ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-02-07, 11:05 PM
حسن حسان حسن حسان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-02-07
المشاركات: 6
افتراضي أرجو تخريج حديث إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى

السلام عليكم ورحمة الهل وبركاته
ارجو من الاخوة تخريج هذه الرواية وبارك الله فيكم

حدثنا علي بن عبد العزيز1 ثنا عمرو بن عون الواسطي2 ثنا خالد بن عبد الله3 عن الحسن بن عبيد الله4 عن أبي الضحى5عن زيد بن أرقم6 قال قال رسول الله (ص) إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-02-07, 11:19 PM
سعودالعامري سعودالعامري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-06
المشاركات: 247
افتراضي

هذا كلام الالباني عليه رحمه الله في صحيح وضعيف الجامع الصغير :

4223 -
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما .

تخريج السيوطي
( ت ) عن زيد بن أرقم .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 2458 في صحيح الجامع
المصدر : المكتبة الشاملة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-02-07, 11:24 PM
أبو عاصم العتيبي أبو عاصم العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-04
المشاركات: 141
افتراضي

والله اعلم انه لا يضح من هذه الالفاظ إلا رواية مسلم التي تقول

صحيح مسلم ج4/ص1873
قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم.

قال شيخ الاسلام في منهاج السنة النبوية ج7/ص318
والذي رواه مسلم انه بغدير خم قال إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله فذكر كتاب الله وحض عليه ثم قال وعثرتي أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا وهذا مما انفرد به مسلم ولم يروه البخاري وقد رواه الترمذي وزاد فيه وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

وقد طعن غير واحد من الحفاظ في هذه الزيادة وقال إنها ليست من الحديث والذين اعتقدوا صحتها قالوا إنما يدل على أن مجموع العترة الذين هم بنو هاشم لا يتفقون على ضلالة وهذا قاله طائفة من أهل السنة وهو من أجوبة القاضي أبي يعلى وغيره
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-02-07, 11:30 PM
حسن حسان حسن حسان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-02-07
المشاركات: 6
افتراضي

بارك الله فيكم اخي الكريم...
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-02-07, 03:01 AM
حمزة الكتاني حمزة الكتاني غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 12-07-05
المشاركات: 1,357
افتراضي

أخرج الترمذي وقال: "حسن غريب"، والحاكم في "المستدرك" عن زيد بن أرقم رفعه: "إني تارك فيكم ما إن تمسكنم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما".

رواه بهذا اللفظ الإمام أحمد في مسنده (10720) عن أبي سعيد الخدري، والترمذي في سننه (3788)، عن أبي سعيد الخدري وزيد بن أرقم رضي الله عنهما، وقال عقبه: "هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه". والطبراني في "الصغير" (1/ 135) عن أبي سعيد أيضا.

وأخرج البزار عن علي مرفوعا: "إني مقبوض، وإني قد تركت فيكم الثقلين: كتاب الله وأهل بيتي، وإنكم لن تضلوا بعدهما".

رواه بهذا اللفظ الحافظ البزار في مسنده (2612- كشف الأستار).

وأخرج أحمد وأبو يعلى عن أبي سعيد مرفوعا: "إني أوشك أن أُدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض. فانظروا كيف تخلفوني فيهما".

رواه الإمام أحمد في مسنده (3/ 14، 17، 26، 59)، والترمذي (3788)، وأبو يعلى في مسنده (1017) وغيرهم، وبنحوه ابن أبي عاصم في "السنة" (رقم 1598).

وأخرج الترمذي وقال: "حسن غريب"، والطبراني في "الكبير" عن جابر بن عبد الله مرفوعا: "أيها الناس؛ قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي".

روى هذه الطريق الترمذي في سننه (3786)، وغيره.

قلت: هذه الأحاديث الأربعة الأخيرة إنما هي حديث واحد متواتر الإسناد والمعنى، مختلف اللفظ بما مؤداه واحد. قال مولانا الإمام الجد محدث الحرمين الشريفين محمد المنتصر بالله الكتاني قدس سره، في تفسيره الصوتي لسورة الأحزاب، لدى تفسيره لآية: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}، بأنه حكم بتواتره الحفاظ المزي وابن كثير والذهبي.

وقال في مقدمته لكتابه الموسوعة "معجم فقه السلف": "وقد خطب بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم حجة الوداع بعرفة في مائة ألف أو يزيدون...رواه جماعة من الصحابة: علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت، وزيد بن أرقم، وجابر بن عبد الله، وأبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وحذيفة بن اليمان...".

قلت: وكذا حذيفة بن أسيد الغفاري، وخزيمة بن ثابت، وسهل بن سعد، وعدي بن حاتم، وعقبة بن عامر، وأبو أيوب الأنصاري، وأبو شريح الخزاعي، وأبو قدامة الأنصاري، وأبو ليلى، وأبو الهيثم بن التيهان، ورجال من قريش، وضميرة الأسلمي، وعامر بن ليلى بن ضمرة، وعبد الله بن عباس، وأبو ذر الغفاري، وأبو رافع، وأم سلمة، وأم هانيء...وغيرهم. فهم تسعة عشر إضافة إلى السبعة الذين ذكرهم الجد رحمه الله، فهم ستة وعشرون.

وقد أفرد طرق هذا الحديث الحافظ الذهبي – رحمه الله – بكتاب سماه: "رسالة طرق حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه"، طبع بمكتبة المحقق الطباطبائي بتحقيق عبد العزيز الطباطبائي، وخرجه من حديث 31 صحابي. وكذا جمع طرق هذا الحديث الحافظ ابن عقدة، ومن المتأخرين: ألف الشيخ أبو المنذر سامي بن أنور خليل جاهين المصري الشافعي رسالة بعنوان "الزهرة العطرة في حديث العترة"، جمع فيه مجموعة من طرقه ودرسها وشرحها، طبع بدار الفقيه بالقاهرة – مصر، عام 1996م.

قلت: وهو الشهير بحديث غدير خم. وقد أفرد فيه بعض علماء الشيعة نحو ستين مجلدا. وانظر تخريج تلك الروايات في الكتاب المذكور، وفي "استجلاب ارتقاء الغرف"، ص60، فما بعدها، و"مجمع الزوائد" (9/ 182) فما بعدها، و"جامع الأصول" (1/ 200).
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-02-07, 03:04 AM
حمزة الكتاني حمزة الكتاني غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 12-07-05
المشاركات: 1,357
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عاصم العتيبي مشاهدة المشاركة
قال شيخ الاسلام في منهاج السنة النبوية ج7/ص318
وقد طعن غير واحد من الحفاظ في هذه الزيادة وقال إنها ليست من الحديث والذين اعتقدوا صحتها قالوا إنما يدل على أن مجموع العترة الذين هم بنو هاشم لا يتفقون على ضلالة وهذا قاله طائفة من أهل السنة وهو من أجوبة القاضي أبي يعلى وغيره
قلت: وهذا حجة لنا في مناظرة سابقة بيننا وبين بعض الأخوة ممن أنكروا حجية إجماع أهل البيت عليهم السلام، وقد كنا شرعنا في تأليف مؤلف حافل في الموضوع غير أنه صرفتنا عن إتمامه شواغل الدنيا، يسر الله كل عسير بمنه وكرمه..
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-02-07, 03:45 AM
أبو عاصم العتيبي أبو عاصم العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-04
المشاركات: 141
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الكتاني مشاهدة المشاركة
قلت: وهذا حجة لنا في مناظرة سابقة بيننا وبين بعض الأخوة ممن أنكروا حجية إجماع أهل البيت عليهم السلام، وقد كنا شرعنا في تأليف مؤلف حافل في الموضوع غير أنه صرفتنا عن إتمامه شواغل الدنيا، يسر الله كل عسير بمنه وكرمه..
هل يوجد أمر أجمع عليه آل البيت خالفهم فيه الصحابة؟
لن تجد اجماعا لال البيت إلا ويشاركهم فيه الصحابة والله اعلم
__________________
"ولكن الجاهل لا يعلم رتبة نفسه فكيف يعرف رتبة غيره"
سير أعلام النبلاء ( 11 / 321 )
al-3taibee@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-02-07, 12:42 AM
أبو عاصم العتيبي أبو عاصم العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-04
المشاركات: 141
افتراضي

ثم أن هناك أمر ينبغي النظر فيه هل الاجماع هو اجماع العترة من الصحابة أم من التابعين أم من كل العصور؟

يعني إذا اجمعة العترة في عصر من العصور وخالفهم من جاء بعدهم من العترة فماذا نقول؟

كيف ينضبط اجماع العترة؟

وهل هناك اجماع للعترة ينقل انفردوا به عن غيرهم ارجو من الشيخ حمزة افادتنا في هذا
__________________
"ولكن الجاهل لا يعلم رتبة نفسه فكيف يعرف رتبة غيره"
سير أعلام النبلاء ( 11 / 321 )
al-3taibee@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-06-13, 01:22 AM
عبد الغني إبراهيم عبد الغني إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-11
المشاركات: 45
افتراضي رد: أرجو تخريج حديث إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى

لست أدري أين المشرفون الكرام من هذا الرافضي الذي اشترك خصيصا للطعن والتشكيك بدون بينة ولا هدى
فأولى به أن يوقف عند حده , فهذا السم المنفوث من فمه ممجوج , وباطل مفضوح هنا لا يروج .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28-06-13, 02:13 PM
عبد الغني إبراهيم عبد الغني إبراهيم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-11
المشاركات: 45
افتراضي رد: أرجو تخريج حديث إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى

يا عدي إذن أنت تقر بأنك رافضي !!!
وهل تدري يا مسكين أين وضعت قدمك؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:51 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.