ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > خزانة الكتب والأبحاث

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-04-06, 05:53 AM
مســك مســك غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-03
المشاركات: 1,342
افتراضي كتاب إعراب القرآن لابن سيده لأول مرة للتحميل ورد + الشاملة

اسم الكتاب : إعراب القرآن
اسم المؤلف : ابن سيده
حجم الكتاب : 1.7 ميغا
مؤلفات ابن سِيدَه :
ترك ابن سيده مؤلفات كثيرة وصل إلينا بعضها، وفُقد بعضها الآخر، أو لا يزال مطمورا في دور الكتب والمحفوظات لم تمتد إليه يد البحث، ومن الكتب الغائبة التي تذكرها المصادر التي ترجمت له: الأنيق في ستة مجلدات، وهو شرح لديوان الحماسة لأبي تمام، وشرح إصلاح المنطق لابن السِّكّيت، والوافي في علم القوافي، وله كتاب شاذ اللغة في خمسة مجلدات، وكتاب في التذكير والتأنيث.
وأما ما وصل إلينا من مؤلفات ابن سيده فثلاثة هي: المشكل من شعر المتنبي، والمحكم والمحيط الأعظم، والمخصص. والكتابان الأخيران هما اللذان طيّرا شهرة ابن سيده وجعلاه يتبوأ منزلة رفيعة بين صانعي المعاجم العربية، باعتباره واحدا من روادها العظام، وسنتناولها بشيء من التفصيل رغبة في الإفادة.
ومن لديه تحقيق في نسبة هذا الكتاب لابن سيده فليتفضل به ..
رابط تحميل الكتاب :
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=2379

وبالملف المرفق نسخة مفهرسة للشاملة 2
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip إعراب القرآن لابن سيده.zip‏ (1.63 ميجابايت, المشاهدات 2687)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-04-06, 06:52 AM
أحمد السيد سعد أحمد السيد سعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-09-05
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 224
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-04-06, 11:58 AM
أسامة بن الزهراء أسامة بن الزهراء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-04-05
المشاركات: 3,534
افتراضي

جزاك الله خيرا
__________________
" كَأَنَّكَ يَا هَذَا تَظُنُّ أَنَّ الفَائِزَ لاَ يَنَالُهُ هَوْلٌ فِي الدَّارَيْنِ، وَلاَ رَوْعٌ، وَلاَ أَلَمٌ، وَلاَ خَوْفٌ، سَلْ رَبَّكَ العَافِيَةَ، وَأَنْ يَحْشُرَنَا فِي زُمْرَةِ سَعْدٍ "
الْحَافِظُ الْذَّهَبِيُّ، الْسِيَّرْ 1 / 291
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-04-06, 03:51 PM
خالد الشبل خالد الشبل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-06-03
الدولة: السعودية
المشاركات: 648
افتراضي

بارك الله فيك.

هذا الكتاب لا يمكن أن يكون لابن سيده، لأن ابن سيده توفي سنة 458 هـ، وهذا يذكر الزمخشري (ت538 هـ ) وابن أبي الربيع (ت 688 هـ ) والبهاء ابن النحاس. ويبدو أنه من علماء القرن الثامن. وفي كلامه على قوله تعالى: (أوَ كلما عاهدوا عهدًا) ذكر تراجع الزمخشري عن رأيه وأشار إلى شرح له لتسهيل ابن مالك (ت672 هـ ) باسم التكميل.
وسأبحث عن مؤلفه، إن شاء الله، تعالى.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-04-06, 04:35 PM
خالد الشبل خالد الشبل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-06-03
الدولة: السعودية
المشاركات: 648
افتراضي

نعم. هو إعراب القرآن مستلًّا من (البحر المحيط) لأبي حيان الغرناطي (ت 745 هـ ) والكتاب - أعني المستلّ - مطبوع لكني نسيت من اعتنى به.
ومن يتتبع الكلام هنا يجده مطابقًا لما في البحر. و(التكميل) الذي ذكره هنا 1/242، وفي البحر 1/323 هو التذييل والتكميل لشرح التسهيل.
وذكر في كلامه على قوله تعالى : ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية ) كتابه منهج السالك على شرح ألفية ابن مالك.
وكتابه (التذكرة) في مواضع منها قوله تعالى : ( يكاد البرق يخطف أبصارهم).
ويذكر من شيوخه ابن الزبير الغرناطي، وبهاء الدين النحاس وغيرهما. والأول شيخه في الأندلس، لكن حصل بينهما وحشة فذكر تلميذه للسلطان فطلبه فهرب أبو حيان إلى المشرق يلتفت خلفه، كما يقول بعض من ترجموا له، والذي دفعه إلى منازعة شيخه حدة الشبيبة. ذكر ابنَ الزبير في كلامه على قوله تعالى : ( اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم).
والثاني شيخه في مصر. ذكره في كلامه على قوله تعالى ( وإذ فرقنا بكم البحر).
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-04-06, 05:18 PM
مالك عبدالرحمن مالك عبدالرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-01-06
المشاركات: 159
افتراضي

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-04-06, 03:47 AM
حسام الدين الكيلاني حسام الدين الكيلاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-07-05
الدولة: حمص ــ سورية
المشاركات: 1,086
افتراضي

جزاك الله خيراً.
__________________
اللَّهمَّ اغفر لي ووالديَّ ومشايخي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات .. آمين آمين آمين .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-12-08, 09:29 AM
أبو المعتز القرشي أبو المعتز القرشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-05
المشاركات: 370
افتراضي

كنت قبل فترة ابحث في مسألة ما، ووردت عبارتان متطابقتان واحدة في البحر المحيط لأبي حيان والأخرى في الكتاب المنسوب لا بن سيده فاستنكرت الأمر، وأعدت النظر والبحث حتى توصلت إلى أن الكتاب المنسوب لابن سيده هو كتاب د. جاسم ياسين المحيميد المسمى (إعراب القرآن من البحر المحيط) ! ولا أعلم ما وجه الخطأ في نسبته لابن سيده. أيكون ممن أدرجه في الشاملة ام ممن وضعه في موقع المشكاة ؟

وانظر لهاتين العبارتين:
قال أبو حيان في البحر المحيط(1/450) :"وقال أبو بكر بن السرّاج : في المقصور والممدود له، الدنيا مؤنثة مقصورة ، تكتب بالألف هذه لغة نجد وتميم خاصة ، إلا أن أهل الحجاز وبني أسد يلحقونها ونظائرها بالمصادر ذوات الواو ، فيقولون : دنوى ، مثل : شروى ، وكذلك يفعلون بكل فعلى موضع لامها واو ، ويفتحون أولها ويقلبون الواو ياء ، لأنهم يستثقلون الضمة والواو ".

وجاء في إعراب القرآن المنسوب - خطأ - لابن سيده: "وقال أبو بكر بن السرّاج: في المقصور والممدود له الدنيا مؤنثة مقصورة، تكتب بالألف هذه لغة نجد وتميم خاصة، إلا أن أهل الحجاز وبني أسد يلحقونها ونظائرها بالمصادر ذوات الواو، فيقولون: دنوى، مثل: شروى، وكذلك يفعلون بكل فعلى موضع لامها واو، ويفتحون أولها ويقلبون الواو ياء، لأنهم يستثقلون الضمة والواو" .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:16 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.