافضة (عن الفضل بن موسى ، عن أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم النخعي ، عن عبدالله بن عتيبة (3) ، عن زيد بن ثابت قال : قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا زيد ، تزوّجت ؟ قلت : لا ، قال : تزوج تستعف مع عفتك ، ولا تزوجن خمسا ، قال زيد : ومن هن ؟ قال : لا تزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتاً ، قال زيد : ما عرفت مما قلت شيئا ( قال ) (4) : ألستم عربا ؟ ! أما الشهبرة فالزرقاء البذية ، وأما اللهبرة فالطويلة المهزولة ، وأما النهبرة فالقصيرة الدميمة ، وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة ، وأما اللفوت فذات الولد من غيرك) انتهى وينبغي البحث في مسانيد ابي حنيفة |
|
#3
|
|||
|
|||
|
الاخ ابن وهب
جزيت خيرا |
|
#4
|
|||
|
|||
|
قال علقمة الفحل :
فان تسألوني بالنساء فانني **** بصير بأدواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء أوقل ماله **** فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه **** وشرخ الشباب عندهن عجيب |
|
#5
|
|||
|
|||
|
قال صالح بن عبدالقدوس :
وتوق من غدر النساء خيانة ******* فجميعهن مكايد لك تنصب لا تامن الانثى حياتك انها ******* كالافعوان يراع منه الانيب لا تامن الانثى زمانك كله ******** يوما ولو حلفت يمينا تكذب تغري بطيب حديثها وكلامها ******* فاذا سطت فهي الصقيل الاشطب |
|
#6
|
|||
|
|||
|
ما صحة هذا الحديث ؟؟؟
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مسند أبي حنيفة للحارثي - (2 / 557) 907 - حدثنا أبو العباس الفضل بن بسام البخاري، حدثنا إبراهيم بن محمد الهروي، حدثنا أحمد بن حريش القاضي، حدثنا الفضل ابن موسى السيناني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: أخبرني شيخ من أهل المدينة عن زيد بن ثابت أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ((هل تزوجت يا زيد؟ )) قال: لا، قال: ((تزوج تستعف مع عفتك، ولا تزوجن خمساً)) قال من هن؟ قال: ((لا تزوجن شهبرة، ولا لهبرة، ولا نهبرة، ولا هيذرة، ولا لغوتاً))، قال زيد: يا رسول الله! لا أعرف شيئاً مما قلت: قال: ((بلى، أما الشهبرة: فالزرقاء البذية، وأما اللهبرة: فالطويلة المهزولة، وأما النهبرة: فالعجوز المدبرة، وأما الهيذرة: فالقصيرة الذميمة، وأما اللغوت: فذات الولد من غيرك)). قال السيناني: ضحك أبو حنيفة من هذا الحديث طويلاً.
__________________
قال ابن حزم ـ رحمه الله ـ : مناي من الدنيا علوم أبثهـا × × وأنشرها في كل باد وحاضر
دعاء إلى القرآن والسنن التي × × تناسى رجال ذكرها في المحاضر |
|
#8
|
|||
|
|||
|
من لديه هذا الكتاب ؟؟؟؟
__________________
الدّعاء لـأهل الشام
الـمـكـتـبـةُ الـشـّـامـلـةُ نفع اللهُ المسلمين بها و هدى اللهُ العالمين بها |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|