ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-12-06, 11:57 PM
أبوالزبير الأثري أبوالزبير الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-06
المشاركات: 321
افتراضي ارجو بيان صحة هذا الحديث لاتقوم الساعة حتى يلعن آخر هذه الامة أولها

الحديث الذى ابحث عن اسناده ومعرفة من صححه من اهل العلم هو ( لاتقوم الساعة حتى يلعن آخر هذه الامة أولها )
ولكم فائق الشكر والتقدير
اخوكم ابو الزبير الاثرى
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-12-06, 12:46 AM
ابن عبد الغنى ابن عبد الغنى غير متصل حالياً
ستره الله فى الدنيا والآخرة
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 1,014
افتراضي

هذه العباره وردت ضمن حديث رواه الترمذى فى الفتن 2210 اذا فعلت امتى خمس عشرة خصله حل بها البلاء فقيل وماهن يارسول الله فقال 000 الحديث ومن ضمن الخصال ولعن آ خر هذه الامة اولها وفى اسناده الفرج بن فضاله وثقوه فى الشاميين وضعفوه فى روايته لغير الشاميين وهنا يروى لغير الشاميين وفيه محمد بن عمرو بن على بن ابى طالب روايته عن جده مرسله هذا فيما يخص رواية الترمذى ولا ادرى ان كانت العباره وردت كحديث منفرد او ضمن احاديث اخرى فى غير الترمذى فالله اعلم نترك هذا لاهل هذا الشان وهذا ماعند العبد الفقير والله تعالى اعلم والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13-12-06, 01:26 PM
محمد الحارثي محمد الحارثي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-04
المشاركات: 273
افتراضي

أخرج البخاري في التاريخ الكبير (3/197)
قال الحسن بن صباح حدثنا خلف بن تميم أبو عبد الرحمن الكوفي قال حدثنا عبد الله بن السري عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا لعن آخر هذه الأمة أولها قال أبو عبد الله لا أعرف عبد الله ولا له سماعا من بن المنكدر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-12-06, 07:05 AM
أبو رحمة السلفي أبو رحمة السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 297
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
هذا ليس حديثاً واحداً ولكن هناك عدة آحاديث بهذا المعنى .
وهذا ما توصلت إليه في هذه الآحاديث والله المستعان .
حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
عن محمد بن عمرو بن علي ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة ، حل بها البلاء ، فقيل : وما هن ، يا رسول الله ؟ قال : إذا كان المغنم دولا ، والأمانة مغنما ، والزكاة مغرما ، وأطاع الرجل زوجته ، وعق أمه ، وبر صديقه ، وجفا أباه ، وارتفعت الأصوات في المساجد ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره ، وشربت الخمور ، ولبس الحرير ، واتخذت القينات والمعازف ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء ، أو خسفا ، ومسخا.
أخرجه الترمذي (2210) قال : حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي ، حدثنا الفرج بن فضالة ، أبو فضالة الشامي ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن عمرو بن علي ، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث علي بن أبي طالب ، إلا من هذا الوجه ، ولا نعلم أحدا رواه عن يحيى بن سعيد الأنصاري غير الفرج بن فضالة ، والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض أهل الحديث ، وضعفه من قبل حفظه ، وقد رواه عنه وكيع ، وغير واحد من الأئمة.
و ابن أبي الدنيا (ج 41 / ص 6) بسنده من طريق الربيع بن ثعلب قال : حدثنا الفرج بن فضالة ، عن علي بن سعيد ، عن محمد بن علي ، عن علي ( مثله ) .
وأخرجه أيضاً الخطيب في تاريخه (ج 3 / ص 157)
وقال المحقق إحسان عباس في تحقيقه على رسائل الإمام ابن حزم (ج 1 / ص 431) : الحديث في سنن الترمذي (فتن: 38) وتلبيس إبليس: 234 وذم الملاهي: 42.
قلت : ( الحديث من رواية الفرج بن فضالة ) وهو ضعيف .
وكذلك به انقطاع بين محمد بن علي وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
قال ابن الجوزي في كتابه العلل المتناهية - (ج 3 / ص 313) :
هذا حديث مقطوع فإن محمدا لم ير علي بن أبي طالب .
وقال يحيى : الفرج بن فضالة ضعيف قال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يحل الاحتجاج به .
وقال الدارقطني : وقد روى هذا الحديث عبد الرحمن بن سعد بن سعيد ، عن يحيى بن سعيد وكلاهما غير محفوظ يعني هذا الحديث .
وقد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله انظر ضعيف المشكاة 5451 " ضعيف الجامع الصغير 608 , وضعيف الترمذي كذلك .
==============================
حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
عن رميح الجذامي ، عن أبي هريرة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا اتخذ الفيء دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وتعلم لغير الدين ، وأطاع الرجل امرأته وعق أمه ، وأدنى صديقه وأقصى أباه ، وظهرت الأصوات في المساجد ، وساد القبيلة فاسقهم ، وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره ، وظهرت القينات والمعازف ، وشربت الخمور ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليرتقبوا عند ذالك ريحا حمراء ، وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا ، وآيات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع.
أخرجه الترمذي (2211) قال : حدثنا علي بن حجر ، قال : حدثنا محمد ابن يزيد الواسطي ، عن المستلم بن سعيد ، عن رميح الجذامي ، فذكره.
قال الترمذي : هذا حديث غريمت لانعرفه إلا من هذا الوجه.
قلت : وهذا الحديث من رواية (رميح الجذامي ) وهو مجهول .
وقد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله انظر ضعيف المشكاة 5450
وضعيف الترمذي [ جزء 1 - صفحة 249 ] .
==============================
حديث عائشة رضي الله عنها .
عن عائشة ، قالت : أمرتم بالاستغفار لسلفكم فشتمتموهم ، أما إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا تفنى هذه الأمة حتى يلعن آخرها أولها .
قلت : أخرجه الطبراني في الأوسط (ج 6 / ص 196) .
قال : حدثنا محمد بن الفضل السقطي ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد القرشي ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن مسروق ، عن عائشة ( فذكره ) .
ثم قال رحمه الله : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا إسماعيل بن إبراهيم ، ولا عن إسماعيل إلا عبيد بن سعيد ، تفرد به يوسف الصفار .
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (ج 10 / ص 21) :
رواه الطبراني في الاوسط وفيه اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر وهو ضعيف.
قلت : ورواه الآجري في الشريعة (ج 5 / ص 2497) قال :
إبراهيم بن الهيثم الناقد ، قال : حدثنا أبو معمر القطيعي قال : أخبرنا ابن نمير ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عائشة رضي الله عنها ( مثله )
وقال البغوي في تفسيره (ج 8 / ص 80) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: 15 / 125
قلت : وهناك شاهد استشهد به البغوي رحمه الله وهو في صحيح مسلم قال : حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال قالت لي عائشة يا ابن أختي أمروا أن يستغفروا لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسبوهم .
===============================
حديث عوف بن مالك رضي الله عنه .
رواه الطبراني في الكبير (ج 18 / ص 51) قال :
حدثنا يحيى بن عبد الباقي ، حدثنا يوسف بن عبد الرحمن المروروذي ، حدثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي ، حدثنا معدان بن سليم الحضرمي عن عبد الرحمن بن نجيح ، عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وسائرهن في النار قلت ومتى ذاك يا رسول الله قال إذا كثرت الشرط وملكت الإماء وقعدت الحملان على المنابر واتخذوا القرآن مزامير وزخرفت المساجد ورفعت المنابر واتخذ الفيء دولا والزكاة مغرما والأمانة مغنما وتفقه في الدين لغير الله وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه ولعن آخر هذه الأمة أولها . ( الحديث )
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (ج 7 / ص 324) :
رواه الطبراني وفيه عبدالحميد بن إبراهيم وثقه ابن حبان وهو ضعيف وفيه جماعة لم أعرفهم.
===============================
حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه .
أخرجه ابن ماجه في سننه (ج 1 / ص 96) قال :
حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني حدثنا خلف بن تميم عن عبد الله بن السري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله .
قلت ورواه البخارى فى التاريخ الكبير (ج 3 / ص 197)
قلت : وللحديث لفظة أخرى ( إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد)
قلت : ورواه ابن عدى (ج 4 / ص 212) .
و( الخطيب ، وابن عساكر عن جابر)
وأخرجه المزي في التهذيب (ج 15 / ص 16) والعقيلي في الضعفاء (ج 2 / ص 264)
وأيضاً ابن أبي عاصم في السنة (ج 2 / ص 481) قال :
حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم حدثنا خلف بن تميم حدثنا عبد الله بن السري وكان من الصالحين عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله
قلت : وهذا الحديث ضعيف
فهو من رواية عبد الله بن السري
قال أبو نعيم الأصبهانى : يروى المناكير ، لا شىء .
قال ابن حبان فى " الضعفاء " : يروى العجائب التى لا يشك أنها موضوعة .
قال الشيخ الألباني ضعيف جداً
ضعيف ابن ماجة [ جزء 1 - صفحة 22 ]
قلت : وهناك متابعة لعبد الله بن السري من (عنبسة بن عبد الرحمن القرشي )فقد روى الآجري في الشريعة (ج 5 / ص 2495) قال :
حدثنا أبو بكر ابن أبي داود السجستاني ، قال : حدثنا محمد ابن إسماعيل السلمي ، قال : حدثنا نعيم بن حماد ، قال : حدثنا إسماعيل بن زكريا المدايني ، قال : حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ( مثله )
قلت : ولكن لا يصح
فعنبسة بن عبد الرحمن : كذاب وضاع ومتروك ( انظر ترجمته في تهذيب التهذيب )

هذا والحمد لله رب العالمين .
__________________
أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من بضاعته المعاصي وان كنا جميعا في البضاعه


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-07-09, 02:59 PM
أبوالزبير الأثري أبوالزبير الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-06
المشاركات: 321
افتراضي

الاخ ابن عبد الغنى
الاخ محمد الحارثى
الاخ ابو رحمة السلفى جزاكم الله خيرا وأسأل الله لكم العلم النافع والعمل الصالح
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26-12-10, 01:01 AM
هانىء المنصورى هانىء المنصورى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-07
المشاركات: 14
افتراضي رد: ارجو بيان صحة هذا الحديث لاتقوم الساعة حتى يلعن آخر هذه الامة أولها

جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.