ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى تراجم أهل العلم المعاصرين

الملاحظات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 19-01-06, 08:39 AM
أهل الحديث أهل الحديث غير متصل حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: 10-07-02
المشاركات: 7,027
افتراضي سلسلة تراجم العلماء المغاربة المعاصرين(خالد السباعي)

ملتقى أهل الحديث > منتدى العلوم الشرعية التخصصي > سلسلة تراجم العلماء المغاربة المعاصرين

--------------------------------------------------------------------------------
تسجيل الدخولView Full Version : سلسلة تراجم العلماء المغاربة المعاصرين


--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي29-08-2005, 03:01 PM
العلامة المقرئ الفقيه محمد بن المكي بن احمد بربيش الرباطي المغربي ولد سنة 1336ه ونشا في بيت علم اذكان والده شيخ الاقراء بالرباط وكان والده من كبار تلاميذ العلامة ابو شعيب الدكالي وكان السارد له في عدد من الكتب التي يقرؤها فقرا على والده الدرر الوامع والشاطبية والمقدمة لابن الجزري والقراءات السبع ووالده تبقى كل ذلك عن الشيخ المهدي متجينوش الرباطي باسناده الذي ساورده فيما بعد وهو اسناد متصل بالمغاربة كما وقرا شيخنا في مختلف العلوم على العلامة المحدث المدني بن الحسني وسمع منه الاولية واجازه كتابة وقرا شيخنا الموطا كاملا على شيخه العلامة الصادق العفير وهو قراه كاملا على العلامة المكي البطاوري الرباطي شيخ الجماعة بها باسناده كما حضر شيخنا عددا من الدروس في الموطا وصحيح الامام البخاري والتفسير بالنسفي عند العلامة الحافظ ابي شعيب الدكالي واجازه شفاها
روايتي عنه سمعت منه الاولية وبعض الموطا والحصرية في مقر الامام نافع والدرر الوامع في مقرا نافع وقرات عليه اول القرءان بالفانحة واجازني عامة اه نقلا من كتابي بلوغ الغاية في استقصاء شيوخ الرواية والدراية

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي29-08-2005, 05:48 PM
العلامة المحدث الفقيه المشارك العبد الزاهد المتاله محمد بن محمد بن محمد البقالي الهسكوري الطنجي الاثري ولد سنة 1330 وقرا على على علماء بلده ولازم العلامة الفقيه احمد بن محد بوزيد الشريف الانجري الحسني ت 1382ه فقرا عليه الرسالة لابن ابي زيد والمختصر الخليلي والموطا قراءة بحث وتحقيق بشرح الزرقاني ودامت القراءة خمس سنين وقرا عليه الشمائل للترمذي وكتب يطول ذكرها وكتب له اجازة خطية بالسمغ العربي القديم ثم بعدما ملا وطابه من علم اهل بلده رحل للقروين واخذ فيه عن بعض علماءه منهم العلامة عبد العزيز بن شيخ الجماعة العلامة احمد بن الخياط ولقي الامام الحافظ عبد الحي الكتاني فسمع منه الاولية والمسلسل بالصف وسمع منه الشفا ثم رجع الى طنجة وزاول التدريس والاقراء ظنا منه انه قد لغ من العلم مبلغا كبير الى ان لقي العلامة الحافظ ابو العباس احمد بن الصديق الغماري وحضر له احدى دروسه في علم الحديث فلازمه عشرين سمة من سنة 1360 الى وفاة احمد الغماري سنة 1380 رحمه الله فسمع منه الاولية والعجلزنية والسنبلية ومسلسلات عقيلة والصحيح للامام البخاري كاملا في سبعة عشرة يوما واكثر من نصف مسلم وجميع السنن للبيهقي والفية العراقي والسيوطي في الحديث واجازه مرات كثيرة حج شيخنا مرات كثيرة اكثر من اربعين مرة وهو يحج ويعتمر سنويا لايفوته ذاك منذ اكثر من خمس واربعين سنة ولقي في حجاته جمع من اهل العلم واستجاز منهم منهم العلامة محمد نصيف الجدي رحمه الله ومنهم العلامة المحدث الالباني ومنهم المسند الكبير الفاداني سمع منه جميع مسلسلاته واجازه عامة وشيخنا اكبر منه بخمس سنين لطيفة قال شيخنا لما بلغنا في القراءة على الشيخ الفاداني المسلسل بالقبض على اللحية قبض على ذقنه ولم تكن له لحية كبيرة وحدثهم به بتلك الطرقة
مؤلفاته لم يكتب شيخنا الشيئ الكثير فمن ذلم تعليق على رسالة للعلامة العياشي سكيرج في اثبات الشرف البقالي واربعين حديثا نبوية وجزء في الصلاة المفترض امام المتنفل قرضه له شيخه ابو العباس الغماري روايتي عنه سمعت من شيخنا الاولية ومسلسلات عقيلة والعجلونية والسنبلية والموطا والدارمي والشفا وكتبا كثيرة ذكرتها في الجواهر الغوالي في ترجمة واسانيد الشريف المعمر محمد البقالي اه من معجمي الكبير باختصار

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي29-08-2005, 06:42 PM
الشيخ العلامة الاصولي الفقيه الاديب الخطيب محمد الحسن بن محمد بن الصديق الغماري المالكي ولد حفظه الله سنة 1345 ه 9 محرم بمدينة طنجة في وسط اسرة علمية مشهورة وقرا في مختلف العلوم على علماء طنجة ثم شد الرحال الى مدينة فاس قبلة العلم بشمال افريقيا سنة 1368ه وقرا على علمائها الى امتلا وطابه فعاد الى مسقط راسه وزاول هناك التدريس والاقراء سنين عددا ثم انتقل لنفس الغرض الى بلجيكا حيث كان رئيس المجلس الاسلامي الاعلى ومدرسا بالمركز الاسلامي ببلجيكا الى ان عاد الى وطنه اخيرا
مجيزوه حصل شيخنا على اجازات عالية منها روايته عن مسند الديار المصرية احمد رافع الطهطاوي ولا اعلم احدا غيره من الاحياء يروي عنه وعن العلامة احمدج الدبلشاني الموصلي ثم القاهري وهو عاليا عن ابي المحاسن القاوقجي ويروي شيخنا عن العلامة الحسن مزور الفاسي والحافظ عبد الحي الكتاني وعن اخويه احمد الغماري والمسند الكبير الفاداني وعن جماعة غيرهم ذكرتهم في انارة الطريق بمختصر ترجمة واسانيد الشيخ الحسن بن الصديق وخرجت له اربعين حديثا في فضل الذكر والذاكرين
روايتي عنه . سمعت من شيخنا الاولية والمالكية وبعض المسلسلات والموطا وبعض البخاري ومسلم والادب المفرد والشمائل للترمذي وقصيدة ماشان ام المومنين وشاني وبعض الرسالة لابن ابي زيد القيرواني واجازني مرارا شفاها وكتابة ولله الحمد يتبع

--------------------------------------------------------------------------------

المخلافي29-08-2005, 07:09 PM
بارك الله فيك أخي الكريم خالد

--------------------------------------------------------------------------------

المخلافي29-08-2005, 07:12 PM
جزاك الله خيرا

--------------------------------------------------------------------------------

المخلافي29-08-2005, 07:27 PM
نفع الله بك

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي29-08-2005, 08:07 PM
اهلا وسهلا بشيخنا الحبيب المسند الكبير ابو الخير سيدي عبد الله ناجي المخلافي المدني اعلى الله مقامه ويسر لي لقاؤه وارجو منكم التعقيب على الاخطاء ان كانت والسلام محبكم وتلميذكم خالد السباعي ابو الاسعاد

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي29-08-2005, 08:42 PM
العلامة المعمر الفقيه المشارك محمد بن محمد بن محمد الحجوجي الدمناتي الجديدي عمره فوق التسعين ابن العلامة المحدث المشارك المسند المعتني محمد الدمناتي ولد سنة 1297ه وقرا على علماء القروين واختص بالامام محمدبن جعفر الكتاني وقرا على غيره من علماء القروين كالشيخ احمد بن الخياط ومحمد بن قاسم القادري والشيخ احمد بن الجيلالي الامغازي وعبد الملك العلوي الضرير وجماعة من اهل العلم وحج مرارا ودخل بلدان كثيرة الا انه لم يشتهر ولم يعرف والامر لله وحده والف عدة مؤلفات في علم الحديث منها شرحه على سنن الدارمي في عشر مجلدات ضخام وشرحه على مسند ابي داوود الطيالسي وحاشية على شرح جسوس على الشمائل في سفرين ضخمين قال عنه الشيخ العلامة محمد المدني بن الحسني خزانة علم وخرج احاديث الشهاب وشرح كتاب الضعفاء للنسائي وفتح القدير في شرح التاريخ الصغير لليبخاري وفهرسة حافلة في ثلاث مجلدات ضخام سماها نيل المراد في معرفة رجال الاسناد قرات بعضها على ابنه شيخنا وفهرسة سغرى اجاز بها للشيخ العلامة محمد الشاذلي النيفر التونسي وهم على ظهر الباخرة في طريقهم للحج وكانت وفاة والد شيخنا سنة 1370 ه سمع شيخنا من والده الصحيح ثمانية عشرة مرة تسعة منها بقراءة شيخنا وسمع منه صحيح الامام مسلم مرات والموطا ومسلسلاته وسمع منه اشياء اخرى كثيرة واجازه عامة وروى شيخنا عن مشايخ ءاخرين ذكرتهم في المعجم الكبير روايتي عنه سمعت منه الاولية ومسلسلات والده وبعض البخاري وبعض ثبت والده وحاشية والده على شرح جسوسو على الشمائل وبعض حكم والده وانشدني اشعار كثيرة ذكرتها في الافادات والانشادات لي منها انشدنا والدي العلامة لنفسه
اترك الكبر تدرك العلم حقا وتحز من سناه كل فضيلة
كل علم اردت فخفض جناحا ان خفض الجناح هو الوسيلة

--------------------------------------------------------------------------------

أبوعبدالرحمن الدرعمي29-08-2005, 11:19 PM
جزاكم الله خيرا ، وباركم فيكم
أكمل على بركة الله ، فأنت على ثغر ، لله درك !
ورجاء مراجعة بريدكم مشكورين فقد أرسلت إليكم رسالة منذ فترة ...

--------------------------------------------------------------------------------

العقيق المديني30-08-2005, 12:15 AM
جزاكم الله خيرا سيدي خالد السباعي وأثابكم جنات النعيم

ومما عرفته منكم أن هذا العلامة يروي عن عبد القادر شلبي رحمه الله تعالى. والله أعلم

--------------------------------------------------------------------------------

محمد بشري30-08-2005, 04:19 AM
والله يا إخوان نحتاج لمراجعة مذاهب السلف الأول في تلقيهم للعلوم ،وشرطهم في ذلك ،أما تبجيل وتفخيم من لم يكن سنيا على الجادة ،فأمر قبيح ومستنكر سيما في موقع حبيب إلى القلب .والله أعلم.

--------------------------------------------------------------------------------

حسام الدين الكيلاني30-08-2005, 06:23 AM
أتحفنا بمشاركاتك يا شيخ خالد ؟
ونريد المزيد
فتح الله عليك ، وجعلك من العلماء العاملين .

--------------------------------------------------------------------------------

العوضي30-08-2005, 08:10 AM
بارك الله فيك على هذه الترجمة الطيبة

وحفظ الله الشيخ

--------------------------------------------------------------------------------

أبو المقدام30-08-2005, 10:15 AM
جزاك الله ياشيخ خالد وأدخلك الله فسيح جناتة

--------------------------------------------------------------------------------

أبو المقدام30-08-2005, 11:00 AM
جزاك الله خير أخبرنا بموقعة في المغرب وشكرا

--------------------------------------------------------------------------------

العوضي30-08-2005, 11:18 AM
بارك الله فيك أخي الكريم على هذه الترجمة

اقتراحي أن تجمع تراجم الشيوخ في موضوع واحد لكي لا تضيع بين صفحات الملتقى , وفقك الله لما يحبه ويرضاه .

--------------------------------------------------------------------------------

عبد الله بن أحمد30-08-2005, 06:41 PM
بارك الله فيك يا شيخ خالد

--------------------------------------------------------------------------------

عبد الله بن أحمد30-08-2005, 06:43 PM
جزيتم خيرا على هذه الترجمة

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي30-08-2005, 09:07 PM
الشيخ الصالح العابد المسند عبد الرحمن ابن امام المسندين وتاجهم مولانا محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الفاسي الادريسي الحسني ولد سنة 1339 في بيت علم وفضل وشرف ونشا نشاة علمية في بيت كبير علماء المغرب اذ ذاك واختص بخدمته وملازمته فنال منه الدعاء والرضا حفظ القرءان الكريم وقرا مبادئ العلوم ثم دخل القروين واخذ بها العلم على جماعة من علمائه وفقهائه واختص بوالده كما تقدم فسمع منه الاولية والكثير من المسلسلالات والشقا والشمائل وصحيح البخاري كاملا والموطا وسنن النسائي بتمامهما وعوارف المعارف والهمزية والبردة للبصيري والاوائل الكتانية لوالده وبعض الفية العراقي وكتب له الاجازة مرات منها مرة وهو في جوف الكعبة في حجة الشيخ الاخيرة كما ويروي شيخنا عن جماعات من المسندين باستدعاء والده ويحتاجون الى تحرير وقد ذكرت من اجازه في المعجم ممن وقفت على اجازته له وتسميته او اجاز لوالده واولاده وهو حي وهم جماعة ساذكرهم بعد
روايني عنه ... سمعت منه الاولية والعجلونية والمسلسلات العشرة للسنوسي بقراءتي والكثير من مؤلفات والده والكثير من الاجزاء الحديثية وكتب السنة مما بيناه في المعجم الكبير لنا

--------------------------------------------------------------------------------

هيثم حمدان02-09-2005, 09:48 AM
أخي أبا الأسعاد أرجو أن تواصل هذه السلسلة أخي الكريم.
فنحن بحاجة إلى من يترجم لعلماء المغرب المعاصرين.
وقد تم دمج التراجم امتثالاً لاقتراح الأخ أبي عبدالرحمن الدرعمي سلمه الله، لتكون في مكان واحد يسهل الرجوع إليها مستقبلاً.
وفي مقام الترجمة الواقعية يذكر ما حفظه العالم وسمعه مما هو على نهج السلف وما هو خلاف ذلك.
والمخالفات العقدية التي في قصيدة البردة لا تخفى على عامة قراء المنتدى.
فليس في الترجمة ترويجاً للبدعة، حاش لله.

وقد تم إيقاف الأخ العقيق المدني إلى أجل غير مسمى.

--------------------------------------------------------------------------------

ابو الفضل التمسماني06-09-2005, 05:56 PM
جزى الله الاخ المسند المعتني ابا الاسعاد خيرا ومشاركة مني في التعريف ببعض من اخذنا عنهم سويا انا وانت ايها الاخ اترجم لشيخنا الفاضل مامون بن العلامة المحدث المسند عبد الحفيظ الفاسي فاقول عجلا ومن جنابكم خجلا هو الاستاذ الفاضل مامون بن العلامة المحدث المسند المشارك عبد الحفيظ الفاسي ولد سنة 1339 وسمع من والده بعض المسلسلات واجازه عامة ودخل في عموم اجازة جمع من اهل العلو بطلب من والده منعم مسند الحجاز العلامة عبد الستار الدهلوي وعلامة بغداد يوسف السويدي والعلامة عبد الفتاح الزعيبي ومسند الجزائر القاضي شعيب الجيلي وجماعات غيرهم بسطنا ذكرهم واسنادهم في معجمنا الكبير روايتي عنه زرته ببيته بالرباط صحبة شيخنا العلامة عبد الله العبيد والشريف الفاضل الاستاذ حمزة الكتاني والاخ ابو الاسعاد فسمعنا منه الاولية وبعض مسلسلات والده واربعين والده البلدانية واجازنا عامة ولله الحمد اه والى لقاء قريب مع ترجمة اخرى والسلام محبكم ابو الفضل

--------------------------------------------------------------------------------

العاصمي106-09-2005, 08:42 PM
ومسند الجزائر القاضي شعيب الجيلي

صوابه : الجليلي ، لا الجيلي ، و ليس له صلة بالشيخ عبد القادر الجيلي ...

و شعيب الجيلي هذا ، لم يكن من أحلاس هذا الشأن ، و قد خلط في بعض الأسانيد ، حتى راجعه في ذلك صاحبه عبد الحي الكتاني ...

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي06-09-2005, 10:49 PM
جزى الله العاصمي 1 خيرا على تصويه واقول القاضي شعيب الجليلي من احلاس هذا الشان ومحيه وباعث شبابه في بلاده وما وقع له من اخطاء فهي اخطاء غالب الاثبات ونبهه الشيخ الامام عبد الحي رحمه الله فقبل ورجع مما يدل على انصافه وفضله وناقش الشيخ عبد الحي في بعضها ########

--------------------------------------------------------------------------------

خالد السباعي07-09-2005, 03:47 PM
وافيدكم علما بان المباحث الحسان المرفوعة الى قاضي تلمسان للامام محمد عبد الحي الكتاني رحمه الله تعالى واعلى منزلته انتهيت من تحقيقه وانتصرت في بعض المواضع للقاضي شعيب رحمه الله فابشر به قريبا رزقنا الله الادب مع العلماء خالد السباعي

--------------------------------------------------------------------------------

أهل الحديث07-09-2005, 04:33 PM
نرجو من الإخوة أن يخصصوا موضوعا مستقلا للمناقشات الخارجة عن التراجم.

وجزى الله الشيخ العاصمي خيرا في دفاعه عن السنة والعقيدة الصحيحة ، وهو معروف عند المشرفين بقوة علمه وكثرة اطلاعه وفضله وصحة اعتقاده، نحسبه كذلك وحسيبه الله ولانزكي على الله أحدا .

--------------------------------------------------------------------------------

إبراهيم الجوريشي08-09-2005, 07:40 AM
جزاكم الله خيرا على هذه التراجم
ونحن ننتظر المزيد للتعرف على اعلام العلم والعلماء
في المغرب العربي

--------------------------------------------------------------------------------

التجيبي10-09-2005, 12:20 AM
الصحيح ان الأمام الكتاني ولد سنة 1300 كما جاء في مقدمة فهرس الفهارس والأعلام الزركلي وتشنيف السامع وهو صاحب فهرس الفهارس وغيرها من الكتب

--------------------------------------------------------------------------------

أبو يوسف المالكي11-09-2005, 05:37 PM
والله يا إخوان نحتاج لمراجعة مذاهب السلف الأول في تلقيهم للعلوم ،وشرطهم في ذلك ،أما تبجيل وتفخيم من لم يكن سنيا على الجادة ،فأمر قبيح ومستنكر سيما في موقع حبيب إلى القلب .والله أعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للأخ السباعي على مجهوده الكبير في الترجمة لعلماء المغرب المعاصرين الذين طويت سيرهم وكادت تندرس، ونطلب منك المزيد سددك الله تعالى.
وللأخ بشري أقول :
يا أخي الفاضل، أليس هؤلاء أهل سنة على الجادة؟ ولازم كلامك رعاك الله أن هؤلاء العلماء لا ينتسبون إلى السلف.
وبحسب كلامك فأنا ألزمك أن تُخرج من منهج السلف وأهل السنة ثلثي علماء الملة ممن هم أشاعرة أو متصوفة وغيرهم ( النووي، ابن حزم، الشاطبي، ابن عقيل، الرازي، الغزالي، الباقلاني...) واللائحة طويلة.

--------------------------------------------------------------------------------

العاصمي111-09-2005, 07:17 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

ما اشتهر من أن جل - أو ثلثي - هذه الأمة من الأشاعرة و الصوفية ، غلط مخالف للواقع ؛ فان أكثر العوام لم يدرسوا عقائدهم ... بل هم اما أن تجدهم على الفطرة الموافقة لعقيدة السلف في الجملة ، و اما أن يكونوا ممن اجتالهم شياطين الانس و الجن ؛ فأردوهم و ألبسوا عليهم دينهم ، و الواقع أكبر شاهد ، و جرب ؛ فاسأل من تلقاه من العوام هل تجدهم يعتقدون بتحريف الصفات ، و نفي العلة و الحكمة في أفعال الله - جل و عز - ، بله أن يتصوروا ، ثم يؤمنوا ببدعة الكسب ... و مسألة أول واجب على المكلف ، التي هي من بقايا عقيدة المعتزلة ... و بدعة الكلام النفسي ، و هل نرى الله في جهة ... و غيرها من خزعبلات الأشاعرة ، التي حيرت أذكياءهم ...

و أود أن أنبه الى أن ابن حزم ليس صوفيا ، و لا أشعريا ، بل كان من أشد الناس حطا و نقضا عليهم ، و ان لم يكن سلفيا ...

و ابن عقيل - أيضا - ليس أشعريا ، بل تأثر بمذاهب المعتزلة ، ثم استتيب ؛ فكتب نصيحته و توبته ... على أن بعض الحنابلة - كأبي محمد بن قدامة - استمر يرد عليه ، و كتب تصنيفه الشهير في تحريم النظر في كتب الكلام ، ردا على ابن عقيل ...

أما النووي ؛ فليس أشعريا صرفا ، بل وافقهم في عقائد ، و خالفهم في غيرها ، و وجد مؤخرا جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف و الأصوات ، ذكر ناسخه أن النووي اختصره عن كتاب الشيخ الجليل الإمام المتقن الحافظ الأوحد فخر الدين أبي العباس أحمد بن الحسن بن عثمان الأرموي الشافعي ... الموسوم بغاية المرام ، في مسألة الكلام ... = فان صح ؛ دل على رجوعه الى مذهب السلف في مسألة من أعظم المسائل التي وقع فيها الخلاف بين أهل السنة و الأثر ، و بين الأشاعرة ...

و على كل ؛ ليس هنا مجال شرح ذلك ، فمن أراد المباحثة في هذا ؛ فليفتح موضوعا جديدا ، أو ليشارك في المقال الذي ذكرت فيه طبقات أهل السنة السنية ، المجانبين للكلابية الأشعرية ...

و الله الموفق لما فيه رضاه ، و هو الهادي من استهداه .

--------------------------------------------------------------------------------
__________________
من يحرم الرفق يحرم الخير كله
  #2  
قديم 20-01-06, 08:10 PM
أبو السعادات أبو السعادات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-01-06
المشاركات: 12
افتراضي

جزى الله الإخوة الكرام
  #3  
قديم 20-01-06, 09:47 PM
بدر العمراني بدر العمراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-11-05
المشاركات: 317
افتراضي

جزاك الله خيرا على ما قدمت يا أبا الإسعاد ، و نلاحظ عليك ركاكة الأسلوب و كثرة الأخطاء المطبعية و النحوية ، فاتئد و راجع .
بالنسبة للشيخ محمد البقالي له في باب الكتابة : شرح على نظم الحكم المسمى : لثم النعم ، لشيخه أحمد ابن الصديق الغماري ، كتب منه ثلاث ملازم و لم يتمه .
و كتب تقديما لكتاب الشيخ عبد الحي بن الصديق الغماري في الرد على شقيقه الشيخ محمد الزمزمي حول حكم حالق اللحية . و الكتاب مطبوع بالمطبعة المهدية بتطوان ؛ لكنني لا أذكر اسمه الآن .
و بالنسبة لترجمة الشيخ الحسن بن الصديق ، قلت : و أخويه أحمد الغماري . و لم تذكر الثاني ، و هو الشيخ عبد الله .
فتقبلوا هذا التعليق برحابة صدر . و السلام
  #4  
قديم 27-01-06, 02:06 PM
جميل_أبو_فاطمة جميل_أبو_فاطمة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-05
المشاركات: 42
افتراضي

لو سمحت أخي السباعي بارك الله فيك لو بينت عقائد هؤلاء العلماء المفخمة ألقابهم و مناهجهم: هل كانوا على عقيدة السلف و على منهج السلف أم هم أشاعرة و صوفية كما نسمع عن الغماريين في هذا بلد المغرب الأقصى . فأمانة النقل واجبة و جزاك الله خيرا
  #5  
قديم 01-12-06, 07:33 PM
حسن باحكيم حسن باحكيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-01-06
المشاركات: 428
افتراضي

جزاك الله خيرا
  #6  
قديم 29-04-07, 05:18 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي إالى الأخ الفاضل خالد السباعي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لقد اثار اهنمامي موضوع الكتاب الذي حققته (المباحث الحسان المرفوعة إلى قاضي تلمسان لعبد الحي الكتاني)في الحقيقة انني اقوم بدراسة حول شخصية القاضي شعيب كما أعلمكم انني اقتني على نسخة مخطوطة لهذا العنوان ويهمني كل ما ذكر في شأنه فهل استطيع ان اطلب مساعدنكم في هذا الباب؟
  #7  
قديم 12-05-07, 12:14 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي

بالله عليكم ألا من يصلني بخالد السباعي؟
  #8  
قديم 19-05-07, 03:38 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي سؤال عن شخصية

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
للعلم فقط يوجد بالمغرب العربي جملة من العلماء المهمين في شتى المجالات من بينهم القاضي شعيب وإن كان اسمه يدل على أنه قاضي لكنه قد شارك بمجموعة لابأس بها من المؤلفات في العقيدة والقضاء والموسيقى والشعرو الفنون الشعبية.وأمثاله كثيرون
  #9  
قديم 19-05-07, 03:43 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي

السلام عليكم أهل الحديث
اود ان استعين بمن له دراية في علم الأنساب وخاصة أنساب الأشراف اذ انه بين يدي كتاب لأحمد بن عبد الجليل بن عبد العظيم التونسي يتكلم عن الأشراف ومكانتهم المشكل أنني لا أجد له ترجمة فهل من مساعد
  #10  
قديم 19-05-07, 03:46 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
متابعة لما ذكرت عن القاضي شعيب فإنه قد كانت له علاقة مع عبد الحي الكتاني هذا ما ذكره عبد الحفيظ الفاسي في كتابه رياض الجنة
  #11  
قديم 19-05-07, 03:50 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي

من يحل لي هذا الإشكال القاضي شعيب قد عينته السلطة الفرنسية قاضيا بتلمسان سنة1869 بموافقة المجلس العلمي التلمساني حسب ما ذكره لي حفيده هل هذا يعني انه كان مواليا لفرنسا؟
  #12  
قديم 19-05-07, 03:52 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي

هل النسب الشريف معيار للحكم على الأشخاص؟ لأننا نرى هذه الظاهرة منتشرة في مجتمعنا وما موقف النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأمر؟
  #13  
قديم 19-05-07, 03:58 PM
امال الجزائرية امال الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-07
الدولة: Oran Algeria
المشاركات: 10
افتراضي

نحن نعلم ان الأبناء في الشرع ينبعون أباءهم في النسب لقوله تعالى "ادعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله" ماذا لو لم يكن الأب شريفا وكانت الأم شريفة فهل يتبعها أولادها في الشرف و يعاملون على أنهم أشراف؟
  #14  
قديم 01-06-07, 07:20 AM
منصور الكعبي منصور الكعبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-05-07
المشاركات: 280
افتراضي

الأخ البحاثة خالد

ماهو موضوع كتا ب المباحث الحسان المرفوعة لقاضي تلمسان ااشيخ عبد الحي الكتاني ، أعطنا من فضلك لمحة تفصيلية عنه .
  #15  
قديم 01-06-07, 04:45 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,644
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال الجزائرية مشاهدة المشاركة
نحن نعلم ان الأبناء في الشرع ينبعون أباءهم في النسب لقوله تعالى "ادعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله" ماذا لو لم يكن الأب شريفا وكانت الأم شريفة فهل يتبعها أولادها في الشرف و يعاملون على أنهم أشراف؟
وفقك الله.
هذه المسألة شغلت بعض أهل العلم في القرن الثامن الهجري فما بعده ... فألف فيها جماعة كتبا ورسائل ... و صدرت فيها فتاوى مختلفة ... فمال جماعة من فقهاء تلمسان لثبوت النسب الشريف من جهة الأم وعلى رأسهم أبو عبد الله ابن مرزوق ... وعارضهم جماعة من فقهاء تونس وعلى رأسهم ابن عرفة والقاضي ابن عبد الرفيع فمنعوا من ذلك ... وللمسألة ذيول وأدلة تتعلق بالدخول في الذرية والعقب ... وبالتالي بالوصية والميراث والمنع من الصدقة ... وهنا يطول بحث الفقهاء ... ويكثر اختلافهم ... ولكل وجهة ...
والذي يبدو أن من ألحق من أمه شريفة بالأشراف نسبا فقد خالف اصطلاح الشرع والاصطلاح العرفي والمأثور عن أهل العلم الماضين ... ومن ألحقه بهم في الشرف والفضل ... ربما كان لقوله وجه وبراح ... والله أعلم.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
  #16  
قديم 01-06-07, 05:00 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,644
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال الجزائرية مشاهدة المشاركة
هل النسب الشريف معيار للحكم على الأشخاص؟ لأننا نرى هذه الظاهرة منتشرة في مجتمعنا وما موقف النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأمر؟
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=25&book=796

http://www.islamweb.net/ver2/archive...t.php?id=28942
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
  #17  
قديم 01-06-07, 05:06 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,644
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال الجزائرية مشاهدة المشاركة
من يحل لي هذا الإشكال القاضي شعيب قد عينته السلطة الفرنسية قاضيا بتلمسان سنة1869 بموافقة المجلس العلمي التلمساني حسب ما ذكره لي حفيده هل هذا يعني انه كان مواليا لفرنسا؟
وفقك الله.

الموالاة لا تثبت بتولي المناصب الشرعية في زمن الاحتلال ... إذ ربما كان واجبا ... حتى لا يترك الناس ليس بينهم من يقوم بالشريعة ... ولكن تثبت بأمور أخرى معلومة ... وفي زمن الاحتلال بالجزائر وغيرها تولى أشباه هذا المنصب علماء أجلاء نزهاء ... وربما كان لبعضهم مواقف مشهودة في النضال والتحرير.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
  #18  
قديم 01-06-07, 05:09 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,644
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال الجزائرية مشاهدة المشاركة
بالله عليكم ألا من يصلني بخالد السباعي؟
أما هذه فليست في المقدور... ولمن يأتي به جائزة ... حفظه الله من كل سوء ... وهدانا جميعا لما فيه الخير والسنة.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
  #19  
قديم 22-07-07, 10:47 PM
ماجد الشيحاوي ماجد الشيحاوي غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 09-03-07
المشاركات: 305
افتراضي

وفقكم الله تعالى لما يحبه ربي ويرضاه
  #20  
قديم 11-08-07, 03:34 AM
عبد الحق المغربي عبد الحق المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-07-07
المشاركات: 14
افتراضي

بارك الله في جهودك اخي خالد
  #21  
قديم 13-08-07, 06:45 AM
عمر رحال عمر رحال غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 27-02-05
الدولة: بلاد الحرمين-الإسكندرية
المشاركات: 1,251
افتراضي

نحذر الإخوان من خالد السباعي = صوفية + غش وخداع .
وإن أردتم التفصيل لا بأس ، فالنفرد له ساحة .
__________________
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ أحمد شحاته السكندري:أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ محمد بن إسماعيل المقدم: أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ ياسر برهامي: أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ أحمد فريد: أضغط هنا
  #22  
قديم 13-08-07, 06:48 AM
عمر رحال عمر رحال غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 27-02-05
الدولة: بلاد الحرمين-الإسكندرية
المشاركات: 1,251
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل_أبو_فاطمة مشاهدة المشاركة
لو سمحت أخي السباعي بارك الله فيك لو بينت عقائد هؤلاء العلماء المفخمة ألقابهم و مناهجهم: هل كانوا على عقيدة السلف و على منهج السلف أم هم أشاعرة و صوفية كما نسمع عن الغماريين في هذا بلد المغرب الأقصى . فأمانة النقل واجبة و جزاك الله خيرا
عفا الله عنك يا خالد !! ، تقول أنت ؟ أم نتقدم نحن بالحديث عن هؤلاء ال...... ! .
__________________
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ أحمد شحاته السكندري:أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ محمد بن إسماعيل المقدم: أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ ياسر برهامي: أضغط هنا
من مؤلفات فضيلة الشيخ/ أحمد فريد: أضغط هنا
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:08 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.