المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : زوائد بلوغ المرام على المحرر لابن عبد الهادي.


مهدي المشولي
24-01-11, 03:55 PM
إخوتي حياكم الله:
لعلكم تعلمون الفروق بين كتاب: "بلوغ المرام"، وكتاب: "المحرر" لابن عبد الهادي،
ومع أن للمحرر ميزات متنيَّة أهمها: أنه لا يختصر متن الحديث بل يسوق اللفظ بتمامه، وميزات إسنادية مثل ذكره لعلل الأحاديث، وأحكام العلماء عليها، بخلاف البلوغ الذي كثيراً ما يقتصر على ذكر حكمه هو على الحديث، ولكن يبقى للبلوغ ميزة في محاولة استيعاب أدلة الفقهاء فيزيد على المحرر بذكر بعض الأحاديث التي قد تنزل عن درجة القبول؛ ولكنها عمدة في بابها، ولذلك فعدد أحاديث البلوغ أكثر
فهل هناك من جمع الأحاديث التي في البلوغ وليست في المحرر أو هل هناك من ينوي جمعها، جزاكم الله خيرا.

العابري
27-01-11, 10:06 AM
للفائدة/
راجع هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=639107#post639107

مهدي المشولي
30-01-11, 02:14 AM
للفائدة/
راجع هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=639107#post639107

جزاكم الله خيراً، موضوع مفيد، وما ذكرته أنا يعتبر مكملاً له؛ لأنه ذكر زوائد المحرر على البلوغ وهذه تفيد من اعتنى بالبلوغ ويريد الأحاديث التي في المحرر وليست في البلوغ، وموضوعي عن زوائد البلوغ على المحرر ويفيد من اعتنى بالمحرر ويريد الأحاديث التي في البلوغ وليست في المحرر، ولو جمع بين الكتابين -المحرر والبلوغ- لكان عملاً جليلاً،
أشكرك كثيراً على وضع الرابط، وفقني الله وإياك.

مهدي المشولي
30-01-11, 02:27 AM
وقد رأيت كتاباً جمع فيه صاحبه الأحاديث التي في عمدة الأحكام وليست في بلوغ المرام، جمعها: الشيخ عادل بن عبد الرحمن الشهري، والكتاب في الشاملة، وجَمْعُ مثل هذه الأحاديث مفيد خاصةً لمن يريد حفظ أحاديث الأحكام بدون تكرار، والله المستعان.

ابو ذياب الجزري
20-11-14, 08:01 AM
تفضل اخي
زوائد البلوغ علي المحرر
وزوائد العمدة علي المحرر

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=295042

طالبة علم مغربية
08-07-15, 07:42 AM
للفائدة

الشيخ عبد الكريم الخضير: الإمام الحافظ ابن عبد الهادي إمامته معروفة، ومشهود له بذلك.

المحرر في الحديث للإمام الحافظ ابن عبد الهادي كتاب - على اسمه- محرر متقن مضبوط، من أدق كتب الأحكام وأشدها تحريراً، وفيه إشارات ودقائق إلى علل الأحاديث قد لا توجد عند غيره، ولكنه لم يُعتَنَ به، فلا يوجد له شرح مطبوع، وإن التفت الناس إليه مؤخراً، ووضعوا فيه الدروس والدورات وشرحوه بأشرطة، وهو حري وجدير وخليق بالعناية، فعلى طالب العلم أن يعتني به، فهو أنفس ما كتب في أحاديث الأحكام، وهو أمتن من البلوغ في أحكام المؤلف على الأحاديث، لكن البلوغ فيه زوائد، وفيه ترتب قد يكون أنسب لكثير من الأحاديث من ترتيب المحرر.

وأصل المحرر هو كتاب (الإلمام)، حيث اختصر منه المحرر.

فلو قرأ طالب العلم بلوغ المرام -لأنه مخدوم-، وقرأ معه في الوقت نفسه المحرر لابن عبد الهادي، وقارن بين الكتابين، ونظر في زوائد هذا، وزوائد هذا، واستخرج الزوائد على الكتابين، ونظر في أحكام ابن حجر، وابن عبد الهادي وقارن بينهما؛ لانتفع كثيراً -إن شاء الله-.

http://shkhudheir.com/book-detector/2098069884

منير المهيدلي
12-07-15, 06:22 PM
ولكن العلم فيه بركة ، فإذا قرأت في كتاب ألفه رجل عنده انحرافات شديدة في العقيدة كابن حجر فقد تذهب عنك بركة العلم . وقد وجد كثيرون جمعوا معلومات كثيرة لكنهم يعبدون القبور ! فهل نفعهم علمهم ، و أين بركته ?

محمود سالم آل بياضة
22-07-15, 01:19 AM
ولكن العلم فيه بركة ، فإذا قرأت في كتاب ألفه رجل عنده انحرافات شديدة في العقيدة كابن حجر فقد تذهب عنك بركة العلم . وقد وجد كثيرون جمعوا معلومات كثيرة لكنهم يعبدون القبور ! فهل نفعهم علمهم ، و أين بركته ?

وبن حجر العسقلاني رحمه الله رحمة واسعة ليس في كتبه بركة؟!!،
أسأل الله لي ولك الهداية آمين

أبو عبد القوي محمد السلفي
22-07-15, 01:42 AM
على المشرفين الفضلاء أن يجدوا لنا حلا مع منير المهيدلي الذي نصب نفسه منفرا عن ابن حجر وعلمه.

فلعله قد شرح البخاري بشرح أحسن من شرح ابن حجر، فنطلب منه ألا يبخل على إخوانه بعلمه الكبير وبحوثه الرصينة!!!

منير المهيدلي
23-07-15, 04:38 PM
لو أردت أن أسير على نفس طريقة ابن حجر في النقل من كتب السابقين لشرحت البخاري في ألف مجلد و أكثر

القضية سهلة يا أخي الكريم .

أبو عبد القوي محمد السلفي
23-07-15, 05:06 PM
ولكني أراك قد استصعبت الإجابة عن سؤالي الآتي:ما رأيك في ابن خزيمة وتأويله لحديث الصورة؟
إن قلت:هو مخطئ،لزمك أن تحكم عليه كما حكمت على غيره، انطلاقا من قاعدتك:كل من وقع في البدعة فهو مبتدع.
وإن قلت:هو مصيب، لزمك الحكم على الإمام أحمد وإسحاق والسلف وشيخ الإسلام وأئمة الدعوة وابن باز والتويجري وغيرهم بأنهم وقعوا في التشبيه فهم”.....” إعمالا للقاعدة المشار إليها.

أنتظر منك استسهالا للجواب عن هذه المسألة كما استسهلت أن تؤلف شرحا أفضل من شرح ابن حجر على البخاري!

منير المهيدلي
23-07-15, 06:03 PM
بارك الله فيك

لا أحب المراوغة و وتشتيت الموضوع .

أما مؤلفات ابن حجر فهو تفسه كان يذمها لأنه يعرف قيمتها ، ويعلم أنها تجميعات من كتب السابقين ، ولو كان قد تعب عليها لمدحها و أحبها .
فكيف تمدح كتبا يذمها صاحبها .
ولم يكت ذمه لها من باب التواضع ، فهو كان صاحب مناصب و أبهة ، ولم يكن زاهد خاملا .

أبو عبد القوي محمد السلفي
23-07-15, 06:12 PM
المراوغة وصف أليق بك وألصق، فقد تناقشنا في هذه المسألة في موضعها فأبيت الإجابة، لأنك وقعت في مأزق وقف فيه حمار الشيخ عند العقبة، فأجب عن سؤالي هذا واقبل من أخيك تكرما تشتيته للموضوع.

منير المهيدلي
24-07-15, 07:55 AM
سامحك الله أخي الكريم

لقد بدأت تزل بلسانك في حقي ، فمن الخير لي ولك أن نقف ههنا .

آخر رد لي في هذا الموضوع .

أبو عبد القوي محمد السلفي
24-07-15, 11:26 AM
بدأت أزل في حقك بلساني؟!كيف لم ترض لنفسك شيئا رضيته لغيرك؟ فقد أطلقت لسانك في ابن حجر والسيوطي والألباني، ولا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه!

على العموم، أبشرك بأنني سأقعد لك كل مرصد إذا عدت للنيل من العلماء.

محمود سالم آل بياضة
24-07-15, 01:35 PM
على العموم، أبشرك بأنني سأقعد لك كل مرصد إذا عدت للنيل من العلماء.

النقد البناء المدعم بالأدلة والحجج والبراهين الدامغة ليس فيه شئ بل هو عين الحق أما النقد بطريق الهوى بدون أدلة ولا شئ فهذا منكر ويجب على صاحبه مراجعه نفسه من قبل أن تزل قدمه ولا يعي إلا في قبره،
نسأل الله العفو والعافية

عبداللطيف القحطاني
25-07-15, 08:09 AM
إخوتي حياكم الله:
لعلكم تعلمون الفروق بين كتاب: "بلوغ المرام"، وكتاب: "المحرر" لابن عبد الهادي،
ومع أن للمحرر ميزات متنيَّة أهمها: أنه لا يختصر متن الحديث بل يسوق اللفظ بتمامه، وميزات إسنادية مثل ذكره لعلل الأحاديث، وأحكام العلماء عليها، بخلاف البلوغ الذي كثيراً ما يقتصر على ذكر حكمه هو على الحديث، ولكن يبقى للبلوغ ميزة في محاولة استيعاب أدلة الفقهاء فيزيد على المحرر بذكر بعض الأحاديث التي قد تنزل عن درجة القبول؛ ولكنها عمدة في بابها، ولذلك فعدد أحاديث البلوغ أكثر
فهل هناك من جمع الأحاديث التي في البلوغ وليست في المحرر أو هل هناك من ينوي جمعها، جزاكم الله خيرا.

بدأت في جمع زوائد الكتابين ، وقد وصلت بفضل الله إلى باب صلاة التطوع

والحقيقة أني جمعتها لنفسي ، وليس في النية إخراجه لقلة البضاعة والله المستعان

لكن إن يسر الله إخراجه بعد حين فسيكون في كتابين إن شاء الله ، أحدهما يجمع زوائد المحرر على البلوغ ، والآخر زوائد البلوغ على المحرر ، وإن كنت أنصح من أراد الجمع بينهما أن يجعل الأصل هو المحرر ــ لِمَا ذكرتم من مزاياه ــ ويجمع إليه زوائد البلوغ ، وهذا ما يراه شيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير لمن أراد حفظهما ( أي أن يُجعل الأصل هو المحرر ) وقد تأكد لي سداد رأيه عندما شرعت في الجمع بينهما .

إسلام بن محمد الحاجي
12-12-15, 04:04 AM
ولكن العلم فيه بركة ، فإذا قرأت في كتاب ألفه رجل عنده انحرافات شديدة في العقيدة كابن حجر فقد تذهب عنك بركة العلم . وقد وجد كثيرون جمعوا معلومات كثيرة لكنهم يعبدون القبور ! فهل نفعهم علمهم ، و أين بركته ?

يا أخي الكريم، ابن حجر -رحمه الله- عالمٌ جليل؛ وما أخطأ فيه نردُّهُ ولا نقبَلُهُ، ونُبَيِّن خطأه. مع حفظ كرامته. سلمك الله.
فكم خدم السنة، ولو لم يُؤلّف إلا فتح الباري لكفى به دليلاً على إمامة الرجل، كيف وله من المؤلفات ما يعجز عن كتابتها الملايين؟!
فاتّق الله!