ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 09-02-06, 01:02 PM
ابو أسامه(الجنوبي) ابو أسامه(الجنوبي) غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-04-05
المشاركات: 4
افتراضي السنه في لبس الساعه في اليد اليمنى ام اليسرى

ايها الاخوة الأكارم :

اريد تأصيلا في مسألة لبس الساعه لأني قرأت وسمعت لبعض المشائخ في هذه المسألة فوجدت فيه اختلافا كثيرا .

فمنهم من يقول ان السنة في ذلك تكون بلببسها في اليد اليمنى واخرون يقولون في اليد اليسرى ومنهم من قال ان المسألة لا تتعلق لا بسنة واره او ببدعة محدثه بل هي من باب عدم التشبه بأهل الكفر فتلبس في اليد اليمنى من هذا الباب و من باب التيامن لأن الرسول عيه الصلاة والسلام كان يحب التيامن في شأنه كله ...


افتونا مأجورين باذن الله .......
__________________
Signature
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-02-06, 11:27 PM
طالبةالشريعة طالبةالشريعة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-06
الدولة: الكويت
المشاركات: 64
افتراضي

سألت مرة شيخي حفظه الله - محمد البيانوني- عن هذه المسألة واجابني عليها ، الا ان دليله عقلي وكان اجتهاد منه حفظه الله ، ولم يأصل المسألة ، لانها مستحدثة ولا اعلم من كتب في هذه المسألة.
اجاب الشيخ: ان السنة في لبس الساعة باليد اليسرى ، ودليله ان النبي يعجبه التيامن في كل شي ، ولبس الساعة يعد من التيامن ، لان الانسان اذا اراد ان يلبس الساعة في اليد اليمنى سيستعين باليسرى ، وهذا ليس من السنة ، ولكن لو اراد ان يلبس الساعة باليد اليسرى فانه سيستعين باليمنى لتثبيت الساعة فيكون قد اصاب ووافق السنه.
وكلامه فيه وجاهة وقوة
وانا ارجح ما قاله الشيخ
ان وجدت تاصيل لهذه المسالة فلن ابخل في مساعدتك.
وفقك الله وسدد خطاك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-02-06, 01:03 AM
أبو عمر أبو عمر غير متصل حالياً
أقال الله عثرته
 
تاريخ التسجيل: 20-12-04
المشاركات: 1,574
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ذكر في الملتقى سابقا اختلاف الشيخين ابن عثيمين والألباني رحمهما الله تعالى في سنية ذلك
فذهب أحدهما إلى أن اليسار هي السنة وأظن بناءاً على حديث الخاتم
والثاني إلى التيامن وكانت العلة في التيامن :الحلية لليمنى لأنها الأصل في الإكرام والتفضيل لحديث التيامن
وكذلك مخالفة الكفار الذين ابتدعوها في اليسرى (وهذا أظنه رأي الشيخ الألباني رحمه الله)
وذكر قريبا من قول الألباني بأن الحلية لليمنى في أقوال الرملي (أظن)رحمه الله كما نقل أخونا محمد رشيد وفقه الله تعالى
__________________
ربنا اغفر لنا وارحمنا واهدنا وارزقنا وعافنا.
كتب للموسوعة الشاملة
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-02-06, 05:14 PM
أمين السلفي أمين السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-01-06
المشاركات: 100
افتراضي

السلام عليكم
يقول الشيخ الألباني رحمه الله في الشريط 249 الدقيقة 14 من سلسلة الهدى و النور أن الساعة تلبس في اليمين اقتداءا بالرسول صلى الله عليه و سلم الذي كان يحب التيمن في شأنه كله و هذا من الشأن و لا تلبس في اليسار مخالفة للكفار و الله أعلم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-02-06, 05:20 PM
أبو داوود القاهري أبو داوود القاهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-09-05
الدولة: أرض المسلمين
المشاركات: 708
افتراضي

بالنسبة لمسألة الخاتم فقد اتفقوا على جواز لبسه في كلتا اليدين ولا كراهة, واختلفوا في الأفضل. قال النووي في شرح مسلم: "وأما التختم في اليد اليمنى أو اليسرى فقد جاء فيه هذان الحديثان , وهما صحيحان . وقال الدارقطني : لم يتابع سليمان بن بلال على هذه الزيادة , وهي قوله : ( في يمينه ) . قال : وخالفه الحافظ عن يونس , مع أنه لم يذكرها أحد من أصحاب الزهري , مع تضعيف إسماعيل بن أبي أويس رواتها عن سليمان بن بلال , وقد ضعف إسماعيل بن أبي أويس أيضا يحيى بن معين والنسائي , ولكن وثقه الأكثرون , واحتجوا به , واحتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما , وقد ذكر مسلم أيضا من رواية طلحة بن يحيى مثل رواية سليمان بن بلال , فلم ينفرد بها سليمان بن بلال , فقد اتفق طلحة وسليمان عليها . وكون الأكثرين لم يذكروها لا يمنع صحتها , فإن زيادة الثقة مقبولة . والله أعلم . ‏
‏وأما الحكم في المسألة عند الفقهاء فأجمعوا على جواز التختم في اليمين , وعلى جوازه في اليسار , ولا كراهة في واحدة منهما , اختلفوا أيتهما أفضل ؟ فتختم كثيرون من السلف في اليمين , وكثيرون في اليسار , واستحب مالك اليسار , وكره اليمين . وفي مذهبنا وجهان لأصحابنا : الصحيح أن اليمين أفضل لأنه زينة , واليمين أشرف , وأحق بالزينة والإكرام . "
[شرح مسلم: ح. 3908]
بالنسبة لقول الشيخ الألباني فقد علله بمخالفة الكفار. أما قول العثيمين فلا أضبطه ولكني أذكر أن الخلاصة أنه أجاز لبسها في اليمين والشمال لثبوت لبس الرسول الخاتم في اليمين والشمال جميعاً. سأراجع قوله وآتيكم بنصه إن شاء الرحمن وأظنه في شرح رياض الصالحين.

والله أعلم
__________________
منقطع لفترة. سلوا الله لي التوفيق
لا تنس ذِكر الله

دوره للمحفظين لتعليم الاطفال القراءه فى المصحف
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-02-06, 05:35 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,375
افتراضي

رابط يثري الموضوع ، ولا يوقفه :
حول ارتداء الساعة في اليمين أو الشمال
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...ight=2-09-2003
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-02-06, 10:40 PM
أبو عمر أبو عمر غير متصل حالياً
أقال الله عثرته
 
تاريخ التسجيل: 20-12-04
المشاركات: 1,574
افتراضي

جزى الله خيرا الشيخ المسيطير وفقه الله فهو الموضوع الذي ذكرته في المشاركة ولم أهتد إلى رابطه
__________________
ربنا اغفر لنا وارحمنا واهدنا وارزقنا وعافنا.
كتب للموسوعة الشاملة
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-02-06, 09:54 AM
امين المكتبه امين المكتبه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-09-05
المشاركات: 65
افتراضي

للفائده الشيخ بن عثيمين تكلم على هذه المسأله في شرح رياض الصالحين بكلام لا مزيد عليه
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11-02-06, 11:51 AM
ابن رباح الاسدي ابن رباح الاسدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-05
المشاركات: 50
افتراضي

للفائدة:
ليس هناك مخالفة في لبس الساعة في اليمين , لأن هناك نوعان من الساعات أحدهما مصنوعة لليد اليسرى والأخرى لليمنى ويمكن ان تلاحظ ذلك من خلال مكان ضبظ الوقت في الساعة فأن كان باليمين فالساعة لليد اليسرى والعكس , وسبب ذلك هو ان الناس منهم من يعتمد على اليمنى فيلبس الساعة في اليسرى والعكس.
فكيف يمكننا مخالفتهم مع ان الأعسر منهم يرتديها في اليمين؟
ألا ان يقال الساعة اليمنى تلبس في اليد اليسرى والعكس مخالفة لهم وهذا بعيد ....

وكما نعلم ان أصل لبس الساعة هو لمعرفة الوقت, وأما من قال انها تكون أيضا من باب الزينة فما أدري هل يجوز للرجال لبس الحلي في اليد وان كانت ليست من الذهب لعل ذلك يكون من باب التشبه بالنساء لعل الاخوة يفيدونا .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-02-06, 01:25 PM
عبدالرحمن العامر عبدالرحمن العامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-01-05
المشاركات: 110
افتراضي

الحمدُ لله,,,
أنقلُ إليكم رأيَ شيخنا العلامة الددو _حفظه الله تعالى_ في المسألة:

قال حفظه الله:
"فالأصل أنه إذا كان للتشريف ينبغي أن يكون في اليد اليمنى لأنها محل التشريف و أيضا فإن الخاتم كثيرا ما يكون مكتوبا فيه و الكتابة تقتضي تشريفا و محل ذالك اليمنى لا اليسرى و مثل هذا الساعة و بالأخص إذا كانت من هذا النوع من الساعات التي فيها أوقات الصلوات يكتب فيها وقت الصلاة مثلا فكتابة ذالك محله ينبغي أن يكون في اليمين لكن قال الحافظ بن حجر رحمه الله: تعارضت النصوص في تختم النبي صلى الله عليه وسلم هل كان في اليمين أو في الشمال و لكن الترجيح أن يكون في الشمال لأنه لم يتناول شيئا قط بيساره و إذا تناول الخاتم بيمينه لا يستطيع أن يجعله في يمينه بل لا بد أن يجعله في يساره و مثل ذالك الساعة فالساعة لو قدر مثلا أنها كانت بين يديه أو ناولها إنسان إياه فبأي اليدين سيأخذها قطعا سيـأخذها باليمين و إذا أخذها باليمين هل يستطيع أن يجعلها في اليمين فلم يبق إلا أنه سيجعلها في اليسار قطعا و هذا هو ترجيح الحافظ رحمه الله"ا.هـ

والظاهرُ أنَّ مانقلته الطالبة عن شيخها مشابهةٌ لرأي الحافظ _رحمه الله_ كما نقله العلامة.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 22-02-06, 09:20 PM
هادي بن سعيد هادي بن سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-10-05
الدولة: الونشريس ـ الجزائر
المشاركات: 168
افتراضي

قاعدة: الأصل في العادات التعليل وأنها موكولة إلى نظر المكلفين
(راجع الموافقات في عدة مواضع، خاصة ج2، ح3، ج4)؛ ومقاصد الشريعة لابن عاشور ص 238
فهدي الشريعة عدم تقييد الناس وإعناتهم بكيفيات خاصة في عوائدهم (هيئات الأكل والشرب واللباس والمسكن....)، وأكدت على اتباع ما هو من المروءة ومن محاسن العادة في كل قوم بحسبهم وبما هو متعارف عندهم.
__________________
الونشريسي: نسبة إلى جبال الونشريس بوسط الجزائر، وأيضا هناك خمسة فقهاء لهم هذا اللقب ينسبون إليها، اشتغلوا بالقضاء، وقد نقل لهم "الونشريسي" فتاوى في موسوعته "المعيار".
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 23-02-06, 12:44 PM
أبو عمر الطباطبي أبو عمر الطباطبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-05
المشاركات: 364
افتراضي

الذي يظهر لي أن لبس الساعة يجوز في أي يد سواء في اليمين أو اليسار
وما زاد عن ذلك بحيث يقال السنة أن تكون في اليمين أو السنة أن تكون في اليسار فإنها اجتهادات، ولو يقول القائل في مثل ذلك هذا أحب إلي وهذا أولى عندي لكان في نظري أفضل وأولى من قوله السنة فيها كذا
والله الموفق لكل خير
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23-02-06, 05:34 PM
رعد السلفي رعد السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-06
المشاركات: 105
افتراضي السلام عليكم

استمعت الى استنباط الشيخ الالباني من قول النبي صلى الله عليه وسلم بما معناه ان اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم وجوب تقصد مخالفة المشركين والله اعلم
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23-02-06, 11:49 PM
إحسـان العتيـبي إحسـان العتيـبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-02
الدولة: الأردن
المشاركات: 5,258
افتراضي

لا حرج في لبس الساعة في اليد اليمنى أو اليسرى , ويختار الرجل في ذلك الأيسر له ، ولا يوصف شيء من ذلك بأنه مخالف للسنة .

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

" لا حرج في لبس الساعة في اليد اليمنى أو اليسرى ، كالخاتم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لبس الخاتم في اليمنى واليسرى " انتهى .

" فتاوى إسلامية " ( 4 / 255 ) .

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

" وضع الساعة في اليد اليمنى ليس أفضل من وضعها في اليد اليسرى ؛ لأن الساعة أشبه ما تكون بالخاتم ، فلا فرق بين أن تضع الساعة في اليمين أو اليسار ، لكن لا شك أن وضعها في اليسار أيسر للإنسان ، من ناحية التعبئة ، ومن ناحية النظر إليها أيضاً ، ثم هي أسلم في الغالب ؛ لأن اليمنى أكثر حركة فهي أخطر .

والأمر في هذا واسع ، فلا يقال : إن السنة أن تلبسها باليمين ؛ لأن السنة جاءت في اليمين واليسار في الخاتم ، والساعة أشبه شيء به " انتهى .

" الشرح الممتع " ( 6 / 110 ) .

http://63.175.194.25/index.php?ln=ar...QR=71330&dgn=4
__________________
قال أبو حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم،فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت"روضة العقلاء ونزهة الفضلاء"(ص43).
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06-03-08, 03:18 AM
د ريان أحمد محرم د ريان أحمد محرم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-07
المشاركات: 34
افتراضي

الأمر فيه سعة ولله الحمد وإن كان الأفضل التيامن عملاً بهذا الأصل النبوي الكريم ، والأهم من ذلك هو متى تستطيع الأمة صنع ساعة وتكف عن استيرادها ؟ وقتها يمكن أن نصنعها مهيئة تماما للبسها في اليمنى، وتلك إذا هي المخالفة الحقيقية الكاملة للكفار، مع أن مخالفتهم في لبسها أمر مطلوب لكن مخالفتهم في صنعها هو الأهم نسأل الله أن تنهض أمتنا من كبوتها وتفيق من رقدتها اللهم آمين
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 06-03-08, 07:29 PM
أبو عبد البر المالكي أبو عبد البر المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: الجزائر
المشاركات: 766
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د ريان أحمد محرم مشاهدة المشاركة
الأمر فيه سعة ولله الحمد وإن كان الأفضل التيامن عملاً بهذا الأصل النبوي الكريم ، والأهم من ذلك هو متى تستطيع الأمة صنع ساعة وتكف عن استيرادها ؟ وقتها يمكن أن نصنعها مهيئة تماما للبسها في اليمنى، وتلك إذا هي المخالفة الحقيقية الكاملة للكفار، مع أن مخالفتهم في لبسها أمر مطلوب لكن مخالفتهم في صنعها هو الأهم نسأل الله أن تنهض أمتنا من كبوتها وتفيق من رقدتها اللهم آمين
أصبتم كبد الحقيقة ........ اللهم امين .
__________________
سبحان الله و الحمد لله و الله اكبر و لا اله الا الله
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 06-03-08, 07:34 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,202
افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذه الكلمات الطيبة
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 03-10-09, 04:10 PM
ابو خالد الطيب ابو خالد الطيب غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
المشاركات: 192
افتراضي رد: السنه في لبس الساعه في اليد اليمنى ام اليسرى

قال الشيخ السعيدان في كتابه تلقيح الافهام العلية

ومنها : لبس الساعة والخاتم هل الأفضل في اليمين أم الشمال ؟
أقول : الأمر في ذلك واسع ، فأما الخاتم فقد ثبت أن النبي  لبسه في اليمين تارة وفي شماله تارة ، فيجوز هذا وهذا ، وأما الساعة فلا نص فيها ؛ لأنها واقعة جديدة ولنا فيها تخريجان : الأول : أن تقاس على الخاتم فيجوز لبسها في اليمين أو في الشمال فالأمر واحد . والثاني : أن تلبس في اليمين ، وذلك لثلاثة أمور : أحدها : أنها من باب الكرامة والتجمل والتزين ، ذلك لأن الإنسان لا يقصد بشرائها مجرد مراعاة الوقف فقط ، بل يقصد منها أيضًا النواحي الجمالية ، وقد تقرر أن ما كان من باب التكريم والتزيين فتقدم فيه اليمين .
الثاني : أن لبسها في اليسار هي العادة السائدة عند الكفار على مختلف طوائفهم ومن المعلوم أن المسلمين أخذوا هذه العادة منهم تقليدًا لهم في ذلك(1) ، ومخالفة الكفار فيما هو من عاداتهم وعبادتهم مقصد من مقاصد الشريعة حتى وإن كان في الأشياء اليسيرة كفرق الشعر ؛ لأنهم يسدلون ، وحف الشارب ؛ لأنهم لا يحفون ، والصلاة في النعل ؛ لأنهـم لا يصلون فيها، وكراهة اشتمال الصماء فقيل إنها لبسة اليهود ، وتحريم شد الزنار ، وغيرها كثيرة فمخالفة الكفار عمـومًا واليهود والنصارى خصـوصًا مقصد من مقاصد الشريعة فإذا كان من عادتهم لبس الساعة في اليسار فنحن نخالفهم ونلبسها في اليمين وينوي الإنسان بذلك مخالفتهم فيثاب عليه .
الثالث : أن اليـد اليسـار هـي آلـة إزالـة النجاسات والأشياء المستقذرة فيخشى عند لبسها في اليسار أن يتسرب لها شيء من النجاسات وخصوصًا إذا كانت واسعة وهذا مما يغلب على الظن وغلبـة الظـن منزلة منزلة اليقـين فدرءاً لذلك تلبـس في اليمين التي لا تعلق لها بإزالـة شـيء مـن ذلك ، والنفـس تطمئـن للتخريـج الثاني لكن الأمر واسع ولا أظن العاقل ينكر على من لبسها في هذه أو لبسها في هذه ؛ لأن مسائل الاجتهاد لا إنكار فيها وهذه منها
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 07-07-11, 03:04 AM
الحمدان الحمدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-01-11
المشاركات: 84
افتراضي رد: السنه في لبس الساعه في اليد اليمنى ام اليسرى

يا جماعة الخير
مسألة الساعة تلبس في اليمين فهذا حدث جديد وانفصال عن العادة المتبعة في الحفاظ على هذا الجهاز الدقيق الذي صنعه صانعه فأتقنه
وربما هداه الله بسبب صنعته المفيدة للعالم لا ندري
أما كون اللبس في اليسار يعتبر تقليد الكفار فهذا بعيد كل البعد عن المعقول
فصانع الساعة يريد لها البقاء أكثر عندما تلبسونها في اليسار
فاليد اليسرى أقل حركة وتناول للمطرقة والفك والربط بل والضرب ومد اليد للأخطار
ولهذا فالجهاز حساس أي حركة قوية وضربة باليد تحدث عطبا وخرابا في الساعة
لهذا تلبس في اليسار حفاظا عليها
كما أنها مصممة لكي يكون المفتاح إلى الخارج ولا يكون إلى الداخل
حتى يستطيع لابسها تحريك المفتاج وتغيير ما يريد تغييره دون فك حزام أو سير الساعة من اليد
يعني يضبط الوقت وهي ملبوسة على يده
واليد اليمنى أقد مهارة لتحريك المفتاج لهذا تلبس في اليسار ويحرك المفتاح باليمين عند الحاجة
أما الذين يستخدمون الشمال في حركاتهم أو أن بعضهم ميكانيكي أو حداد يطرق باليد اليسرى فعليه لبسها في اليمين حفاظا على سلامة الساعة
لا تدخلوا وتحشروا موضوع الدين في كل شيء لا علاقة له به
مثل مقود السيارة يكون في المين وفي اليسار حسب صناعة المركبة
الله يه
الله يهدينا يهديمكم آمين
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 07-07-11, 05:45 AM
ذو المعالي ذو المعالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-03-02
المشاركات: 1,007
افتراضي رد: السنه في لبس الساعه في اليد اليمنى ام اليسرى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د ريان أحمد محرم مشاهدة المشاركة
الأمر فيه سعة ولله الحمد وإن كان الأفضل التيامن عملاً بهذا الأصل النبوي الكريم ، والأهم من ذلك هو متى تستطيع الأمة صنع ساعة وتكف عن استيرادها ؟ وقتها يمكن أن نصنعها مهيئة تماما للبسها في اليمنى، وتلك إذا هي المخالفة الحقيقية الكاملة للكفار، مع أن مخالفتهم في لبسها أمر مطلوب لكن مخالفتهم في صنعها هو الأهم نسأل الله أن تنهض أمتنا من كبوتها وتفيق من رقدتها اللهم آمين
و الأهم أيضاً متى تعتني بضبط وقتها فلا تقضيه في فروعِ المسائل و بُنياتِ قضايا العلم؟
__________________
ذُوْ المَعَالِي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:47 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.