![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما هو الفرق بين الروح و النفس؟ بحثت في الموقع و لم اجد شيئا. بارك الله فيكم |
|
#2
|
|||
|
|||
|
راجع الرد على الشاذلي لابن تيميه ص132-135 ومجموع الفتاوى6/24-25 و 516-517
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
حقيقه الروح*
قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله:ومذهب الصحابه والتابعين لهم باحسان وسائر سلف الامه وائمه السنه ان الروح عين قائمه بنفسها تفارق البدن وتنعم وتعذب ليست هى البدن ولا جزء من اجزائه هل الروح والنفس شيئا واحدا؟ اختلف العلماء فى ذاللك لكن قوله عز وجل(الله يتوفى الانفس حين موتها)وقال صلى الله عليه وسلم(لما نام عن صلاه الفجر*ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حيث شاء*البخارى) انواعها= اخبرنا الله تعالى فى القران الكريم ان النفوس ثلاثه 1\ النفس الاماره بالسوء(وما أبرىء نفسى ءان النفس لأماره بالسو ء ءالاما رحم ربى) هى التى يغلب عليها اتباع هواها بفعل الذنوب و المعاصى 2= النفس اللوامه قال تعالى (ولا أقسم بالنفس اللوامه) القيامه---- هى التى تذنب وتتوب فيها خير وشرلكن اذا فعلت الشر تابت 3- النفس المطمئنه= (يا أيتها النفس المطمئنه ارجعى الى ربك راضية مرضيه فادخلى فى عبادى وادخلى جنتى ) الفجر----- هى التى تحب الخير والحسنات وتبغض الشر والسيئات والله تعالى اعلم والسلام عليكم المصدر رسائل اهل السنه
__________________
لا تنس ذكر الله |
|
#4
|
|||
|
|||
|
أنظر كتاب " الروح " لان القيم رحمه الله
فقد تحدث عن هذا بشيء من التفصيل و فقكم ربي لكل خير
__________________
سلام عليكم من أكادير بالغا *** ومن يعتصم بالله قطعا سيهتدي |
|
#5
|
|||
|
|||
|
" و يسألونك عن الروح-قل الروح من أمر ربى- و ما أوتيتم من الا قليلا"
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
أخي عبدالرحمن لكن هذا الدليل لا يحرم البحث في ماهيتها بل فقط إن علم الروح لم يحط فيه إلا الله
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
سُأل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله السؤال التالي :
ما الفرق بين الروح والنفس، وأيهما تتعذب: الروح أم النفس؟ بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله, وصلى الله وسلم على رسول الله, وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه .أما بعد: فالروح هي النفس والنفس هي الروح، والعذاب على النفس والجسد جميعاً، لكن نصيب الروح أكثر من النعيم والعذاب، وإلا فالجسد يناله نصيب من العذاب في القبر، وهكذا بعدما يعاد بعدما تعاد الروح إلى الجسد يكون لهما الجميع العذاب ويكون لهما النعيم. موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله http://www.binbaz.org.sa/mat/20790 |
|
#8
|
|||
|
|||
|
لم يذكر تعذيب الروح في النصوص بينما ذكر تعذيب النفس.
|
|
#9
|
|||
|
|||
|
أخي أرسان هذه مسألة خلافية
هل الروح هي النفس أم غيرها ؟ راجع الكتب في ذلك |
|
#10
|
|||
|
|||
|
إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا قد يجتمعان.
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
أخي أرسان أنا كنت أقصد في مسألة العذاب هل هو على الروح أم النفس أم الجسد فهذه المسألة خلافية
بارك الله فيك |
|
#12
|
|||
|
|||
|
عليك اخي بكتاب الروح لابن القيم فإنه فصل القول في هذا
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
أخي حسن
لعل شيخ الإسلام ابن القيم - رحمه الله - قد جانب الصواب في هذا الباب لأنه لم يفرق بين النفس والروح والحقيقة أن الإنسان يتكون من ثلاثة عناصر : الجسم والنفس والروح |
|
#14
|
|||
|
|||
|
أما العذاب, فابن القيم قال شيئا مفيدا جدا, وهو أن عذاب النفس قد يتعدى إلى الجسد والعكس, لأنهما مرتبطان ارتباطا شديدا. هذا منظور في الدنيا, وليس بالغريب في البرزخ.
|
|
#15
|
|||
|
|||
|
في الحياة الدنيا يتعذب الجسد وبه ينسحب العذاب على الروح اما في القبر فتتعذب الروح وبعذاب الروح يتعذب الجسد وفي كلتا الحالتين لا نعلم كيف ينسحب العذاب الواحده على الاخره
اما في الاخره فيتعذب الجسد والروح معا لانهما متطابقه تماما لا تنسلخ الواحده عن الاخره فيتم بذلك اشد العذاب او اعلى النعيم والله اعلم |
|
#16
|
|||
|
|||
|
__________________
الناس ثلاثة: فعالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق. صنفان من الناس هم عندي سيان : المنتقصون من منازل العلماء و المغالون فيهم |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|