المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كتاب الثقات مما لم يقع في الكتب الستة لابن قطلوبغا


محمد عيسى الحسين
04-12-09, 09:02 PM
السلام عليكم
هل يعرف أحد من الأخوة معومات عن كتاب الثقات مما لم يقع في الكتب الستة لابن قطلوبغا

محمد عيسى الحسين
05-12-09, 09:06 PM
أخواني ما من جواب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أبو العالية
09-12-09, 08:52 PM
الحمد لله ،وبعد ..
أحد إخواننا يعمل عليه من مدة طويلة ، ولا أدري أين وصل ، ولكن الكتاب المخطوط ناقص واظنه وصل لحرف الميم فقط ، والأخ الذي يقوم على تحقيقه سيتمه على شرط ابن قطلُوبغا

فإن رأيته قريباً أسأله لك وأخبرك .

والله أعلم

أبو حاتم المهاجر
10-12-09, 01:11 AM
الحمد لله ،وبعد ..
أحد إخواننا يعمل عليه من مدة طويلة ، ولا أدري أين وصل ، ولكن الكتاب المخطوط ناقص واظنه وصل لحرف الميم فقط ، والأخ الذي يقوم على تحقيقه سيتمه على شرط ابن قطلُوبغا

فإن رأيته قريباً أسأله لك وأخبرك .

والله أعلم

للرفع ..

محمد عيسى الحسين
10-12-09, 03:05 PM
جزاك الله كل خير

حسام رياض الشافعى
27-01-11, 08:37 PM
خرج الكتاب عن دار ابن عباس بالمنصورة

ابو اويس التراثي
29-01-11, 08:34 PM
الكتاب يعمل عليه مجموعة من إخواننا كرسائل ماجستير بجامعة أم القرى،
وطبعه أخونا الدكتور شادي النعمان من اليمن.



أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.

أبو أحمد الكندي
31-01-11, 12:58 PM
جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات القيمة

أبو حفص اليماني
26-04-11, 11:09 PM
صدر الكتاب إخواني الأفاضل عن دار ابن عباس بمصر في تسعة مجلدات، نسأل الله الإخلاص والقبول.

محققه: شادي بن محمد بن سالم ال نعمان

محمد عيسى الحسين
28-04-11, 09:54 PM
جزاك الله خيراً

أبي الحسن
29-04-11, 02:18 PM
جزاك الله كل خير

أبو حفص اليماني
30-04-11, 01:33 PM
وهذا رابط حملت عليه مقدمة الكتاب للفائدة ولتلقي الملاحظات والتوجيهات
http://www.mediafire.com/?u50z4f0mdx64c1q

البدوي محمد
02-05-11, 11:30 PM
صدر الكتاب إخواني الأفاضل عن دار ابن عباس بمصر في تسعة مجلدات، نسأل الله الإخلاص والقبول.

محققه: شادي بن محمد بن سالم ال نعمان
مشكور اخوي ممكن اسالك عن والسعر جزاك الله كل الخير

أبو حفص اليماني
04-05-11, 06:03 PM
السعر لا أعرفة بدقة أخي الكريم لكن وصلني أنه يباع في مصر ب285 جنيه مصري ولعل هذا المبلغ يساوي حدود 200 ريال سعودي أو أكثر بقليل.

إبراهيم الأبياري
08-05-11, 12:54 AM
وهذا رابط حملت عليه مقدمة الكتاب للفائدة ولتلقي الملاحظات والتوجيهات
http://www.mediafire.com/?u50z4f0mdx64c1q• بارك الله فيكم، ونفع بكم.

• قرأت المقدمة، وألفيتها ماتعة، بل حولتها إلى صيغة الشاملة.

• ذكر مصنفا «معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم» (ص 2381 رقم: 4) نسخة أخرى للكتاب، في الخزانة العامة بالرباط (رقم 361) = ما خبرها؟

• بخصوص الحافظ البكري ناسخ «الثقات» لابن حبان، وحتى لا يُظن أن نسخته صحيحة = ليتكم أوردتم ما ذكره الحافظ الذهبي في ترجمته في «سير النبلاء» (23/ 328):

«قالَ ابْنُ الحَاجِبِ: ... سَأَلتُ الحَافِظَ ابْنَ عَبْدِ الوَاحِدِ عَنْهُ، فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يَقرَأُ عَلَى الشُّيُوْخِ، فَإِذَا أَتَى إِلَى كلمَةٍ مُشْكِلَةٍ تَركَهَا وَلَمْ يُبَيِّنْهَا، وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ البِرْزَالِيَّ عَنْهُ، فَقَالَ: كَانَ كَثِيرَ التَّخليطِ». اهـ

وقال الحافظ الذهبي في «ميزات الاعتدال» (1/ 522 ت البجاوي):

«أكثر الناس عنه على لين فيه». اهـ

• وقد أفاد الحافظ مغلطاي في «إكمال تهذيب الكمال» (4/ 233) و(6/ 351) = أنه لم تقع لهم نسخة صحيحة من «الثقات» لابن حبان، هذا مع وصفه -في موضعين، أو أكثر- النسخَ التي وقعت له بالجودة، إحداها بخط الحافظ الصريفيني.

• لعل الحافظ السخاوي أشار إلى نسْخِه ثقات ابن قطلوبغا في «الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ» (ص 205 ط الرسالة)؛ قال:

«وأفرد شيخنا الثقات ممن ليس في «التهذيب»، وما كمل –أيضا-، وكذا فعل بعض نبلاء جماعة من أصحابنا، وكتبت منه غير نسخة». اهـ

• تكرر قولكم: «ألا يكون الرجل مترجم...»، والصواب: «ألا يكون الرجل مترجمًا...».

• لعلكم تفردون موضوعا في (منتدى الدراسات الحديثية)، توردون فيه هذه المقدمة = ليستفاد منها بمحركات البحث، ولأن ففيها بحوثا جيدة؛ مثل:

- الرواة الذين وقع تصحيف أو تحريف في تراجمهم في ثقات ابن حبان.
- التراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من ذيل ابن النجار.
- التراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من ذيل ابن السمعاني.
- التراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من تاريخَي ابن يونس، وفاتت الدكتور عبد الفتاح فتحي.
- التراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من تاريخ مسلمة بن قاسم وصلته.
- الفوائد المنتقاة من كلام الحافظ ابن قطلوبغا.


• هذا... وجزاكم الله خيرا كثيرا.

أبو حفص اليماني
08-05-11, 03:25 PM
السلام عليكم
ما شاء الله بارك الله فيك ونفع بك أخي الكريم إبراهيم الابياري على ما جادت به قريحتك
فأشكرك أولا على تقديرك لجهدي وعملي في الكتاب
وبالنسبة لما ذكر من أن الكتاب له نسخة في الرباط فقد أفاد بعض الباحثين وهو محمود سعيد ممدوح _هداه الله- في مقدمته على كتاب "الاحتفال" أنه وقف على هذه النسخة وتبين له أنها ليست نسخة من ثقات ابن قطلوبغا بل هي نسخة من كتاب الاتصال...لمغلطاي إلى آخر كلامه.
وقد كنت دونت هذه الفائدة في كناشتي لأنقلها في مبحث الكلام على نسخة الكتاب الخطية لكن فاتني ذلك للأسف ولم أتذكر أنني لم أنبه على ذلك إلا بعد دفع الكتاب للطبع.
- أما بالنسبة لفائدتك حول البكري فهي فائدة هامة لم أقف عليها من قبل ، وما تفضلت به كذلك حول نسخ ثقات ابن حبان، وسأستفيد ذلك في طبعات لاحقة للكتاب بإذن الله.
-وكذلك بالنسبة للإشارة التي ذكرتها حول ما ذكره السخاوي في الإعلان بالتوبيخ فيحسن نقلها فعلا في مبحث وصف النسخة الخطية أو مبحث السخاوي ناسخا
-أما بالنسبة للخطأ النحوي فأسأل الله العفو عن الزلل لعل هذا مما لم أتنبه له مع كبر المقدمة وكثرة المباحث التي طرقتها فيها وتشتت الذهن.
- أما بالنسبة لإفراد المقدمة في مشاركة مستقلة فجزاك الله خيرا على نصيحتك وسأعمل على ذلك في أقرب وقت.
-وفي النهاية أشكرك على هذا النقد البناء وهذه النصائح والتوجيهات التي تفضلت بها علي وأرجو أن تتكرم بإرسال الملاحظات التي تستجد لك ، كما أستأذنك في عزو هذه الفوائد لك حال إضافتها للعمل في طبعات لاحقة ولك مني جزيل الشكر.

إبراهيم الأبياري
17-05-11, 09:02 AM
ننن وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ننن أراكم استسمنتم ذا ورم...

ننن لم أذكر شيئا يستحق الاستئذان –نفع الله بكم-.

ننن وهذه ملحوظات يسيرات بدت لي أثناء قرائتي الثانية لمقدمتكم الحافلة:

• (ص 5) في الحاشية:

«مصادر ترجمته: «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع»: (6/ 184-19، 223)». اهـ

صواب العزو: (6/ 184 – 190، 223).

• (ص 16، السطر 10):

«فأذكرهم على نحو ما ذكرنا الطبقتين الأولتين». اهـ

الصواب: الطبقتين الأوليين.

• (ص 22، السطر 10):

« رتبها وخطها الحافظ أبي الحسن الهيثمي». اهـ

الصواب: أبو الحسن الهيثمي.

• (ص 29، السطر 5):

« بشر بن طلحة الخشني». اهـ

الصواب: بشير بن طلحة الخشني.

• (ص 223، السطر 11):

« ولم يذكر له راو». اهـ

لعل الصواب: ولم يذكر له راويا.

• (ص 227، السطر 4)، ومثله (ص 236 السطر 21)، و(ص 238 السطر 17):

«وبعض أوهامه في ثنايا الفصول المتقدمة». اهـ

ينبه بعضهم على أن الصواب: في أثناء، أو في تضاعيف، أو في غضون؛ والثنايا - كما في كتب اللغة- هي الأسنان الأربع التي في مقدم الفم.

• (ص 230، السطر 6):

«فجعله هنا أقرعاً ثم أعاده فجعله أعرجاً». اهـ

لعل الصواب: أقرعَ... أعرجَ؛ ممنوعان من التنوين.

• (ص 238 السطر 17):

«كما في (1/ق15)». اهـ

لعله ينقص في هذا العزو ذكر وجه الورقة: (أ)، أو (ب).

• (ص 238 السطر 24):

«يُـخَرِّج لِلَّحَق بوضع خطاً معقوفاً». اهـ

الصواب: بوضع خطٍ معقوفٍ، أو: بوضعه خطًا معقوفًا.


ومن باب الاستفادة:

أظن الحافظ ابن قطلوبغا ترجم في كتابه لـ (حسان بن أزهر) الذي سأل عنه الإخوة هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=137825

كما أظنه أورد أثر عمر-رضي الله عنه- في (الماء المشمس)، فإن كان كذلك فليتكم تفيدونني بذلك.


أخوكم، ومحبكم، والداعي لكم/ أبو يوسف إبراهيم بن يوسف الأبياري.

تنبيه:

أردت مراسلتكم على الخاص بمشاركتي هذه فوجدت خاصية الرسائل غير مفعلة.

أبو حفص اليماني
18-05-11, 04:14 PM
أخي الكريم إبراهيم الإبياري
جزاك الله خيرا على نصحك وإفادتك
وأنا لا خبرة عندي بكيفية تفعيل الخاص فأرجو أن تتكرم بمراسلتي على الايميل وهو مذكور في المقدمة ويشرفني ذلك
ولك مني جزيل الشكر

أبي الحسن
18-05-11, 05:44 PM
أخي الكريم إبراهيم الإبياري
جزاك الله خيرا على نصحك وإفادتك
وأنا لا خبرة عندي بكيفية تفعيل الخاص فأرجو أن تتكرم بمراسلتي على الايميل وهو مذكور في المقدمة ويشرفني ذلك
ولك مني جزيل الشكر



السلام عليكم

من فضلك هل أستطيع الحصول على البريد الإلكتروني الخاص بك؟ بريدي الإلكتروني هو --
abulhasan1390@yahoo.com

صقر بن حسن
18-05-11, 05:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الأبياري والأخ اليماني جزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة
وأقترح أن يكون بينكم تعاون في مراجعة الكتاب كاملا لتكون الفائدة أكبر

أبو حفص اليماني
18-05-11, 08:45 PM
أخي الكريم أبا الحسن هذا ايميلي
shady_noaman@hotmail.com
سأسعد بتواصلك
وجزاك الله خيرا أخي صقر بن حسن على توجيهك ولعلي أقوم بتحميل الكتاب كاملا على الشبكة في وقت لاحق ليكون في متناول طلاب العلم ونستفيد من نصحهم خاصة وان الكتاب كبير (9 مجلدات) احتوى على أكثر من (10000) ترجمة وينشر لأول مرة , وعمل كهذا تقع فيه ولابد بعض الأوهام فنستفيد مما يتنبه له إخواننا طلاب العلم نسأل الله العفو عن التقصير والزلل.
أما بالنسبة لاستفسار الأخ الابياري جزاه الله خيرا حول ترجمة حسان وأثر الماء المشمس فأنا الآن في سفر ، بعيدا عن مكتبتي وكتابي وسأراجع الفائدة حال عودتي بإذن الله.

أبو عبد العزيز المدني
26-05-11, 09:32 AM
جزاكم الله خيرا

أبو مالك العريني
03-06-11, 12:26 AM
سعره بالسعودية ب 280 ريال في معرض أم القرى

فريد البحريني
24-06-11, 02:15 AM
هل أجد الكتاب في الشرقية؟

عبدالرحمن الفقيه
13-09-11, 06:55 PM
• لعل الحافظ السخاوي أشار إلى نسْخِه ثقات ابن قطلوبغا في «الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ» (ص 205 ط الرسالة)؛ قال:

«وأفرد شيخنا الثقات ممن ليس في «التهذيب»، وما كمل –أيضا-، وكذا فعل بعض نبلاء جماعة من أصحابنا، وكتبت منه غير نسخة». اهـ



جزاكم الله خيرا، وقد قرأت مقدمة الكتاب ووجدت بهافوائد مهمة،وكذلك طالعت الكتاب المطبوع وهو كتاب مهم ومفيد، فجزى الله من قام على إخراجه خيرا .

وفيما أشار له الشيخ الفاضل إبراهيم الأبياري حفظه الله ما يدل على أن فكرة التصنيف في هذا الباب قد تكون مأخوذة مما بدأه الحافظ ابن حجر رحمه الله ، وقد قال السخاوي كذلك في الجواهر والدرر(ص 697) (وكذا أعطى بعض أصحابنا ربطتين له من كتاب الثقات مما ليس في الستة ليلحق الفائت ويمر عليها فما فعل) انتهى.
وذكر السخاوي في الدرر قبل ذلك ص 683 (ثقات الرجال ممن لم يذكر في تهذيب الكمال كتب منه نحو ثلاث مجلدات من خمسة،وقال مرة إنه من عشرة لو كمل .مابيض).انتهى.
وقد نقل ابن قطلوبغا في هذا الكتاب من بعض نسخ التاريخ الكبير للبخاري ، وذكر المحقق أنه لم يقف على هذا النقل في التاريخ الكبير، ولو ذكر أن هذا ربما يكون في بعض نسخ التاريخ لكان أفضل.

محمود أحمد المصراتي
11-11-11, 02:54 PM
جزاكم الله خيرا ...
الرجاء إحضار المقدمة هنا لأن (موقع ميديافير) لا يفتح معي ، ولا أدري السبب ، ومن كان عنده طريقة لحل مشكلة الدخول لهذا الموقع فليتفضل بها !

أبو بسطام الكناني
11-11-11, 11:58 PM
هناك دكتور اسمه محمد الشريف أبو إلياس وهو أردني وهو أستاذ في جامعة آل البيت جاءني وقال لي أن كتاب الثقات لقطوبغا هذا كان رسالته لنيل درجة الماجستر وكان هذا منذ أكثر من عشر سنوات.

أبو بسطام الكناني
12-11-11, 12:01 AM
هناك دكتور اسمه محمد الشريف أبو إلياس وهو أردني وهو أستاذ في جامعة آل البيت جاءني وقال لي أن كتاب الثقات لقطوبغا هذا كان رسالته لنيل درجة الماجستر وكان هذا منذ أكثر من عشر سنوات.
والكتاب أتحفني به أخي الكريم الشيخ شادي نعمان جزاه الله خيرًا.

أبو عبد الله التبيني
12-11-11, 04:42 PM
قرأت في إصداراتكم التالية 4- « تجريد الأسماء والكنى » للفراء، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد. وهذا الكتاب هو اختصار لكتاب المتفق والمفترق للخطيب ، انظر مقدمة محققه 1/ 94-95

أبو حفص اليماني
13-11-11, 08:40 PM
نعم هو كذلك أخي الكريم وقد تكلمت على منهج الفراء في تجريده في مقدمة تحقيقي على الكتاب ولعل أهم ما يميز عملنا في هذا الكتاب أننا نبهنا على ما يقارب مائتي خطأ وتصحيف في نشرة كتاب المتفق والمفترق

إبراهيم الأبياري
14-11-11, 01:37 AM
أخي الكريم إبراهيم الإبياري
جزاك الله خيرا على نصحك وإفادتك
وأنا لا خبرة عندي بكيفية تفعيل الخاص

ننن وإياكم جزى الله -تعالى-.

ننن لتفعيل الخاص اضغط على (خيارات سريعة) ← (تعديل الخيارات) ← علِّم على (تفعيل استقبال الرسائل الخاصة) ← (حفظ التغييرات).

ننن قلتم في المقدمة: «المصادر المخطوطة:
«ترتيب ثقات ابن حبان» للهيثمي
-هذا المصدر من المصادر المخطوطة التي لم تطبع إلى الآن، ومنه نسخة خطية في دار الكتب المصرية رقم (37)، وقد بذلتُ جهدي في استخراجها وترددت كثيراً على الدار بحثاً عن هذا الكتاب لتأتيني الإجابة في نهاية المطاف بأن الميكروفيلم الخاص بهذا الكتاب قد ضاع!!
...
وأنا أعمل جاهداً للوقوف على نسخة هذا الكتاب والعمل على تحقيقه ونشره لأهميته». اهـ
وطلبت منكم ترجمة (حسان بن أزهر) = هذه مشاركة للشيخ المفضال/ أبي شذا محمود النحال البيهقي -نفع الله به- تفيدني وتفيدكم.
ننن هذه ترجمته من مخطوط ترتيب ثقات ابن حبان للهيثمي نسخة دار الكتب المصرية ج1/ق86/أ
http://www.mediafire.com/?44c114ikyk5vy2g
ولعلك تراجع كتاب الثقات لقاسم بن قطلوبغا، تحقيق الفاضل شادي آل نعمان، مكتبة ابن عباس.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1566863&postcount=5


الرجاء إحضار المقدمة هنا لأن (موقع ميديافير) لا يفتح معي ، ولا أدري السبب ، ومن كان عنده طريقة لحل مشكلة الدخول لهذا الموقع فليتفضل بها !

ننن جرِّب إضافة (#2) إلى الرابط هكذا: http://www.mediafire.com/?u50z4f0mdx64c1q#2

ننن قد أفرد الشيخ المفضال/ شادي بن محمد آل نعمان هذه المقدمة في هذا الموضوع:

مقدمة التحقيق والدراسة لكتاب الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=249331)

أبو حفص اليماني
17-11-11, 06:34 PM
أخي الكريم ابراهيم الابياري جزاك الله خيرا على اهتمامك الدائم وإفادتك
والحمدلله قد وقفت على نسخة خطية من ترتيب ثقات ابن حبان للهيثمي تحتوي على المجلد الأول والثالث وقد شرعت في تحقيقه كما وعدت في مقدمة ثقات ابن قطلوبغا
ومن خلال بحثي المبدئي ظهر لي أن المجلد الثاني غير موجود خاصة وأن هذا القدر من الكتاب (المجلد الأول والثالث) هو ما وقع للعلامة الالباني وأكثر من النقل عنه في كتبه بما سأنقله في حواشي التحقيق
فهل من نبإ عندك بما يخص المجلد الثاني من الكتاب؟

إبراهيم الأبياري
18-11-11, 02:57 AM
أخي الكريم ابراهيم الابياري جزاك الله خيرا على اهتمامك الدائم وإفادتك
...
فهل من نبإ عندك بما يخص المجلد الثاني من الكتاب؟

ننن وإياكم جزى الله -تعالى-...

ننن للأسف؛ لا أعلم شيئا عن هذا المجلد، ولعل غيري يفيدكم...

ننن وفقكم الله -تعالى-.

إبراهيم الأبياري
08-06-12, 11:55 PM
ننن من الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة:

الكتاب: الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (يُنشر لأول مرة على نسخة خطية فريدة بخطِّ الحافظ شمس الدين السَّخاوي المتوفى سنة 902 هـ)
المؤلف: أبو الفداء زين الدين قاسم بن قُطْلُوْبَغَا السُّوْدُوْنِي (نسبة إلى معتق أبيه سودون الشيخوني) الجمالي الحنفي (المتوفى: 879هـ)
دراسة وتحقيق: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
الناشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة صنعاء، اليمن
الطبعة: الأولى، 1432 هـ - 2011 م
عدد الأجزاء: 9 (8 ومجلد للفهارس)
الكتاب إهداء للمكتبة الشاملة من محققه، جزاه الله خيرا
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التراجم]

رابط التحميل المباشر:
http://d.shamela.ws/books/961/96165.rar

سفيان الانباري
09-06-12, 06:06 PM
بوركت مساعيك...
وجزاك الله خيرا..

محمد عيسى الحسين
19-06-12, 08:22 PM
جزاكم الله خيراً وبورك فيكم

أبو عبد الرحمن اليمني
15-04-18, 01:18 AM
السلام عليكم
هذا رابط الكتاب على الوقفية لمن يحتاجه
http://waqfeya.com/book.php?bid=7420

ساجد العيد
15-04-18, 10:37 AM
جزاكم الله خيرا
وأقول نصحا للمعتنين بالتراث: الاعتناء بجانب الضبط والتأكدمن صحة النسخ والاهتمام بالمقابلة والدقة في العمل أهم وأعظم بكثير من إكثار الأعمال والمؤلفات بغير الدقة ، ينبغي لهم أن يتقنوا الأمر ويدققوا فيه أكثر حتى نعتمد الطبعات الجديدة ونطمئن لها فمع كثرة المعتنين بهذا الجانب لانطمئن للمطبوعات المنشورة اليوم إلا قليلا.