ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-03-03, 01:26 PM
الشريف الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-03-03
المشاركات: 2
افتراضي اكل اللحم النيئ

أرجو من الأخوة طلبة العلم الإجابة على سؤالي مع ذكر الأدلة التفصيلية ماحكم أكل اللحم النيئ ( غير المطبوخ ) وجزى الله سلفاً من أفادنا بذلك[SIZE=5]أرجو من الأخوة طلبة العلم الإجابة على سؤالي مع ذكر الأدلة التفصيلية ماحكم أكل اللحم النيئ ( غير المطبوخ ) وجزى الله سلفاً من أفادنا بذلك
__________________
اللهم وفقنا للحق وارزقنا العمل به
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-03-03, 01:57 AM
أبو محمد المطيري أبو محمد المطيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 263
افتراضي

لا يجوز - بارك الله فيكم - أكل اللحم النيء إلا الكبد و الطحال .
و من أدلة عدم جواز أكل اللحم النيء : قوله صلى الله عليه وسلم
أحلت لنحا ميتتان و دمان ... الحديث رواه أحمد و الدارقطني و البيهقي وروي موقوفاوهو أصح وله حكم الرفع .
و مما قد يستدل به لذلك أن اللحم النيء فيه ما لم يطبخ دم و في الكتاب العزيز :
( حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير ) .
ثم هو مضر كما يقول الأطباء لو لم ينضجه الطبخ فكيف إذا لم ينضج ، ولم يرد فيما أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما نيئا . هذا الجواب من طرف الأصبع على وجه الإيجاز .

وعموما وش حدك عليه !! ...
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-03-03, 02:30 AM
أبو خالد السلمي أبو خالد السلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-02
المشاركات: 1,929
افتراضي

الأخ الكريم أبا محمد المطيري وفقه الله
عللتم قولكم بتحريم أكله بعلتين هما :
1) أنه مشتمل على دم
2) وأنه مضر
ولو اقتصرتم على التعليل بالضرر لأصبتم بشرط التحري والتأكد من الناحية الطبية من كونه ضررا شديدا يؤدي إلى التحريم .
وذلك لأن الدم الذي حرمه الله ورسوله هو الدم المسفوح أي السائل المراق وليس منه الدم الذي في اللحم
بدليل أن الدم المسفوح حرام ولو طبخ
والدم الذي في اللحم لو كان حراما نيئا لكان حراما مطبوخا ، فالدم هو الدم ما حرم منه نيئا حرم مطبوخا وما حل منه نيئا حلّ مطبوخا ، والله أعلم .
__________________
أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي
http://almenesi.com
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-03-03, 11:02 PM
الشريف الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-03-03
المشاركات: 2
افتراضي

بلغني من أحد الشباب أن أحد طلاب العلم يفتي بجوازه بناءً على فتوى شيخ الاسلام في مجموع الفتاوي والله أعلم
__________________
اللهم وفقنا للحق وارزقنا العمل به
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-03-03, 03:08 AM
أبو محمد المطيري أبو محمد المطيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 263
افتراضي

فضيلة الشيخ وليد :
- بالنسبة للدم المسفوح – المصبوب - فنعم على القول الصحيح فقد ذكر الله سبحانه وتعالى الدم هاهنا مطلقا وقيده في الأنعام بقوله مسفوحا وحمل العلماء هاهنا المطلق على المقيد وقد حكي فيه الإجماع ، وممن حكاه إجماعا القرطبي رحمه الله .
فالدم هنا يراد به السمفوح كما قلتم ، و إن خالف في ذلك الإمام ابن حزم رحمه الله محتجا بـتأخر نزول سورة المائدة التي أطلق فيها تحريم الدم في قوله تعالى: (( حرمت عليكم الميتة و الدم .. )) المائدة . آية :3 على آية الأنعام التي فيها ذكر الدم المسفوح : ( .. إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا )) الآية. الأنعام :آية: 145. ينظر المحلى : 6 / 56
وقال الجصاص : ( والدليل أيضا على أن المحرم منه هو المسفوح اتفاق المسلمين على إباحة الكبد والطحال وهما دمان وقال النبي صلى الله عليه وسلم أحلت لي ميتتان ودمان يعنى بالدمين الكبد والطحال فأباحهما وهما دمان إذ ليسا بمسفوح فدل على إباحة كل ما ليس بمسفوح من الدماء ) اهـ : 3 / 296
ولكني قصدت الدم المسفوح الموجود بـ اللحم ، وقد تقولون هو معفو عنه إما لعموم البلوى به كما يقوله من يقوله من الفقهاء أو لغير ذلك المهم أنه معفو عنه، فأقول نعم ولكن العفو عنه في حال كونه مطبوخا واضح لكن في حال عدم طبخه فلا لأنه يكون مضرا كما قاله بعض الأطباء ، قال الدكتور أحمد كنعان في الموسوعة الفقهية الطبية: اللحم النيء : يكره أكل اللحم نيئاً دون طبخ لأن الطبع السليم يعافه ، ولأن اللحم لا يخلو عادةً من أثر الدم ، والدم كما نعلم قد يحمل بعض العوامل المرضية الخطرة ، فالطبخ يقضي على هذه العوامل ، ومن جهة أخرى فإن الطبخ أيضاً يعدِّل البروتينات التي يتكون منها اللحم وينضجها فيجعلها أسهل هضماً . ينظر هذا الرابط :
http://www.alsehha.net/fiqh/0176.htm

و أما ضرر أكل اللحم النيء فهو مضر لأنه ثبت أنه يحمل جرثومة تسمى : البروسيللا (Brucella ) كما جاء في هذا الموقع الطبي المعتمد : http://www.arabmedmag.com/q-a/group01/aanswers01.htm
الاسم العلمي للحمى المالطية هو " بروسيللوزيس " ( Brucellosis ) ، و هو مرض معدٍ ينتقل من الحيوان إلى الإنسان . الجرثومة المسببة هي البروسيللا (Brucella ) ، و هناك أربع أنواع منها يمكن أن تصيب الإنسان ، هي :
- " بروسيللا ميليتينسيس Brucella Melitensis" ( الأكثر شيوعاً في كافة بلدان العالم ) ، و تنتقل من الماعز و الأغنام و الجمال
- " بروسيللا أبورتوس Brucella Abortus" ، تنتقل من القطط
- " بروسيللا سويس Brucella Suis" ، تنتقل من الخنزير
- " بروسيللا كانيس Brucella Canis" ، تنتقل من الكلاب.
هذه الجرثومة تموت سريعاً بالغلي أو البسترة ، بينما يمكنها البقاء حية لمدة تزيد عن 8 أسابيع في مشتقات الحليب غير المبسترة ، كما أنها لا تموت بالتجميد. و يمكنها البقاء حية لمدة 40 يوماً في التربة الجافة.
تنتقل الجرثومة إلى الإنسان عن طريق استهلاك الحليب غير المعقم و مشتقاته ، أو اللحم النيء ، أو نخاع العظم.
وفي موقع علمي آخر أن أكله قد يسبب دودة الأنسيلوستوما hookworm : و مما جاء فيه : دودة الأنسيلوستوما hookworm والدودة المدوّرة أو الشريطية التي تتواجد في الجهاز الهضمي، أو الفطريات التي تعيش على الجلد. دودة الأنسيلوستوما يصل طولها إلى نصف إنش تقريباً ويمكن التأكد من وجودها من البراز
.http://www.dryousefalbader.com/aks.php?q=q109
وعموما فاختلاف الفقهاء في كثير من لحوم الحيوانات بين الحل و التحريم قريب ما لم يدل النص على ترجيح أحدها و اللحم النيء عندي قريب من ذلك .. .
وختاما فأنا معكم – حفظكم الله - في أن العلة الواضحة الصحيحة هنا هي ثبوت الضرر ، لأن الاستقذار
و الاستطابة لا تعتبر هنا ... و الدم اليسير جدا الموجود في اللحم معفو عنه ما لم يكن مضرا .

اختلاف الفقهاء في اللحم النيء

و أما اختلاف الفقهاء في أكل اللحم النيء فالذي اطلعت عليه:
اختلاف الحنابلة في اللحم النيء بين القول بكراهة أكله و إباحته :
قال ابن مفلح : ( ولا بأس بلحم نيء نقله مهنا، ولحم منتن نقله أبو الحارث وذكر جماعة فيهما يكره، وجعله في الانتصار في الثانية تفاقا: الفروع : 6 / 272 و المبدع : 9 / 205 وكشاف القناع : 6 /195و مثل ذلك في المغني لابن قدامة و الأنصاف للماوردي .

وفي باب الذكاة شرح مختصر خليل للخرشي ذكر جواز أكل اللحم
النيء .

وعلى هذا فأعيد الجواب للسائل بالآتي :
إذا لم نجد أحدا من الفقهاء المجتهدين قال بتحريمه فنبقى على القول بالكراهة أو الإباحة لأن الضرر الموجود يكون معارضا بثبوت الإباحة إن وقع فيها إحماع، و يكون الضرر غير متيقن ، و لأن الاستدلال بقوله تعالى :
( قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا .. ) الآية .
و المقصود أنني أتراجع عن القول بالتحريم و أرى أنه مكروه لأن الضرر غير متيقن فيما يظهر لي .
و أستغفر الله و أسأله السداد . و أثني بالشكر للشيخ وليد على تعقيبه .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-03-03, 02:03 PM
عدو المشركين عدو المشركين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-08-02
المشاركات: 150
افتراضي

وهل يدخل في ذلك صيد البحر

حي أن بعض صيد البحر قد يؤكل نيء

مثل المحار و السمك المدخن ( السالمون )
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-03-03, 03:11 PM
أبو خالد السلمي أبو خالد السلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-02
المشاركات: 1,929
افتراضي

أخي عدو المشركين
1) ما جرت العادة بأكله نيئا من اللحوم أو الكبد أو الأسماك أوالمأكولات البحرية مما لا ضرر في أكله نيئا فهو حلال بلا كراهة
2) وإن كان فيه ضرر فيكره كما في النقول المفيدة التي نقلها الشيخ المطيري عن الفقهاء
3) أما إن كان الضرر شديدا بحيث ثبت بيقين أو ظن غالب أن من أكل هذا النوع من اللحم نيئا يهلك أو يتلف له عضو ونحو ذلك فيحرم حينئذ ، والله أعلم .
__________________
أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي
http://almenesi.com
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-03-03, 12:15 AM
أبو محمد المطيري أبو محمد المطيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 263
افتراضي

الأخ عدو المشركين :
اللحوم النيئة حكمها واحد فمن كرهها لم يخص لحما منها دون غيره
و كذلك من أباحها .
لكني أذكّر بأن الضرر موجود في أكل الحوم النيئة و إن لم يكن وجوده متيقنا في كل حالة و مع كل شخص .

او مشكور فضيلة الشيخ وليد ما قصرتم .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-11-12, 06:26 AM
حازم الفقى حازم الفقى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-09-12
المشاركات: 38
افتراضي رد: ماحكم اكل اللحم النيئ؟

هل يقال أنه يلزم الوضوء من أكل اللحم النىء غير المطبوخ لحديث النبى (من أكل لحما فليتوضأ ) صححه الألبانى
وأن المطبوخ خرج بحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حيث قَالَ:
(كَانَ آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ترك الوضوء مما مَسَّتِ النار) صححه الألبانى


وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-11-12, 06:55 AM
أبو عبدالرحمن ابراهيم البغدادي أبو عبدالرحمن ابراهيم البغدادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-09-12
المشاركات: 867
افتراضي رد: ماحكم اكل اللحم النيئ؟

والقاعدة الفقهيية تقول (( ماعفي عنه شرعا زال ضرره قدرا ))
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:10 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.