المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل لهذا الذكر من أصل


هداجي التينوري
28-02-11, 07:18 PM
بسم الله الرحمن ارحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد
السلام عليكم اخواني في ملتقى أهل الحديث.
لدي استفسار حول ما يدور عندنا هنا حول أن من قال لااله الا الله 70 ألف مرة كانت له فداء من النار ودخل الجنة.
افيدونا رحمكم الله.

ضيدان بن عبد الرحمن اليامي
28-02-11, 08:00 PM
هذا الحديث باطل لا يصح :
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (11/465) :
« وأما حديث : "من قال : لا إله إلا الله سبعين ألفاً ؛ فقد اشترى نفسه من الله تعالى" !
فقد قال الحافظ ابن حجر - وقد سئل عنه - :
"ليس بصحيح ولا حسن ولا ضعيف ، بل هو باطل موضوع ، لا تحل روايته إلا مقروناً ببيان حاله" .
نقله الشيخ محمد بن أحمد نجم الدين الغيطي في "الابتهاج في الكلام على الإسراء والمعراج" (5/ 1) ، ثم علق عليه بقوله :
"لكن ينبغي للشخص أن يفعلها اقتداءً بالسلف (!) ، وامتثالاً لقول من أوصى بها ، وتبركاً بأفعالهم" (!)
كذا قال ! ويعني بـ (السلف) هنا : مشايخ الصوفية ، وبـ (من أوصى بها) : ابن عربي - النكرة - ، كما ذكر هو نفسه قبيل الحديث .
فانظر أيها المسلم ! كيف جعل كلام هؤلاء وفعلهم بمنزلة كلام الله تعالى ، وكلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفعله ؟! والله عز وجل يقول : (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدينا ما لم يأذن به الله ) » .أهـ

أبو عبد البر طارق دامي
28-02-11, 08:16 PM
أقصى عدد جاء في الذكر 99 مرة

أبو المقدام الهلالي
28-02-11, 08:33 PM
قال المحبي الحموي في خلاصة الأثر في ترجمة ابي بكر باعلوي المهدي: ( وهذا المذكور ـ التهليل سبعين الفا ـ تداوله الصوفية قديماوحديثا وأوصى بعضهم بالمحافظة عليه وذكروا أن الله تعالى يعتق به رقبة من أهدى له وأنه ورد في الحديث وذكر الإمام الرافعي أن شابا كان من أهل الكشف ماتت أمه فبكى وصاح فسئل عن ذلك فقال إن أمي ذهبوا بها إلى النار وكان بعض الأخوان حاضرا فقال اللهم إني قد هللت سبعين ألف تهليلة وإني أشهدك أني قد أهديتها لأم هذا الشاب فقال أخرجوا أمي من النار وأدخلوها الجنة قال المهدي المذكور فحصل لي صدق الخبر وصدق كشف الشاب ولكن قال ابن حجران الخبر المذكور وهو من قال لا إله إلا الله سبعين ألفا فقد اشترى نفسه من النار باطل موضوع قال الحافظ النجم الغيطى لكن ينبغي للشخص أن يفعل ذلك اقتداء بالسادة الصوفية وامتثالا لأقوال من أوصى به وتبر كابأفعالهم وقد ذكره الولي العارف بالله تعالى سيدي محمد بن عراق في بعض رسائله قال وكان شيخه يأمر به وأن بعض أخوانه يهلل السبعين ألف ما بين الفجر وطلوع الشمس قال وهذه كرامة من الله تعالى )!!!

العتيقي
28-02-11, 10:23 PM
أقصى عدد جاء في الذكر 99 مرة

بل 100 مرة وقد وردت أحاديث كثيرة فيها مثل التهليل و التسبيح و التكبير و التحميد و قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير و سبحان الله و بحمده
كل هؤلاء ورد فيهم فضل تكريرها 100 مرة

أبو عبد البر طارق دامي
28-02-11, 11:26 PM
بل 100 مرة وقد وردت أحاديث كثيرة فيها مثل التهليل و التسبيح و التكبير و التحميد و قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير و سبحان الله و بحمده
كل هؤلاء ورد فيهم فضل تكريرها 100 مرة

جزاك الله خيرا على التنبيه فقد وهمت

أبو المقدام الهلالي
01-03-11, 03:09 PM
ابو عبد البرــ المسلم الحر :

أحســنتما بارك الله فيكما

هداجي التينوري
01-03-11, 04:25 PM
جزاكم الله خيرا ووفقكم للزود عن السنة

أبو زارع المدني
02-03-11, 09:36 AM
هذا الحديث باطل لا يصح :
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (11/465) :
« وأما حديث : "من قال : لا إله إلا الله سبعين ألفاً ؛ فقد اشترى نفسه من الله تعالى" !
فقد قال الحافظ ابن حجر - وقد سئل عنه - :
"ليس بصحيح ولا حسن ولا ضعيف ، بل هو باطل موضوع ، لا تحل روايته إلا مقروناً ببيان حاله" .
نقله الشيخ محمد بن أحمد نجم الدين الغيطي في "الابتهاج في الكلام على الإسراء والمعراج" (5/ 1) ، ثم علق عليه بقوله :
"لكن ينبغي للشخص أن يفعلها اقتداءً بالسلف (!) ، وامتثالاً لقول من أوصى بها ، وتبركاً بأفعالهم" (!)
كذا قال ! ويعني بـ (السلف) هنا : مشايخ الصوفية ، وبـ (من أوصى بها) : ابن عربي - النكرة - ، كما ذكر هو نفسه قبيل الحديث .
فانظر أيها المسلم ! كيف جعل كلام هؤلاء وفعلهم بمنزلة كلام الله تعالى ، وكلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفعله ؟! والله عز وجل يقول : (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدينا ما لم يأذن به الله ) » .أهـ

تصحيح : (( الدين ))
(( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ))

جزاك الله خيرا يا شيخنا ضيدان الكريم , وهذا خطأ لا تقصده سببه سبق كيبورد .
والله يرفع قدرك .