|
|
#1
07-03-07, 07:26 PM
|
|||
|
|||
حول آثار الفضائيات على المتدينين
إن الخطاب الدعوي الناهي عن اقتناء الأطباق الفضائية متمثلا في الفتاوى والمحاضرات والنشرات هو في غالبه – وكما تُشعر كلماته وتُوحي عباراته – موجّه إلى الفئات ضعيفة التدين؛ والتي تسعى إلى الفضائيات غير عابئة بأضرارها وأخطارها!!.. فقد تجد من يعلل التحريم مثلا بعرض مشاهد الجنس المكشوف، أو التنصير الصريح، أو يربط مباشرة بين الجلوس بين يدي الفضائيات وبين الوقوع في الفاحشة، أو اعتناق العقائد الباطلة!.
إن هذا الخطاب وإن كان صالحا لكثير من الناس إلا أنه يعود بأثر عكسي على بسطاء المتدينين الذين يعتقدون أنهم إن تجاوزوا هذه المحرمات الصارخة فهم في مأمن؛ وليس هذا من الصحة في شيء.. لهذا تجد من المحافظين من لا يرى غضاضة في متابعة القنوات التي يبثها القمر العربي باعتبارها (أنظف) ما يحمله الأثير من الفضائيات الآسنة. إن نظرة متأنية تمكننا من تصنيف المواد التي تعرض في هذه القنوات (النظيفة) إلى أقسام ثلاثة: - مواد ضارة محرمة.. - ومواد مطلقة النفع، خالصة الإباحة؛ لا تشوبها شائبة من ضرر، ولا يتطرق إليها تحريم بوجه من الوجوه.. - ومواد يختلط بها السم بالدسم، ويشتبه فيها الشحم والورم!!.. ولا أظن شيئا مما يطل عبر الشاشة الفضية بخارج عن هذا التصنيف!!.. فتمثيليات الحب والغرام، وسائر المعازف تندرج تحت القسم الأول.. وبعض البرامج (الدينية)، وقليل من البرامج التعليمية تمثل القسم الثاني.. أما القسم الثالث فيشمل البرامج الرياضية، والإخبارية.. وأكثر ما يوصف بأنه هادف، أو تعليمي، أو أحيانا.. ديني .. لماذا؟!.. لأن غالب برامج هذا القسم وإن كانت في حد ذاتها باقية على أصل الإباحة إلا أنها لا تعزُف عن المعازف، ولا تُتصور بغير صور النساء – ولا أعني بالضرورة الصور العارية – إلى غير ذلك مما نص الكتاب والسنة، وأجمع علماء الأمة على تحريمه. وهذه المواد المختلطة لا بد للسلامة منها من تجنب المحاذير فيها؛ كإيقاف الصوت عند الفواصل الموسيقية، وغض البصر عند ظهور المذيعة في البرامج الإخبارية مثلا.. ولا شك أن المحافظة على مثل هذا في غاية العسر.. وعجز المشاهد عن ذلك يوجب تركها بالكلية؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.. فلا يبقى عندئذ إلا بعض البرامج التعليمية والدينية التي قد خلت مما سبق من المحاذير، وخلت كذلك من التضليل للأمة في أفكارها ومعتقداتها، والتلبيس عليها في قدواتها ومصادر تلقيها!!.. وكم تمثل نسبة هذا النزر اليسير من البرامج الخالصة في ركام الأفلام، وغُثاء الغناء؛ حتى يبذل الجهد والمال في الحصول عليه، ويخاطر بالنفس والعيال في الوصول إليه!. إن المقتني لهذا البلاء، والجالب لهذا الوباء - وإن حرص بسبب ما لديه من ديانة على تحاشي فادح ضرره، وتفادي سيء أثره - من أجل سماع الأخبار ومشاهدة الدنيا فإنما مثله كمن أتى بحيّات رقطاوات؛ ناقع سمّها؛ وأسكنها بيته؛ لتخلّصه من الفئران؛ فما أسرع ما تنهشه وعياله عند أدنى غفلة!!.. إن العاقل لا يجلب الخمر إلى بيته مهما كان عالما بضررها، واثقا من عزوفه عنها؛ فكيف إذا وضعها على مائدته، وعلى رأسها دعاة إليها؛ يزينونها، ويحسنونها؟!.. لأنه معرض في كل لحظة يغفل فيها لأن يصيبه منها شرر.. بل لأن تحرقه؛ فلا تبقي ولا تذر!. إنه من العسير القريب من المحال على المشاهد مهما كان حريصا أن يقلّب القنوات الفضائية بحثا عن الحلال الزلال دون أن تلتقط أذنه، أو تقع عينه – من غير تعمد – على قاذورة مما تعج به هذه القنوات، أو أذى مما تطفح به!!.. إنه سيشعر في بادئ الأمر بوخزة تؤلم قلبه، وحرارة تحرق حشاه مع كل لحظة يأباها دينه، وكل لفظة ترفضها مبادئه، ثم ما يلبث الألم أن يخفت، والحرارة أن تزول شيئا فشيئا وإن ظل يحاول الغض من بصره وسمعه فإن كثرة المساس يقلل الإحساس، وقطرات المطر على مرور الأيام تنحت الصخر، وتقد الجبل!. إن من أدنى آثار الفضائيات - التي يشترك فيها مشاهدوها جميعهم؛ برهم وفاجرهم؛ وهي من أعظم الأضرار على الدين في الوقت نفسه - ضرر التعوّد!!.. فالتعوّد على رؤية ما لم يكن يرى، وسماع ما لم يكن يسمع - حتى لو لم يجلس لمتابعته - يضعف في قلبه - بمرور الزمن - الغَيرةَ على الدين، والحماسة لتغيير المنكر.. وربما كرّس في نفسه اليأس من الإصلاح، والزهد فيه!!.. وهذا من الخطورة على المتدينين بمكان!!.. وما أظن من ينكر حصول التعوّد إلا دافنا رأسه في الرمال؛ فكل المشاهدين واقعون في حبائله؛ غير أن منهم مستقلا، ومستكثرا، كما أن المنكرات تتفاوت بدءا من الفاصل الموسيقي في النشرات الإخبارية؛ وصولا - ولا أقول انتهاءا - إلى ما يعف عنه القلم، ويحتبس عنه المداد!!.. إن هذا الأثر هو تدمير للجهاز المناعي للمسلم ضد المنكرات.. إن من آثار الفضائيات على المتدينين أيضا أثرا لا يتنازع فيه اثنان؛ ومع ذلك يستهان به.. إنه الأثر الذي يبدأ به الشيطان (مشواره الفني)!!.. ألا وهو (التعرف على أنواع من الشر في شتى صوره وأشكاله، وعلى نماذج تفصيلية للانحراف الديني والخُلُقي؛ قد تُعرض في غلاف النقد، وتشاهد في جوّ من الاستياء، أو يُعرض عنها في اشمئزاز مصحوب بالاستعاذة والحوقلة).. ثم ماذا؟!.. تبقى ثقافة الجريمة، وفلسفة الانحراف رواسب في الأذهان – دون مقارفة – تُلوّث الفطرة، وتخدش البراءة، وتسلب الغفلة المحمودة، المذكورة في مثل قول البارئ جل وعلا: (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (النور:23)!!.. إن الاطلاع على حال العصاة والمجرمين، وما بلغوا في الفساد والانحراف يهوّن على المطّلع شأن الذنوب والمعاصي، ويحقرها في عينه!!.. وفي مقابل ذلك فإن الغفلة عن سبل المعاصي وأشكالها، وعدم تصوّرها هما أول حاجز عنها، وأقوى مانع من غشيانها!!.. إن هند بنت عتبة لم تتصوّر وقوع الزنا من الحرائر؛ فكان سؤالها الاستنكاري ساعة البيعة: (أو تزني الحرة؟!!).. الأثر الثالث من آثار الفضائيات على المتدينين: اختلاف زاوية النظر، بل انحرافها؛ وفقدان الحياد؛ أعني بذلك أن الواحد من الناس يكون مُقرّا بخطر الفضائيات، مُعترفا بضررها؛ بل قد يكون حربا عليها؛ فإذا اقتناها هو نفسه يوما من الأيام لسبب أو لآخر - ولو مُكرها - فإن نظرته تتأثر؛ فتراه يتحدث عن المصالح والإيجابيات؛ ويتحاشى الحديث عن الأضرار والسلبيات.. وإن ذكرها فبذكر عابر، أو طرقها فبطرق فاتر.. وقد يضيق صدره؛ولا ينطلق لسانه عندما يسمع الفتاوى المصرّحة بالتحريم، والمحذرة من الخطر الوخيم!!.. ومن كان في هذه الحالة فلن تعجبه هذه المقالة!. إن هذه الآثار الثلاثة قد تبدو هينة؛ غير ذات بال.. إلا أن أهميتها، وخطورتها ناشئة من أمرين: أحدهما حتمية تأثر المتدينين من مشاهدي الفضائيات بها؛ بينما هم يظنون أنهم بانتقائيتهم، وحرصهم سالمون، غانمون؛ وهم في الحقيقة غارمون.. ويحسبون أنهم على ساحل السلامة؛ وهم في لُجّة مخوفة. الأمر الثاني أن هذه الآثار ذرائع إلى ما هو أشد، ووسائل إلى ما هو أخطر.. وإنما هي خطوة في درب موحش، ومرحلة في سبيل غير محمودة العاقبة!. وليست هذه هي كل الآثار على المتدينين؛ فهناك مثلا أثر مشاهدة القُصّر في البيت للقنوات عند غياب الرقابة؛ وما يتبع ذلك من تدمير الأخلاق، ونسف التربية!!.. وهناك كذلك أثر القدوة السلبية التي تتمثل في اقتداء الآخرين بهؤلاء المُبتلين، وتأسّيهم بهم؛ فكيف تمنع من اقتناء الأطباق وقد اقتناها فلان وفلان من الصالحين؟!.. وهناك أيضا أثر تضييع الأوقات، واستغراق الأعمار في ما هي أغلى منه، إلى آخر ما هنالك. أما سائر الآثار التي تساق، والأضرار التي تذكر في العادة فيقع فيها غالبا أولئك الذين ليس لهم دين وازع، ولا ضمير ممانع؛ فيتلقفون في شراهة كل ما تتقيؤه الفضائيات!؛ لسان حالهم وهم عليها عكوف!: وجهت وجهي إليك.. وأسلمت نفسي إليك.. وفوضت أمري إليك!!.. فليست هذه السطور موجهة إليهم، ولا مؤثرة عليهم. أسأل الله العافية من كل بلاء، والسلامة من كل داء، والعصمة من الغواية، وسلوك سبيل الهداية.. وصلى الله على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. د. أنس ابن عوف عباس . --------------- جزاه الله خيرا فقد أجاد وأفاد، نفع الله بما قال . 
|
|
#2
08-03-07, 10:23 PM
|
|||
|
|||
|
نفع الله بك أخي كلام سديد سدد الله آرآئك قد رأينا تلك الآثار جلية واضحة لا يختلف فيها اثنان
|
|
#3
10-03-07, 07:29 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك
نسأل الله أن يصلح أحوالنا
|
|
#4
10-03-07, 07:57 PM
|
|||
|
|||
|
على الإسلام ما حيينا أبدًا
بارك الله فيك شيخنا الجليل
ونشرك له هذه الذكرى وأقول أننا معشر المتدينين قد بايعنا رب محمد على الإسلام والطهر ما حيينا أبدًا ولا أظن أن رب محمد يرضى على اعتلاء هذا القرص الشيطاني أعلى بيت المسلم فعندنا بمصر نسخر ممن على بيته مثل تلك الأقراص ونقول عادة الجاهلية وقد علت الرايات التي كانت تعلو بيوت ... طبعًا مع الفارق . فمن ذا الذي يرضى حتى الشبهة التي تتصور به أنه كمتدين ممكن يكون بشاهد تلك القازورات فيا أهل الإسلام لتكن حميتكم وغضبكم لما يغضب الله منه ولا تنسوا بيعتكم لله نفسكم وأموالكم وأنه لم يبق لك من نفسك من شيء بعد البيع
__________________
إذا مرضنا أتيناكم نعودكم وتذنبون فنأتيكم لنعتذر مكتب نور الإسلام لتجهيزات ما قبل الطباعة وتفريغ أشرطة اللهم ارحم زوجتي وارفع درجتها في المهديين
|
|
#5
11-03-07, 06:09 PM
|
|||
|
|||
|
نبهني أستاذ فاضل إلى قولي ( رب محمد ) [ان قال : ( كان الأحرى بك وأنت طالب علم أن تقول ربنا وليس رب محمد وهو من باب الأدب مع الله عز وجل ولكن لعلها زلت لسان غفر الله لي ولك )
وأنا لا أقصد إلا أنني أتكلم عن البيعة فلو أنا كنا نعيش زمن النبي صلى الله عليه وسلم لبايعناه ، وأننا إذ كنا في هذا العهد فإن نبي الله محمدًا قد مات فنحن بايعنا رب محمد صلى الله عليه وسلم وأشكرك لأستاذي وشيخي هذا التنبيه وأشكر أدبه إذ نصح برسالة خاصة وأستاذي هو مجاهد الشهري وأرجو أن يكون تعليلي النفسي ساعة كتابة المشاركة موفقًا . وأعوذ بوجه الله تعالى أن يكون في قلبي أي همسة عدم تعظيم لله . وإنني أسميت ابني الأكبر عبد الأعلى ( 20 سنة ) . إذ أؤمن بأن الله تعالى الأعلى . وكان سبب تسميتي هذه أنني كنت أناقش خاسئاً شيوعيًا . وكنت كلما أعد في نفسي مقالة له أقول ما معناه وأن هذا يثبت أن الله تعالى هو الأعلى أشكرك شيخي وأرجو تفهم مقولتي
__________________
إذا مرضنا أتيناكم نعودكم وتذنبون فنأتيكم لنعتذر مكتب نور الإسلام لتجهيزات ما قبل الطباعة وتفريغ أشرطة اللهم ارحم زوجتي وارفع درجتها في المهديين
|
|
#6
12-03-07, 12:15 AM
|
|||
|
|||
|
جزى الله الشيخ الفاضل السديس على نقل هذا المقال النافع ...
ما ألاحظه أن فى الآونة الأخيرة توسع الكثير ممن هم يحسبون على أهل الإستقامة فى أمور لا ينبغى التوسع بها منها: 1- مشاهدة الأخبار مع ما فيها من مذيعات بل إن البعض يضع التلفاز فى مجلسه و تعرض فيه نشرات الأخبار مع ظهور المذيعات و الفواصل الموسيقية و إذا أنكر عليه قال العلماء يفتوني بجواز ذلك إن غضيت من بصري! سبحان الله و هل تضمن أن جميع الجالسين يستطيعون غض البصر هذا إذا سلمنا بأن صاحب التلفاز يستطيع غض البصر. 2- السفر إلى بلاد فيها منكرات و يدعون أنها إسلامية! كماليزيا على سبيل المثال. هذا ما خطر فى بالي فى هذه الساعة و الله أعلم.
__________________
كنت أكتب بتوقيع أبوبدر ناصر، و لكن لخلل فى التسجيل تغير إسمى المستعار
|
|
#7
12-03-07, 11:29 AM
|
|||
|
|||
|
هذا والله عين الحق!جزاكم الله خيرا!
__________________
قال إلكيا الهراسي:"إذا جالت فرسان الأحاديث في ميادين الكفاح؛طارت رؤوس المقاييس في مهاب الرياح".
|
|
#8
13-03-07, 07:35 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم
ونسأله أن يصلح أحوال المسلمين
|
|
#9
13-03-07, 08:11 PM
|
|||
|
|||
|
أخي عبد الرحمن جزاك الله خيرًا على هذا النقل ...
وما رأيك في خطيب يُنكر عليَّ عدم إدخال هذه الفضائيات ومتابعتها، ويعتبر هذا نقصًا في الخطيب لأنني خطيب... ولا أشاهد قناة الجزيرة مثلاً .. وأن من تمام فقه الواقع المتابعة لما يطرح في الفضائيات... بل والأعجب من ذلك أنه يذكر لي بعض أسماء مشاهير الدعاة ممن يعرفهم هو ويشاهدون هذه القنوات. فهل تفضلتم ببيان شافٍ في هذه المسئلة كما هي عادتكم.. نفع الله بكم ..
|
|
#10
13-03-07, 11:37 PM
|
|||
|
|||
|
فتح الله عليك ياشيخ عبدالرحمن
موضوع مهم جداً والتحذير من هذا البلاء بات أمراً واجباً لا سيما ونحن نرى آثاره جلية واضحة نسأل الله بمنه وكرمه أن يحمي منازلنا ويحمي منازل المسلمين من هذا الداء الخطير
__________________
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات
|
|
#11
14-03-07, 12:06 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم
أخي الكريم لا شك أن هذا من البلاء ومن عقوبة المعصية، حين ينكر المعروف ويحث على المنكر! هو زعم أنه من تمام فقه الواقع، و"تمامه" على للخطيب غير واجب، هذا من جهة . ومن جهة أخرى فالوسائل لمعرفة الواقع كثيرة ولله الحمد، وفي الشبكة عدد من المواقع الإسلامية التي يمكن من خلالها متابعة الأخبار مع السلامة من النظر إلى وجوه النساء وسماع الموسيقى وغيرها من الذنوب . ولعلك تنسخ له هذا الموضوع وتهديه إياه مع الدعاء له بالهداية .
|
|
#12
14-03-07, 01:50 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرًا ونفع بكم...
|
|
#13
16-05-07, 04:47 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً
http://www.hadiith.net/montada/showthread.php?t=1681
|
|
#15
16-05-07, 07:54 AM
|
|||
|
|||
|
فائدة :
هناك من يهمه التحليلات السياسية على قناة الجزيرة , و الحمد لله الجزيرة تقوم بوضع تفريغ للمواد التي تذاع على الموقع الخاص بها , كما نرجوا أن يظهر متخصصين ملتزمين يقومون بترجمة و حذف المعازف من الأفلام الوثائقية
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين دليل المواقع الإسلامية أعتذر عن الأخطاء اللغوية
|
|
#16
16-05-07, 03:47 PM
|
|||
|
|||
|
يعقد هذا الأسبوع في الكويت مؤتمر خاص بالفضائيات و أثرها يشارك فيه عدد من المختصين من القنوات و العلماء ، وذلك بكلية الشريعة الكويت .
من المشاركين : السدلان ، طارق سويدان ، العفاسي ، أحمد عمر هاشم وو ....
__________________
قال العلامة محمد الخضر حسين - رحمه الله - : (( فكل ساعة قابلة لأن تضع فيها حجراً يزداد به صرح مجدك ارتفاعاً ، و يقطع به قومك في السعادة باعاً أو ذراعاً ، فإن كنت حريصاً على أن يكون لك مجدك الأسمى ، و لقومك السعادة العظمى ، فدع الراحة جانباً ، و اجعل بينك و بين اللهو حاجباً .))
|
|
#17
24-05-07, 12:03 PM
|
|||
|
|||
|
أخي الكريم ابن جندي جعلك الله والمسلمين جميعاً من جند الإسلام:
والله إنها ليست قناة الجزيرة بل الجريرة بما جرته علينا من ويلات وما تقوم به من تعميه حيث تنقل أخبار المجاهدين وما تلبث أن تنتهي الأخبار إلا ويطالعنا الفسق والفجور والزندقه والعلمنه بعدها دون أن ننكر متابعتها بحجة أخبار المسلمين والمجاهدين هناك آلاف المواقع التي تهتم بأخبار المجاهدين دون فسق أوفجور ، ولو أخبرنا شخص أنه يشاهد التلفزيون السعودي لأنكرنا عليه لما يحويه فكيف بأولائك الذين نحسبهم والله حسيبهم من الفجرة الفساق وما يظهر في الإتجاه المعاكس كفى به ،،،،، أحسن الله إليك أخي!!!!!!!!!؟
__________________
قال ابن القيم-رحمه الله-"من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله" aaalshehry@hotmail.com
|
|
#18
10-05-08, 04:15 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم ونفع بكم وشكر لكم تعليقكم
|
|
#19
10-05-08, 06:54 PM
|
|||
|
|||
|
و من مظاهر الإنتكاسة، الأناشيد التي كانوا و ما زالوا يزعمونها إسلاميةً
كنا قبل عشر سنين نستحي من رجلٍ يسمعها و هو يحسب أنَّنا لا نعلم بسماعاته و لا ندري من أين نأتيهِ في النُّصح و من أين نبدأ معهُ و لو سألتَ حينها المُبتلى بها تمضَّض و حوقل على من يسمعها !! و ها نحن بعد عشرِ سنين ... -إنَّا للهِ و إنَّا إليهِ راجعون- يكادُ يُسخر ممَّن لا يسمع الأناشيد بل لعلَّهم عدُّوهُ ناقصَ عقلٍ فإذا قلتَ فيها الحقَّ .. قالوا لا نسمعُ إلاَّ ما هو هادفٌ ... أناشيد جهاديَّة ... أناشيد تحكي بطولات صلاح الدين و محمد الفاتح و قطز ...!! و صدق أبو زرعة الرَّازي ... من لم تكن له في كتاب الله عبرة فليس له فيما دونهُ عبرة . و اللهُ المُستعان .
|
|
#20
10-05-08, 07:23 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
ومن المؤسف أن نجد من يسميهم الناس أعلم الناس أو العلامة وتراه يظهر في برنامج مع مذيعة متبرجة التليفزيون مازال مفسديون وهناك قنوات تربي الأطفال على الرقص والموسيقي وتسمى قناة اسلامية كقناة طيور الجنة وقنوات تسمى اسلامية ايضا كإقرأ واخواتها تفسد أكثر مما تصلح عافنا الله والمسلمين وهدانا وإياهم أجمعين
__________________
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق
|
|
#21
10-05-08, 10:43 PM
|
|||
|
|||
|
دعوكم من طيور الجنَّة ( لا أعرفها) و إقرأ ، و اعجبوا من أقرب قريب !!!
يأتون بالبنت من لو كانت في زمن السَّلف لزُفَّت !! ثمَّ يعلِّموها التَّكسُّر في الكلام و الخضوع بهِ ... و اللهُ المستعان على أجيال المسلمين .. لهم الله .
|
|
#22
10-05-08, 11:08 PM
|
|||
|
|||
|
وماذا تقولون لمن يقول
لماذا فرقتم بين الدش والنت حظرتم الاول وابحتم الثانى الشبكة التى بين يدينا الان فيها ماهو اخطر من الفضائيات ففيها الدعوة للتنصير والالحاد والفساد والشذوذ وتزيد الشبكة خطورة بسرعة التواصل مع هؤلاء فمن يشاهد فى الفضائية المتبرجات يصعب الوصول لهن بخلاف اما فى الشبكة فيمكن التعارف والمحادثة والوعد باللقاء الخ ماذا يقال لمن لمن يرد بهذا نسأل الله السلامة
__________________
ليس العيب أن تقع إنما العيب الا تحاول القيام من جديد
|
|
#23
14-05-08, 04:59 PM
|
|||
|
|||
|
نفع الله الجميع بعلمكم وآرائكم
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسأل الله تعالى أن يوفق الجميع لكل خير وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل الشيخ /عبد الرحمن وأود أن أذكِّر بأن بعض الناس وأخص بذلك كثير من المتدينين يصعب عليه الاشتراك في بعض القنوات النقية مثل قنوات المجد المباركة بإذن الله إما لعدم قدرته أو لاستحسان الأجهزة الخاصة بالبث (الرسيفرات ) التي تباع بأسعار زهيدة ثم يقوم بشراء طبق مكتوب عليه قنوات المجد وما فيه من القنوات لا يعلمه إلا الله تعالى وبذلك لا يتورع عن الدخول لبعض تلك القنوات بحجة البحث عن الأخبار مع أن في القنوات النقية حيث أحب أن أسميها بهذا الاسم فيها من الأخبار والتحليلات وعناوين الصحف ما يغني عن غيرها فالله المستعان بارك الله فيكم وشكر لكم ورفع قدركم جميعاً
|
|
#24
29-05-08, 11:19 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم وشكر لكم ونفع بكم
|
|
#26
01-06-08, 01:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال سعيد بن جبير : لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد عليَّ قلبي
|
|
#28
01-06-08, 01:48 AM
|
|||
|
|||
|
ربما توجد موضيع ,يعرض الإنسان عنها ويشتغل بغيرها أفضل,وربما وصل ما أريد أن أقول ,وربما لا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وربما خروجي من هذا الموضوع أفضل
__________________
قال سعيد بن جبير : لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد عليَّ قلبي
|
|
#29
01-06-08, 01:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالله عليك لا تستجيب لمن يريد منك بيان ما وصفته أنه من الورع البارد ولا تكن سببا في فتنة مسلم بالتخفيف من أمر بلاء الفضائيات قد يسعك أن تسكت حتى لو أنك تعتقد غير ما دونه إخوانك بل رجاء من جميع إخواننا ألا يفعلوا ما من شأنه قلب هذه الذكرى الطيبة النافعة إلى أخذ ورد ونقار وزقار بوركتم جميعا وصرف الله عنا وعنكم كل سوء وحفظ الله لنا ولكم الأعراض جزاك الله أخي صاحب المشاركة الطيبة الشيخ السديس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
http://khutbaty.blogspot.com
|
|
#30
01-06-08, 02:18 AM
|
|||
|
|||
|
أخي الكريم صخر
بالله عليك لا تستجيب لمن يريد منك بيان ما وصفته أنه من الورع البارد ولا تكن سببا في فتنة مسلم بالتخفيف من أمر بلاء الفضائيات قد يسعك أن تسكت حتى لو أنك تعتقد غير ما دونه إخوانك بل رجاء من جميع إخواننا ألا يفعلوا ما من شأنه قلب هذه الذكرى الطيبة النافعة إلى أخذ ورد ونقار وزقار{لم أقصد من ذلك شيء,والله على ما أقول شهيد,فقط نظرت للموضع فأحببت أن أعرف قصد أخي منها,أعتذر لأني تدخلت بما لا يعنيني} بوركتم جميعا وصرف الله عنا وعنكم كل سوء وحفظ الله لنا ولكم الأعراض آمين جزاك الله أخي صاحب المشاركة الطيبة الشيخ السديس والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
قال سعيد بن جبير : لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد عليَّ قلبي
|
|
#31
01-06-08, 04:23 PM
|
|||
|
|||
|
الحمد لله وحده...
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا كثيرا على هذا النقل الطيب. وأحسن الله إلى أخي الفاضل صاحب المشاركة 19 فقد أجاد وأشار إلى موضوع آخر يحتاج إلى تنبيه خاص مع بعض البسط.
__________________
أكتب بهذا المعرف فقط، وأكتب به على (أهل الحديث)، و(الألوكة)، و (أنا المسلم) فقط.
|
|
#32
01-06-08, 04:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأنا أعتذر لذلك فقد كتبت مشاركتي على عجل متأثرا بروعة الكلمات فلتسامحوني ولكن لعل لهما أصلا في اللغة ففي أساس البلاغة ومن المجاز: نقرته: عبته وغبته. ورميته بناقرة وبنواقر. وبينهما مناقرة: مراجعة كلام. ونقرت عن الخبر ونقّرت عنه: بحثت. ونقرت بالرجل وانتقرت به: دعوته من بين القوم وهي النّقرى. وهو يصلّي النّقرى إذا نقر في صلاته نقر الديك. ونقر باسمه إذا سمّاه من بين الناس. وسهم ناقر: أصاب عين الرقعة وفي المعجم الوسيط اقرأ مادة نقر ( نقر ) عن الأمر نقرا بحث عنه وفي الحجر كتب فيه وفي صلاته أسرع فيها وتخفف وفي الحديث أنه ( نهى عن نقرة الغراب ) عن تخفيف السجود وبلسانه صوت به وبالدابة صوت بها لتسير ويقال نقر بفلان دعاه من بين القوم وفي الصور نفخ فيه وفي التنزيل العزيز ) فإذا نقر في الناقور ( والشيء بالشيء ضربه به يقال نقر رأسه بإصبعه ونقر الدف والعود والسهم الهدف أصابه ولم ينفذه والطائر الحب التقطه ويقال نقر شيئا من الطعام أخذ منه بإصبعه والشيء حفره بالمنقار يقال نقر النقار الخشبة والخيل الأرض أثرت فيها بحوافرها ويقال نقر فلانا عابه واغتابه ( نقر ) فلان نقرا صار فقيرا والشاة أصابتها النقرة وعليه غضب فهو نقر وهي نقرة ( أنقر ) عنه كف يقال ضربه فما أنقر عنه حتى قتله لم يقلع ( ناقره ) مناقرة ونقارا نازعه وراجعه في الكلام أ.هـ ولعلهم ألحقوا كلمة زقار بكلمة نقار على وجه المشابهة والله أعلم
__________________
ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون
http://khutbaty.blogspot.com
|
|
#33
18-06-08, 02:58 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا على هذا المقال الطيب المبارك .. وصدق الله إذ يقول :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } وإذ يقول : { و لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن }. وما ذُكر هنا في الفضائيات ينطبق على كثير من مواقع الإنترنت أيضا.
|
|
#34
18-06-08, 09:45 PM
|
|||
|
|||
|
الدين لا تحده الأسوار
******************أو قولة الشيخ وذي الأفكار فلتجعلن حياتك الإسلاما ******************والحق والإيمان والإقداما منسقًا في قولنا العقيدة ******************ومنهج سلوكه رشيدة عقيدة الأبرار أهل السنة ******************أهل التقى والعلم خير الأمة وفي زماننا العثيمين ومن ******************شابهه عقيدة فقد أمن نعني به التطبيق بالمثال ******************لا الحصر والتضيق في الرجال فكل أهل العلم بالتوثيق ******************شيوخنا من غير ما تفريق يؤخذ منهمُ ويرد إذ همُ ******************ما بين أجرين وأجر يغنم
|
|
#35
19-06-08, 12:51 AM
|
|||
|
|||
|
قال ابن جرير الطبري رحمه الله :
(( القول في تأويل قوله تعالى : { وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (208) } قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه. بذلك: اعملوا أيها المؤمنون بشرائع الإسلام كلها، وادخلوا في التصديق به قولا وعملا ودعوا طرائق الشيطان وآثاره أن تتبعوها فإنه لكم عدو مبين لكم عداوته. (1) وطريقُ الشيطان الذي نهاهم أن يتبعوه هو ما خالف حكم الإسلام وشرائعه، ومنه تسبيت السبت وسائر سنن أهل الملل التي تخالف ملة الإسلام. * * * وقد بينت معنى"الخطوات" بالأدلة الشاهدة على صحته فيما مضى ، فكرهت إعادته في هذا المكان)). قال الشيخ محمد سيد طنطاوي في "التفسير الوسيط": ((وفي قوله : { وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشيطان } إشعار بأن الشيطان كثيراً ما يجر الإِنسان إلى الشر خطوة فخطوة ودرجة فدرجة حتى يجعله يألفه ويقتحمه بدون تردد ، وبذلك يكون ممن استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله . والعاقل من الناس هو الذي يبتعد عن كل ما هو من نزغات الشيطان ووساوسه ، فإن صغير الذنوب قد يوصل إلى كبيرها ، ومن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه )). وفي تفسير الخازن المسمى "لباب التأويل في معاني التنزيل": (( { ولا تتبعوا خطوات الشيطان } يعني آثاره فيما زين لكم من تحريم السبت ولحوم الإبل وغير ذلك ، وقيل : لا تلتفتوا إلى الشبهات التي يلقيها إليكم أصحاب الضلالة والغواية والأهواء المضلة لأن من اتبع سنة إنسان فقد تبع آثره { إنّه لكم عدو مبين } يعني الشيطان )).
__________________
أسامة بن عقيل بن عبد الله الحسن الكوهجي المملكة العربية السعودية جامعة الملك فيصل - كلية المعلمين بالدمام
|
|
#36
19-06-08, 06:53 AM
|
|||
|
|||
|
والله المستعان على فتنة الفضائيات التي ابتُلي بها كثير من الإخوة متذرّعين بأنهم أدخلوها بيوتهم لسماع الأخبار وتسلية أطفالهم ... إلخ، ونسوا - أو تناسوا - قول النبي
 :"كلكم راعٍ وكلكم مسؤولٌ عن رعيته"، فطوبى للغرباء !!!
|
|
#37
19-06-08, 08:31 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أخينا عبدالرحمن
وفقنا الله واياكم الى كل خير
|
|
#38
23-09-09, 04:59 AM
|
|||
|
|||
|
رد: حول آثار الفضائيات على المتدينين
جزاكم الله خيراً.
__________________
|
|
#40
26-09-09, 08:47 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حول آثار الفضائيات على المتدينين
بارك الله فيك ياشيخ عبدالرحمن.
وتعجب من بعض الملتحين وهو يتكلم في المجالس أنه يشاهد هذه القنوات أو يشاهد بعض برامجها وهو بذلك قد يدعو إلى مشاهدة هذه القنوات وهو لايعلم ! . أسأل الله أن يهدينا وإياهم . وأسأل الله الكريم أن يجعلنا من المتقين.
__________________
قال إبن القيم يرحمه الله في مراتب الجود (الجود بالعلم وبذله)قال وهو من أعلى مراتب الجود والجود به أفضل من الجود بالمال.
|
|
#41
27-09-09, 03:02 PM
|
|||
|
|||
|
رد : حول آثار الفضائيات على المتدينين
يا حبذا لو نستفيد من الخبرات العلمية في التعامل مع الستلايات، من خلال معرفة كيفية حذف القنوات غير المرغوب بها
|
|
#42
29-09-09, 06:36 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حول آثار الفضائيات على المتدينين
حكم إدخال قناة المجد
هل يجوز شراء جهاز الدش في بيتي لرؤية قناة المجد ؟ بغرض طلب العلم ؟علما بأنهم في هذه القناة علماء أجلاء يقومون بشرح بعض كتب العلم ؟ أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرا ؟. الحمد لله قناة المجد مشروع إسلامي ضخم الأهداف وهو خطوة كبيرة ومهمة على طريق الإعلام الإسلامي ، والذي ظهر لي إلى الآن من تتبع هذه القناة أن إدخالها إلى البيوت هو اجتهاد مقبول ، لا يُنْكَر على من فعله . وأن فيها من الفوائد والإيجابيات أكبر بكثير من الأخطاء والملاحظات . مع ملاحظة أن تكون وسيلة مشاهدة هذه القناة خالية من مشاهدة أي قنوات أخرى فيها محرمات . ولعل ذلك يتحقق بتركيب الطبق الخاص بهذه القناة ، وأهمية التواصل مع هذه القناة في المناصحة لإزالة الأخطاء والارتقاء بالمستوى . فتوى للشيخ محمد صالح المنجد
|
|
#43
29-09-09, 06:44 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حول آثار الفضائيات على المتدينين
كيف نغلق قنوات الفساد فكرة للشيخ العريفي
الفكرة باختصار تقوم على العمل الجماهيري الفكرة تقول كلما انخفض معدل المشاهدين في التقارير التي تصلها كلما غيرت القناة من أساليبها حتى تصل إلى مرحلة إغلاق القناة لعدم الجدوى. الآن كل قناة فضائية تعرف كم عدد مشاهديها بواسطة برامج خاصة، فأنت حينما تشاهد أحد هذه القنوات ستضيف في رصيد هذه القناة رقماً جديداً، وبالتالي كلما كثر عدد المشاهدين كلما ارتفع مؤشرهم، وكلما تقلص عدد المشاهدين كلما انخفض مؤشر المشاهدين. الحل باختصار حذف القنوات السيئة من الرسيفر نهائياً، ودعوة الآخرين لحذفها حتى لا تساهم في رفع مؤشرهم ولو بالخطأ !! لو انخفض معدل المشاهدين من 60 مليون إلى 5 ملايين لانهارت القناة، ولو انخفضت أكثر وأكثر لأغلقت أبوابها بدون مشاكل. كل ما علينا سوى تشجيع بعضنا البعض بحذف هذه القنوات من الرسيفر، وعدم المساهمة في رفع مؤشر عدد المشاهدين، وسيكون مصيرها مصير قناة الحرة والتي قررت غلق أبوابها بعد انخفاض مؤشر عدد المشاهدين بقوة!. مالذي تستطيع فعله وأنت فرد: شيئان اثنان لا ثالث لهما: 1) حذف هذه القنوات من رسيرفر جهازك للأبد. 2) دعوة الآخرين وإيصال الفكرة لجميع الناس بأسلوب (انشر تؤجر عن طريق رسائل الجوال sms) أو عن طريق البريد الإلكتروني أو القروبات البريدية، أو بالحديث عن الفكرة في خطب الجمعة والكلمات الوعظية، حتى ينتشر هذا المفهوم بين الناس، ويحذر الشخص المحافظ أشد الحذر من مشاهدة هذه القنوات ولو بالخطأ إسهاماً منه في خفض مؤشر عدد المشاهدين. ولا تغرك البرامج الدينية في هذه القنوات، فأنت في النهاية سترفع من مؤشرها، ولتسعك القنوات الأخرى المحافظة. الآن والحمد لله هناك 30 قناة محافظة، فليس هناك من حاجة لذهاب المشايخ للقنوات السيئة وإلقاء بعض البرامج فيها، فالانسحاب منها إلى القنوات المحافظة الأخرى هدف يجب تحقيقه من طرف المشايخ لخفض مؤشرات عدد المشاهدين بكل ما تستطيع من وسيلة خطبة الجمعة للشيخ محمد العريفي
|
|
#44
11-10-09, 04:19 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حول آثار الفضائيات على المتدينين
غفر الله لكم ، وجزاكم خيرا
|
|
#45
22-11-09, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
رد: حول آثار الفضائيات على المتدينين
موضوع جميل نفع الله بك ياشيخ عبدالرحمن
|
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
