ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 21-03-07, 06:07 PM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي الكتب المصنفة في دلائل النبوَّة وآياتها وأعلامها

قال محمد يسري سلامة محقق كتاب ( ثبوت النبوات ) لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في مقدمة تحقيقه ( ص 72 - 81 ) :
الكتب المصنفة في دلائل النبوَّة وآياتها وأعلامها
لما كان هذا الباب – باب دلائل النبوَّة – في هذه المنزلة من أبواب الأصول – كما أسلفنا – فقد تناوله كثير من علماء الإسلام في القديم والحديث درساً وبحثاً ، رواية ودراية ، وحرروا فيه مباحث مطولة فيما كتبوا في أصول الدين ، وما صنَّفوه في الرد على أهل الملل غير الإسلامية ، وأفرده بعضهم بتصانيف مستقلة تتفاوت قيمة وحجماً ، وتتباين طريقة ومنهجاً ، ولكنها تجتمع على إثبات مطلوب واحد ، فلا يُستغنَى عن كل منها في بابه .
ومن عيون ما صُنَّف في دلائل النبوَّة وآياتها وأعلامها والرد على منكريها نذكر ما يلي – وهو ما تيسر لنا جمعه من أسمائها :
1- إثبات النبوَّة لمحمد بن إدريس الشافعي ( ت 204 هـ ) .
2- الحجة في إثبات نبوَّة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي سهل بشر بن المعتمر المعتزلي البغدادي ( ت 210 هـ ) .
3- أعلام النبوَّة للمأمون عبد الله بن هارون بن المهدي العباسي ( ت 218 هـ ) .
4- دلائل النبوَّة لعبد الله بن الزبير الحميدي المكي ( ت 219 هـ ) .
5- آيات النبي - صلى الله عليه وسلم – لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله المدائني البصري ( ت 224 هـ ) .
6- إثبات نبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لعلي بن سهل المعروف بابن ربن الطبري ( ت 249 هـ ) .
7- الحجة في تثبيت النبوَّة أو ( حجج النبوَّة ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( ت 255 هـ ) .
8- أمارات النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني ( ت 259 هـ ) .
9- دلائل النبوَّة لأبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ( ت 264 هـ ) .
10- أعلام النبوَّة لأبي محمد داود بن علي بن داود الأصبهاني الظاهري ( ت 270 هـ ) .
11- أعلام النبوَّة لأبي داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني ( ت 275 هـ ) .
12- أعلام النبوَّة لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ( ت 276 هـ ) .
13- أعلام النبوَّة لأبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي ( ت 277 هـ ) .
14- دلائل النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلدي البغدادي ( ت 277 هـ ) .
15- دلائل النبوَّة ، أو ( أعلام النبوَّة ) لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ( ت 285 هـ ) .
16- دلائل النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي البغدادي ( ت 285 هـ ) .
17- دلائل النبوَّة لأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي ( ت 301 هـ ) .
18- الإحتجاج لنبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لإسماعيل بن علي بن نوبخت الشيعي ( ت 311 هـ ) .
19- دلائل النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق البغدادي المالكي ( ت 320 هـ ) .
20- دلائل النبوَّة لأبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسَّال الأصبهاني ( ت 349 هـ ) .
21- دلائل النبوَّة لأبي بكر محمد بن الحسن النقَّاش الموصلي ثم البغدادي ( ت 351 هـ ) .
22- دلائل النبوَّة لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الحافظ ( ت 360 هـ ) .
23- دلائل النبوَّة لأبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي القفال ( ت 365 هـ ) .
24- دلائل النبوَّة لأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن حيَّان الأصبهاني ( ت 369 هـ ) .
25- دلائل النبوَّة لأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده العبدي الأصبهاني ( ت 395 هـ ) .
26- أعلام النبوَّة لأبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي ( ت 395 هـ ) .
27- أعلام النبوَّة لأبي المطرف عبد الرحمن بن محمد بن فطيس القرطبي الأندلسي ( ت 402 هـ ) .
28- دلائل النبوَّة لأبي سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الخركوشي النيسابوري ( ت 407 هـ ) .
29- تثبيت دلائل النبوَّة للقاضي عبد الجبار بن أحمد الهمداني المعتزلي ( ت 415 هـ ) .
30- إثبات نبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لأحمد بن الحسين بن هارون الزيدي ( ت 421 هـ ) .
31- دلائل النبوَّة لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني الشافعي ( ت 430 هـ ) .
32- دلائل النبوَّة لأبي العباس جعفر بن محمد المستغفري النسفي ( ت 432 هـ ) .
33- دلائل النبوَّة لأبي ذر عبد الله بن أحمد الهروي المالكي ( ت 434 هـ ) .
34- أعلام النبوَّة لأبي الحسين علي بن محمد الماوردي الشافعي ( ت 450 هـ ) .
35- دلائل النبوَّة لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي الشافعي ( ت 458 هـ ) .
36- دلائل النبوَّة لأبي دلهاث أحمد بن عمر بن أنس العذري الأندلسي ( ت 487 هـ ) .
37- أعلام النبوَّة لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي ( ت 487 هـ ) .
38- دلائل النبوَّة لأبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الطلحي الأصبهاني ( ت 535 هـ ) .
39- الإحكام في معجزات النبي - عليه السلام – لأبي الحسن محمد بن أحمد الجياني الأندلسي ( ت 540 هـ ) .
40- البشائر والأعلام لسياق ما لسيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – من الآيات البينات والمعجزات والأعلام لأبي الحسن علي بن محمد القطان الفاسي ( ت 548 هـ ) .
41- أعلام النبوَّة لشمس الدين محمد بن عبد الله بن ظفر المكي المالكي ( ت 565 هـ ) .
42- دلائل النبوَّة لأبي ذر مصعب بن أحمد الخشني الأندلسي ( ت 604 هـ ) .
43- دلائل النبوَّة لضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي الدمشقي الحنبلي ( ت 643 هـ ) .
44- ذكر المخالفين لنبوَّة نبينا – صلى الله عليه وسلم – والجواب على شبههم لنجم الدين مختار بن محمود الزاهدي الحنفي ( ت 658 هـ ) .
45- اختصار دلائل النبوَّة لعماد الدين أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن شيخ الحزامين الواسطي الشافعي ( ت 711 هـ ) .
46- معجزات خير البرية لمحمد بن أحمد بن غصن الإشبيلي الأنصاري ( ت 723 هـ ) .
47- أعلام النبوَّة لعلاء الدين مغلطاي بن قلج بن عبد الله المصري الحنفي ( ت 762 هـ ) .
48- الفرج القريب في معجزات الحبيب لشعبان بن محمد الآثاري ( ت 827 هـ ) .
49- الآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات لأبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني المالكي المعروف بحفيد ابن مرزوق ( ت 842 هـ ) .
50- اختصار دلائل النبوَّة لأبي حفص عمر بن علي بن الملقن الشافعي ( ت 804 هـ ) .
51- دلائل النبوَّة لمحمد بن حسن المعري المعروف بالنقاش الموصلي ( ت 851 هـ ) .
52- الأنوار في آيات ومعجزات النبي المختار لعبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي ( ت 873 هـ ) .
53- رياحين الأنفاس المهتزة في بساتين الأكياس في براهين رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى كافة الناس لعبد الله بن المطهر الزيدي ( ت 922 هـ ) .
54- هذا ما تيسر لنا جمعه من هذه المصنفات ، سوى المصادر الحديثة ، ...........


الهوامش
1- ذكره السبكي في طبقات الشافعية ( 5 / 146 ) ناقلاً عن أبي منصور البغدادي ( ت 429 هـ ) قال : ( صنف الشافعي في الرد على البراهمة المنكرين للنبوَّات كتاباً في إثبات النبوَّة ، وكل من صنَّف في النبوَّات فهو تبع له ؛ لأنه على منواله نسج ) ا هـ .
2- ذكره النديم في الفهرست ص 185 .
3- ذكره النديم في الفهرست ص 129 .
4- ذكره حاجي خليفة في ( كشف الظنون ) ( 2 / 1418 ) .
5- ذكره في الفهرست ص 113 ، وياقوت في معجم الأدباء ( 14 / 214 ) .
6- طبع الكتاب في بيروت 1396 هـ / 1976 م بتحقيق عادل نويهض – نشر المكتبة العتيقة – تونس .
7- ذكره ابن المرتضى في طبقات المعتزلة ص 68 ، وفي المنية والأمل ص 57 ، وياقوت في إرشاد الأديب ( 6 / 78 ) . ومنه نسخة خطية في مكتبة المتحف البريطاني – ضمن مجموع 1129 / 8 ، وطبع على هامش ( الكامل – للمبرد ) ( جـ 1 / 275 – 296 – جـ 2 / 1 – 147 ) ط. القاهرة 1323 هـ ، وضمن ( مجموعة رسائل الجاحظ ) ص 117 – 154 تحقيق حسن السندوبي ط. القاهرة 1340 هـ .
8- ذكره السخاوي في ( الإعلان بالتوبيخ ) ص 166 ، ومنه مختارات في دار الكتب الظاهرية – مجموع 104 ورقة 162 – 164 ، وراجع : فهرس مخطوطات الظاهرية – المنتخب من مخطوطات الحديث لمحمد ناصر الدين الألباني – عليه الرحمة – ص 23 – 24 .
9- ذكره السخاوي في الإعلان ص 166 ، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ( 1 / 201 ) .
10- ذكره النديم في الفهرست ص 272 ، والسخاوي في الإعلان ص 166 ، والبغدادي في هدية العارفين ( 1 / 359 ) ، وعامة المترجمين له .
11- ذكره ابن خير في فهرسته ص 110 ، وابن حجر في تهذيب التهذيب ( 4 / 172 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 166 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) .
12- ذكره النديم في الفهرست ص 86 ، وابن خير في فهرسته ص 151 ، والذهبي في السير ( 13 / 297 ) والسخاوي في الإعلان ص 166 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، وعامة المترجمين له ، ومن الكتاب نسخة خطية بالظاهرية برقم 164 حديث – ضمن مجموع ( ورقة 127 – 154 ) ، وكذا في الخزانة التيمورية بدار الكتب المصرية ( 143 ) تاريخ .
13- ذكره حاجي خليفة في ( كشف الظنون ) ( 1 / 126 ) ، ومنه نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية برقم ( 1380 ) تاريخ في 140 ورقة عن مخطوطة بالمكتبة السعيدية بالهند ، راجع في وصفها : فهرس المخطوطات المصورة – قسم التاريخ ( جـ 2 ق 4 ص 39 ) .
14- ذكره السخاوي في الإعلان ص 109 ، والخطيب في تاريخ بغداد ( 6 / 206 ) .
15- ذكره ابن أبي يعلى في طبقاته ( 1 / 195 ) ، وابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 362 ) ، والذهبي في السير ( 13 / 402 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
16- ذكره ابن تيميَّة في ( الجواب الصحيح ) ( 6 / 262 – 263 ) ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) .
17- ذكره النديم في الفهرست ص 119 ، وابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 363 ) ، والذهبي في السير ( 14 / 98 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، ومنه نسخة خطية عتيقة بالظاهرية رقم ( 27 / سيرة ) ، راجع : فهرس مخطوطات الظاهرية – قسم التاريخ ليوسف العش ( 6 / 51 ) ، وعنه طبع الكتاب بتحقيق عامر حسن صبري ط. دار حراء – مكة المكرمة 1406 هـ .
18- ذكره إسماعيل البغدادي في ( إيضاح المكنون ) ( 2 / 263 ) .
19- ذكره النديم في الفهرست ص 252 ، والبغدادي في ( إيضاح المكنون ) ( 1 477 ) .
20- ذكره السخاوي في ( الإعلان ) [ص] 109 .
21- ذكره النديم في الفهرست ص 36 ، وابن خير في فهرسته ص 36 ، والذهبي في السير ( 16 / 128 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
22- ذكره ابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 362 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
23- ذكره السمعاني في [الأسباب] ( 10 / 211 ) ، والذهبي في السير ( 16 / 284 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 2 / 48 ) .
24- ذكره ابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 362 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
25- ذكره السخاوي في الإعلان ص 109.
26- ذكره السخاوي في الإعلان ص 109.
27- ذكره الذهبي في السير ( 17 / 212 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
28- ذكره الذهبي في السير ( 17 / 256 ) .
29- ذكره عامة المترجمين له ، وقد طُبع الكتاب بتحقيق عبد الكريم عثمان 1385 هـ / 1965 م طبعة لا خير فيها ، عن مخطوطة شهيد علي بإستانبول ذات الرقم ( 2575 ) .
30- نشره خليل أحمد الحاج ، ط. المكتبة العلمية – بيروت – بدون تاريخ .
31- ذكره عامة المترجمين له ، وطبع الكتاب بالقاهرة 1319 هـ ، 1350 هـ ، ثم بحلب – المكتبة العربية 1390 هـ / 1970 م في مجلدين بتحقيق عبد البر عباس ، ومحمد رواس قلعجي ، وهذا المطبوع يمثل منتخباً للكتاب ، رجح المحققان أن يكون صانعه هو أبو نعيم نفسه ( انظر : مقدمة الدلائل 1 / 22 – 26 ) ، ورأيت من أصله نسخة مصورة عن مخطوطة بمكتبة بانكي فور بالهند رقم ( 989 ) تحوي ثلثه تقريباً .
32- ذكره السخاوي في الإعلان ص 109 ، والذهبي في السير ( 17 / 564 ) ، وحاجي خليفة ص 109 .
33- ذكره ابن خير في فهرسته ص 286 ، والذهبي في السير ( 17 / 560 ) ، والسخاوي ص 109 .
34- ذكره عامة المترجمين له ، وقد طبع الكتاب طبعات متقاربة بالقاهرة وبيروت وبغداد ، رأيت منه عدة نسخ خطية في عارف حكمت بالمدينة المنورة رقم ( 5 ) سيرة ، وبرلين ( 2527 ) ، ودار الكتب المصرية ، ويحتاج إلى إخراج علمي .
35- ذكره عامة المترجمين له ، وقد طبع ناقصاً في القاهرة 1389 هـ / 1970 م بتحقيق السيد صقر ، وبالمدينة المنورة 1391 هـ / 1971 م بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان ، ثم طبع كاملاً في بيروت 1405 هـ / 1986 م بتحقيق عبد المعطي قلعجي في سبعة مجلدات .
36- ذكره الذهبي في السير ( 18 / 568 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 1 / 104 ) .
37- ذكره الذهبي في السير ( 19 / 35 ) ، والبغدادي في إيضاح المكنون ( 1 / 104 ) .
38- ذكره عامة المترجمين له ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 1 / 211 ) ، وطبع قسماً منه مساعد الراشد الحميد ط. الرياض 1412 هـ / 1992 م .
39- ذكره ابن عبد الملك المراكشي في ( الذيل والتكملة ) ( 5 / 414 ) .
40- ذكره البغدادي في إيضاح المكنون ( 1 / 183 ) ، ومنه نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم ( 316 ) حديث .
41- ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 126 ) .
42- ذكره السخاوي في الإعلان ص 109 .
43- ذكره ابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 363 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 2 / 123 ) ، ورأيت منه أوراقاً منثورة عن مخطوطة بمكتبة برلين رقم ( 7176 ) ، وكانت منه نسخة خطية كاملة في المكتبة احترقت أثناء الحرب الكونية الثانية .
44- ذكره القرشي في ( الجواهر المضية ) ( 2 / 166 ) .
45- ذكره ابن شاكر في فوات الوفيات ( 1 / 56 ) ، والصفدي في الوافي ( 6 / 221 ) ، وابن حجر في الدرر الكامنة ( 1 / 66 ) ، ومنه نسخة خطية بالظاهرية باسم ( بغية السائل عما حواه كتاب الدلائل ) وهو مختصر من دلائل النبوة للبيهقي .
46- ذكره المقري في نفح الطيب ( 2 / 207 ) .
47- ذكره عامة المترجمين له ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
48- منه نسخة خطية في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد – ضمن مجموع ( 2784 / 12 ) .
49- ذكره البغدادي في ( إيضاح المكنون ) ( 1 / 7 ) .
50- ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) وهو اختصار لدلائل البيهقي .
51- ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) .
52- منه نسختان خطيتان في الخزانة العامة بالرباط ( 821 ) ، وفي الخزانة الملكية بالرباط أيضاً ( 2881 ) .
ومما ذكره السخاوي في الإعلان بالتوبيخ ص 109 ضمن كتب ( دلائل النبوة ) كتاب ( الدلائل ) لأبي القاسم ثابت بن حزم بن عبد الرحمن العوفي السرقسطي ( المتوفى 313 هـ ) ، وتابعه حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، وكثير من الباحثين والمصنفين ، وهو خطأ . قال ابن فرحون ( الديباج المذهب ) ( 1 / 319 ) ، ( ولثابت كتاب الدلائل في شرح ما أغفل ابن قتيبة من غريب حديث وناهيك به إيقاناً ، وكان الذي ابتدأه ابنه قاسم ، فمات قبل إكماله ، فتممه أبوه ) ا هـ ، ثم اطَّلعنا على مصورة من السفر الثاني من الكتاب عن مخطوطة بالظاهرية برقم ( 1597 ) ، وهي نسخة عتيقة كتبت سنة 499 هـ ، فتأكد لنا خطأ من عد هذا الكتاب النفيس في غريب الحديث ضمن كتب ( دلائل النبوة ) ، وراجع : فهرس مخطوطات الظاهرية – علوم اللغة العربية لأسماء الحمصي ط. دمشق 1393 هـ / 1973 م ص 88 – 90 . والنسبة في المخطوطة والفهرس لابنة قاسم .
53- .............................
54- وهي كثيرة ، ومن أحسنها وأنفسها كتاب ( الوحي المحمدي ) للعلَّامة الأثري النظَّار السيد محمد رسيد رضا صاحب المنار – رحمه الله – وقد طبع قديماً بمطبعة المنار 1352 هـ / 1932 م وحديثاً بدار الزهراء ، ثم كتاب ( المعجزات المحمدية ) لوليد الأعظمي ط. المكتب الإسلامي .

ننتظر من الأخوة التعليق على هذا الموضوع : من ذكر روابط لما طُبع من هذه الكتب ، وتقييم طبعاتها ، وذكر ما لم يذكر من الكتب التي تناولت نفس الموضوع .
__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-03-07, 01:45 AM
أبو عبدالله العنزي أبو عبدالله العنزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 299
افتراضي

- الصحيح المسند من دلائل النبوة , للعلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-03-07, 03:07 AM
ليث الحجري ليث الحجري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
المشاركات: 248
افتراضي

في كتاب دلائل النبوة لإبن تيمية طبعة العبيكان؟
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22-03-07, 10:31 AM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي

__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 22-03-07, 10:44 AM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي

اقتباس:
الصحيح المسند من دلائل النبوة , للعلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى .
بحثت له عن رابط على الشبكة ؛ فلم أجد . فمن يعلم له رابط ؛ فليذكره . بارك الله فيكم .
والكتاب طبعته دار الحرمين .
اقتباس:
في كتاب دلائل النبوة لإبن تيمية طبعة العبيكان؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-03-07, 01:39 PM
أبو عبدالله العنزي أبو عبدالله العنزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 299
افتراضي

يبدو لي يا أبا الأشبال أن الكتاب لا يتوفر على الشبكة , و إن وجدته أرفقتته لك بإذن الله .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 24-03-07, 12:51 AM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي

اقتباس:
آيات النبي - صلى الله عليه وسلم – لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله المدائني البصري ( ت 224 هـ )
ذكره في الفهرست ص 113 ، وياقوت في معجم الأدباء ( 14 / 214 ) .
.
قال ابن فكير في الكتاب السابق التنويه عنه :
آيات النبي صلى الله عليه وسلم ولعلي بن محمد المدائني ( ت215هـ) ذكره ابن النديم [ الفهرست ص 147 ]
المدائني توفي 224 أم 215 ؟؟؟
اقتباس:
إثبات نبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لعلي بن سهل المعروف بابن ربن الطبري ( ت 249 هـ ) .
قال ابن فكير :
وابن ربن الطبري كان نصرانيا وأسلم ، وقد سار في كتابه هذا على طريقه المتكلمين بإيراد الحجج والبراهين ومناظرة اليهود والنصارى في دعاواهم لإنكار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم .

__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 24-03-07, 01:19 AM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي

زيادات ابن فكير على ما أسلفنا ذكره :
1-أعلام النبوة لسليمان بن أبي عصفور الفراء المعتزلي ت269هـ ذكره الخشني .وقال عنه الدكتور محمد يوسف : (وهذا أول كتاب نلقاه للمغاربة في أعلام النبوة). وذكر أنه (لم يظهر أي أثر لكتاب ابن أبي عصفور في مصنفات من أتى بعده ممن ألفوا في أعلام النبوة).
2-هواتف الجان للحافظ ابن أبي الدنيا ت281هـ ذكره السخاوي والسيوطي و حاجي خليفة. وهو من مرويات ابن خير الإشبيلي.وهو مطبوع..
3-كتاب المعجزات أو تجديد الإيمان وشرائع الإسلام لأبي جعفر أحمد من محمد القصري التونسي ت322هـ ذكره القاضي عياض في ترجمته قال : ( ومن تآليفه كتابه في المعجزات وكان يقول: لو سبقني أحد إلى دفن كتبه لأمرتهم أن يدفنوني مع المعجزات حتى ألقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يقول : ربما انتبهت من النوم فأرى نورا من السماء ينزل على كتاب المعجزات). كما ذكره عبد الله المالكي في ترجمته قال: (وهذا الكتاب الذي فيه المعجزات كتاب عجيب يشتمل على نيف وستين جزءا سماه (كتاب تجديد الإيمان وشرائع الإسلام) وقفت على جميعه وقرأته مرارا بصقلية وإفريقية نفعنا الله تعالى به ،ونفع مؤلفه).
4-دلائل النبوة لأبي الحسن الأشعري ت 324هـ ذكره ابن عساكر قال: ( له كتاب في دلائل النبوة مفرد) .
5-هواتف الجان للحافظ أبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي ت327هـ ذكره أبو شامة المقدسي ونقل عنه، والسخاوي وسماه(هواتف الجان وعجيب ما يحكى عن الكهان ممن بشر بالنبي صلى الله عليه وسلم بواضح البرهان).وهو من جملة مصادر ابن حجر في كتابه الإصابة.وهو مطبوع. ويسوق فيه الأحاديث بسنده ، وفيه أحاديث موضوعة وغريبة.
6- ما في القرآن من دلائل النبوة لبكر بن العلاء القشيري ت344هـ ذكره القاضي عياض وابن فرحون.
7-للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ت360هـ (حديث الظبي الذي تكلم بين يدي رسو ل الله صلى الله عليه وسلم) ذكره فؤاد سزكين.
8-دلائل النبوة لأبي حفص ابن شاهين ت385هـ ذكره ابن كثير والكتاني .
9- دلائل النبوة لأبي عبد الله الحليمي صاحب القفال الشاشي ت 403هـ ذكره النووي.
10-الإكليل في دلائل النبوة لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري ت 405هـ ،ذكره الحاكم نفسه قال: (ذكرت في كتاب الإكليل على الترتيب بعوث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه زيادة على المائة). وذكره ابن عساكر، وسماه ( الإكليل في دلائل النبوة ) .كما ذكره ابن سيد الناس ونقل عنه في مواضع ، وسماه السيوطي بكتاب (المعجزات).وذكره أيضا الشوكاني.
11-معجزات النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن محمد بن أبي علان قاضي الأهواز ت 409هـ ذكره ابن كثير قال : ( جمع فيه ألف معجزة، وكان من كبار شيوخ المعتزلة).
12-الإعلام بشواهد الأعلام لنبوة سيدنا محمد عليه السلام لأبي محمد عبد الله بن أبي زكريا الشقراطيسي ت466هـ ذكره أبو شامة المقدسي قال: (وجدت ناظمها –أي القصيدة الشقراطيسية- قد ذكرها في آخر مصنف له سماه (الإعلام بشواهد الأعلام لنبوة سيدنا محمد عليه السلام)، ذكر فيه أشياء من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وأخباره وسيره وآثاره ثم قال في آخره: (وقد أثبت في آخر هذا الكتاب بتوفيق الله جل جلاله وبركة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم ما جعلته لهذا الكتاب ختاما ولقصصه نظاما ولمقاصدي فيه تماما فقلت : الحمد لله منا باعث الرسل ... وذكر القصيدة).
13-المقسط في ذكر المعجزات وشروطها للقاضي أبي بكر بن العربي ت 543هـ ذكره مؤلفه بهذا العنوان في كتابه ( أحكام القرآن).
14-المعراج لأبي الحسن علي بن محمد اللخمي الإشبيلي ت 567هـ ذكره عبد الملك قال : ( له مصنف سماه المعراج قدم به على عبد المؤمن بن علي وهو محاصر أغمات أوريكة في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وخمسمائة فحظي عنده وأكرم وفادته ورقاه إلى رتب عالية نال بسببها دنيا عريضة وجاها مديدا).
15-الأربعون حديثا الدالة على نبوته عليه السلام للحافظ ابن عساكر ت 571هـ ذكره المنجد في معجمه.
16-معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم لعبد الحق بن عبد الرحمن أبو محمد الإشبيلي المعروف بابن الخراط ت 581هـ أو 582هـ ذكره ابن فرحون وقال : ( في سفر).
17-قصد السبيل في معرفة آيات الرسول صلى الله عليه وسلم لأحمد بن عبد الصمد بن أبي عبيدة الأنصاري الخزرجي ت 582هـ ذكره عبد الملك وذكر له مؤلفات أخرى ثم قال: ( وكل ذلك من أحفل ما ألف في معناه) وكذا ذكره ابن فرحون.
18-الإحكام لسياق ما لسيدنا محمد عليه السلام من الآيات البينات الباهرات والأعلام لعلي بن محمد بن القطان ت 628هـ ذكره المنجد في معجمه.
19-الآيات البينات فيما في أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من المعجزات لأبي الخطاب بن عمر بن حسن ابن دحية السبتي ت 633هـ ذكره بهذا العنوان المقري ، واقتصر حاجي خليفة على تسميته بـ(الآيات البينات).
20-وله أيضا: الابتهاج في المعراج ، وهو مطبوع،تحدث فيه عن قصة الإسراء والمعراج.
21-الدرر السنية في معجزات سيد البرية لأبي بكر محمد بن أحمد اللخمي الإشبيلي ت 654هـ وهي أرجوزة في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ، ذكرها عبد الملك ، ثم قال : ( وشرحها – أي الناظم نفسه- في سفر ضخم في حجم الموطأ أو نحوه).
22-نظم الدرر بآي أحمد أجل البشر ، لأبي محمد حسن بن القطان (كان حيا سنة 661هـ) وهو رجز ضخم في نحو 6300 بيت ، نظم فيه كتاب (الأحكام من خير الأنام) وكتاب (إتمام الإعلام بما للنبي صلى الله عليه وسلم من واضح الأعلام).
23-وله أيضا كتاب الإحكام في معجزات النبي عليه الصلاة والسلام ذكره عبد الملك.
24-ونظم الكتاب المذكور علي بن محمد بن حسن الأنصاري الجياني ت 663هـ ، ذكره عبد الملك قال: (ورجَزَ الإحكام في معجزات النبي عليه الصلاة والسلام تأليف شيخنا أبي محمد حسن بن القطان ترجيزا حسنا مستوعب الأغراض).
25-درر منثورة وهو مؤلف فارسي ذكره حاجي خليفة قال : (مختصر في شمائل النبي عليه الصلاة والسلام وسيره لجلال الدين عمر بن محمد الكازروني المحدث بالجامع المرشدي ذكر فيه مائة معجزة من معجزاته عليه الصلاة والسلام ورتبه على أربعة وعشرين فصلا وأهداه إلى محمد شاه من ملوك الهند في حدود سنة سبعين وسبعمائة).
26-أربعون حديثا في المعجزات والكرامات التي صحت لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم للقاضي جمال الدين محمد بن عمر بن محمد بن صالح البريهي ت 836هـ ذكره عبد الوهاب بن عبدالرحمن اليمني.
27-شواهد النبوة ( بالفارسية) لعبد الرحمن بن أحمد الجامي ت 898هـ ذكره الشوكاني.
28-الخصائص الكبرى لجلال الدين السيوطي ت 911هـ ، وقد جمع فيه طائفة كبيرة من دلائل النبوة التي ذكرت في كتب سابقيه. و أمضى رحمه الله في هذا الجمع زمنا طويلا
29-مصابيح الأنوار في معاجز النبي المختار للسيد هاشم بن سليمان الكتكاتي ت 1109هـ ذكره البغدادي والمنجد في معجمه.
30-نجوم المعتدين ورجوم المعتدين في دلائل نبوة سيد المرسلين ليوسف بن إسماعيل النبهاني ت 1350هـ . وهو مطبوع .ذكره الكتاني ونقل عنه والمنجد في معجمه.
31-دلائل النبوة ومعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ عبد الحليم محمود ت 1980م وهو مطبوع بالقاهرة 1974م كما أفاده المنجد في معجمه.



__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 28-03-07, 12:34 AM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي

ألا يوجد أي معلومات عن أي كتاب من هذا الكم الهائل ؟ أو روابط لصفحات تُكلم فيها عن أحدها ؟ أو روابط لبعضها مصور ؟ أو مكتوب ؟ أو مخطوطات موجودة في المنتدى ؟ أو في غيره ؟
ألا يوجد استدراكات على أي منها ؟ أو ذكر لكتب أخرى في موضوعها تلت تلك الفترة التى تناولها المحقق - الألف الأولى - ؟
ألا يوجد أي كلام يُذكر عن طبعاتها ؟ أو روابط لصفحات تكلمت عن طبعاتها ؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 28-03-07, 09:44 PM
أبو فهر السكندري أبو فهر السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 102
افتراضي

قد ادمجت كلام محقق ( النبوات ) ، و كلام ابن فكير ، و الهوامش = في سياق واحد ؛ لعله يكون أسهل في الاطلاع ، و نرى - بعون الله و توفيقه - مشاركات الأخوة .
الكتب المصنفة في دلائل النبوَّة وآياتها وأعلامها
1-إثبات النبوَّة لمحمد بن إدريس الشافعي ( ت 204 هـ ) .
ذكره السبكي في طبقات الشافعية ( 5 / 146 ) ناقلاً عن أبي منصور البغدادي ( ت 429 هـ ) قال : ( صنف الشافعي في الرد على البراهمة المنكرين للنبوَّات كتاباً في إثبات النبوَّة ، وكل من صنَّف في النبوَّات فهو تبع له ؛ لأنه على منواله نسج ) ا هـ .
2-الحجة في إثبات نبوَّة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي سهل بشر بن المعتمر المعتزلي البغدادي ( ت 210 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 185 .
3-أعلام النبوَّة للمأمون عبد الله بن هارون بن المهدي العباسي ( ت 218 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 129 .
4-دلائل النبوَّة لعبد الله بن الزبير الحميدي المكي ( ت 219 هـ ) .
ذكره حاجي خليفة في ( كشف الظنون ) ( 2 / 1418 ) .
5-آيات النبي - صلى الله عليه وسلم – لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله المدائني البصري ( ت 224 هـ ) .
ذكره في الفهرست ص 113 ، وياقوت في معجم الأدباء ( 14 / 214 ) .
6-إثبات نبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لعلي بن سهل المعروف بابن ربن الطبري ( ت 249 هـ ) .
طبع الكتاب في بيروت 1396 هـ / 1976 م بتحقيق عادل نويهض – نشر المكتبة العتيقة – تونس .
7-الحجة في تثبيت النبوَّة أو ( حجج النبوَّة ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( ت 255 هـ ) .
ذكره ابن المرتضى في طبقات المعتزلة ص 68 ، وفي المنية والأمل ص 57 ، وياقوت في إرشاد الأديب ( 6 / 78 ) . ومنه نسخة خطية في مكتبة المتحف البريطاني – ضمن مجموع 1129 / 8 ، وطبع على هامش ( الكامل – للمبرد ) ( جـ 1 / 275 – 296 – جـ 2 / 1 – 147 ) ط. القاهرة 1323 هـ ، وضمن ( مجموعة رسائل الجاحظ ) ص 117 – 154 تحقيق حسن السندوبي ط. القاهرة 1340 هـ .
8-أمارات النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني ( ت 259 هـ ) .
ذكره السخاوي في ( الإعلان بالتوبيخ ) ص 166 ، ومنه مختارات في دار الكتب الظاهرية – مجموع 104 ورقة 162 – 164 ، وراجع : فهرس مخطوطات الظاهرية – المنتخب من مخطوطات الحديث لمحمد ناصر الدين الألباني – عليه الرحمة – ص 23 – 24 .
9-دلائل النبوَّة لأبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ( ت 264 هـ ) .
ذكره السخاوي في الإعلان ص 166 ، وابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ( 1 / 201 ) .
10-أعلام النبوَّةلسليمان بن أبي عصفور الفراء المعتزلي( ت 269 هـ ) .
ذكره الخشني .
11-أعلام النبوَّة لأبي محمد داود بن علي بن داود الأصبهاني الظاهري ( ت 270 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 272 ، والسخاوي في الإعلان ص 166 ، والبغدادي في هدية العارفين ( 1 / 359 ) ، وعامة المترجمين له .
12-أعلام النبوَّة لأبي داود سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني ( ت 275 هـ ) .
ذكره ابن خير في فهرسته ص 110 ، وابن حجر في تهذيب التهذيب ( 4 / 172 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 166 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) .
13-أعلام النبوَّة لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ( ت 276 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 86 ، وابن خير في فهرسته ص 151 ، والذهبي في السير ( 13 / 297 ) والسخاوي في الإعلان ص 166 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، وعامة المترجمين له ، ومن الكتاب نسخة خطية بالظاهرية برقم 164 حديث – ضمن مجموع ( ورقة 127 – 154 ) ، وكذا في الخزانة التيمورية بدار الكتب المصرية ( 143 ) تاريخ .
14-أعلام النبوَّة لأبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي ( ت 277 هـ ) .
ذكره حاجي خليفة في ( كشف الظنون ) ( 1 / 126 ) ، ومنه نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية برقم ( 1380 ) تاريخ في 140 ورقة عن مخطوطة بالمكتبة السعيدية بالهند ، راجع في وصفها : فهرس المخطوطات المصورة – قسم التاريخ ( جـ 2 ق 4 ص 39 ) .
15-دلائل النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن الهيثم بن المهلب البلدي البغدادي ( ت 277 هـ ) .
ذكره السخاوي في الإعلان ص 109 ، والخطيب في تاريخ بغداد ( 6 / 206 ) .
16-هواتف الجانللحافظ ابن أبي الدنيا( ت 281 هـ ) .
ذكره السخاوي والسيوطي و حاجي خليفة . وهو من مرويات ابن خير الإشبيلي . وهو مطبوع .
17-دلائل النبوَّة ، أو ( أعلام النبوَّة ) لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ( ت 285 هـ ) .
ذكره ابن أبي يعلى في طبقاته ( 1 / 195 ) ، وابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 362 ) ، والذهبي في السير ( 13 / 402 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
18-دلائل النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي البغدادي ( ت 285 هـ ) .
ذكره ابن تيميَّة في ( الجواب الصحيح ) ( 6 / 262 – 263 ) ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) .
19-دلائل النبوَّة لأبي بكر جعفر بن محمد الفريابي ( ت 301 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 119 ، وابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 363 ) ، والذهبي في السير ( 14 / 98 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، ومنه نسخة خطية عتيقة بالظاهرية رقم ( 27 / سيرة ) ، راجع : فهرس مخطوطات الظاهرية – قسم التاريخ ليوسف العش ( 6 / 51 ) ، وعنه طبع الكتاب بتحقيق عامر حسن صبري ط. دار حراء – مكة المكرمة 1406 هـ .
20-الإحتجاج لنبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لإسماعيل بن علي بن نوبخت الشيعي ( ت 311 هـ ) .
ذكره إسماعيل البغدادي في ( إيضاح المكنون ) ( 2 / 263 ) .
21-دلائل النبوَّة لأبي إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق البغدادي المالكي ( ت 320 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 252 ، والبغدادي في ( إيضاح المكنون ) ( 1 477 ) .
22-كتاب المعجزات أو تجديد الإيمان وشرائع الإسلام لأبي جعفر أحمد من محمد القصري التونسي( ت 322 هـ ) .
ذكره القاضي عياض في ترجمته . كما ذكره عبد الله المالكي في ترجمته .
23-دلائل النبوةلأبي الحسن الأشعري( ت 324 هـ ) .
ذكره ابن عساكر قال : ( له كتاب في دلائل النبوة مفرد ) .
24-هواتف الجانللحافظ أبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي( ت 327 هـ ) .
ذكره أبو شامة المقدسي ونقل عنه، والسخاوي وسماه ( هواتف الجان وعجيب ما يحكى عن الكهان ممن بشر بالنبي صلى الله عليه وسلم بواضح البرهان ) . وهو من جملة مصادر ابن حجر في كتابه الإصابة . وهو مطبوع . ويسوق فيه الأحاديث بسنده ، وفيه أحاديث موضوعة وغريبة .
25-ما في القرآن من دلائل النبوةلبكر بن العلاء القشيري( ت 344 هـ ) .
ذكره القاضي عياض وابن فرحون .
26-دلائل النبوَّة لأبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسَّال الأصبهاني ( ت 349 هـ ) .
ذكره السخاوي في ( الإعلان ) [ص] 109 .
27-دلائل النبوَّة لأبي بكر محمد بن الحسن النقَّاش الموصلي ثم البغدادي ( ت 351 هـ ) .
ذكره النديم في الفهرست ص 36 ، وابن خير في فهرسته ص 36 ، والذهبي في السير ( 16 / 128 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
28-دلائل النبوَّة لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني الحافظ ( ت 360 هـ ) .
ذكره ابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 362 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
29-حديث الظبي الذي تكلم بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني( ت 360 هـ ) .
ذكره فؤاد سزكين .
30-دلائل النبوَّة لأبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي القفال ( ت 365 هـ ) .
ذكره السمعاني في [الأسباب] ( 10 / 211 ) ، والذهبي في السير ( 16 / 284 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 2 / 48 ) .
31-دلائل النبوَّة لأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن حيَّان الأصبهاني ( ت 369 هـ ) .
ذكره ابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 362 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
32-دلائل النبوة لأبي حفص ابن شاهين( ت 385 هـ ) .
ذكره ابن كثير والكتاني .
33-دلائل النبوَّة لأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن منده العبدي الأصبهاني ( ت 395 هـ ) .
ذكره السخاوي في الإعلان ص 109.
34-أعلام النبوَّة لأبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي ( ت 395 هـ ) .
ذكره السخاوي في الإعلان ص 109.
35-أعلام النبوَّة لأبي المطرف عبد الرحمن بن محمد بن فطيس القرطبي الأندلسي ( ت 402 هـ ) .
ذكره الذهبي في السير ( 17 / 212 ) ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
36-دلائل النبوةلأبي عبد الله الحليمي صاحب القفال الشاشي( ت 403 هـ ) .
ذكره النووي .
37-الإكليل في دلائل النبوةلأبي عبد الله الحاكم النيسابوري( ت 405 هـ ) .
ذكره الحاكم نفسه قال: ( ذكرت في كتاب الإكليل على الترتيب بعوث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه زيادة على المائة ) . وذكره ابن عساكر ، وسماه ( الإكليل في دلائل النبوة ) .كما ذكره ابن سيد الناس ونقل عنه في مواضع ، وسماه السيوطي بكتاب ( المعجزات ) . وذكره أيضا الشوكاني .
38-دلائل النبوَّة لأبي سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الخركوشي النيسابوري ( ت 407 هـ ) .
ذكره الذهبي في السير ( 17 / 256 ) .
39-معجزات النبي - صلى الله عليه وسلم -لعبد الله بن محمد بن أبي علان قاضي الأهواز( ت 409 هـ ) .
ذكره ابن كثير قال : ( جمع فيه ألف معجزة، وكان من كبار شيوخ المعتزلة ) .
40-تثبيت دلائل النبوَّة للقاضي عبد الجبار بن أحمد الهمداني المعتزلي ( ت 415 هـ ) .
ذكره عامة المترجمين له ، وقد طُبع الكتاب بتحقيق عبد الكريم عثمان 1385 هـ / 1965 م طبعة لا خير فيها ، عن مخطوطة شهيد علي بإستانبول ذات الرقم ( 2575 ) .
41-إثبات نبوَّة النبي – صلى الله عليه وسلم – لأحمد بن الحسين بن هارون الزيدي ( ت 421 هـ ) .
نشره خليل أحمد الحاج ، ط. المكتبة العلمية – بيروت – بدون تاريخ .
42-دلائل النبوَّة لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني الشافعي ( ت 430 هـ ) .
ذكره عامة المترجمين له ، وطبع الكتاب بالقاهرة 1319 هـ ، 1350 هـ ، ثم بحلب – المكتبة العربية 1390 هـ / 1970 م في مجلدين بتحقيق عبد البر عباس ، ومحمد رواس قلعجي ، وهذا المطبوع يمثل منتخباً للكتاب ، رجح المحققان أن يكون صانعه هو أبو نعيم نفسه ( انظر : مقدمة الدلائل 1 / 22 – 26 ) ، ورأيت من أصله نسخة مصورة عن مخطوطة بمكتبة بانكي فور بالهند رقم ( 989 ) تحوي ثلثه تقريباً .
43-دلائل النبوَّة لأبي العباس جعفر بن محمد المستغفري النسفي ( ت 432 هـ ) .
ذكره السخاوي في الإعلان ص 109 ، والذهبي في السير ( 17 / 564 ) ، وحاجي خليفة ص 109 .
44-دلائل النبوَّة لأبي ذر عبد الله بن أحمد الهروي المالكي ( ت 434 هـ ) .
ذكره ابن خير في فهرسته ص 286 ، والذهبي في السير ( 17 / 560 ) ، والسخاوي ص 109 .
45-أعلام النبوَّة لأبي الحسين علي بن محمد الماوردي الشافعي ( ت 450 هـ ) .
ذكره عامة المترجمين له ، وقد طبع الكتاب طبعات متقاربة بالقاهرة وبيروت وبغداد ، رأيت منه عدة نسخ خطية في عارف حكمت بالمدينة المنورة رقم ( 5 ) سيرة ، وبرلين ( 2527 ) ، ودار الكتب المصرية ، ويحتاج إلى إخراج علمي .
46-دلائل النبوَّة لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي الشافعي ( ت 458 هـ ) .
ذكره عامة المترجمين له ، وقد طبع ناقصاً في القاهرة 1389 هـ / 1970 م بتحقيق السيد صقر ، وبالمدينة المنورة 1391 هـ / 1971 م بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان ، ثم طبع كاملاً في بيروت 1405 هـ / 1986 م بتحقيق عبد المعطي قلعجي في سبعة مجلدات .
47-الإعلام بشواهد الأعلام لنبوة سيدنا محمد - عليه السلام - لأبي محمد عبد الله بن أبي زكريا الشقراطيسي( ت 466 هـ ) .
ذكره أبو شامة المقدسي – منظومة -
48-دلائل النبوَّة لأبي دلهاث أحمد بن عمر بن أنس العذري الأندلسي ( ت 487 هـ ) .
ذكره الذهبي في السير ( 18 / 568 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 1 / 104 ) .
49-أعلام النبوَّة لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي ( ت 487 هـ ) .
ذكره الذهبي في السير ( 19 / 35 ) ، والبغدادي في إيضاح المكنون ( 1 / 104 ) .
50-دلائل النبوَّة لأبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الطلحي الأصبهاني ( ت 535 هـ ) .
ذكره عامة المترجمين له ، وحاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 1 / 211 ) ، وطبع قسماً منه مساعد الراشد الحميد ط. الرياض 1412 هـ / 1992 م .
51-الإحكام في معجزات النبي - عليه السلام – لأبي الحسن محمد بن أحمد الجياني الأندلسي ( ت 540 هـ ) .
ذكره ابن عبد الملك المراكشي في ( الذيل والتكملة ) ( 5 / 414 ) .
52-المقسط في ذكر المعجزات وشروطهاللقاضي أبي بكر بن العربي( ت 543 هـ ) .
ذكره مؤلفه بهذا العنوان في كتابه ( أحكام القرآن ) .
53-البشائر والأعلام لسياق ما لسيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – من الآيات البينات والمعجزات والأعلام لأبي الحسن علي بن محمد القطان الفاسي ( ت 548 هـ ) .
ذكره البغدادي في إيضاح المكنون ( 1 / 183 ) ، ومنه نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم ( 316 ) حديث .
54-أعلام النبوَّة لشمس الدين محمد بن عبد الله بن ظفر المكي المالكي ( ت 565 هـ ) .
ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 126 ) .
55-المعراجلأبي الحسن علي بن محمد اللخمي الإشبيلي( ت 567 هـ ) .
ذكره عبد الملك .
56-الأربعون حديثا الدالة على نبوته - عليه السلام -للحافظ ابن عساكر( ت 571 هـ ) .
ذكره المنجد في معجمه.
57-معجزات الرسول - صلى الله عليه وسلم -لعبد الحق بن عبد الرحمن أبو محمد الإشبيلي المعروف بابن الخراط( ت 581 هـ أو 582 هـ ) .
ذكره ابن فرحون وقال : ( في سفر) .
58-قصد السبيل في معرفة آيات الرسول - صلى الله عليه وسلم -لأحمد بن عبد الصمد بن أبي عبيدة الأنصاري الخزرجي( ت 582 هـ ) .
ذكره عبد الملك وذكر له مؤلفات أخرى ثم قال: ( وكل ذلك من أحفل ما ألف في معناه ) وكذا ذكره ابن فرحون .
59-دلائل النبوَّة لأبي ذر مصعب بن أحمد الخشني الأندلسي ( ت 604 هـ ) .
ذكره السخاوي في الإعلان ص 109 .
60-الإحكام لسياق ما لسيدنا محمد - عليه السلام - من الآيات البينات الباهرات والأعلاملعلي بن محمد بن القطان( ت 628 هـ ) .
ذكره المنجد في معجمه.
61-الآيات البينات فيما في أعضاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المعجزاتلأبي الخطاب بن عمر بن حسن ابن دحية السبتي( ت 633 هـ ) .
ذكره بهذا العنوان المقري ، واقتصر حاجي خليفة على تسميته بـ( الآيات البينات ) .
62-الابتهاج في المعراجله أيضا .
وهو مطبوع تحدث فيه عن قصة الإسراء والمعراج.
63-دلائل النبوَّة لضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي الدمشقي الحنبلي ( ت 643 هـ ) .
ذكره ابن تيميَّة في الجواب الصحيح ( 6 / 363 ) ، والبغدادي في هدية العارفين ( 2 / 123 ) ، ورأيت منه أوراقاً منثورة عن مخطوطة بمكتبة برلين رقم ( 7176 ) ، وكانت منه نسخة خطية كاملة في المكتبة احترقت أثناء الحرب الكونية الثانية .
64-الدرر السنية في معجزات سيد البريةلأبي بكر محمد بن أحمد اللخمي الإشبيلي( ت 654 هـ ) .
وهي أرجوزة في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ، ذكرها عبد الملك ، ثم قال : ( وشرحها – أي الناظم نفسه- في سفر ضخم في حجم الموطأ أو نحوه ) .
65-ذكر المخالفين لنبوَّة نبينا – صلى الله عليه وسلم – والجواب على شبههم لنجم الدين مختار بن محمود الزاهدي الحنفي ( ت 658 هـ ) .
ذكره القرشي في ( الجواهر المضية ) ( 2 / 166 ) .
66-نظم الدرر بآي أحمد أجل البشرلأبي محمد حسن بن القطان( كان حيا سنة 661 هـ ) .
وهو رجز ضخم في نحو 6300 بيت ، نظم فيه كتاب (الأحكام من خير الأنام) وكتاب (إتمام الإعلام بما للنبي صلى الله عليه وسلم من واضح الأعلام).
67-الإحكام في معجزات النبي - عليه الصلاة والسلام -له أيضا .
ذكره عبد الملك.
68-نظم الكتاب المذكورلعلي بن محمد بن حسن الأنصاري الجياني( ت 663 هـ ) .
ذكره عبد الملك قال: (ورجَزَ الإحكام في معجزات النبي عليه الصلاة والسلام تأليف شيخنا أبي محمد حسن بن القطان ترجيزا حسنا مستوعب الأغراض).
69-اختصار دلائل النبوَّة لعماد الدين أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن شيخ الحزامين الواسطي الشافعي ( ت 711 هـ ) .
ذكره ابن شاكر في فوات الوفيات ( 1 / 56 ) ، والصفدي في الوافي ( 6 / 221 ) ، وابن حجر في الدرر الكامنة ( 1 / 66 ) ، ومنه نسخة خطية بالظاهرية باسم ( بغية السائل عما حواه كتاب الدلائل ) وهو مختصر من دلائل النبوة للبيهقي .
70-معجزات خير البرية لمحمد بن أحمد بن غصن الإشبيلي الأنصاري ( ت 723 هـ ) .
ذكره المقري في نفح الطيب ( 2 / 207 ) .
71-أعلام النبوَّة لعلاء الدين مغلطاي بن قلج بن عبد الله المصري الحنفي ( ت 762 هـ ) .
ذكره عامة المترجمين له ، والسخاوي في الإعلان ص 109 .
72-الفرج القريب في معجزات الحبيب لشعبان بن محمد الآثاري ( ت 827 هـ ) .
منه نسخة خطية في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد – ضمن مجموع ( 2784 / 12 ) .
73-الآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات لأبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني المالكي المعروف بحفيد ابن مرزوق ( ت 842 هـ ) .
ذكره البغدادي في ( إيضاح المكنون ) ( 1 / 7 ) .
74-اختصار دلائل النبوَّة لأبي حفص عمر بن علي بن الملقن الشافعي ( ت 804 هـ ) .
ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) وهو اختصار لدلائل البيهقي .
75-أربعون حديثا في المعجزات والكرامات التي صحت لسيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -للقاضي جمال الدين محمد بن عمر بن محمد بن صالح البريهي( ت 836 هـ ) .
ذكره عبد الوهاب بن عبدالرحمن اليمني.
76-دلائل النبوَّة لمحمد بن حسن المعري المعروف بالنقاش الموصلي ( ت 851 هـ ) .
ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) .
77-الأنوار في آيات ومعجزات النبي المختار لعبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي ( ت 873 هـ ) .
منه نسختان خطيتان في الخزانة العامة بالرباط ( 821 ) ، وفي الخزانة الملكية بالرباط أيضاً ( 2881 ) .
ومما ذكره السخاوي في الإعلان بالتوبيخ ص 109 ضمن كتب ( دلائل النبوة ) كتاب ( الدلائل ) لأبي القاسم ثابت بن حزم بن عبد الرحمن العوفي السرقسطي ( المتوفى 313 هـ ) ، وتابعه حاجي خليفة في كشف الظنون ( 1 / 760 ) ، وكثير من الباحثين والمصنفين ، وهو خطأ . قال ابن فرحون ( الديباج المذهب ) ( 1 / 319 ) ، ( ولثابت كتاب الدلائل في شرح ما أغفل ابن قتيبة من غريب حديث وناهيك به إيقاناً ، وكان الذي ابتدأه ابنه قاسم ، فمات قبل إكماله ، فتممه أبوه ) ا هـ ، ثم اطَّلعنا على مصورة من السفر الثاني من الكتاب عن مخطوطة بالظاهرية برقم ( 1597 ) ، وهي نسخة عتيقة كتبت سنة 499 هـ ، فتأكد لنا خطأ من عد هذا الكتاب النفيس في غريب الحديث ضمن كتب ( دلائل النبوة ) ، وراجع : فهرس مخطوطات الظاهرية – علوم اللغة العربية لأسماء الحمصي ط. دمشق 1393 هـ / 1973 م ص 88 – 90 . والنسبة في المخطوطة والفهرس لابنة قاسم .
78-شواهد النبوةلعبد الرحمن بن أحمد الجامي( ت 898 هـ ) .
ذكره الشوكاني . (بالفارسية) .
79-الخصائص الكبرىلجلال الدين السيوطي ( ت 911 هـ ) .
وقد جمع فيه طائفة كبيرة من دلائل النبوة التي ذكرت في كتب سابقيه . و أمضى رحمه الله في هذا الجمع زمنا طويلا .
80-رياحين الأنفاس المهتزة في بساتين الأكياس في براهين رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى كافة الناس لعبد الله بن المطهر الزيدي ( ت 922 هـ ) .
81-مصابيح الأنوار في معاجز النبي المختارللسيد هاشم بن سليمان الكتكاتي( ت 1109 هـ ) .
ذكره البغدادي والمنجد في معجمه.
82-نجوم المعتدين ورجوم المعتدين في دلائل نبوة سيد المرسلينليوسف بن إسماعيل النبهاني( ت 1350 هـ ) .
وهو مطبوع . ذكره الكتاني ونقل عنه والمنجد في معجمه .
83-هذا ما تيسر لنا جمعه من هذه المصنفات ، سوى المصادر الحديثة ، ...........
وهي كثيرة ، ومن أحسنها وأنفسها كتاب ( الوحي المحمدي ) للعلَّامة الأثري النظَّار السيد محمد رسيد رضا صاحب المنار – رحمه الله – وقد طبع قديماً بمطبعة المنار 1352 هـ / 1932 م وحديثاً بدار الزهراء ، ثم كتاب ( المعجزات المحمدية ) لوليد الأعظمي ط. المكتب الإسلامي .
84-دلائل النبوة ومعجزات الرسول - صلى الله عليه وسلم -للشيخ عبد الحليم محمود( ت 1980 م ) .
وهو مطبوع بالقاهرة 1974م كما أفاده المنجد في معجمه.

اقتباس:
دلائل النبوَّة للسقار
من مصادر السنة النبوية : كتب دلائل النبوة لأحمد بن محمد فكير



دلائل النبوَّة / ياسر برهامي / مادة صوتية

دلائل النبوَّة ( البشارة ) / محمد أحمد إسماعيل المقدم / مادة صوتية

دلالة القرآن المبين على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفضل العالمين / محمد أحمد إسماعيل المقدم / مواد صوتية

شرح دلائل النبوَّة من الجواب الصحيح لابن تيميَّة / ياسر برهامي / مواد صوتية

دلائل النبوَّة / منقذ محمود السقار / مواد صوتية



دلائل النبوَّة للبيهقي

دلائل النبوَّة للأصبهاني

معجزات الأنبياء لعبد المنعم الهاشمي

المختصر القويم في دلائل نبوَّة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - لوليد نور

من معجزات النبي - صلى الله عليه وسلم - لعبد العزيز السلمان
وأيضاً الرسول - صلى الله عليه و سلم - / سعيد حوى
__________________
من الناس من لفظه لؤلؤ يبادره اللقط إذ يلفظُ
وبعضهم قوله كالحصا يقال فيلغى ولا يحفظُ
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 30-12-10, 11:51 AM
معاذ عبدالرحمن معاذ عبدالرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
الدولة: الجيزة
المشاركات: 259
افتراضي رد: الكتب المصنفة في دلائل النبوَّة وآياتها وأعلامها

السلام عليكم

ما هو افضل كتاب مطبوع فى هذا الباب فى مصر؟؟
__________________
فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون (17) وله الحمد في السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون (18)
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:41 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.