المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما حكم زيادة فتوضأ فى حديث الاستنثار عند الاستيقاظ


امة الله بنت احمد
20-01-11, 04:57 AM
ما حكم زيادة فتوضأ فى حديث الاستنثار عند الاستيقاظ

هناك روايات عده للحديث فهل نحمل الرواية المطلقة على المقيدة

حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ " .

ثنا أَبُو الأَسْوَدِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ , فَتَوَضَّأَ , فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ , فَإِنَّ الشَّيْطَانَ عَلَى خَوَاشِيمِهِ "

أبو عبدالله بن جفيل العنزي
20-01-11, 02:04 PM
هذا الحديث أخرجه البخاري (3295) من طريقِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" إِذَا اسْتَيْقَظَ أُرَاهُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثًا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ".
وقال الحافظ في ( الفتح )(1/ 262):"وفي رواية عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عند المصنف في بدء الخلق " إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا، فإن الشيطان يبيت على خيشومه"، وعلى هذا فالمراد بالاستنثار في الوضوء التنظيف لما فيه من المعونة على القراءة، لأن بتنقية مجرى النفس تصح مخارج الحروف، ويزاد للمستيقظ بأن ذلك لطرد الشيطان".

قُلتُ: ولَمّا كان مخْرجُ الحَديثِ واحِدًا فَيُحْمَلُ المُطْلَقُ عَلى المُقيَّدِ ؛ بِلا رَيْب .

امة الله بنت احمد
20-01-11, 07:18 PM
جزاكم الله خيرا