المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بعض الأخطاء التي في برنامج تراث


محمد الأمين
19-06-02, 07:06 AM
بسم الله الرحمان الرحيم

برنامج تراث (المكتبة الألفية للسنة النبوية) برنامج على غاية من الأهمية فهو أجمع برنامج للكتب الحديثية مع أرقام الصفحات. إلا أنه يؤخذ عليه أن جهاز البحث فيه سيء للغاية. والأخطاء الإملائية فيه كثيرة. ولذلك أنصح طلاب العلم عدم الاعتماد عليه كلياً، بل لا بد من العودة للكتب المطبوعة خاصة عند التأليف.

وقد وجدت أن أحد إشكالات البرنامج هو مجموعة أخطاء في جدول فك التشفير. ولذلك تتكرر هذه الأخطاء بشكل دائم. وطريقة كشفها هي بمقارنة النسخة المطبوعة بنسخة تراث، مع ملاحظة تكرار هذه الأخطاء بشكل دائم. وإليك لائحة ببعض هذه الأخطاء.

قمت بسرد الكلمة كما تظهر في تراث ثم أتبعتها بالكلمة الحقيقية التي يجب وضعها مكان الأولى:

ثم = عند
حصول = لأحمد
كلاهما = قتل
إذنه = العقيلي
الفاء = لوط
وعشرون = بسنة
السهو = ظالم
بنو = منكراً \ حدود
ينعقد = معن
فينبغي = فسألته
وصله = سلول
فينبغي = فسألته
غرماء = يكنى
بكذا = زماننا
والجواب ‏= المرسل
تزوجها = مرفوع

وهناك كلمات كثيرة أخرى. ولاحظت أن البحث عن تلك الكلمات يسبب انهيار البرنامج :(

على أية حال أضع هذه الموضوع لتنبيه الإخوة لأهمية العودة للمطبوعة في كتابة الحديث الشريف. ومن أراد أن يزيدنا في هذه اللائحة فليفعل مشكورا.

أبو عمر العتيبي
22-06-02, 12:09 AM
أحسنت وجزيت خيرا.

ومنها:

البغوي : صحبة .

ثم: عند وأحياناً بدل النقطتين :

والله أعلم

هيثم حمدان
22-06-02, 12:31 AM
ومما ينبغي مراعاته عند البحث فيه:

1) الفرق بين ( ا ) و ( أ ).

2) ( ى ) و ( ي ).

3) وجود ( الـ ) التعريف من عدمه.

4) الأسماء مثل: ( عبدالله )، فأحياناً يكون هناك فراغ بين كلمة ( عبد ) والكلمة التي تليها وأحياناً لا يكون.

والله أعلم.

إحسـان العتيـبي
22-06-02, 08:23 AM
قلما توجد صفحة بلا خطأ !!

وقد أحصيت أخطاء الألفية فتبين أنها تفوق في كتاب واحد الـ 5000 خطأ !!!

وأبشركم

قام على النسخة الجديدة - على وشك الخروج - طلبة علم وعلى رأسهم أخ جار لي اهتم جدا بالنسخ الجديدة للبرامج

وسترون فيها ما يسركم إن شاء الله

هيثم حمدان
22-06-02, 09:02 AM
بشّرت بالخير أخي إحسان.

بعض البرامج الأخرى تتميّز عن برنامج التراث بسرد أبواب الكتب التي وُجدت فيها الكلمة. وهي خاصية مهمة، خصوصاً عند البحث في كتب التراجم.

لأنّ اسم الراوي قد يتكرر كثيراً في غير الباب الذي خصّص له في كتب التراجم، ولا يعرف الباحث أين ذلك الباب في قائمة نتائج البحث. فيضطر لإضاعة الكثير من الوقت والجهد في ذلك.

البشير
22-06-02, 01:39 PM
جزاكم الله خيراً
في الحقيقة أنني استخدمت كثيرا برامج الحاسب الآلي خصوصا المتعلقة بالسنة وأذكر منها برامج التراث الألفية ، والذهبية ، وكذلك برامج شركة العريس ، وكذلك برامج شركة صخر الكتب التسعة وشروحها .وأحب أن أشارك إخواني طلبة علم الحديث بهذه الملحوظات :
1- أحسن هذه البرامج من حيث الخدمات وحسن البرمجة والإخراج هي برامج شركة صخر .
2- أكثر هذه البرامج من حيث المادة العلمية وعدد المراجع هي برامج شركة التراث ، كما أنها تتميز بالعزو للجز والصفحة .
3- أضعف هذه البرامج هي برامج شركة العريس .
4- جميع هذه الشركات (عداشركة صخر) شركات تجارية ، همها الأول _ كما يدل على ذلك عملهم _ هو المال ، ولذا ينقصه الاتقان كثرا .
5- التصحيفات لا حصر لها كما ذكر الإخوة ، وقد كنت أبحث عن حديث نصه (اتقوا المذابح ....) أي المحاريب في معظم هذه البرامج فكانت نتيجة البحث : لا يوجد
وعندما بحثت عن طريق الكتب وجدته في كتب كثيرة منها سنن البيهقي الكبير ومصنف ابن أبي شيبة وغيرها ، ثم أخرجتها من برنامج الألفية للتراث فوجدتهم قد صحفوه إلى المدايح يالدال المهملة والياء المنقوطة .!!
6- لذا لا يستغني طالب علم الحديث عن الكتب أبداً.
7- هذه البرامج فيها خدمة جليلة وعظيمة للسنة وغيرها من علوم الإسلام ،حيث يستطيع الشخص البحث في آلاف المجلدات في أسرع وقت وبأقل جهد .
8- ولذا أقترح على جميع الإخوة المستطيعين التبرع بالمشاركة مع شركات البرمجة مثل صخر أوالتراث أو غيرها لمراجعة هذه البرامج .
وفي ظني أن ذلك أعظم خدمة نقدمها للسنة ولعلوم المسلمين في هذا العصر
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم

أبو حسان
23-06-02, 06:57 AM
الحمد لله.....
الحقيقة بشرى طيبة أن يقوم على تصحيح البرنامج أو برامج التراث جميعها طلبة علم وهذا ما كان ينبغي من البداية
سؤالي للإخوة هل أعلموا الشركة المعنية بهذه الأخطاء

ابن وهب
26-06-02, 03:22 PM
يرفع للاهمية

محمد الأمين
09-09-02, 08:48 AM
!

طالب الحق
09-09-02, 11:57 PM
أطم من ذلك كله نسبة الكتب إلى غير مؤلفيها من ذلك نسبة كتاب الزهد لأحمد بن حنبل إلى ابن أبي عاصم والذي لا يعرف ذلك ولا يراجع النسخ سوف "يتوهق" فينسب الحديث إلى غير مؤلفه كما حصل!.
راجع الآلفية الآن لترى صحة كلامي، وأما الأخطاء فهي كثيرة ، وقد أخبرتهم عن خطأ نسبة الكتاب منذ زمان ولكن .......
جزاهم الله خيرا ووفقهم لكل خير

أبو عمر السمرقندي
10-09-02, 01:21 AM
أحسنتم كلكم أجمعون !
وللعلم : فإن كلمة (أذنه ) حماله أوجه ؛ فهي كما أشار الأخ المفضال - كما وجدها - العقيلي ، وهي تظاتي أحياناً مكان كلمات أخر ، لا يحضرني الآن ذكرها ، لكن القاعدة الذهبية في هذه الكلمة أنك إذا رأيتها في أي نص فارتب في أمرها ؛ خاصة إن لم يستقم السياق ، وإن كانت تاتي أحياناً - بلا شك - على وجهها الصحيح ، لكن الكلام على الأغلب ..
أقول هذا بعد أن تأذيت كثيراً من هذه الكلمة أثناء بحثي ، فهي كلمة مريبة ، نعوذ بالله من الريب !

محمد الأمين
11-09-02, 06:16 AM
المزيد من الأخطاء

العربي = الطفل أو الطفلة
أصحهما = تلا
التابعين = أمرك
والغرار = زودتني

بصراحة هذه الأخطاء المتكررة كثيرة جداً. وأنا أطالب شركة تراث بتوفير ما يسمى بـ Patch أي ملف مجاني يحمّل من موقعهم، ويقوم بإصلاح الأخطاء الشائعة في ملف الترميز. لا أقصد كل خطأ في البرنامج، فهذا يتطلب إصداراً جديداً (فضلاً عن عدم قدرتهم عليه). لكن أقصد الأخطاء التي أنشرها في هذا الموضوع. وكل ما يحتاجه المرء هو تعديل بسيط في جدول الترميز.

ثم إن كل الشركات المرموقة تفعل ذلك في برامج أقل أهمية بكثير من هذا. فما بالك ببرنامج في تحريف لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!

والله ليسئلون عن ذلك يوم القيامة.

هيثم حمدان
12-09-02, 04:15 PM
بارك الله فيك أخي محمّد.

أرجو أن تواصل إعلامنا بأيّة أخطاء أخرى في البرنامج.

خالد الشايع
13-09-02, 02:40 PM
بورك فيكم أخوتي في الله :
وأعظم الأخطاء التي قل من يتنبه لها : هي وجود سقط من مجلدات الكتب ومما مر بي في ذلك ، أغلب المجلد الثالث من سير أعلام النبلاء غير موجود في الألفية ، وللتأكد اختر رقم أي صفحة بعد المائتين تقريبا في الجزء الثالث وتصفح الكتاب تجد النتيجة ( رقم الجزء والصفحة غير موجودين )

أبو عمر السمرقندي
13-09-02, 03:51 PM
• ومن أبرز الأخطاء التي في ( برمجة ) هذه البرامج ، عدم الدقة في فهم مطلوب البحث ؛ إذ قد يطلب الباحث في الفقه مثلاً كتب المالكية حسبُ فإذا به يتفضل من عنده دون طلب بالبحث في ل الكتب ، وكذا في في غيره من البرامج !
• أقول هذا حسب تجربتي ؛ ولا أعلم إن كان في طريقة بحثي خطأ ، والبرامج سليمة البرمجة ؛ فإن كان الأمر كذلك فهذا شأن آخر .
والله أعلم أي ذلك كائن !

محمد الأمين
20-09-02, 09:40 PM
هناك خطأ خطير جداً في برنامج تراث

كثيراً من الأحيان يحذف كلمة "غير"

وأحياناً يحذف ما قبلها كذلك

وهذا كما هو واضح يؤدي إلى تحريف شديد في المعنى، بل إنه يقلب المعنى من النفي إلى الإثبات. لذلك يجب الانتباه كثيراً لهذا الخطأ الفاحش.

أبو عمر السمرقندي
21-09-02, 01:37 PM
ومن الأخطاء المتكررة في برنامج ( تراث ) : كلمة : ابنة ، وصوابها : اعتمر .

النقّاد
12-11-02, 02:42 AM
ومما وجدته من الأخطاء :

ابن السكن = تُحرف إلى : بن الموطأ

حارث همام
19-12-02, 07:50 AM
محمود = الناسخ!
وهذه في كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد وليس تصحيفاً مضطرداً، وقد لاحظتها في أكثر من موضع.

إحسـان العتيـبي
24-12-02, 10:21 PM
وهناك خطأ متكرر وعجيب في " الألفية "

وهو :

عدم وجود جملة " الحج الأكبر " !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا في آية ولا في حديث في البرنامج كله .

أحمد بن سالم المصري
25-12-02, 08:12 AM
أخي إحسان بارك الله فيك

لقد بحثتُ في الألفية عن جملة " الحج الأكبر "

فوجدت أن عدد النتائج ((( 166 ))) ؛ فلا أدري ماذا حدث عندك .

وللفائدة : وجدت ((( 4 ))) نتائج أخرى " الحج الاكبر " بدون الهمزة .

فأرجو التنبيه حتى لا نظلم أحداً من المسلمين .

والله تعالى أعلم .

إحسـان العتيـبي
25-12-02, 09:49 AM
أخي أحمد بارك الله فيك

أنا لا أدري ماذا حدث عندك

أولا

غاب عني أن أبحث عن الجملة دون همزة

فلما فعلت : كانت النتائج ( 4 ) فقط !!! هذا البحث مع الكلمات المتباعدة لا النص !

ثانياً

أنا لم أكتف بالبحث فقط دون الدخول لذات النص ، بل الذي استغربته هو وجود كلمة " يوم " وما بعدها دون " الحج الأكبر " وسطها !!!

وإليك أمثلة متنوعة :

1. الطبري :

وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم أن الله بريء من المشركين ورسوله !!

10 / 66

2. ابن كثير :

وقد قال الله تعالى { وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم أن الله برئ من المشركين ورسوله } الآية !!

2 / 358

3. الجلالين

3 { وأذان } إعلام { من الله ورسوله إلى الناس يوم } يوم النحر { أن } أي : بأن { الله بريء من المشركين } !!

240

4. البخاري

باب { وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم أن الله بريء من المشركين ورسوله } !!!

قبل ( 4379 )

والأمثلة كثيرة جدا

فإذا كان هذا في القرآن والبخاري : فكيف بالباقي ؟؟؟؟

محمد الأمين
25-12-02, 10:13 AM
جربت ما فعل الأخ إحسان وحصلت على نفس النتائج (أي الحج الأكبر لا تظهر) والإصدار الذي عندي هو 1.5

هيثم حمدان
25-12-02, 04:00 PM
متى ستصدر النسخة الجديدة شيخنا إحسان؟

أبو إسحاق التطواني
25-12-02, 07:47 PM
ومن الأخطاء الفظيعة كذلك هي الأخطاء في العزو، فتجد الكتاب مطبوع في مجلد واحد، وتجد العزو هكذا (1/***)، مما يوهم القارئ أن الكتاب في أكثر من مجلد، فليكن طلبة العلم على حذر، ولا يعتمدوا الألفية دون الرجوع إلى المصادر المطبوعة..

وكذلك هناك كثير من الأوهام في الصفحات، فتجد مثلا يذكر أول الحديث في صفحة والباقي في الفصحة التي تليها في المطبوع، فنجد في الألفية أحيانا عكس كذلك، إما أن ينقل الحديث كله في الصفحة الأولى أو ما بعدها.

والله الموفق...

إحسـان العتيـبي
25-12-02, 11:53 PM
قريبا تصدر نسخة جديدة

وقريبا جدا إن شاء الله

المادة العلمية انتهت وبقي الفنية

أحمد بن سالم المصري
04-01-03, 02:32 AM
أخي الفاضل إحسان العتيبي .
وأخي الفاضل محمد الأمين .

إليكم نتائج البحث عن كلمة (( الحج الأكبر )) في المكتبة الألفية الإصدار 1.5 ، ومعذرة على نقلها كاملةً ، ولكن لتُشْفِي الصدور :

الرقم اسم الكتاب الجزء الصفحة النص
__________________________________________________

1 تفسير القرطبي 6 / 61 لت في يوم الحج الأكبر وقرأها رسول الله ص
__________________________________________________
2 تفسير القرطبي 8 / 64 الأجل يوم الحج الأكبر وانقضاؤه إلى عشر م
__________________________________________________
3 تفسير القرطبي 8 / 69 الخلق يوم الحج الأكبر ظرف والعامل فيه أذ
__________________________________________________
4 تفسير القرطبي 8 / 70 م قال يوم الحج الأكبر يوم عرفة رواه إسما
__________________________________________________
5 تفسير الطبري 6 / 80 وذلك يوم الحج الأكبر بكى عمر فقال له ال
__________________________________________________
6 تفسير الطبري 10 / 59 ة كان يوم الحج الأكبر وذلك يوم النحر في
__________________________________________________
7 تفسير الطبري 10 / 61 تداؤه يوم الحج الأكبر وانقضاؤه انقضاء عش
__________________________________________________
8 تفسير الطبري 10 / 66 داؤها يوم الحج الأكبر وانقضاؤها انقضاء ع
__________________________________________________
9 تفسير الطبري 10 / 67 الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من ال
__________________________________________________
10 تفسير الطبري 10 / 68 فة عن يوم الحج الأكبر فقال يوم عرفة فقلت
__________________________________________________
11 تفسير الطبري 10 / 69 س قال يوم الحج الأكبر يوم عرفة حدثنا الق
__________________________________________________
12 تفسير الطبري 10 / 70 ى قال يوم الحج الأكبر يوم النحر قال ثنا
__________________________________________________
13 تفسير الطبري 10 / 71 جحيفة قال الحج الأكبر يوم النحر حدثنا اب
__________________________________________________ 14 تفسير الطبري 10 / 72 دا عن يوم الحج الأكبر فقال كان يوما وافق
__________________________________________________
15 تفسير الطبري 10 / 73 ئل عن يوم الحج الأكبر فقال سبحان الله هو
__________________________________________________
16 تفسير الطبري 10 / 74 قوله يوم الحج الأكبر قال يوم النحر يوم
__________________________________________________
17 تفسير الطبري 10 / 75 اليوم يوم الحج الأكبر فقال بعضهم سمي بذل
__________________________________________________
18 تفسير الطبري 10 / 76 د قال يوم الحج الأكبر يوم النحر والحج ال
__________________________________________________
19 تفسير الطبري 10 / 77 الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من ال
__________________________________________________
20 تفسير الطبري 10 / 78 براءة يوم الحج الأكبر فمعلوم أنهم لم يكو
__________________________________________________
21 تفسير ابن كثير 1 / 242 هذا اليوم الحج الأكبر ألا وإن أهل الشرك
__________________________________________________
22 تفسير ابن كثير 2 / 14 وذلك يوم الحج الأكبر بكى عمر فقال النبي
__________________________________________________
23 تفسير ابن كثير 2 / 333 الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من ال
__________________________________________________
24 تفسير ابن كثير 2 / 335 يا عن يوم الحج الأكبر فقال إن رسول الله
__________________________________________________
25 تفسير ابن كثير 2 / 336 قالوا يوم الحج الأكبر هو يوم النحر واختا
__________________________________________________
26 تفسير ابن كثير 2 / 358 الناس يوم الحج الأكبر أن الله برئ من الم
__________________________________________________
27 تفسير ابن كثير 3 / 218 ذي هو يوم الحج الأكبر وقد ورد في حديث أن
__________________________________________________
28 تفسير الجلالين 1 / 240 الناس يوم الحج الأكبر يوم النحر أن أي بأ
__________________________________________________
29 صحيح مسلم 2 / 982 وبيان يوم الحج الأكبر حدثني هارون بن سعي
__________________________________________________
30 صحيح البخاري 2 / 620 ل هذا يوم الحج الأكبر فطفق النبي يقول ال
__________________________________________________
31 صحيح البخاري 3 / 1160 ريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قي
__________________________________________________
32 صحيح البخاري 4 / 1710 الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من ال
__________________________________________________
33 صحيح ابن خزيمة 4 / 209 النحر يوم الحج الأكبر قال بن شهاب عن حمي
__________________________________________________
34 صحيح ابن خزيمة 4 / 298 هذا قالوا الحج الأكبر قال رسول الله إن ا
__________________________________________________
35 المستدرك على الصحيحين 1 / 647 قالوا يوم الحج الأكبر فقال رسول الله قد
__________________________________________________
36 المستدرك على الصحيحين 2 / 361 ل هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم و
__________________________________________________
37 المستدرك على الصحيحين 4 / 198 بعثه يوم الحج الأكبر بأربع أن لا يطوف أ
__________________________________________________
38 المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم 4 / 20 النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هر
__________________________________________________
39 سنن الترمذي 3 / 270 هما حجان الحج الأكبر يوم النحر والحج ال
__________________________________________________
40 سنن الترمذي 3 / 291 اء في يوم الحج الأكبر حدثنا عبد الوارث ب
__________________________________________________
41 سنن الترمذي 4 / 461 قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأم
__________________________________________________
42 سنن الترمذي 5 / 273 الناس يوم الحج الأكبر يا رسول الله قال ف
__________________________________________________
43 سنن الترمذي 5 / 274 له عن يوم الحج الأكبر فقال يوم النحر حدث
__________________________________________________
44 سنن سعيد بن منصور 5 / 234 شداد قال الحج الأكبر يوم النحر والحج ال
__________________________________________________
45 سنن سعيد بن منصور 5 / 237 و سلمة عن الحج الأكبر قال هو الذي ينحر ف
__________________________________________________
46 سنن سعيد بن منصور 5 / 239 حر واليوم الحج الأكبر
__________________________________________________
47 مجمع الزوائد 3 / 205 بيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغ
__________________________________________________
48 مجمع الزوائد 3 / 263 ل هذا يوم الحج الأكبر رواه الطبراني في ا
__________________________________________________
49 مجمع الزوائد 3 / 270 حر وهو يو الحج الأكبر قال رسول الله دماؤ
__________________________________________________
50 مجمع الزوائد 3 / 271 هذا قالوا الحج الأكبر فقال اصرخ فقل إن ر
__________________________________________________
51 مجمع الزوائد 5 / 15 وسلم يوم الحج الأكبر وان زند ناقته ليقع
__________________________________________________
52 مجمع الزوائد 7 / 29 الناس يوم الحج الأكبر عن سمرة عن النبي ق
__________________________________________________
53 سنن البيهقي الكبرى 4 / 351 بيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغ
__________________________________________________
54 سنن البيهقي الكبرى 4 / 352 عباس قال الحج الأكبر يوم النحر والحج ال
__________________________________________________
55 سنن البيهقي الكبرى 5 / 125 ل هذا يوم الحج الأكبر ثم ذكر ما بعده بمع
__________________________________________________
56 سنن البيهقي الكبرى 5 139 النحر يوم الحج الأكبر أخبرنا محمد بن عبد
__________________________________________________
57 سنن البيهقي الكبرى 8 27 ذا أو يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأم
__________________________________________________
58 سنن البيهقي الكبرى 9 185 ريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قي
__________________________________________________
59 سنن البيهقي الكبرى 9 206 ريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قي
__________________________________________________
60 سنن الدارقطني 2 285 عباس قال الحج الأكبر يوم النحر والحج ال
__________________________________________________
61 السنن الكبرى 2 444 القر يوم الحج الأكبر أنبأ محمد بن المثن
__________________________________________________
62 السنن الكبرى 6 353 تعالى يوم الحج الأكبر أنا هناد بن السري
__________________________________________________
63 سنن ابن ماجه 2 1015 قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأم
__________________________________________________
64 سنن ابن ماجه 2 1016 ل هذا يوم الحج الأكبر ودماؤكم وأموالكم و
__________________________________________________
65 مصنف ابن أبي شيبة 3 158 ه قلت هذا الحج الأكبر فما الحج الأصغر قا
__________________________________________________
66 مصنف ابن أبي شيبة 3 224 ن شداد عن الحج الأكبر فقال الحج الأكبر ا
__________________________________________________
67 مصنف ابن أبي شيبة 3 378 يت في يوم الحج الأكبر حدثنا أبو بكر قال
__________________________________________________
68 مصنف ابن أبي شيبة 3 379 ن شداد عن الحج الأكبر فقال الحج الأكبر ي
__________________________________________________
69 مصنف ابن أبي شيبة 3 387 ن هذا يوم الحج الأكبر وإن أهل الجاهلية و
__________________________________________________
70 مصنف ابن أبي شيبة 7 88 م قال يوم الحج الأكبر قال فبكى عمر فقال
__________________________________________________
71 مصنف ابن أبي شيبة 7 453 قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأم
__________________________________________________
72 شرح معاني الآثار 3 273 له عن يوم الحج الأكبر فقال هو يومك هذا خ
__________________________________________________
73 شرح معاني الآثار 4 158 صدقتم يوم الحج الأكبر قال هل تدرون أي شه
__________________________________________________
74 معتصر المختصر 1 194 لقيامة في الحج الأكبر عن ابن عباس قال خط
__________________________________________________
75 معتصر المختصر 1 195 سماه الله الحج الأكبر وحج رسول الله صلى
__________________________________________________
77 المعجم الأوسط 1 32 النحر يوم الحج الأكبر فقال رسول الله فإن
__________________________________________________
78 المعجم الأوسط 3 196 سماه الله الحج الأكبر ثم حج رسول الله صل
__________________________________________________
79 المعجم الأوسط 6 129 نحر أ يوم الحج الأكبر حدثنا محمد بن الحس
__________________________________________________
80 المعجم الأوسط 9 87 ل هذا يوم الحج الأكبر وبه قال ذكر زمعة ع
__________________________________________________
81 مسند ابن أبي أوفى 1 142 قوله يوم الحج الأكبر قال اليوم الذي يرا
__________________________________________________
82 مسند أحمد 3 473 وهذا يوم الحج الأكبر حديث مالك بن نضلة
__________________________________________________
83 مسند أحمد 5 412 صدقتم يوم الحج الأكبر أتدرون أي شهر شهرك
__________________________________________________
84 مسند الشاميين 1 160 ل هذا يوم الحج الأكبر
__________________________________________________
85 مسند الشاميين 2 377 ل هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأمواكم وأ
__________________________________________________
86 المعجم الصغير 2 244 ل هذا يوم الحج الأكبر لم يروه عن يعقوب إ
__________________________________________________
87 الآحاد والمثاني 5 351 صدقتم يوم الحج الأكبر قال أتدرون أي شهرك
__________________________________________________
88 مسند ابن الجعد 1 44 نا عن يوم الحج الأكبر فقال هو يومنا هذا
__________________________________________________
89 المعجم الكبير 5 67 وهذا يوم الحج الأكبر قال فإن قد حرم علي
__________________________________________________
90 المعجم الكبير 7 215 ي قال يوم الحج الأكبر يوم حج أبو بكر بال
__________________________________________________
91 المعجم الكبير 7 256 ن هذا عام الحج الأكبر قال اجتمع حج المسل
__________________________________________________
92 المعجم الكبير 10 154 بيت والحج الحج الأكبر والعمرة الحج الأصغ
__________________________________________________
93 المعجم الكبير 11 172 هذا قالوا الحج الأكبر فقال اصرخ فقال إن
__________________________________________________
94 المعجم الكبير 17 31 قالوا يوم الحج الأكبر قال ألا ان دماءكم
__________________________________________________
95 شعب الإيمان 3 351 ر وهو يوم الحج الأكبر وفي المحرم العاشر
__________________________________________________
96 شعب الإيمان 3 470 ل هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم و
__________________________________________________
97 تعظيم قدر الصلاة 1 354 م قال يوم الحج الأكبر يوم النحر حدثنا مح
__________________________________________________
98 فتح الباري 3 577 ل هذا يوم الحج الأكبر فيه دليل لمن يقول
__________________________________________________
99 فتح الباري 8 319 يا عن يوم الحج الأكبر فقال أن رسول الله
__________________________________________________
100 فتح الباري 8 321 النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هر
__________________________________________________
101 فتح الباري 8 322 سماه الله الحج الأكبر تنبيه اتفقت الرواي
__________________________________________________
102 التمهيد لابن عبد البر 1 124 م وهو يوم الحج الأكبر
__________________________________________________
103 التمهيد لابن عبد البر 1 125 ا هذا يوم الحج الأكبر رواه شعبه وغيره عن
__________________________________________________
104 التمهيد لابن عبد البر 1 126 ه قال يوم الحج الأكبر يوم عرفة وهو قول ا
__________________________________________________
105 التمهيد لابن عبد البر 4 292 لعصر ويوم الحج الأكبر يوم النحر واحتج من
__________________________________________________
106 حاشية ابن القيم 5 293 لأذان يوم الحج الأكبر ولا خلاف أن النداء
__________________________________________________
107 عون المعبود 5 293 ه باب يوم الحج الأكبر اختلفوا فيه على خم
__________________________________________________
108 عون المعبود 5 294 خاري ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قي
__________________________________________________
109 تحفة الأحوذي 3 583 هما حجان الحج الأكبر يوم النحر والحج ال
__________________________________________________
110 تحفة الأحوذي 3 585 ر هذا يوم الحج الأكبر
__________________________________________________
111 تحفة الأحوذي 4 27 ل هذا يوم الحج الأكبر أخرجه البخاري وغير
__________________________________________________
112 تحفة الأحوذي 6 313 قالوا يوم الحج الأكبر قال تعالى وأذان من
__________________________________________________
113 تحفة الأحوذي 8 382 الناس يوم الحج الأكبر قيل هو يوم عرفة وق
__________________________________________________
114 تحفة الأحوذي 8 384 له عن يوم الحج الأكبر فقال يوم النحر فيه
__________________________________________________
115 تحفة الأحوذي 8 385 يوم الحج الأكبر هو يوم النحر ولحديث على
__________________________________________________
116 شرح النووي على صحيح مسلم 9 115 وبيان يوم الحج الأكبر قوله عن أبي هريرة
__________________________________________________
117 شرح النووي على صحيح مسلم 9 116 النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هر
__________________________________________________
118 فيض القدير 2 3 لأنه يوم الحج الأكبر وفيه معظم أعمال ال
__________________________________________________
119 فيض القدير 3 406 النفقة في الحج الأكبر والأصغر يلحق به وه
__________________________________________________
120 فيض القدير 4 122 ن فيه يوم الحج الأكبر ويوم عيد الأضحى قا
__________________________________________________
121 فيض القدير 5 474 ه وهو يوم الحج الأكبر ت ه في الصوم عن أب
__________________________________________________
122 حلية الأولياء 5 292 حرام ويوم الحج الأكبر إني بريء من ظلم من
__________________________________________________
123 حلية الأولياء 7 75 وبعده يوم الحج الأكبر ويوم النحر وتمضي و
__________________________________________________
124 حلية الأولياء 8 274 ل هذا يوم الحج الأكبر حدثنا أبو عمرو بن
__________________________________________________
125 الجرح والتعديل 9 133 ئل عن يوم الحج الأكبر ونسي محمود الثالث
__________________________________________________
126 ميزان الإعتدال في نقد الرجال 6 397 ن هذا عام الحج الأكبر قال اجتمع حج المسل
__________________________________________________
127 لسان الميزان 6 15 ن هذا عام الحج الأكبر قال اجتمع حج المسل
__________________________________________________
128 الكامل في ضعفاء الرجال 7 143 ه هذا يوم الحج الأكبر قال وهذا عن يعقوب
__________________________________________________
129 ضعفاء العقيلي 2 95 صدقتم يوم الحج الأكبر قال هل تدرون أي شه
__________________________________________________
130 تهذيب التهذيب 11 168 ئل عن يوم الحج الأكبر ونسي محمود الثالث
__________________________________________________
131 تهذيب الكمال 21 539 قالوا يوم الحج الأكبر قال ألا إن دماءكم
__________________________________________________
132 تهذيب الكمال 31 252 ئل عن يوم الحج الأكبر ونسي محمود الثالث
__________________________________________________
133 طبقات المحدثين بأصبهان 3 233 م هذا يوم الحج الأكبر ألا إن دماءكم وأمو
__________________________________________________
134 الطبقات الكبرى (القسم المتمم) 1 142 جندب قال الحج الأكبر يوم النحر فقال إنه
__________________________________________________
135 الطبقات الكبرى 2 168 لنحرة يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هر
__________________________________________________
136 الطبقات الكبرى 2 184 ل هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم و
__________________________________________________
137 الطبقات الكبرى 7 125 ل هذا يوم الحج الأكبر فلا يصومه أحد حصين
__________________________________________________
138 تكملة الإكمال 4 287 ئل عن يوم الحج الأكبر ونسي محمود الثالث
__________________________________________________
139 المراسيل لأبي داود 1 154 ل هذا يوم الحج الأكبر إن من كان قبلكم من
__________________________________________________
140 تغليق التعليق 3 104 ل هذا يوم الحج الأكبر فطفق النبي صلى الل
__________________________________________________
141 تغليق التعليق 3 105 ل هذا يوم الحج الأكبر ودماؤكم وأموالكم و
__________________________________________________
142 المحلى 7 131 الناس يوم الحج الأكبر وأخبر رسول الله صل
__________________________________________________
143 الحجة للشيباني 2 41 كنا ندعوه الحج الأكبر والحج الأصغر ونرى
__________________________________________________
144 المغني 3 134 وسلم يوم الحج الأكبر يوم النحر رواه أبو
__________________________________________________
145 المغني 3 229 ة فصل يوم الحج الأكبر يوم النحر فإن النب
__________________________________________________
146 حجة الوداع 1 121 د وهو يوم الحج الأكبر مغلسا أول انصداع ا
__________________________________________________
147 حجة الوداع 1 177 ة وهو يوم الحج الأكبر مغلسا أول إنصداع ا
__________________________________________________
148 حجة الوداع 1 179 نه هو يوم الحج الأكبر فحدثنا الهمذاني عن
__________________________________________________
149 حجة الوداع 1 204 النحر يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأم
__________________________________________________
150 حجة الوداع 1 460 بن مسعود الحج الأكبر الحج والحج الأصغر
__________________________________________________
151 حجة الوداع 1 479 رد في يوم الحج الأكبر قال أبو محمد رحمه
__________________________________________________
152 حجة الوداع 1 480 الحج يوم الحج الأكبر مرسل قال أبو محمد
__________________________________________________
153 حجة الوداع 1 481 يب عن يوم الحج الأكبر فقال هو الغد من يو
__________________________________________________
154 الديات 1 74 قالوا يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأم
__________________________________________________
155 نيل الأوطار 5 29 ريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر رواه الب
__________________________________________________
156 نيل الأوطار 5 30 ر هذا يوم الحج الأكبر كما في حديث ابن عم
__________________________________________________
157 نيل الأوطار 5 222 حر هو يوم الحج الأكبر على الصحيح عند الش
__________________________________________________
158 الإحكام لابن حزم 3 349 ين من يوم الحج الأكبر وهو يوم النحر بنص
__________________________________________________
159 تاريخ الطبري 2 195 لله به في الحج الأكبر والحج الأصغر وهو ا
__________________________________________________
160 تاريخ الطبري 2 / 206 قالوا يوم الحج الأكبر فقال قل إن الله حر
__________________________________________________
161 السيرة النبوية 5 / 230 الناس يوم الحج الأكبر أن الله برىء من ال
__________________________________________________
162 السيرة النبوية 6 / 11 قولون يوم الحج الأكبر قال فيقول قل لهم إ
__________________________________________________
163 أخبار مكة 4 / 289 ل هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم و
__________________________________________________
164 أخبار مكة 5 / 19 ل وهو يوم الحج الأكبر إسناده حسن حدثنا ي
__________________________________________________
165 كشف الظنون 1 / 632 الحج الأكبر قصيدة عظيمة للشيخ محي الدين
__________________________________________________
166 كشف الظنون 2 / 1362 الأظهر في الحج الأكبر لنوح بن مصطفى المف

_______________________________________________


نرجو من الجميع المشاركة لكي نتأكد من هذا الخطأ

إحسـان العتيـبي
04-01-03, 04:50 AM
أخي الكريم

أنا متأكد تماما من قولي

ويبدو أن في الأمر خلالا معينا

وقد يكون هناك إصداران لنسخة 1,5

وخذ مثالا

تفسير القرطبي 8 / 64 فيه :

الأجل يوم وانقضاؤه إلى عشر من ذي الحجة !!!!!!!!!!!!!!

فأنا أنقل لك النص وليس فيه العبارة

وأنت نقلتها وهي فيه

وهذا من العجائب

والأخ محمد أمين أيد كلامي

فلنر الإخوة وماذا لديهم في نسخهم

وفقك الله

المثال هو الثاني عندك

ابن أبي شيبة
04-01-03, 07:09 AM
وأنا عندي كذلك كما عند الأخ إحسان العتيبي ، لا تظهر " الحج الأكبر " بل هي كما قال الأخ غير موجودة في النصوص أصلا .




وهناك أيضا خطأ شائع في الألفية التي عندي وهي أنه في كل حديث يكون فيه لفظة " ثم " قبل الحديث . مثلا في صحيح البخاري في أول حديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ثم إنما الإعمال . .
وهكذا في كل حديث .


فهل هذا موجود عندكم .

إحسـان العتيـبي
04-01-03, 08:20 AM
بارك الله عليك أخي ابن أبي شيبة

نعم

ثم

تكون زائدة

وتكون بدلا من " عند " أحياناً

محمد الأمين
04-01-03, 08:33 AM
ثم تأتي أحياناً بدلاً من النقطتين ( : )

وأحياناً تأتي بدلاً من ( عند )

ثم أظن أني عرفت سبب الاختلاف بين نسخ البرنامج

إذ أنه في الماضي قامت تراث بطرح برنامج صغير لإصلاح بعض الأخطاء في برنامجهم. وقد قمت بتنزيل هذا البرنامج الصغير patch على جهاز أحد المشايخ. وللأسف عندما أردت إنزاله على جهازي، قامت تراث بإزالته من موقعهم!!!

وهذا إن دل على شيء، فعلى أمرين:

1- عدم اهتمامهم بزبائنهم.
2- هدفهم تجاري لا ديني. بدليل أنهم يعرفون أن برنامجهم يحرف الآيات والأحاديث، ولا يهتمون بإصلاح ذلك.

ولو ثبت عندي أنهم يبقون تلك الأخطاء عمداً، فإن الأولى عند ذلك مقاطعتهم وعدم شراء برنامجهم. أو على الأقل يستعمل نسخة غير أصلية منه.

وهذه بعض البرامج البديلة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5335

وعموماً فسأحاول أن أزور الشيخ وأبحث عن كلمة الحج الأكبر لأتأكد إن وجدها أم لا.

الشافعي
04-01-03, 01:36 PM
جزاكم الله خيراً
وإن كان رأيي أن مثل برامج شركة التراث لا ينبغي
الاشتغال بالبحث عن أخطائها لأنها ليست ممن تعد
معايبه !!!!!!!!!!!! بل لو ذكرت لها بعض الحسنات
لكان كافياً

وعلى كل إذا كان المقصود برنامج المكتبة الألفية
فأذكر أن ضمن كتبها كتاب ((المقصد الأرشد)) كذا
في قوائم أسماء الكتب وخيارات البحث لكن الكتاب
حقيقة غير مدخل في البرنامج

إحسـان العتيـبي
05-01-03, 12:05 AM
نعم

الأخطاء كثيرة جدا

ومن أطرفها :

نقل الحافظ ابن حجر العسقلاني في " فتح الباري " عن الشيخ ابن باز !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نعم

أدخلوا الهامش في نص متن الشرح

أحمد بن سالم المصري
05-01-03, 01:51 AM
كلمة حق

إخواني بارك الله فيكم

لا يظهر عندي هذه الأخطاء التي تتحدثون عنها

ولكن لا أُنكر أن هناك تصحيفات وأخطاء أخرى

وأما بالنسبة لما قاله الأخ (( محمد الأمين )) من وجود برنامج لتصليح الأخطاء ؛ فهذا البرنامج ليس عندي ؛ ومع ذلك لا توجد عندي هذه الأخطاء .

وإذا كان الأمر كذلك وجب عليكم سؤال الشركة عن هذه الأخطاء التي تظهر عندكم

وأخص بالذكر أخونا الفاضل (( إحسان العتيبي )) فإنه من أهل الأردن ؛ وتوجد بها مقر الشركة ، وسننتظر الرد

محمد الأمين
06-01-03, 08:32 PM
قمت بزيارة الشيخ وبحثت عن كلمة الحج الأكبر فوجدتها!

وهذا مما أكد لي أن تراث عندها برنامج يصلح الخطأ لكنهم توقفوا عن توزيعه، ربما (وأرجو أن أكون مخطئاَ) حتى يضطر الزبون إلى شراء النسخة الجديدة.

على أية حال فنحن بالنتظار الأخ إحسان فهو أقرب إليهم وأعلم بهم.

أما عن أنهم أدخلوا الحواشي بالمتن بدون فاصل في فتح الباري، فنعم. صار ابن حجر كأنه ينقل عن ابن باز!! وكذلك أدخلوا تخريجات الألباني في كتاب السنة لابن أبي عاصم. وتخريجات محقق كتاب ابن مندة. فيأتي طالب العلم ويقول صححه ابن مندة بينما يكون المحقق الذي صححه.

ومع ذلك فمستدرك الحاكم لم يذكروا فيه أقوال الذهبي في التلخيص رغم شدة الحاجة إليها. وهو أمرٌ عجيب.

أبو عمر السمرقندي
07-01-03, 09:12 PM
من الأخطاء التي في برنامج : مكتبةالفقه وأصوله :
كلمة : ( إطعام ) تحرَّفت إلى : ( سنان ) .

أبو عمر السمرقندي
08-01-03, 12:17 AM
كلمة : ( الفوائد ) تحرفت إلى : ( ملكا ) !
كلمة ( فجلس ) تحرفت إلى : ( والحاصل ) !

النقّاد
08-01-03, 04:28 AM
ومن الأخطاء ( المطردة ) التي مرت علي في " الألفية " - مما لم

يتقدم ذكره - :

- ( الزاهد ) تحرفت إلى ( لصاحب )

- ( وقلت ) تحرفت إلى ( رجاء )

- ( وأقره ) تحرفت إلى ( تركها )

- ( ورق ) تحرفت إلى ( ينوي )

- ( أنس ) تحرفت إلى ( يروي )


!!!!!!

أبو عمر السمرقندي
10-01-03, 08:52 PM
* أيضاً .. في مكتبة الفقه وأصوله / التراث :
تصحَّفت كلمة (كغيره ) = إلى : ( همام ) .

أبو أنس الخطيب
19-01-03, 06:26 PM
أخي في الله
اتصل بنا كثير من الاخوه وأرسلوا لنا فاكسات لطبيعة هذه الأخطاء التي ليس لنا علاقه بها حيث أنها من اختلاف اوفيس 2000 وإذا كنت تعمل على اوفيس 97 فلن تظهر الاخطاء ( وجزاكم الله خيرا على الاهتمام وهو دليل للمتابعهخ والاستفادة)

أبو أنس الخطيب
23-01-03, 12:24 PM
إلى كل الأخوه الذين يكتبون مواقع الخطأ
جزاك الله خيرا على هذا الحرص ولكن للأسف هذه الأخطاء ليست لقصر في الإدخال لدينا والمراجعه ولكنها بسبب اختلاف نسخ ويندوز فلو كان لديك ويندوز 98 واوفيس 97 لما ظهرت المشكله أما أفيس 2000 فستظهر المشكاه لأنهم قاموا بتغيير ببرمجة الآكسس لديهم مما أثر على قاعدة البيانات لدينا ولكن بحمد الله تم استدراك الأمر بالمرامج الجديده إصدار 3 هذه أخطاء برمجيه وليست مقصوده أو ضعف لذا تم حلها آليا

أبو أنس الخطيب
23-01-03, 12:53 PM
إن طرق البحث متنوعه نعم لا بد من فهم منطق الكمبيوتر في البحث فإذا أعطيته كلمه بدون همزه فسيبحث عنها بدون همزه لذا أنصح بإستخدام جزء من كلمه أو أو مثلا أحمد أو احمد فسيأتي بالنتيجتين نحن الأن نعمل على توحيد الكلمات وأشكاله وسنعمل مساعده في ذلك انتظروا الأفكار الجديده والتطويرات الرائعه من خلال موقعنا www.turath.com الدعم الفني المجاني

أبو أنس ( التراث )

أبو أنس الخطيب
23-01-03, 01:00 PM
أخي محمد الأمين
كل من اتصل بنا قمنا بتوجيهه وقام بحل مشكلة الخطأ في نسخ ويندوز وخفنا من عمل patch file لأسباب فنيه لم ينصح بها المبرمجين وعلى كل الألفيه الجديده أنهت المشكله
أما أننا لا نهتم بزبائننا فشهادة الكثير والحمدلله أننا أفضل من نتابع الزبائن ونحل مشاكلهم

أبو أنس الخطيب
29-01-03, 10:02 AM
أخي البشير
كلمة المذابح موجوده في عدة كتب ولقد بحثت بها بنفسي ووجدته ويبدو أنك بحثت خطئا أكتب المذابح وانظر كمية النتائج وهي ( واتقوا المذابح أو المدائح )
- قولك أن التراث تجاريه وأن صخر ليست بتجاريه فهذا قول غير علمي لعجة أسباب 1- التجاره في البرامج ليس خطئا أو عيبا 2- هل صخر ( حرف )توزع البرامج مجانا حتى تقول أنها ليست تجاريه !!!!!!!!!!!!!!!!
3- أليست أسعار صخر ( حرف ) عاليه أضعاف أسعار التراث
4- صخر ( حرف ) عندما وجدت أن بيع البرامج غير مربح تركته فلو أنها غير تجاريه فلماذا تركته قل لي أين اصدراتهم للحديث منذ خمس سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رجائي الحار لك وللأخوة أن تتقوا الله فينا فالذي نراه نحن بالتراث أننا نبيع البرامج بأسعار بسيطه جدا جدا جدا ولا ترجع نصف ما ننفقه عليها لذا من التجاري ومن الكتطوع لخدمة السنه بجهده المتواضع جدا قل لي بربك !!!!!

أبو عمر السمرقندي
23-03-03, 09:32 AM
من الأخطاء والتحريفات (( المطردة )) في برنامج الفقه وأصوله :
1- كلمة ( تجزيء ) تحرفت إلى ( المساجد ) .
2- كلمة ( سواد ) تحرفت إلى ( يخلو ) .

أبو عمر السمرقندي
19-05-03, 05:32 PM
@ من الأخطاء المطَّردة في المكتبة الألفية للحديث : تحريف ( زرارة ) إلى ( بينها ) .

أبو عمر السمرقندي
19-05-03, 05:39 PM
أرجو من الأخوة المسؤلين في تراث أن تتسع صدورهم لبيان الأخطاء الموجودة في النسخة القديمة .
بصرف النظر عن المتسبب فيها .
لأنَّه ليس هناك استعداد لكثير من الأخوة أن يشتروا النسخ الجديدة .
وبيان الأخطاء الموجودة فيها يساعد على حلِّ بعض المشكلات العواقعة فيها .
هذا غير ما وقع فيها من سقط كثير في بعض المواضع ، كصفحة أو اثنتين أحياناً .
عموماً .. جزاكم الله خيراً على جهودكم .

عائشة
19-05-03, 06:57 PM
هل في برنامج الموسوعة الذهبيـة أخطاء ؟

الإصدار الأول

مركز السنة النبوية
20-05-03, 04:22 AM
الأح أبا أنس (الناطق الرسمي باسم التراث) :

تكلمت كثيرا على (صخر) ونفيت عن نفسك (أي التراث) الهدف التجاري ؟؟؟

قل لي بربك : كيف تقول : ( أن البرامج لا تأتي بنصف ما أنفق عليها ) ؟؟؟

هل هذا الكلام حقيقي ، بمعنى هل أصبحتم من المحسنين المنفقين بين يوم وليلة ؟؟؟

هذا عجيب جدا ، ضف إلى ذلك أنك قد حرفت كثيرا في مداخلتك السابقة ، وراجعها سترى العجب ، فهل أنت ممن أدخل بيانات كتب السنة المحرفة ؟؟؟

راجي رحمة ربه
30-09-03, 05:18 PM
من الطامات في برنامج الألفية أنهم في بعض الكتب تداخلت المتون مع الشروح كتدريب الراوي مع التقريب، لدرجة أن الكتاب صار كالطلاسم.

فأولا لم يبقوا الأقواس في الشرح لتمييز المتن،

ثانيا المتن الذي يفترض أن يكون مفصولا في أعلى الصحفة دخل مع الشرح.

فالمتن موجود في الصفحة مرتين، وكلاهما لايمكن معرفتهما.

=======

أقول هذا مع وجود ميزات وفوائد لهذا البرنامج لكن لعلهم يصلحون هذه المصائب التي لو بقيت ستكون استخفافا بهذا العلم الشريف، وعدم الاعتماد على منتجاتهم السابقة واللاحقة.

أبو عمر السمرقندي
22-10-04, 07:31 AM
ننن من الأخطاء أيضاً في برامج التراث أنهم ذكروا في ضمن كتب ( برنامج مكتبة التفسير وعلوم القرآن ) : كتاب ( الإتقان ) هكذا دون إتمام .
فلما تطلب البطاقة يعطونك النتيجة الآتية : ( إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن ) لمؤلفه : محمد بن محمد بن محمد الغزي .
ننن لكنك تجد الكتاب المعروض هو الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ؟!!
ننن فاحذروا !

ننن تنبيه : للأخوة المشرفين : لعل نقل هذا الموضوع أو نسخة نسخة منه أخرى ووضعها في منتدى الكتب وطبعاتها ... أنسبُ .

رياض بن سعد
22-10-04, 01:23 PM
أليس من عيب البرامج , أنه لا يمكنك تحميل البرنامج إلا ثلاث مرات فقط ( أو خمس حسب ما أذكر )

حيث أنك عندما تقوم بعمل تهيئة ( فورمات ) للجهاز وتنزل البرنامج يطلب منك الكلمة السرية للبرنامج

التي تأتي بها من الموقع الخاص بالشركة ,, فيقول لك الموقع ( بقي لك محاولتان ) أو كلمة قريبة من ذلك

أليس البرنامج ملكي وأتصرف فيه كما أشاء ,, فلماذا تحدون من استخادمي لهذا البرنامج ؟

أرجو أن أكون مخطئا في ذلك ,, فأظن أنكم بذلك ترتكبون محظورا شرعيا

وفقنا الله وأياكم لما يحب ويرضى

أبو خليفة العسيري
22-10-04, 09:47 PM
*ومن الأخطاء الموجودة في البرنامج :

1. حذف أسانيد أحاديث كتاب غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام .

2. حذف تعليقات الطبراني على الأحاديث في معجمه .

الربيع
22-10-04, 10:59 PM
أحسنتم ، وفقكم الله - ولي ملاحظات -كغيري- : وهي إجمالا:

1- أن برامج التراث برامج تجارية ، لم يقم عليها أي شخص متخصص في السنة ولذلك وقعوا في أخطاء فادحة.
بل على العكس ...

قام بتفريغ بعض كتب السنة اناس غير مسلمين ..... !!!
وهذا والله من أعجب العجب.

2- سوء التعامل مع الآخرين سواء في ضمان حق المشتري ، خلاف الشركات - حتى الكافرة.

3- عدم قبول الرأي والتوجيه ، وقد قمت بإبداء ملاحظات كثيرة على مسؤلين في الشركة ، كان نصيبها -قلة الأدب-.

أقهر قهر عندهم أن تقول .... نسختكم فيها ملاحظات وقد كتب بعض المتخصصين كذا وكذا ..

أو أن تقدم لهم اقتراحات تطويرية ...

4- وجود الخطأ في نسبة بعض الكتب فتجد قال عبد الله حدثني أبي ثم تجد المصدر : ابن أبي عاصم ...
فيجب التحقق من أي شيء ينقل .

5- وجود السقط ، وتداخل الأحاديث والأسانيد بشكل مربك...

6- من استغلال المتابعين لإصدارتهم !!!

جذفوا في الألفية الجديدة بعض الكتب ، الموجودة في الألفية القديمة .

أبو محمد الإفريقي
23-10-04, 06:29 AM
جذفوا في الألفية الجديدة بعض الكتب ، الموجودة في الألفية القديمة .

نرجو من الأخ تفصيل أسماء الكتب المحذوفة
جزاك الله خيرا

أبو عمر السمرقندي
25-10-04, 05:20 PM
ننن ومن أخطائها الشنيعة ننن
في برنامج ( علوم الحديث )
جعلت كتاب مقدمة ابن الصلاح ضمن كتب البرنامج
لكنها غير موجودة أثناء البحث
إذ لم تبرمج فيما يبدو مع الكتب التي يتاح البحثُ فيها ؟!!
لذا تراها متاحة موجودة في نافذة التصفُّح !
فما أدري ما هذا الخطأ ؟‍‍!!

أبو عمر السمرقندي
02-12-04, 01:20 AM
ننن ومن أخطاء برنامج المكتبة الألفية المطَّردة ، إصدار 1,5 =تحرُّف كلمة :( معن ) إلى ( ينعقد ! ) .
حدثنا ينعقد ( معن ) بن عيسى ؟‍‍‍!!!!!

أبو داود الكناني
23-12-04, 02:53 PM
ومن أخطاء برنامج المكتبة الألفية من تزوجها كذلك و الصواب : من قوله غير مرفوع(وهذا في علل الدارقطني/ج2/179)
و من أقبح ما وقفت عليه قولهم في الألفية/سير أعلام النبلاء/ج9/83:هشام بن بهرام سمعت المعافي يقول القرآن كلام مخلوق والصواب: كلام الله غير مخلوق-كما هو في المطبوع

ابن وهب
23-12-04, 03:23 PM
( و من أقبح ما وقفت عليه قولهم في الألفية/سير أعلام النبلاء/ج9/83:هشام بن بهرام سمعت المعافي يقول القرآن كلام مخلوق والصواب: كلام الله غير مخلوق-كما هو في المطبوع
)

وسقوط
(غير ) كثير

أحمد محمود الأزهري
10-02-05, 02:28 PM
لو أن القائمين على هذا المشروع توصلوا إلى أن مستخدم برنامجهم يقرأ البرنامج بالكلمات الصحيحة، أما إذا حصل على الداتا بطريق غير مشروع فتظهر له الكلمات المبدلة لكان أمرا مقبولا، أما أن تظهر الكلمات المبدلة لجميع المستخدمين، وهذه الكلمات المبدلة لم تسلم منها الآيات كأن يظهر لك "إن جاءكم محمود بنبأ فتبينوا" بدلا من (فاسق)، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
وهناك قائمة بما توصلنا إليه من كلمات مبدلة تصل إلى تسعين استبدالا تقريبا أقوم بترتيبها وسأوافيكم بها إن شاء الله لاحقا لتسفيدوا منها في البحث.

أبو عبدالرحمن بن أحمد
10-02-05, 03:59 PM
هل الإصدار الثاني للموسعة الذهبية فيه أخطاء؟

أحمد محمود الأزهري
15-02-05, 02:11 PM
مما توصلنا إليه في برنامج الألفية من الكلمات المبدلة، لعلها تفيدنا عند البحث في البرنامج، وجزاكم الله خيرا.
1- الخطأ: (ينعقد) = الصواب: (معن)
2- الخطأ: (وعشرون) = الصواب: (بسنة)
3- الخطأ: (وصله) = الصواب: (سلول)
4- الخطأ: (وتعقبه) = الصواب: (بالإجماع)
5- الخطأ: (والغرار) = الصواب: (زودتني)
6- الخطأ: (والجواب) = الصواب: (المرسل)
7- الخطأ: (مرفوع) = الصواب: (عند)
8- الخطأ: (كلاهما) = الصواب: (قتل)
9- الخطأ: (فينبغي) = الصواب: ( فسألته)
10- الخطأ: (غرماء) = الصواب: (يكنى)
11- الخطأ: (حصول) = الصواب: (لأحمد)
12- الخطأ: (تزوجها) = الصواب: (مرفوع)
13- الخطأ: (بنو) = الصواب: (منكرا / حدود)
14- الخطأ: (بكذا) = الصواب: (زماننا)
15- الخطأ: (إذنه) = الصواب: (العقيلي / المذاهب)
16- الخطأ: (أصحهما) = الصواب: (تلا)
17- الخطأ: (الفاء) = الصواب: ( لوط)
18- الخطأ: (العربي) = الصواب: (الطفل أو الطفلة)
19- الخطأ: (السهو ) = الصواب: (ظالم)
20- الخطأ: (التابعين) = الصواب: (أمرك)
21- الخطأ: (البغوي) = الصواب: (صحبة)
22- الخطأ: (ينعقد) = الصواب: (معن)
23- الخطأ: (يكنى) = الصواب: (الكندي)
24- الخطأ: (يخلو) = الصواب: (سواد)
25- الخطأ: (يباع) = الصواب: (عمامته)
26- الخطأ: (وضوءه) = الصواب: (الدفع)
27- الخطأ: (وضوء ) = الصواب: (بالأرض)
28- الخطأ: (وصله) = الصواب: (بالآخر)
29- الخطأ: (وأنكر) = الصواب: (ذكر)
30- الخطأ: (والماء) = الصواب: (ظاهرا)
31- الخطأ: (والحاصل) = الصواب: (مجلس)
32- الخطأ: (ملكا) = الصواب: (التي)
33- الخطأ: (محجوز أن يكون) = الصواب: (يجوز)
34- الخطأ: (له صحبة) = الصواب: (والبغوي)
35- الخطأ: (لم صليت على) = الصواب: (لم أقف على)
36- الخطأ: (لصاحب) = الصواب: (الزاهد)
37- الخطأ: (كمال) = الصواب: (بالغسل)
38- الخطأ: (كثير) = الصواب: (هناك)
39- الخطأ: (قلن ثم) = الصواب: (قلن:)
40- الخطأ: (قدر) = الصواب: (قد أقبل)
41- الخطأ: (قالوا ثم) = الصواب: (قالوا:)
42- الخطأ: (قالت ثم) = الصواب: (قالت:)
43- الخطأ: (قالت) = الصواب: (قامت)
44- الخطأ: (قال ثم) = الصواب: (قال:)
45- الخطأ: (غفران) = الصواب: (عفان)
46- الخطأ: (ثم) = الصواب: (عند)
47- الخطأ: (عمامته) = الصواب: (يباع)
48- الخطأ: (صليت) = الصواب: (الفريقين)
49- الخطأ: (صفر) = الصواب: (بنو)
50- الخطأ: (رجاء) = الصواب: (أثره)
51- الخطأ: (خبرا بنو) = الصواب: (خبرا منكرا)
52- الخطأ: (حصول) = الصواب: (لأحمد)
53- الخطأ: (حساب) = الصواب: (نجاسة)
54- الخطأ: (تلا) = الصواب: (أصحهما)
55- الخطأ: (تصلي) = الصواب: (تصل)
56- الخطأ: (بينها) = الصواب: (زرارة)
57- الخطأ: (بن محرمة القرشي) = الصواب: (القرشي)
58- الخطأ: (بكذا) = الصواب: (زماننا)
59- الخطأ: (بسنة) = الصواب: (وعشرون)
60- الخطأ: (برجاء) = الصواب: (أثره)
61- الخطأ: (بتت) = الصواب: (ثابت)
62- الخطأ: (بالأرض) = الصواب: (وضوء)
63- الخطأ: (أفطر) = الصواب: (تلزم)
64- الخطأ: (أجزأه) = الصواب: (لم يجزأه)
65- الخطأ: (أجزأه) = الصواب: (لا يجزأه)
66- الخطأ: (اليد) = الصواب: (الأرض)
67- الخطأ: (الوقوف) = الصواب: (الصلاتين)
68- الخطأ: (الموطأ) = الصواب: (السكن)
69- الخطأ: (المطلوب) = الصواب: (يطول)
70- الخطأ: (الكندي) = الصواب: (سنان)
71- الخطأ: (الكسائي) = الصواب: (ينوي)
72- الخطأ: (الفاء) = الصواب: (لوط)
73- الخطأ: (الغرماء) = الصواب: (يكنى)
74- الخطأ: (الغرماء) = الصواب: (كثرت)
75- الخطأ: (العقيلي) = الصواب: (إذنه)
76- الخطأ: (الشاة) = الصواب: (أخذوا)
77- الخطأ: (الدفع) = الصواب: (وضوءه)
78- الخطأ: (البغوي) = الصواب: (حمام)
79- الخطأ: (الآلاف) = الصواب: (عصره)
80- الخطأ: (عدا) = الصواب: (اسمها)
81- الخطأ: (ابنة) = الصواب: (اعتمر)
82- الخطأ: (كلمة ساقطة) = الصواب: (غير)
83- الخطأ: (كلمة ساقطة) = الصواب: (من غير)
84- الخطأ: (كلمة ساقطة) = الصواب: (مجالس)
85- الخطأ: (كلمة زائدة) = الصواب: (وقيل غير)
86- الخطأ: (كلمة زائدة) = الصواب: (غير)

أبو عمر السمرقندي
27-03-05, 10:25 PM
ننن ومن الأخطاء المطَّردة في النسخة الأولى من برامجهم تصحُّف كلمة ( حساب ) إلى ( نجاسة ) ؟!
مثل : ( يدخلون الجنة بلا نجاسة ؟!! ) .

عبد الرحمن السديس
26-05-05, 10:04 PM
في مكتبة العقيدة للتراث
تجد كتاب الغنية عن الكلام وأهله لأبي سليمان الخطابي رحمه الله .
وإذا فتحت على الكتاب تجد ص1 قد كتب :
( رسالة الغنية عن الكلام وأهله للإمام الخطابي المتوفى سنة 388 هجرية
بسم الله الرحمن الرحيم ).
وفي ص2 : بسم الله الرحمن الرحيم
أحمدك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وأصلي وأسلم على رسولك وآل رسولك ، وبعد فإنه وصل إلى الحقير الجاني محمد بن علي الشوكاني غفر الله له ) .. وهي رسالة الشوكاني : الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد . ويستمر معك كتاب الشوكاني بتواصل حتى نهاية ص7 .
ثم في ص 8 : يبدأ كتاب الإمام الصابوني عقيدة أصحاب الحديث ، ويتناوب هو ، وكتاب الشوكاني صفحة لهذا وصفحة لهذا !! وربما دخل بين ذلك كتاب آخر .
وص 23 : يبدأ كتاب الخطابي ! ونص الموجود :
قال الإمام الخطابي رحمه الله: عصمنا الله وإياك أخي من الأهواء المضلة والآراء المغوية والفتن المحيرة ورزقنا وإياك الثبات على السنة والتمسك بها ولزوم الطريقة المستقيمة التي درج عليها السلف وانتهجها بعدهم صالحو الخلف وجنبنا وإياك مداحض البدع وبنيات طرقها العادلة عن نهج الحق وسواء الواضحة .. )
ثم يليه من كتاب الشوكاني ...
وسئمت من المتابعة وتبقى المرواحة بين الثلاث أو اثنين !! حتى ينتهي الكتاب .!

تنبيه :حسب معلوماتي فالغنية غير موجود ، وهذا الذي نشروه مختصر منها أختصره السيوطي ، وطبع ضمن كتاب " صون المنطق والكلام عن علم المنطق والكلام ".

عبد الرحمن السديس
26-05-05, 10:10 PM
وفي مكتبة الفقه

مشكلة كتاب " الفروع " لابن مفلح فقد دمج مع كتاب "تصحيح الفروع" للمرداوي المطبوع بحاشيته من غير تمييز بينهما في كل صفحة تقريبا فلينتبه لذلك.

سيف 1
27-05-05, 01:55 PM
هل طرح برنامج جامع الحديث على اسطوانات ؟
كان الموقع في بادئ الأمر يسمح بسرد اقوال العلماء في كل راوي بشكل جميل جدا
ثم حذف ذلك وبقى البحث عن المتون فقط .فهل من مفيد؟

أبو كريم الرازي
28-05-05, 01:58 PM
يعاب على التراث عدم وضع منهج علمي لانتقاء الكتب حيث توضع كتب التفسير في برامج الحديث
فنجد مثلا في المكتبة الألفية للسنة النبوية تفسير القرطبي والجلالين وتكرر نفس الأمر في الموسوعة الذهبية
كذلك انعدام المنهج العلمي في انتقاء كتب العلماء
حيث نجد كتب أحد العلماء دون غيرها لنفس العالم على الرغم من كونها في نفس المضمون وبذلك نجد كتب العلماء مبعثرة في عدة برامج رغم أنها في نفس المضمون ؟؟؟؟

أبو زُلال
28-05-05, 03:49 PM
(المكتبة الألفية الإصدار الثالث) إن في كتاب "البر والصلة" للمروزي جمع ما بين ألفاظ المؤلف والمحقق بدون فاصل ولابد من تفريقهما. وأنا شخصياً كنت أكاد أسقط في خطإ علمي هام حتى فطنت إليه...
وكذا، لا تمييز بين غريب الحديث للخطابي و الهروي بالنسبة إلى جزازتهما في قسم المراجع بعد انتهاء البحث ومجيئ النتائج. تظهر معلومات كتاب الهروي مكان كتاب الخطابي...
وكذا لا يوجد في القرص "الفائق في غريب الحديث" للزمخشري رغم أهميتها...
وكذا، لا يوجد فيه "الجامع الصغير" للسيوطي مع أن "الجامع الصغير" للشيباني! موجود...
وكذا، لا يوجد فيه "دلائل النبوة" للبيهقي مع أن "دلائل النبوة" للتيمي والفريابي موجودان...
وكذا، "تصحيفات المحدثين" للعسكري بتحقيق محمود ميرة ينتهي في 2/909 ولكنه في الحقيقة لا بد أن ينتهي في 3/1192. أى مجلده الثالث نقصان بتمامه...
...
...
...
وهذه كلها ما تتعلق بالقشر. و أما التصحيفات والتحريفات التي تتعلق باللب فلا تحصى عدداً...

أبو كريم الرازي
28-05-05, 07:17 PM
ومن أهم العيوب الصارخة في منهج مركز التراث تركهم أهم مصادر الباب مع توافر المطبوع منها بالأسواق المطبوعة واعتمادهم مصادر ذات قيمة علمية أدنى
كما سبق وأوضح الأخ أبو زلال امثلة على ذلك منها

وكذا لا يوجد في القرص "الفائق في غريب الحديث" للزمخشري رغم أهميتها...
وكذا، لا يوجد فيه "الجامع الصغير" للسيوطي مع أن "الجامع الصغير" للشيباني! موجود...
وكذا، لا يوجد فيه "دلائل النبوة" للبيهقي مع أن "دلائل النبوة" للتيمي والفريابي موجودان...
وكذا، "تصحيفات المحدثين" للعسكري بتحقيق محمود ميرة ينتهي في 2/909 ولكنه في الحقيقة لا بد أن ينتهي في 3/1192. أى مجلده الثالث نقصان بتمامه...
؟؟؟؟

أبو كريم الرازي
04-06-05, 07:19 PM
أحبائي في الله :-
لقد أكرمني الله بجمع طائفة من أخطاء برامج التراث التي لا تعد ولا تحصى وأوردها هنا لسببين
الأول :- محاولة مني في تنقيح سنة نبينا الهادي صصص
الثاني :- محاول مني في رفع الإحساس بالإحباط والضيق الذي ينتاب من يتعامل مع برامج التراث ويجد نفسه تائها بين التشويه والتحريف والسقط مع الاعتراف بأنهم عملوا ما استطاعوا
ففف لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ققق وهذا ما وسعهم فلهم الشكر والتقدير ولنا المعاونة قدر ما نستطيع بإذن الله وهذا ما سأوافيكم به اليوم::--
ننن ننن
الخطأ ـــــــــ الصواب
ثم ـــــــــ (عند)
ثم ــــــــــ (زائدة ليس لها معنى)
ثم ـــــــــــ ( : )
حصول ــــــــــــ (لأحمد)
كلاهما ــــــــــــ (قتل)
إذنه ــــــــــــ (العقيلي)
ذنه ــــــــــــ (تأتي بألفاظ غير العقيلي)
الفاءــــــــــــ (لوط)
وعشرون ــــــــــــ (بسنة)
السهو ــــــــــــ (ظالم)
بنو ــــــــــــ (منكراً)
بنو ــــــــــــ (حدود)
ينعقد ــــــــــــ (معن)
فينبغي ــــــــــــ (فسألته)
وصله ــــــــــــ (سلول)
فينبغي ــــــــــــ (فسألته)
غرماء ــــــــــــ (يكنى)
بكذا ــــــــــــ (زماننا)
والجواب ــــــــــــ (المرسل)
تزوجها ــــــــــــ (مرفوع)
البغوي ــــــــــــ (صحبة)
العربي ــــــــــــ (الطفل)
العربي ــــــــــــ (الطفلة)
أصحهما ــــــــــــ (تلا)
التابعين ــــــــــــ (أمرك)
والغرار ــــــــــــ (زودتني)
ابنةــــــــــــ (اعتمر)
بن الموطأ ــــــــــــ (ابن السكن)
الناسخ ــــــــــــ (محمود)
مكتبةالفقه وأصوله
سنان ــــــــــــ ( إطعام )
ملكا ــــــــــــ (الفوائد)
والحاصل ــــــــــــ (فجلس)
لصاحب ــــــــــــ (الزاهد)
رجاء ــــــــــــ (وقلت)
تركها ــــــــــــ (وأقره)
ينوي ــــــــــــ (ورق)
يروي ــــــــــــ (أنس)
همام ــــــــــــ (كغيره)
ننن ننن
في المعظم الغالب تحذف كلمة ((غير)) وقد يحذف أيضاً ما قبلها وأحياناً ما بعدها مما يصيب النص بالخلل الرهيب فيثبت منفياً وينفي مثبتاً وقد يجعل النص مُلْغِزَاً فأرجوا التنبه لهذا الخطأ الفاحش
ننن ننن
كذلك الانتباه لوجود (الـ) للتعريف من عدمها
ننن ننن
كما أنصح الأخوة عندما يبحثون بالمهموزات وبالياءات الأ يتقيدوا بالصيحيح فقد تظهر نتائج بأحمد ونتائج أخرى باحمد وكذا الياء تظهر نتائج (في) مختلفة عن (فى)
ننن ننن
كذلك تجد الكثير من الوهم في الصفحات، فتجد الكتاب المطبوع يذكر أول الحديث في صفحة والباقي في الفصحة التي تليها بينما تجد الألفية على العكس بحيث تجعل الحديث كله في الصفحة الأولى أو في التي تليها فلا بد من التأكد من العزو بالرجوع للمطبوع
ننن ننن
أحذر أيضا من السقط المنتشر في الكتب فمثلا لو أدخلت أدخلت رقم في الجزء الثالث من سير أعلام النبلاء وكان هذا الرقم بعد الـ200 لن تجد رقم الجزء والصفحة
ننن ننن
واعلم أنه إذا قابلتك "ثم" قبل الحديث أنها خطأ وقد تحمل أحد المعاني السابق ذكرها أعلاه وقد تةكن زائدة انظر مثلا صحيح البخاري الحديث الأول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ثم إنما الإعمال . . .
ننن ننن
كتاب ((المقصد الأرشد)) مدرج في قوائم أسماء كتب الألفية وكذلك في خيارات البحث لكن الكتاب ليس له اثر في البرنامج حيث تكمن علاقة الألفية بالكتاب فقط في وضع الاسم في خيارات البحث وأسماء الكتب
ننن ننن
احذر من الكتب ذات المجلد الواحد حيث تظهر لك في العزو هكذا (1/***) مما يشعرك بأن الكتاب أكثر من جزء وبالطبع الكتابع المطبوع مجلد واحد فقط فلا بد من التأكد من العزو بالرجوع للمطبوع
ننن ننن
احترس من الحواشي والهوامش في الألفية وكذا مكتبة الفقه وأصوله حيث أن الهوامش والحواشي في نص متن الشرح مما يوهم بفحش بالغ فقد اثبتوا لقيا أمامنا الشيخ ابن باز بابن حجر العسقلاني نقل الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" عن الشيخ ابن باز
وكذلك أدخلوا تخريجات الألباني في كتاب السنة لابن أبي عاصم.
وتخريجات محقق كتاب ابن مندة بحيث يأتي طالب العلم ويقول صححه ابن مندة بينما يكون المحقق الذي صححه
ننن ننن
قد تم تجاهل أقوال الذهبي في التلخيص على مستدرك الحاكم فلم يذكر رغم شدة الحاجة إليها. مما يدلل على عدم وجود منهج
ننن ننن
ليس لكلمة الحج الأكبر ذكر لا في الآيات ولا في الحديث في كل الألفية
ننن ننن
استبدال كتاب الزهد لأحمد بالزهد لأبي عاصم فتعزو بالعكس فاحذر الخطأ الفاحش
ننن ننن
وهناك كلمات كثيرة البحث بها يسبب انهيار للألفية منها مثلا كلمة (الناسخ) (ابن السكن) وغيرها الكثير
ننن ننن
كذلك (عبد الله) تظهر لك نتائج البحث غير نتائج البحث بـ(عبدالله) بدون مسافة فانتبه
وأخيرا إخواني في الله أرجوا منكم الدعــــــــــــــاء لي بظاهر الغيب

أبو لافي الصغير
04-06-05, 11:09 PM
جزاك الله خيرا أخي أبو كريم الرازي

ونرجو منك السير على نهج أخونا أبو سارة باعطاء اخوتك في التراث الاخطاء أول بأول

ونرجو من الأخوة مركز التراث التقيد بالرد العلمي وتبيان هذه الأخطاء

وجزاكم الله خيرا

أبو أنس الخطيب
06-06-05, 12:27 AM
الى جميع الاخوه الاحبه في الله
اولا : نشكركم على هذا التفاعل الرائع والرائع جدا على نقد برامج التراث وهذا يدل فعلا على قوة استخدامكم لهذه البرامج ونجاحها وجزاكم الله خيرا
ثانيا : لا أعرف حقيقة لماذا هذا الاصرار على اعادة الاخطاء المتكررة والذي كتبنا اكثر من 6 مرات توضيح هذه المشكله واعيد للمرة السابعة

( إلى كل الأخوه الذين يكتبون مواقع الخطأ
جزاك الله خيرا على هذا الحرص ولكن للأسف هذه الأخطاء ليست لقصر في الإدخال لدينا والمراجعه ولكنها بسبب اختلاف نسخ ويندوز فلو كان لديك ويندوز 98 واوفيس 97 لما ظهرت المشكله أما أفيس 2000 فستظهر المشكلة لأنهم قاموا بتغيير ببرمجة الآكسس لديهم مما أثر على قاعدة البيانات لدينا ولكن بحمد الله تم استدراك الأمر بالبرامج الجديده إصدار 3 هذه أخطاء برمجيه وليست مقصوده أو ضعف لذا تم حلها آليا )
ثالثا :
لعل الاخوه يقدرون أن العمل كبير جدا جدا ولكن اذا كان لدى جميع الاخوه فكرة لأي سبيل من سبل التعاون والتكامل فنحن أول المتعاونيين
رابعا :
يشهد لنا الكثير أننا أكثر من يتفاعل ويتعاون مع الزبائن
أننا أكثر من يستفيد من التعليقات والردود
أن صدورنا واسعة جدا جدا بل ويتسع لأكثر مما كتب كل الاخوه اعلاه في جميع المشاركات
أن أخلاقنا الاسلاميه لا تسمح لنا أن نرد ردودا شخصيه
أن أخلاقنا الاسلاميه لا تسمح لنا أن نجعل غير مسلمين يعبثون بتراثنا الاسلامي
أن أخلاقنا الاسلاميه ترفض الجشع المادي وأكرر أن العمل بخدمة التراث الاسلامي غير مجدي ماديا والذي يظن أن كلامنا غير حقيقي فهناك مجموعة من المستثمرين مع التراث يودون بيع حصصهم فهل من حريص على ذلك
كتبه
أبو أنس الخطيب