المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعليق غريب للشيخ مصطفى البغا على حديث في صحيح البخاري.


أبو أسلم الشرقاوي
26-01-11, 09:41 PM
كنت أتصفح صحيح البخاري وبينا أنا أقرأ هذا الحديث في صحيح البخاري:
يقول الإمام البخاري رحمه الله : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الحَجَّاجِ، فَقَالَ: «اصْبِرُوا، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ» سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ثم قرأت تعليق الشيخ مصطفى يقول فيه: ((الذي بعده شر منه)) يكون فيه الخير والشر أكثر منه أحيانا وقد يكون زمان خيرا من سابقه بكثير فلا حجة في هذا ونحوه لمن يؤثرون الراحة والانهزام فيتركون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويستسلمون للشر والفساد والظلم والطغيان.

ووجه الاستغراب قوله ((فلا حجة في هذا ونحوه))، فسبحان الله هل أصبح كلام المعصوم صلى الله عليه وسلم ليس فيه حجة لمن يتمسكون به.

فاللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.

أبو زيد محمد بن علي
26-01-11, 10:06 PM
أخي بارك الله فيك قال الشيخ [فلا حجة في هذا ونحوه لمن يؤثرون الراحة والانهزام فيتركون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويستسلمون للشر والفساد والظلم والطغيان.]
أي أن هذا الحديث ليس فيه حجة لهؤلاء الذين يتركون الأمر والنهي ويؤثرون الراحة لوجود أحديث أُخر تقيد هذا الحديث
ولا يمكن حمل كلام الشيخ على جزء ونترك بقية الكلام
سبحان الله ؟!!!

أنس محمد دركل
26-01-11, 10:09 PM
أحسنت يا أبا زيد ..

حازم الحبيب
27-01-11, 12:14 AM
فتح الله عليك أبا زيد
حتى لو لم أفهم ولم أستطع فهم مقاصد أهل العلم لا يجوز أن أشكك في علمهم والنيل من لحومهم لو بالهمز أو اللمز
بل أتهم فهمي وعقلى وأعتذر لهم وأحمل أقوالهم على الأحسن
بوركتم جميعا
واعذرني أخي الحبيب / أبو أسلم بارك الله فيك

أبو أسلم الشرقاوي
27-01-11, 02:05 AM
إخواني الفضلاء بارك الله فيكم جميعاً وهداني الله وإياكم إلى سواء الصراط.

أنا لم أقصد أبداً النيل من العلماء والحمد لله ليس هذا ديدني بل يعلم الله أنني أحب وأوقر أهل العلم ونعل أقلهم - وليس فيهم أقل - على رأسي.

وأوضح لأخي أبي زيد أن استنكاري للكلمة جاء بعد النظر في سياق الكلام وضم الكلام بعضه إلى بعض فإن شرح الشيخ للحديث يخالف منطوق الحديث ومفهومه فالحديث يحث كل من تعرض لظلم من قبل وليه أن يصبر ويحتسب فجاء كلام الشيخ ليقول لا تفهموا من هذا الحديث الاستسلام والاستكانة والراحة وكأن الأمر بالصبر يعني الاستسلام.

هذا فهمي العاجز لكلام الشيخ وإن كنت لا أعترض على الشيخ عموما دعوته لعدم العجز والاستسلام وتشجيع الناس على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكن إيراد هذا الكلام في سياق شرح هذا الحديث في النفس منه شيء بالنسبة لي.

اللهم طهر قلوبنا وارزقنا حب علمائنا.

حازم الحبيب
27-01-11, 06:04 AM
بارك الله لك وفيك وعليك أخانا الحبيب أبا أسلم
واعذرنا على الأسلوب زإنما هي الحرقة على علمائنا
أما وقد وقعت أنا فيما وقعت انت غيه من قبل بأن قصر فهمي عن قصدك
فسامحني بارك الله فيك

أبو أسلم الشرقاوي
27-01-11, 01:31 PM
أخي الحبيب حازم ليس في كلامك ما يسيء إلى حتى تعتذر عنه وأنا أعلم أن الإخوة لو شتموني صراحة فهم لا يقصدون، وإني أغبطكم على حب العلماء والذب عنهم.

إني أحبكم جميعا في الله.