ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-03-07, 06:20 AM
أبو عبد الرحمن السبيلي أبو عبد الرحمن السبيلي غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 19-12-06
الدولة: مصر - الزقازيق
المشاركات: 541
افتراضي أريد تخريج أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم !

السلام عليكم

إذا كان هناك مبحث لهذا الحديث
((أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن كذابا ! قال لا ..)) رواه مالك.

فأين هو وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-03-07, 07:33 AM
حمد بن صالح المري حمد بن صالح المري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-07
المشاركات: 780
افتراضي

أخي عبد الرحمن حفظك الله تعالى...
هذا الحديث أخرجه مالك والبيهقي في الشعب، والحديث مرسل كما قال ابن عبد البَرّ في التمهيد، وإسنادهُ حسنٌ، والله تعالى أعلم.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-03-07, 01:35 PM
أبو عاصم العتيبي أبو عاصم العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-04
المشاركات: 141
افتراضي

أخرجه مالك في الموطأ ( 2 / 990 ) : " وحدثني مالك عن صفوان بن سليم انه قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا فقال نعم فقيل له أيكون المؤمن بخيلا فقال نعم فقيل له أيكون المؤمن كذابا فقال لا"

والبيهقي في شعب الإيمان ( 4 / 207 ) : " أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسين الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن صفوان بن سليم أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا قال نعم قيل أيكون المؤمن بخيلا"

والحديث كما ترى مرسل فصفوان بن سليم من التابعين.

قال أبو عمر لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن ومعناه أن المؤمن لا يكون كذابا يريد أنه لا يغلب عليه الكذب حتى لا يكاد يصدق هذا ليس من أخلاق المؤمنين وأما قوله في المؤمن أنه يكون جبانا وبخيلا فهذا يدل على أن البخل والجبن قد يوجدان في المؤمن وهما خلقان مذمومان قد استعاذ رسول الله صلى الله عليه وسلم منهما. التمهيد ( 16 / 253 )
__________________
"ولكن الجاهل لا يعلم رتبة نفسه فكيف يعرف رتبة غيره"
سير أعلام النبلاء ( 11 / 321 )
al-3taibee@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-03-07, 01:41 PM
أبو عبد الرحمن السبيلي أبو عبد الرحمن السبيلي غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 19-12-06
الدولة: مصر - الزقازيق
المشاركات: 541
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-03-07, 05:13 AM
اليوسفاني اليوسفاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-03-07
المشاركات: 181
افتراضي

اخرجه في كتاب الكلام حديث رقم 19
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-03-07, 09:54 PM
أبو عبد الله الخضراوي أبو عبد الله الخضراوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-07
المشاركات: 27
افتراضي

إخواني الكرام ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد، فهذا بحث قديم عن هذا الحديث أحببت أن أشارك به ، وما عليكم زود :
حديث "أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا فَقَالَ لا »

قال مَالِك في الموطأ 1862 : عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا فَقَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلاً فَقَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا فَقَالَ لا .

وأخْرَجَهُ ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق 147 حدثنا أحمد بن إبراهيم نا روح بن عبادة نا مالك عن صفوان بن سليم به .
قال ابن عبد البر في التمهيد 16/ 253-254 : حديث سابع لصفوان بن سليم مرسل مقطوع مالك عن صفوان ابن سليم أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا قال نعم فقيل له أيكون المؤمن بخيلا قال نعم فقيل له أيكون المؤمن كذابا قال لا .

قال أبو عمر : لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن ومعناه أن المؤمن لا يكون كذابا يريد أنه لا يغلب عليه الكذب حتى لا يكاد يصدق هذا ليس من أخلاق المؤمنين وأما قوله في المؤمن أنه يكون جبانا وبخيلا فهذا يدل على أن البخل والجبن قد يوجدان في المؤمن وهما خلقان مذمومان قد استعاذ رسول الله صلى الله عليه وسلم منهما. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا ينبغي للمؤمن أن يكون جبانا ولا بخيلا وقال صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا وقال صلى الله عليه وسلم المؤمن سهل كريم والفاجر خب لئيم وهذه الآثار أقوى من مرسل صفوان هذا وهي معارضة له اهـ

طريق آخر :
قال ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق 140 وفي الصمت ح 475 : حدثنا إسماعيل بن خالد نا يعلى بن الأشدق نا عبد الله بن جراد قال قال أبو الدرداء يا رسول الله هل يكذب المؤمن قال لا لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر من حدث فكذب آية الإيمان إيثار الصدق .
ومِنْ طَرَيْقِه أخْرَجَهُ الخطيب في تاريخ بغداد 6/ 272 مِنْ طَرَيْقِ ابن أبي الدنيا به .
قال في ميزان الإعتدال في نقد الرجال 7 /284 : يعلى بن الأشدق العقيلي أبو الهيثم الجزري الحراني كان حيا في دولة الرشيد . قال ابن عدي : روى عن عمه عبد الله بن جراد وزعم أن لعمه صحبة فذكر أحاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين . قال البخاري لا يكتب حديثه . و قال ابن حبان : وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر . وقال أبو زرعة : ليس بشيء لا يصدق اهـ
قال ابن عبد البر 20/37، 39، 40 : حديث ثالث لعبد ربه بن سعيد مرسل تتصل معانيه من وجوه شتى صحاح كلها مالك عن عبد ربه بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن رسول الله صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة سأله الناس حتى دنت به ناقته من شجرة فتشبكت بردائه حتى نزعته عن ظهره فقال رسول الله صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ ردوا علي ردائي أتخافون أن لا أقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس فقال أدوا الخائط والمخيط وقد سوى رسول الله صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ في هذا الحديث بين البخل والجبن والكذب وأكثر الآثار على هذا وفي ذلك ما يعارض حديث صفوان بن سليم أن المؤمن يكون جبانا وبخيلا ولا يكون كذابا وقد ذكرنا هذا المعنى بما يجب فيه من القول في باب صفوان اهـ.


16/1/1423

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 25-03-07, 02:09 AM
عبد الملك المرواني عبد الملك المرواني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-02-06
المشاركات: 95
افتراضي

قال أبو عمر : لا أحفظ هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ من وجه ثابت وهو حديث حسن

قوله ( وهو حديث حسن ) لا يريد به حسن الاسناد بل حسن المعنى ، وهذا وضح عند التأمل لسباق الجملة ولحاقها والله اعلم .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23-02-13, 11:00 AM
أبو حفص الحسني أبو حفص الحسني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-08-11
المشاركات: 6
افتراضي رد: أريد تخريج أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم !

أورده الإمام الألباني في ضعيف الترغيب (1752) وقال: مرسل ضعيف.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.