ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى التخريج ودراسة الأسانيد

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-04-07, 05:42 AM
مختار الديرة مختار الديرة متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,463
افتراضي حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

السلام عليكم
هل تصح نسبتها إلى علي رضي الله عنه
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-04-07, 10:46 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخل علي بن أبي طالب على زوجته فاطمة الزهراء رضي الله عنه وعنها بنت خير البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
فرآها تستاك بسواك من أراك فقال لها في بيتين جميلين عجيبين :
حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ
لو كنت من أهـل القتال قتلتك *** ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ

رضي الله عن أبي السبطين ورضي الله عن زوجتة الزهراء .

وسئل الشيخ علي الحجوري عن صحة هذه الأبيات :
السؤال الخامس عشر يروى أن علي رضي الله عنه رأى في فم زوجه فاطمة رضي الله عنها عود أراك فغاض منه فقال :حظيت يا عود الأراك بثغرها فما صحة هذه القصة ؟ ؟
الجواب : أكتفيت بنكارة متنها فهي منكرة وذلك أن علي رضي الله عنه من فقهاء الصحابة رضوان الله عليهم فلا يخفى عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في فضل السواك واستعمال السواك للرجال والنساء عامة (( مطهرةٌ للفم مرضاةٌ للرب )) فمثل هذه يشجع الرجل امرأته على استعماله ، وأم سلمة يذكرون أنها كانت تعمل في عملها فإذا فرغت وكان السواك على أذنها فإذا فرغت أخذت السواك واستعملته ، والسواك مرغبٌ فيه للرجال والنساء وحاشا علي بن أبي طالب أن يقول أنه يغار في مسألة استعمال السواك ، فهي منكرة جداً ، فيها أن استعمال شيء مستحب اتفاقاً ينكره علي رضي الله عنه على زوجته ويرى أنه لا يستعمل ذلك وأن هذا من الغيرة ليست هذا من الغيرة في شيء .


" قلت " بحثت عن سند لهذه الرواية فلم أجده فمن يعرف سند لها أو مصدر كتاب ذكرها فلا يبخل علينا .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-04-07, 11:06 AM
مختار الديرة مختار الديرة متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,463
افتراضي

بارك الله فيك اخي
و فعلا نقل طيب مبارك و نحتاج معرفة الحكم عيها من الناحية الحديثية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-05-07, 11:59 AM
مختار الديرة مختار الديرة متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,463
افتراضي

يرفع لللفائدة
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-05-07, 11:37 AM
المعلمي المعلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-09-04
المشاركات: 487
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

يا سِتّير ..

هكذا تعلل الأخبار ؟!!!

إنا لله وإنا إليه ر اجعون ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، إنا لله وإنا إليه راجعون ..
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-05-07, 10:27 AM
نضال دويكات نضال دويكات غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 20-07-05
الدولة: أكناف بيت المقدس
المشاركات: 3,331
افتراضي

مسالة الغيرة من السواك هنا مجازية وليست حقيقية وفيها زيادة تحبب الى فاطمة رضي الله عنها
والتعليل في رد المتن ليس بالقوي والله اعلم بنسبتها
__________________
قم وذق معنى الصلاة في دجى الليل الطويل
قم وجاهد في الحياة إن مثوانا قليل
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-05-07, 09:15 PM
عصام البشير عصام البشير غير متصل حالياً
مشرف منتدى اللغة العربية
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,725
افتراضي

الحمد لله
يبعد جدا أن يكون هذا من شعر علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بل ما فيه من الصنعة اللفظية البديعية تجعله إلى شعر المولدين المتأخرين أقرب.
ونحل الشعر والحكم المنثورة إلى علي رضي الله عنه فاش جدا.
أما ما جاء في كلام الأخ الجهني منقولا عن غيره، فبعيد جدا عن طرائق أهل الأدب، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب.

والله أعلم.
__________________
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-05-07, 08:56 AM
زهير بني حمدان زهير بني حمدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-12-06
المشاركات: 223
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخنا البشير
والاخوة الفضلاء
__________________
قد يختفي الأمل....
لكنه لن يموت....
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14-08-08, 04:00 PM
مختار الديرة مختار الديرة متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,463
افتراضي

يرفع للفائدة
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 16-08-08, 01:52 PM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,380
افتراضي

ماذا يجري !!


مالرابط بين نكارة الابيات والفطر بالسواك !!!

عجيب!! والله
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 19-08-08, 11:21 AM
عمر السلمي عمر السلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-08
المشاركات: 133
افتراضي

بل كما ذكر الأخ والله أعلم أنه من زيادة التحبب لفاطمة رضي الله عنها من زوجها .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 22-08-08, 07:44 PM
أبو حفص ماحية عبد القادر أبو حفص ماحية عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-04-07
المشاركات: 149
افتراضي رد

هل من باحث يفتش عنه في كتب الأدب .
أما تعليل الشيخ الحجوري فبعيد و الله تعالى أعلم .
و الذي يبدو أن الشعر منسوب مينا لعلي رضي الله عنه ؛ لكن الظنون كواذب و لا تفيد علما .
و البحث و التحقيق هما الفارق الفيصل .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 22-08-08, 08:13 PM
ذو المعالي ذو المعالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-03-02
المشاركات: 1,007
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب الجهني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دخل علي بن أبي طالب على زوجته فاطمة الزهراء رضي الله عنه وعنها بنت خير البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
فرآها تستاك بسواك من أراك فقال لها في بيتين جميلين عجيبين :
حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ
لو كنت من أهـل القتال قتلتك *** ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ

رضي الله عن أبي السبطين ورضي الله عن زوجتة الزهراء .

وسئل الشيخ علي الحجوري عن صحة هذه الأبيات :
السؤال الخامس عشر يروى أن علي رضي الله عنه رأى في فم زوجه فاطمة رضي الله عنها عود أراك فغاض منه فقال :حظيت يا عود الأراك بثغرها فما صحة هذه القصة ؟ ؟
الجواب : أكتفيت بنكارة متنها فهي منكرة وذلك أن علي رضي الله عنه من فقهاء الصحابة رضوان الله عليهم فلا يخفى عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في فضل السواك واستعمال السواك للرجال والنساء عامة (( مطهرةٌ للفم مرضاةٌ للرب )) فمثل هذه يشجع الرجل امرأته على استعماله ، وأم سلمة يذكرون أنها كانت تعمل في عملها فإذا فرغت وكان السواك على أذنها فإذا فرغت أخذت السواك واستعملته ، والسواك مرغبٌ فيه للرجال والنساء وحاشا علي بن أبي طالب أن يقول أنه يغار في مسألة استعمال السواك ، فهي منكرة جداً ، فيها أن استعمال شيء مستحب اتفاقاً ينكره علي رضي الله عنه على زوجته ويرى أنه لا يستعمل ذلك وأن هذا من الغيرة ليست هذا من الغيرة في شيء .


" قلت " بحثت عن سند لهذه الرواية فلم أجده فمن يعرف سند لها أو مصدر كتاب ذكرها فلا يبخل علينا .
أبحث عن صِلةِ الجواب بالمسألة ، فلا سبيل لذلك ، و تعليلٌ بلا علةٍ .
__________________
ذُوْ المَعَالِي
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23-08-08, 08:20 PM
ربيع المغربي ربيع المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-08
المشاركات: 284
افتراضي

جواب الشيخ علي الحجوري في واد والسؤال في واد لم أفهم ما يريد قوله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 28-03-09, 01:11 AM
ابن حسين الحنفي ابن حسين الحنفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-04
المشاركات: 162
افتراضي

هل من سند لتلك الأبيات , جزاكم الله خيرا
__________________
"يأيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم"
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 28-03-09, 12:03 PM
محمد سعيد الأبرش محمد سعيد الأبرش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 498
افتراضي

ذكر الفيروزابادي في القاموس نقلاً عن المازري أن الثابت عن الإمام علي كرم الله وجهه بيتان فقط، ثم ذكرهما. والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 30-03-09, 02:59 PM
عماد الجيزى عماد الجيزى غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 02-04-07
المشاركات: 815
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام البشير مشاهدة المشاركة
الحمد لله
يبعد جدا أن يكون هذا من شعر علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بل ما فيه من الصنعة اللفظية البديعية تجعله إلى شعر المولدين المتأخرين أقرب.
ونحل الشعر والحكم المنثورة إلى علي رضي الله عنه فاش جدا.
أما ما جاء في كلام الأخ الجهني منقولا عن غيره، فبعيد جدا عن طرائق أهل الأدب، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب.

والله أعلم.
صدقت..
__________________
emadelgizy1@hotmail.com
أبو أيوب عمادبن عبد الحميد الجيزى المصرى
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 07-04-09, 07:35 PM
اسامه يوسف اسامه يوسف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
المشاركات: 29
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصعب الجهني مشاهدة المشاركة

وسئل الشيخ علي الحجوري عن صحة هذه الأبيات :
السؤال الخامس عشر يروى أن علي رضي الله عنه رأى في فم زوجه فاطمة رضي الله عنها عود أراك فغاض منه فقال :حظيت يا عود الأراك بثغرها فما صحة هذه القصة ؟ ؟
الجواب : أكتفيت بنكارة متنها فهي منكرة وذلك أن علي رضي الله عنه من فقهاء الصحابة رضوان الله عليهم فلا يخفى عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في فضل السواك واستعمال السواك للرجال والنساء عامة (( مطهرةٌ للفم مرضاةٌ للرب )) فمثل هذه يشجع الرجل امرأته على استعماله ، وأم سلمة يذكرون أنها كانت تعمل في عملها فإذا فرغت وكان السواك على أذنها فإذا فرغت أخذت السواك واستعملته ، والسواك مرغبٌ فيه للرجال والنساء وحاشا علي بن أبي طالب أن يقول أنه يغار في مسألة استعمال السواك ، فهي منكرة جداً ، فيها أن استعمال شيء مستحب اتفاقاً ينكره علي رضي الله عنه على زوجته ويرى أنه لا يستعمل ذلك وأن هذا من الغيرة ليست هذا من الغيرة في شيء .


ما هذا الاستدلال ؟؟؟؟؟؟ عجيب والله !!!!!!!!!!

سبحان الله لقد رأيت هذا التعليل في احد المواقع المنحرفة و المتنطعة و لم اجد احدا منهم يستنكر هذا الكلام لانه موافق لطينتهم , لكن اصحاب هذا الملتقى المبارك بحكم سلامة افكارهم و منهجيتهم استنكروا هذا الامر و لله الحمد .
__________________
وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 24-07-11, 12:59 AM
محمد السقار محمد السقار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-09
الدولة: الرمثا - الأردن
المشاركات: 247
افتراضي رد: رد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حفص ماحية عبد القادر مشاهدة المشاركة
هل من باحث يفتش عنه في كتب الأدب .
أما تعليل الشيخ الحجوري فبعيد و الله تعالى أعلم .
و الذي يبدو أن الشعر منسوب مينا لعلي رضي الله عنه ؛ لكن الظنون كواذب و لا تفيد علما .
و البحث و التحقيق هما الفارق الفيصل .
فعلا ,,
هذا ما نريده ..
__________________

« من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين »


______________
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 25-07-11, 07:00 PM
تركي بن سفر تركي بن سفر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-06-11
المشاركات: 409
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

من موقع الوراق:
بالله إن جُزت بوادي الأراكْ وقبّلَتْ عيدانُه الخضرُ فاكْ
ابعثْ إلى المملوك من بعضها فإنني والله ما لي سواكْ
[أنشده أثير الدين عن فتح الدين أبو عبدالله البكري في أعيان العصر، والوافي بالوفيات، وفي نكت الهميان، وفي فوات الوفيات، والدرر الكامنة، ووردا مجهولي القائل في نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري(ت733هـ)، ونسبا إلى ابن تمرداش في فوات الوفيات برواية:
يا قمري إن جزت وادي الأراك وقبلت أغصانه الخضر فاك
أرسل إلى عبدك من بعضها فإنني والله ما لي سواك
_______________________________________________

ما لي أراك يا أراك بثغرها ** أوما خشيت يا أراك أراك
لو كنت من أهل القتال قتلتك ** لكن ما لي يا سواك سواك
تالله إن جزت بوادي الأراك ** وقبلت أغصانه الخضر فاك
فابعث إلى المملوك من بعضها ** فإنني والله مالـي سـواك
ألقي إلـي بقيـَّة المسـواك ** لا تظهري بخلاً بعود أراك
أراك يا عود الأراك حظيت بثغرها ** ما فاز يا عود الأراك سواك
وكما قلت سابقاً إن البيتين الثالث والرابع من هذه القصيدة نسبا إلى ابن منظور، وأضيف بيتاً آخر منها قد نسب إلى ابن زيدون مع اختلاف بين (ألقي، وأهدي) وذلك في رباعية جميلة:
أَهـدي إلـيَّ بقيَّـة المسـواك ** لا تُظهري بُخـلاً بعـودِ أراكِ
فلعلَّ نفسي أن يُنفَّـس سـاعةً ** عنـها بتقبيـل المقبِّـل فـاكِ
يا كَوكباً بـارى سناهُ سـناءَه ** تزهى القُصور به على الأفلاكِ
قرَّت وفازت بالخطير من المُنى ** عيـنٌ تقلِّـب لحظـها فَتـراكِ
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 25-01-12, 01:52 AM
مختار الديرة مختار الديرة متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,463
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

يرفع للفائدة
__________________
الجزء الثالث من موضوع بحوث مهمة جدًا
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 19-09-12, 10:30 PM
أبو الفداء الشامي أبو الفداء الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-05-12
الدولة: سوريا / بانياس الساحل
المشاركات: 15
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

جزاكم الله خيرا

نريد دراسة سند القصة وليس الإكتفاء بمجرد الظن بنكارة المتن مع تقديرنا للجميع
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 23-11-12, 11:28 PM
أم خديجة المدنية أم خديجة المدنية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-11
المشاركات: 147
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

التأدب مع أهل العلم واجب يا رعاكم الله..
إن إجابة الشيخ الحجوري وحكمه بنكارة المتن إنما كان عن القصة المنسوبة فإن فيها أن عليا رضي الله عنه غاض من وجود السواك بفم فاطمه رضي الله عنها... وهذا لا يصدر من علي رضي الله عنه..
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 17-01-13, 06:55 AM
نبيل العمري نبيل العمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
المشاركات: 362
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

لكن من هو الشيخ علي الحجوري ؟

أظن الناقل التبس عليه الاسم .
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 17-01-13, 07:55 AM
عبدالرحمن مرزوق عبدالرحمن مرزوق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-01-13
المشاركات: 1
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

من هو الشيخ علي الحجوري ؟
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 20-01-13, 11:26 PM
محمد محمود الملوانى محمد محمود الملوانى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-05-10
المشاركات: 397
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

مغازلة الزوج زوجه البعض يراها غضبا و غيظا و يراها على الحقيقة
هذا عجيب
و يبدو عدم ثبوت الأبيات عن على رضى الله عنه
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 23-01-13, 01:52 PM
أبو الفداء الشامي أبو الفداء الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-05-12
الدولة: سوريا / بانياس الساحل
المشاركات: 15
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

نحن متأدبون مع أهل العلم

وبحثنا عن السند وتمحيصنا لما بين ايدينا من نصوص ونقد عليها من أصول الطلب للعلم

فنحن لسنا بمقلدين لأحد بدون بينة ودليل
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 24-06-13, 03:38 PM
عبد المجيد المكي عبد المجيد المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-12
الدولة: صل على النبي
المشاركات: 8
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

الله اعلم ليس في المسألة شيء دقيق
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 24-06-13, 03:39 PM
عبد المجيد المكي عبد المجيد المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-12
الدولة: صل على النبي
المشاركات: 8
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

القاعذة تقول (ان كنت ناقلا فالصحة وان كنت مدعيا فالدليل )
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 24-06-13, 05:09 PM
عبد المجيد المكي عبد المجيد المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-12
الدولة: صل على النبي
المشاركات: 8
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

اخوة الاسلام اريد بعض المؤلفات/للامام احمد المقري المغربي الجزائري....جزاكم الله خير
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 24-06-13, 05:27 PM
عبد المجيد المكي عبد المجيد المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-12
الدولة: صل على النبي
المشاركات: 8
افتراضي رد: حظيت يا عود الأراكِ بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراكَ

من فضلكم هل من مجيب
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:34 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.