المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما معنى هذا البيت ؟


حنين السلفية
06-08-10, 02:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الكرام ، تواجهني مشكلة في فهم بعض الأبيات ، لا أقصد المفردات بل المعنى المجمل ، بعضها أفهمها لكن لا أدري هل فهمي لها صحيح أو لا !

من هذه الأبيات البيتان :

- وما كل برق لاح لي يستفزني ** وما كل من في الأرض أرضاه لي منعما .

- إن الذي بمقال الزور يضحكني ** مثل الذي بيقين الحق يبكيني

لم أفهم وجه الشبه .

بارك الله فيكم .

القاسم بن محمد
07-08-10, 01:05 AM
- وما كل برق لاح لي يستفزني ** وما كل من في الأرض أرضاه لي منعما .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا أظنه من ميمية الجرجاني الفقيه والمعنى واضح، يقول إنه مُكرِمٌ نفسَه لا يرضى أن يُذِيلها لكل بارقة طمعٍ برقت له ولا يرضَى أن يتقلدَ النعمة مِن كلِّ مُنعمٍ، بل هو أبيٌّ عزيز النفس.

هذا ما فهمته منه.

القاسم بن محمد
07-08-10, 01:10 AM
- إن الذي بمقال الزور يضحكني ** مثل الذي بيقين الحق يبكيني

لم أفهم وجه الشبه .



أو:

إن الذي بمقال الزور يضحكني ** ضدُّ الذي بيقين الحق يبكيني

من لزوميات أبي العلاء ؟

ابوالعلياءالواحدي
07-08-10, 01:31 AM
من هذه الأبيات البيتان :

- وما كل برق لاح لي يستفزني ** وما كل من في الأرض أرضاه (لي) منعما .

- إن الذي بمقال الزور يضحكني ** مثل الذي بيقين الحق يبكيني

لم أفهم وجه الشبه .

بارك الله فيكم .



إن الذي بمقال الزور يضحكني **ضد الذي بيقين الحق يبكيني

قالوا :صدقك من ابكاك ،وكذبك من جاراك.

حنين السلفية
07-08-10, 11:04 AM
الأستاذ الفاضل القاسم بن محمد / جزاكم الله خير الجزاء ، فهمت الشطر الأول كما ذكرتم ، أما الشطر الثاني (وما كل من في الأرض أرضاه لي منعما) فكنت أتسائل لماذا لا يقبل بأن ينعم عليه الناس .. والآن علمت منكم أنها لعزة نفسه .

الأستاذ الفاضل أبو العلياء / جزاكم الله خيرا ، البيت قرأته في الشبكة ، والعجيب أني وجدته عند البحث مرّة أخرى مكتوب في أغلب المنتديات بالطريقة الخاطئة ( مثل وليس ضد) إلا في الموسوعة الشاملة .
فبارك الله فيكم على التصحيح و التوضيح .

حنين السلفية
11-09-10, 12:58 AM
فهل تعين على غيّ هممت به ... والغي يزجر أحيانا عن الفشل

قرأت شرحه في كتاب "شرح لامية العجم لأبي البقاء العكبري " ، لكن الشرح لم يكن واضحا لي

فهل من مساعد بارك الله فيكم .

ابوالعلياءالواحدي
11-09-10, 11:26 AM
الغي هنا يراد به الجهل والشر ،والتغاوي هو التعاون على فعل الشر ومنه،:
وهل انا الا من غزية ان غوت ...غويت،وان ترشد غزية ارشد

يقول انه يتابع قومه على الخير والشر. فمعنى البيت أنه يبحث عمن يعينه على ما يهم به من السطو على قوم والجهل عليهم ومبادءتهم بالشر ،فإن حمية الجهل تكون احيانا عونا على النجح .

حنين السلفية
11-09-10, 04:18 PM
جزاكم الله خير الجزاء أستاذنا أبا العلياء على ما تفضلتم به
أليس البيت من المفترض أن تكون به حكمة .. فلامية العجم بها أبيات كثيرة كلها حكم
أما البيت : وهل أنا إلا من غزية إن غوت ...غويت وإن ترشد غزية أرشد
فما أفهمه أنه يعكس ما كان عليه الناس أيام الجاهلية من إعانة قومه على الخير والشر .
فإن كان هذا قصد الطغرائي في بيته فهو معنى غير طيب وليس فيه شيء من الحكمة .. أليس كذلك ؟

ابوالعلياءالواحدي
11-09-10, 08:45 PM
ليس بالضرورة ان تكون كل ابياتها حكمية هذا اولا ،وثانيا ما ترينه أنت سفها وجهلا قد يراه غيرك حكمة وحزما ألا ترين حكيم شعراء الجاهلية يقول/ ومن لا يظلم الناس يظلم .؟

حنين السلفية
11-09-10, 09:15 PM
ليس بالضرورة ان تكون كل ابياتها حكمية هذا اولا ،وثانيا ما ترينه أنت سفها وجهلا قد يراه غيرك حكمة وحزما ألا ترين حكيم شعراء الجاهلية يقول/ ومن لا يظلم الناس يظلم .؟

بارك الله فيكم
اتضح المعنى جزاكم الله خيرا
كنت استغرب فقط من أن الطغرائي وهو شاعر من العصر العباسي أن يقول ما كان يقوله شعراء الجاهلية .. فكنت أظن أن هذه المعاني كانت في العصر الجاهلي فقط .

شكر الله لكم .

ابوالعلياءالواحدي
11-09-10, 10:33 PM
وهل ادركت "الغي"الذي هم به ؟

حنين السلفية
12-09-10, 02:14 AM
وهل ادركت "الغي"الذي هم به ؟

لعله يقصد بالغي في هذا البيت ما قاله في البيت التالي له :

إني أريد طروق الحي من إضم *** وقد حماه رماة من بني ثعل

ربما يكون هذا ؟؟

ابوالعلياءالواحدي
12-09-10, 10:19 AM
أصبت . هو ذاك .أرأيت ؟