ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 15-12-02, 03:31 PM
محب العلماء محب العلماء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-02
المشاركات: 21
افتراضي ما صحة هذا الحديث : سلمان من آل البيت

بسم الله الرحمن الرحيم

تخريج حديث : " سلمان منا آل البيت "


الحمد لله وبعد ؛
حديث : سلمان منا أهل البيت .
رواه الحاكم في المستدرك (3/598) ، والطبراني (6/261) من طريق كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده : أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم خط الخندق عام حرب الأحزاب ، حتى بلغ المذاحج ، فقطع لكل عشرة أربعين ذراعا، فاحتج المهاجرون : سلمان منا ، وقالت الأنصار: سلمان منا. فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : فذكره .

قال الهيثمي في المجمع (6/130) : رواه الطبراني وفيه كثير بن عبد الله المزني وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذي حديثه، وبقية رجاله ثقات .ا.هـ.
وكثير بن عبد الله المزني قال عنه الحافظ الذهبي في الميزان (3/406) : قال ابن معين : ليس بشيء .
وقال الشافعي وأبو داود : ركن من أركان الكذب .
وضرب أحمد على حديثه .
وقال الدارقطني وغيره : متروك .
وقال ابو حاتم : ليس بالمتين .
وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال ابن حبان : له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة .
وأما الترمذي فروى من حديثه : الصلح جائز بين المسلمين . وصححه فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذي .
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه .ا.هـ.
فقول الهيثمي : وقد ضعفه الجمهور لا يستقيم مع عبارات العلماء المذكورة آنفا .
ولذلك أورده العلامة الألباني في ضعيف الجامع (3272) وقال : ضعيف جدا .
وقال العلامة الألباني في الحاشية من ضعيف الجامع : قلت : وقد صح موقوفا على علي رضي الله عنه كما حققته في المصدر المذكور أعلاه .ا.هـ.
يقصد الشيخ بالمصدر المذكور الضعيفة (3704) .

والحديث الموقوف على علي في مسند الفردوس عن علي رضي الله عنه : سلمان منا أهل البيت ، وهو ناصح فاتخذه لنفسك .
وليس إسناده أمامي الآن ، ولكن الشيخ صححه موقوفا على علي .

وقد جاء الحديث برواية أخرى :
عن أنس قال : جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد إن الله تبارك وتعالى يحب ثلاثة من أصحابك يا محمد . ثم أتاه فقال : يا محمد إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك . قال أنس : فأردت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبته ، فلقيت أبا بكر فقلت : يا أبا بكر إني كنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم وإن جبريل صلى الله عليه وسلم قال : يا محمد إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة، فلعلك أن تكون منهم . ثم لقيت عمر بن الخطاب فقلت له مثل ذلك ، ثم لقيت علي بن أبي طالب فقلت له كما قلت لأبي بكر وعمر، فقال علي : أنا أسأله ، إن كنت منهم حمدت الله تبارك وتعالى ، وإن لم أكن منهم حمدت الله تبارك وتعالى . فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن أنساً حدثني أن جبريل صلى الله عليه وسلم أتاك فقال : إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك ، فإن كنت منهم حمدت الله تبارك وتعالى ، وإن لم أكن منهم حمدت الله عز وجل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت منهم أنت منهم ، وعمار بن ياسر ، وسيشهد مشاهد بين فضلها، عظيم أجرها ، وسلمان منا أهل البيت فاتخذه صاحباً ".

قال الهيثمي في المجمع (9/118) : قلت: روى الترمذي منه طرفاً. رواه البزار وفيه النضر بن حميد الكندي وهو متروك .ا.هـ.

فالحديث لا يثبت ، وإذا لم يثبت سقط الاستدلال به على أن سلمان من آل بيت النبي صلى الله عليه .
والله أعلم .


--------------------------------------------------------------------------------

إضافة :

الــــحــــمــــدُ لــــلــــهِ وبــــعــــدُ ؛
بعد خروج كتاب السلسلة الضعيفة - المجلد الثامن - قرأت تخريج الحديث ، والذي كان يهمني تخريج الحديث موقوفا على علي بن أبي طالب كما أشار إلى ذلك الشيخ الألباني - رحمه الله - في حاشية ضعيف الجامع .
وقد خرجه الشيخ الألباني - رحمه الله - في الموضع المشار من الضعيفة ، وسأنقل تخريج العلامة الألباني - رحمه الله - بنصه :
... نعم ؛ قد صح الحديث موقوفا على علي رضي الله عنه فها أنا أذكرها إن شاء الله تعالى .
الـطـريـقُ الأولـى : عن أبي البختري قال : قالوا لِعَليٍّ : أخبرنا عن سلمان ، قال : أدرك العلم الأول ، والعلم الآخر ، بحر لا ينزح قَعْرُه ، هو منا أهل البيت .
أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ، وابن سعد ، وأبو نعيم في " الحلية " ، وابن عساكر .
وإسناده صحيح على شرط الشيخين ، واسم أبي البختري سعيد بن فيروز .
الثانية : عن زاذان قال : سئل عليٌّ عن سلمان الفارسي ؟ فقال : ذاك أميرٌ منا أهل البيت ، مَنْ لكم بمثل لقمان الحكيم ، عَلِمَ العلم الأول ، وأدرك العلم الآخر ، وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر ، وكان بحرا لا ينزف .
أخرجه ابن سعد ، والبغوي في " مختصر المعجم " ، ومن طريقه وطريق غيره : ابن عساكر .
ورجاله ثقات .
الثالثة : عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود عنه .
أخرجه البغوي وابن عساكر ، وكذا أبو نعيم مقرونا بالطريق الثانية .
وله عن علي طريق آخر موقوفا عليه مختصرا في أثناء حديث لعبد الله بن سلام بلفظ : دعوه فإنه رجل منا أهل البيت . وسنده حسن .ا.هـ.
فالحديث لا يصح مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ويصح موقوفا عن علي رضي الله عنه .
ومن له تعليق ، أو تعقيب ، أو إضافة فجزاه الله خيرا .


عبد الله زقيل
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-12-02, 03:36 PM
البخاري البخاري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-06-02
المشاركات: 185
افتراضي

احسنت ووفقك الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-12-02, 04:40 AM
محمد الأمين
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الحديث باطلٌ لا يصحّ لا مرفوعاً ولا موقوفاً.

وقول الألباني: <<<وإسناده صحيح على شرط الشيخين>> فيه نظر. فهو ليس صحيحاً على شرط أحد فضلاً على شرط الشيخين. وأين أخرج الشيخان لأبي البختري عن علي؟ بل هو منقطع لم يسمعه منه.

ومن تأمل معنى الحديث لوجد المتن منكراً جداً، ولما احتاج لتخريجه في الأصل. وحسبنا الله ونعم الوكيل.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-12-02, 09:23 AM
محب العلماء محب العلماء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-02
المشاركات: 21
افتراضي

الأخ الفاضل محمد الأمين

شكرا لتفاعلك

ولقد تفضلت فقلت : الحديث باطلٌ لا يصحّ لا مرفوعاً ولا موقوفاً.

وقول الألباني: <<<وإسناده صحيح على شرط الشيخين>> فيه نظر.

هل يمكن أن تبينوا لنا بالتفصيل وجهة نظركم مشكورين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-12-02, 07:48 PM
أبو إسحاق التطواني أبو إسحاق التطواني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-06-02
المشاركات: 1,321
Post

لم يتفرد أبو البختري بهذا الأثر عن علي، وهو كما قال الأخ محمد الأمين منقطع، ولكن قد رواه اثنان من أصحابه وهما: أبو الأسود الدؤلي، وزاذان الكندي، والنزال بن سبرة الهلالي:

1- رواية أبي الأسود الدؤلي وزاذان الكندي:
أخرجها أحمد بن منيع في مسنده ومن طريقه البغوي في معجم الصحابة (3/164/1074) والضياء المقدسي في المختارة (2/رقم494) وابن عساكر في تاريخ دمشق (21/422)-، وابن سعد في الطبقات الكبرى (4/85-86) وابن أبي خيثمة في تاريخه –ومن طريقه ابن عساكر (21/422)- والطبراني في الكبير (6/رقم6042) -وعنه أبو نعيم في الحلية (1/187) ومعرفة الصحابة (3/1329-1330/رقم3349) وابن عساكر في تاريخ دمشق (21/421)- من طرق عن ابن جريج قال: أخبرني أبو حرب بن أبي الأسود عن أبيه، قال ابن جريج: ورجل عن زاذان قالا (أي أبو الأسود وزاذان): سُئل علي عن سلمان؟ فقال: ذاك امرؤ منّا وإلينا أهل البيت، من لكم بمثل لقمان الحكيم: عَلِم العلم الأول، وأدرك العلم الآخر، وقرأ الكتاب الأول والكتاب الآخر، وكان بحرا لا ينزف.
[في رواية ابن سعد وابن أبي خيثمة: رواية ابن جريج عن رجل عن زاذان فقط].
رواه عن ابن جريج: حبان بن علي العنزي، وحجاج بن محمد المصّيصي، وعبد الواحد بن زياد.
وسند طريق أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه صحيح، وسند رواية زاذان الكندي ضعيف لجهالة شيخ ابن جريج.

2- رواية النزال بن سبرة الهلالي:
وله طريق آخر: رواه خيثمة الأطرابلسي في فضائل الصحابة ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (21/420-421) من طريق سعيد بن سنان الشيباني عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة، قال: قالوا يعني لعلي يا أمير المؤمنين: فحدثنا عن سلمان الفارسي؟، قال: ذاك رجل منا أهل البيت، أدرك علم الأولين والآخرين، من لكم بلقمان الحكيم؟

وهذا سند جيد: سعيد بن سنان فيه كلام لا يضر، وهو صدوق، وباقي رجاله ثقات.
والله الموفق
__________________
تفضلوا بزيارة مدونتي "نوادر المخطوطات" www.raremanuscripts.blogspot.com
لترشيح عناوين، أو طلب مخطوطات من تركيا أو غيرها: tmostapha@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-12-02, 07:55 PM
صلاح صلاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-04-02
المشاركات: 149
افتراضي

تحقيق مفيد جدا للحديث جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-12-02, 08:00 PM
أبو إسحاق التطواني أبو إسحاق التطواني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-06-02
المشاركات: 1,321
Post

أنتم أهل الجزاء أخي (صلاح)..
__________________
تفضلوا بزيارة مدونتي "نوادر المخطوطات" www.raremanuscripts.blogspot.com
لترشيح عناوين، أو طلب مخطوطات من تركيا أو غيرها: tmostapha@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-12-02, 03:02 PM
ابن أبي شيبة ابن أبي شيبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-12-02
المشاركات: 197
افتراضي

للأخ فوزي عبد الله تخريج مطول للحديث وهو في كتاب تبصرة إولي الأحلام من قصص فيها كلام الجزء الأول ص 18 إلى 22
__________________
الحياء شعبة من الإيمان ، واتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-02-06, 01:00 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,206
افتراضي

عن النضر بن حميد الكندي، عن سعد الإسكاف، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، قال : « أتى جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم – فقال : يا محمد ! إن الله يحب من أصحابك ثلاثة؛ فأحبهم : علي بن أبي طالب وأبو ذر والمقداد بن الأسود .
قال : فأتاه جبريل، فقال له : يا محمد ! إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك - وعنده أنس بن مالك - فرجى أن يكون لبعض الأنصار .
قال : فأراد أن يسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم – عنهم، فهابه، فخرج فلقي أبا بكر .
فقال : يا أبا بكر ! إني كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم – آنفا، فأتاه جبريل، فقال : إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك؛ فرجوت أن يكون لبعض الأنصار، فهبته أن أسأله، فهل لك أن تدخل على نبي الله - صلى الله عليه وسلم – فتسأله ؟
فقال : إني أخاف أن أسأله، فلا أكون منهم؛ ويشمت بي قومي .
ثم لقيني عمر بن الخطاب، فقال له مثل قول أبي بكر .
قال : فلقي عليًا، فقال له علي : نعم، إن كنت منهم؛ فأحمد الله، وإن لم أكن منهم؛ حمدت الله .
فدخل على نبي الله - صلى الله عليه وسلم – فقال : إن أنسًا حدثني أنه كان عندك آنفا، وإن جبريل أتاك، فقال يا محمد ! إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك، قال : فمن هم يا نبي الله ؟
قال : أنت منهم يا علي وعمار بن ياسر - وسيشهد معك مشاهد بين فضلها عظيم خيرها –وسلمان، وهو منا أهل البيت، وهو ناصح؛ فاتخذه لنفسك » .
أخرجه أبو يعلى في« المسند » ( 12 / 142 / 6772 )، وابن عساكر في « تاريخ دمشق » ( 21 / 411-412 ) .
وسعد الإسكاف وضّاع كذاب، والنضر بن حميد متروك .


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-03-06, 11:11 AM
أبو المنهال الأبيضي أبو المنهال الأبيضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-03
الدولة: الإسكندرية .
المشاركات: 1,206
افتراضي

هذا هو الرابط الصحيح : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...CA%D4%CA%C7%DE
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:47 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.