ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 30-06-03, 05:45 PM
عبد السلام هندي عبد السلام هندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 113
افتراضي ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

من قرأ الفاتحة في ركعة واحدة


ألا يكون قد عمل بحديث : لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب ؟

فما الدليل على وجوبها في كل ركعة ؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-07-03, 03:41 AM
إحسـان العتيـبي إحسـان العتيـبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-02
الدولة: الأردن
المشاركات: 5,258
افتراضي

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع يصلي كما صلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني فقال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا (( وافعل ذلك في صلاتك كلها )) .

رواه البخاري ( 724 ) ومسلم ( 397 ) .
__________________
قال أبو حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم،فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت"روضة العقلاء ونزهة الفضلاء"(ص43).
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-07-03, 02:57 PM
عبد السلام هندي عبد السلام هندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 113
افتراضي

هذا نص على وجوب قراءة شيء من القرآن في كل ركعة ، أما وجوب الفاتحة فدليله (لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب ) لا يدل على ذلك ..
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-07-03, 04:30 PM
الجامع الصغير الجامع الصغير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-01-03
المشاركات: 206
افتراضي

إذا أمره النبي صلى الله عليه وسلم بفعل ما أمره في صلاته كلها، وكان من أمره - صلى الله عليه وسلم - له قراءة ما تيسّر معه من القرآن؛ كان الأمر بقراءة الفاتحة في كل ركعة داخلاً في ما أُمر به دخولاً أوّليّا .. جزاك الله خيْرًا أخ إحسان ، وكذلك أنت أخي السائل .

التعديل الأخير تم بواسطة الجامع الصغير ; 01-07-03 الساعة 04:32 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-05-11, 10:57 PM
ميسرة الغريب ميسرة الغريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-07
المشاركات: 544
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

نريد المزيد من البحث في المسألة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-05-11, 04:18 AM
محمد بن عمران محمد بن عمران غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-12-05
المشاركات: 611
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

http://www.saaid.net/book/7/1139.zip
__________________
كَانَ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ:
اللَّهُمَّ ارْضَ عَنَّا فَإِنْ لَمْ تَرْضَ عَنَّا فَاعْفُ عَنَّا.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-05-11, 04:51 PM
علي الأزدي علي الأزدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-07
المشاركات: 73
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

قراءة الفاتحة في كل ركعة من ركعات الصلاة ركن من أركان الصلاة فلو تركها عمدا ً بطلت صلاته ، وإن تركها سهوا ً في ركعة بطلت تلك الركعة وأقام ركعة مكانها ثم سجد للسهو .

أما القراءة بعد الفاتحة فهي سنة من سنن الصلاة فلا هي ركن ولا واجب بل سنة .

منقول

---

وهذا اجتهاد مني ..

وقد أذن الرسول صلى الله عليه وسلم بان تقرا الفاتحة .في الركعة الثالثة و الرابعة فقط ..

[ وهذا دليل قياسي ] على ان الفاتحة تقُرأ كل ركعة .. وهي ركن من اركان الصلاة فلو لم تكن واجبة لمى وجبها الرسول صلى الله عليه وسلم في الركعة الثالثة والرابعة ولكن ابقائها لانها ركُن من اركان الصلاة .

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-05-11, 05:22 PM
ميسرة الغريب ميسرة الغريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-07
المشاركات: 544
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

بارك الله فيكما أخي محمد وأخي علي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-05-11, 11:02 PM
فراس عادل فراس عادل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
الدولة: العراق , بغداد
المشاركات: 276
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

قراءة الفاتحة قد تقدم الكلام عليه، وبينّا أن الراجح من كلام أهل العلم أنها ركن في كل صلاة سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وأنه إذا كان خلف الإمام الذي يجهر بالقراءة فإنه يقرأ الفاتحة ولو كان الإمام يقرأ، لحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وهذا ثابت في الصحيحين وغيرهما، وعام ليس في استثناء، وفي السنن أيضاً من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنهم صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر -وهي صلاة جهرية- فلما انصرف قال: "لعلكم تقرؤون خلف إمامكم"، قالوا: نعم، قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".

وأما حديث أبي هريرة الذي في السنن أيضاً، وهو أنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها"، قال: فانتهى الناس عن القراءة فيما يجهر به النبي صلى الله عليه وسلم.

فالمراد بالقراءة التي انتهى الناس عنها هي قراءة غير الفاتحة لأنه لا يمكن أن ينتهوا عن قراءة سورة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".

ولهذا كان الصواب أن قول من ادّعى أنه منسوخ، أي أن القراءة خلف الإمام الذي يجهر منسوخة، قوله هذا ليس بصواب لأنه لا يمكن ادعاء النسخ مع إمكان الجمع، ومن المعلوم أنه إذا أمكن الجمع بطريق التخصيص فإنه لا يصار إلى النسخ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى - الجزء الثالث عشر - باب قراءة الفاتحة.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19-05-11, 12:03 PM
أبو سعيد الحضرمي أبو سعيد الحضرمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-11
المشاركات: 149
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

أليس هناك اجماع على هذه المسألة ؟
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 19-05-11, 01:27 PM
فراس عادل فراس عادل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
الدولة: العراق , بغداد
المشاركات: 276
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

لا يا اخي هذه المسالة تعد من المسائل التي اشتهر فيها الخلاف من عهد التابعين فمن بعدهم
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 19-05-11, 06:43 PM
أبو سعيد الحضرمي أبو سعيد الحضرمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-11
المشاركات: 149
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

يا أخ فراس عادل

بارك الله فيك

أنا لا أدري و لكن أستفسر أليس هناك اجماع على و جوب قراءة الفاتحة في غير الركعات الجهرية؟

و جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 19-05-11, 07:36 PM
ناصر الدين أندي ناصر الدين أندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 26
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عادل مشاهدة المشاركة
قراءة الفاتحة قد تقدم الكلام عليه، وبينّا أن الراجح من كلام أهل العلم أنها ركن في كل صلاة سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وأنه إذا كان خلف الإمام الذي يجهر بالقراءة فإنه يقرأ الفاتحة ولو كان الإمام يقرأ، لحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وهذا ثابت في الصحيحين وغيرهما، وعام ليس في استثناء، وفي السنن أيضاً من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنهم صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر -وهي صلاة جهرية- فلما انصرف قال: "لعلكم تقرؤون خلف إمامكم"، قالوا: نعم، قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".

.
هذا هو الدليل المعتمد عليه وهو في سنن أبي داود.
وهو ثابت غير منسوخ
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 21-05-11, 07:14 PM
أحمد عبدالله السني أحمد عبدالله السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-05-05
المشاركات: 617
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدليل وفقك الله هو ما جاء في حديث الأعرابي الذي أساء في صلاته، فقد رواه أبو داود والدارمي وغيرهم من طريق همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم علم الأعرابي الصلاة أربع ركعات.
وهذه الزيادة صحيحة إن شاء الله.

ومن رواه بلفظ (ثم افعل ذلك في صلاتك كلها) فلعله رواه بالمعنى.

وأما وجوب الفاتحة في هذا الحديث ، ففي هذه الرواية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (ثم يكبر الله ويحمده ويمجده، ويقرأ ما تيسر من القرآن مما علمه الله)

والمراد بالتحميد والتمجيد قراءة الفاتحة، لحديث أبي هريرة أن الله تعالى قال (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: {الحمد لله رب العالمين}، قال الله تعالى حمدني عبدي، وإذا قال {الرحمن الرحيم} ، قال الله تعالى أثنى علي عبدي، وإذا قال {مالك يوم الدين} ، قال: مجدني عبدي )

وهذا فيه جمع بين هذا الحديث وبين الأحاديث القاضية بوجوب الفاتحة.

والله تعالى أعلم.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 21-05-11, 08:13 PM
ناصر الدين أندي ناصر الدين أندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
المشاركات: 26
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس عادل مشاهدة المشاركة
قراءة الفاتحة قد تقدم الكلام عليه، وبينّا أن الراجح من كلام أهل العلم أنها ركن في كل صلاة سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وأنه إذا كان خلف الإمام الذي يجهر بالقراءة فإنه يقرأ الفاتحة ولو كان الإمام يقرأ، لحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وهذا ثابت في الصحيحين وغيرهما، وعام ليس في استثناء، وفي السنن أيضاً من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنهم صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر -وهي صلاة جهرية- فلما انصرف قال: "لعلكم تقرؤون خلف إمامكم"، قالوا: نعم، قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".

وأما حديث أبي هريرة الذي في السنن أيضاً، وهو أنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها"، قال: فانتهى الناس عن القراءة فيما يجهر به النبي صلى الله عليه وسلم.

فالمراد بالقراءة التي انتهى الناس عنها هي قراءة غير الفاتحة لأنه لا يمكن أن ينتهوا عن قراءة سورة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".

ولهذا كان الصواب أن قول من ادّعى أنه منسوخ، أي أن القراءة خلف الإمام الذي يجهر منسوخة، قوله هذا ليس بصواب لأنه لا يمكن ادعاء النسخ مع إمكان الجمع، ومن المعلوم أنه إذا أمكن الجمع بطريق التخصيص فإنه لا يصار إلى النسخ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى - الجزء الثالث عشر - باب قراءة الفاتحة.
نحن نعتمد الدليل الواضح لا التأويل
وقد أحسن الأخ فراس عادل في البيان.


وأنت لك أن تأخذ ما توضح لك.
والسلام عليكم.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 21-05-11, 08:54 PM
مهداوي مهداوي متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-03
المشاركات: 535
افتراضي رد: ما الدليل على وجوب الفاتحة في كل ركعة ؟

استدل الجمهور على تعين الفاتحة في كل ركعة بأدلة منها:

1/ حديث المسيء في صلاته، حيث علمه النبي صلى الله عليه وسلم كيف يصلي الركعة الأولى فقال: (إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر) ثم قال: (وافعل ذلك في صلاتك كلها). [البخاري]

2/ حديث أبي قتادة : (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين ويطول الأولى ويقصر في الثانية ويسمع الآية أحيانا وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب) . [متفق عليه] وقال (صلوا كما رأيتموني أصلي)

3/ عن جابر قال: (من صلى ركعة لم يقرأ فيها فلم يصل إلا خلف الإمام) [الموطأ]. أي أن الركعة لا تحسب له إن لم يقرأ فيها إلا إذا كان مأموما، وفي وجوب الفاتحة على المأموم خلاف مشهور

4/ أثر ابن مسعود: أنه كان يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة في كل ركعة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. [مجمع الزوائد، رجاله ثقات إلا أن ابن سيرين لم يسمع من ابن مسعود]

5/ أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بفاتحة الكتاب في كل الركعات. [البدر المنير لابن الملقن وحكم عليه بالثبوت]

6/ عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة أو غيرها). [ابن ماجه، وإسناده ضعيف]

انظر: المغني (1/باب صفة الصلاة)، والمحلى (صفة الصلاة ج3 مسألة 359)، والمجموع (باب صفة الصلاة)، (والبدر المنير لابن الملقن ج3)

والله أعلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:41 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.