المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يوميات(تويتر)يّة


سعيد بن مهدي
27-05-11, 01:12 AM
نعم النسبة إلى برنامج (تويتر) الشهير .. من أهم خصائصة الاختصار..

الاختصار في عدد الحروف المسموحة لـ(التغريدة = هكذا يسمون كل رسالة) ..وكذلك اختصار مفازات التقنية..فضلا عن حدود المكان والزمان..

ومن أهم مزاياه في نظري بالإضافة إلى ما ذكر هي الإطلاع على خواطر و طرق التفكير والمعلومات المركزة التي تصدر عن أناس لهم ثقلهم ووزنهم وقد تميزوا في جانب من الجوانب أو أكثر ولا يعدم الإنسان منهم خيرا في جانب من جوانب حياته ..

وحتى أختصر ولا أطيل فهذا الموضوع لتقييد ما أراه مميزا مما يصلني عن طريق هذا البرنامج..

وأرجو قراءة هذه المختارات على ضوء قاعدة:(خذ ما صفا ودع ما كدر)

سعيد بن مهدي
27-05-11, 01:32 AM
(1)
أشار ابن القيّم مراتٍ إلى أنّ من لا يعرف الواقع يجني على الشرع.
الشيخ ابن بيه

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
(2)
إذا لم تملك القدرة على الاعتذار بلغة صادقة ومن دون تردد أو غمغمة وفي الوقت المناسب دون تأخير فسوف تخسر الكثير.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(3)
الشيطان يستثمر وينمي كل خلاف بين الأقارب أو الأصحاب فاحرص على قطع الطريق عليه في الاعتذار مباشرة، فإن التأخر مكلف جدا من حيث الوقت والجهد.
الدكتور يحيى اليحيى

<o:p></o:p>
(4)
لا تتهاون بالأمر الصغير إذا كان يقبل النمو" سواء كان هذا النمو في الخير أو في الشر في الصلاح أو الفساد في المال أو الأعمال أو الرجال.
الدكتور يحيى اليحيى

<o:p></o:p>
(5)
لا تجعل أخطاء الماضي عوائق الحاضر وعثراته.. استفد من أخطائك ولا تكررها ولا تسمح لها بتدمير شخصيتك أو هدم مستقبلك.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(6)
لاتجعلوا من(التوبة)قلاعا مشيدة،و(تنصبوا)الخطايا متاريس وبوابات صلب أمام(العائدين)،فخيرالخلق قال عن(ماعزوالغامدية)تابا توبة كفت أهل المدينة.
محمد الحضيف

<o:p></o:p>
(7)
لا تقلق من معلومات حفظتها ثم نسيتها فهي نائمة في المخ وستأتي مناسبة لتنشيطها والبناء عليها.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(8)
من شأن الكلمة الحكيمة أن تكون موجزة وكأنها قاعدة في الحياة والتجربة والمعرفة أو مثل سائر أما الشرح والتفصيل فمن شأن القارئ.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(9)
التجربة علمتني ألا أنزلق في حماسي فأكون(بيدقا)في(لعبة)لغيري..وأن تكوني(خطواتي)لي أنا ومحسوبة،بحيث لايوظفها(لاعب)ماكر،فيسوق بها أجندته الشخصية.
محمد الحضيف

<o:p></o:p>
(10)
(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) لو لم يكن للذكرمن فائدة إلا هذه لكفى ولو لم يكن له نفع إلا أن يذكرك ربك لكفى به نفعاً فيا له من مجد وسؤدد وشرف.
الدكتور عائض القرني

<o:p></o:p>
(11)
من الحزم ألا تشعر أنك وصلت حتى تصل فعلًا، فربما حيل بين المرء ومقصده في آخر لحظة.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(12)
الاستبدادان : مقال نافع ومهم لأخي الكريم الشيخ إبراهيم السكران أنصح الشباب بقراءته.
http://www.lojainiat.com/index.cfm?do=cms.conPrint&*******id=60252
يوسف الأحمد

<o:p></o:p>
(13)
أتعامل مع كل شخص جديد على أنه عظيم لم يرد أن يظهر نفسه، وبهذا يصبح الاحترام سيد الموقف.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(14)
الصلاة والعمر..مقياس حساس:« ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻟﻴﺲﻟﻪ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﻣﻨﻬﺎ ، ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻟﻠﻪ»..ابن القيم.

<o:p></o:p>
(15)
إذا كان الاشتغال بالأموال والأولاد عن ذكر الله-مع عظيم نفعهما-خسارة، فكيف بمن يشتغل بما هو دونهما من رياضة وفن؟ تأمل أواخر سورة"المنافقون.
الدكتور عمر المقبل

<o:p></o:p>
(16)
إذا كان المعصوم صلى الله عليه وسلم يقول: (اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك)وهو أكمل الأمة علما وعملا، فنحن أشد اضطرارا لهذا الدعاء العظيم.
الدكتور عمر المقبل

<o:p></o:p>
(17)
((يا بلال ، أقم الصلاة أرحنا بها)) لأن الصلاة فيض من السكينة، ونهر من الأمن، وريح طيبة باردة تهب على النفس فتطفئ نار الخوف والحزن.
الدكتور عائض القرني

<o:p></o:p>
(18)
تأذن الله أن الدنيا دارعبور تمتزج فيها الآلام بالمسرات،ويختلط فيها الضحك بالبكاء،وبمقدارالمعاناة وقسوتها يكون الفرح بانكشافها وتبدل أحوالها.
سلمان العودة

<o:p></o:p>
(19)
النجاح قطرات من المعاناة والغصص والجراحات والآهات والمزعجات، والإخفاق قطرات من الخمول والكسل والعجز والمهانة والخور.
الدكتور عائض القرني

<o:p></o:p>
(20)
شتهرت كلمة(أم الدنيا)عن مصر، وأول من أطلقها فيما أعلم:ابن خلدون، إذ يقول في تاريخه(1/749): ولا أوفر اليوم في الحضارة من مصر فهي أمّ العالم.
الدكتور عمر المقبل

<o:p></o:p>
(21)
البشرية لاتستجيب عادة لمنهج مقروءأو مسموع.إنما تستجيب لمنهج حي متحرك،مجسم،ممثل فى حياة جماعة من البشر،مترجم إلى واقع تراه العين وتلمسه اليد.
سيد قطب

<o:p></o:p>
(22)
رابط لرأي شيخنا العثيمين في قيادة المرأة للسيارة: علم وعمق، وفقه للمقاصدhttp://www.4shared.com/audio/6P5rFL_o/___.html.
الدكتور عمر المقبل

<o:p></o:p>
(23)
ﻗﺮﺃﺕ ﻣﺎ ﺧﻼ‌ﺻﺘﻪ"ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﺃﻣﺎ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ" ﻓﺎﻟﻮﺟﻮﺩ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﻌﻴﺶ، ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻻ‌ﻋﺘﺮﺍﻑ، ﻓﺎﻟﻄﻔﻞﻣﺒﻜﺮﺍ ﻳﺒﺪﺃ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻹ‌ﻋﺠﺎﺏ ﻭﻳﺮﺍﻗﺐ ﺃﺑﻮﻳﻪ ﻫﻞ ﺃﻋﺠﺒﻮﺍ ﺑﻪ ﻭﺍﻋﺘﺮﻓﻮﺍ ﺑﻪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥﻳﺮﻳﺪ ﻗﺮﺏ ﺃﻣﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻷ‌ﻣﺎﻥ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻻ‌ﻋﺘﺮﺍﻑ، ﻭﺣﻴﺚ ﻻ‌ ﻳﺠﺪ ﺍﻹ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻀﻌﻒﻭﺟﻮﺩﻩ، ﻭﻻ‌ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺭﻏﺒﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ، ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﺄﻓﺮﺍﺩﻩ ﻭﻳﺤﺘﺮﻣﻬﻢﻭﻳﺘﺒﺎﺩﻟﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻳﺮﺗﻘﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻬﻢ.
الدكتور محمد الأحمري

<o:p></o:p>
(24)
من لم يتبع الشرع فهو متبع لهواه ولا بد، هكذا نطق القرآن: (فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم) اللهم أعذنا من الهوى.
الدكتور عمر المقبل

سعيد بن مهدي
28-05-11, 02:42 PM
(25)



لا يدرك المجد إلا سيدٌ فطنٌ**لما يشقُ على السادات فعّالُ
المتنبي

(26)
ضعف الحائط يغري اللصوص.

(27)
في كل الشؤونِ الناسَ: طرفان ووسطٌ. وخيرهم الأوسط كما قال عليٌ ، به يلحق التالي وإليه يرجع الغالي فكن وَسَطاً تكن خير الناس.
الدكتور خالد المصلح

(28)
لا قفل إلا وسوف يفتح، ولا قيد إلا وسوف يفك، ولا بعيد إلا وسوف يقرب، ولا غائب إلا وسوف يصل ولكن بأجل مسمى.
الدكتور عائض القرني

(29)
من أشد الكلمات تأثيرا: إن الذي يعيش لنفسه. .قد يعيش مستريحا..ولكنه يعيش صغيرا..ويموت صغيرا...
سيد قطب

(30)
في سورة الكهف الحفاوة بالشباب الذي يملك القدرة على التغيير ونقد المألوف والانتقال الواعي البصير كما يملك الثبات على المبدأ.
سلمان العودة


(31)
مكانة العلماء ليست فكرة شخصية، بل هي قرار إلهي، قال تعالى:( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ).

(32)
اجعل لك مشروعا تملأ به حياتك وتصرف فيه جهودك، وتزود بالاطلاع وقراءة السير الذاتية للعظماء والمصلحين لتقبس من أفكارهم وحماسهم.
سلمان العودة

(33)
قال النووي : ( فَالْحَاصِل أَنَّ كُلّ مَا يُسَمَّى سَفَرًا تُنْهَى عَنْهُ الْمَرْأَة بِغَيْرِ زَوْج أَوْ مَحْرَم ) اهـ

(34)
قال ابن الجوزي: "أعقل الناس محسن خائف، وأحمق الناس مسيء آمن.


(35)
تناسى مساؤى الإخوان يدم لك ودهم.
أبو لجين


(36)
يا بنيّ : لا تكن حلو فتبلع ، ولا مرّا فتلفظ.
ينسب إلى ( لقمان الحكيم)


(37)
تستمرالحياة بالتغافل عن تقصيرالشريك وهفواته.ثانيا:الصبرعلى طباعه المختلفة عن طباعك. ثالثا:الحب وهوالأهم؛وتأخرت رتبته لأن من دون صبروتغافل يذبل.
سلمان العودة


(38)
لاتجد أحداأنعم بالا،ولا أشرح صدرا، ولاأشد طمأنينة من المؤمن أبدا حتى وإن كان فقيرا.. "من عمل صالحا من ذكرأوأنثى وهومؤمن فلنحيينه حياة طيبة.
الشيخ ابن عثيمين

(39)
إن الإجابة الوحيدة على الهزيمة هي الانتصار.


(40)
قال عمر بن عبد العزيز ـ ـ : كونوا دُعاة الى الله وأنتم صامتون. قيل كيف؟ قال: بأخلاقكم .
هكذا وجدته ولم أبحث عن صحته

(41)
قيل لعلي بن أبي طالب: صف لنا الدنيا، قال: أطيل أم أقصر؟ قالوا بل قصر: قال: حلالها حساب، وحرامها عذاب.
الدكتور عمر المقبل

(42)
قال السجان لابن تيمية:هل أنا من أعوان الظلمة؟ قال: لا، بل أنت من الظلمة.
هكذا وجدته ولم أبحث عن صحته

(43)
جديد المقالات: اشتدي أزمة تنفرجي http://islamtoday.net/salman/artshow-28-151106.htm.
سلمان العودة


(44)
الدين كله خلق، فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين.
الدكتور خالد المصلح

(45)
التفاؤل يبهج النفوس ويسر القلوب، به تُحَصِّلُ شَطر السعادة.
الدكتور خالد المصلح

(47)
قال الحسن البصري: إن مثل الدنيا والآخرة كمثل (المشرق والمغرب) , متى ازددت من أحدهما (قرباً) ازددت من الآخر (بعداً).
هكذا وجدته ولم أبحث عن صحته

وهذه المقولات تحت قاعدة الحكمة ضالة المؤمن..
(48)
العقول النيرة تنشغل بالافكار والعقول العادية تنشغل بالأحداث والعقول الساذجة تنشغل بالأشخاص- روزفلت
(49)
لا تحلم أحلاما صغيرة ، فليس لديها القدره على تحريك قلوب الرجال - جوث
(50)
لا تطمحنَّ إلى المراتب قبل أن .. تتكامل الأدوات والأسبابُ . - الطغرائي
(51)
العقول مثلها مثل الأجسام.. غالباً ما تسوء حالتها جراء الراحة الزائدة ! لــ تشارلز ديكنز
(52)
نحن لا نحزن شهوة في ذلك, و لكننا نحزن لأننا لا نملك أجوبة لأسئلتنا المستعصية. لــ وآسيني الآعرج
(53)
في الأسفار علم للشبان واختبار للشيوخ. - فرانسيس بايكون

سعيد بن مهدي
15-10-11, 10:25 PM
* عمر: إني لأجهز الجيش وأنا في الصلاة .. ابن العربي: في مثل عمر تعزب النية إلى عبادة أخرى، فأما أمثالنا فإنماتعزب نياتنا بالاشتغال بالدنيا ..
* "فنْ التعامل مَع الأخرينْ جمعها المَولى فيِ ثلاث جَمل : خُذ العفوُ .. و أمُر بِالعرف ..وأعرض عن الجاهلين"
* هدوء اللغة ليس أقل أهمية في التأثير من وضوح الحجة!
* قال أرسطو: الصداقة روحٌ في جسدين
* الشيء الوحيد الأكثر كلفة من العلم هو الجهل..بن فرانكلين(القيادة)
* إذا اعتذر إليك حبيبك فقل له ما كان يقوله ابن حزم لمحبوبه : ذنبك مغفور لو كان ، فكيف ولا ذنب ؟
* قال لي أحدهم بعدما دللته على تويتر: "هذا لحية غانمة"
* لا تقع الفتنة إلا من ترك ما أمر الله به، فهو - سبحانه - أمر بالحق وأمر بالصبر، فالفتنة إما من ترك الحق، وإما من ترك الصبر. (الاستقامة 1/39)
* إذا تركتُ القلم أو الكتاب فأراني كالسمك إذا فارق الماء. (العلامة القاسمي)
* أحد العُشّاق الذين تقطعت قلوبهم بهذا الداء، شفى الله قلبه بتدبر آية كررها أربعة أيام،نزعت العشق من قلبه:(والذين آمنوا أشد حبا لله)
* مراجعة (جدوى) عمل ما أثناء (مشقة) القيام به (حيلة) نفسية ! ادرسها قبل البدء أو راجعها بعد الانتهاء
* كتاب جميل حديث الطبع بعنوان: (الممتحنون من علماء الإسلام من عصر التابعين إلى نهاية القرن الرابع عشر الهجري) لسليمان العثيم ، دار القاسم .
* يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: " إذا رحلت الغيرة من القلب، ترحل الدين كله".
* الاشتغال بالانتقام يضيّع الزمان ويفرّق القلب ويفوت مصالح لايمكن استدراكها.. ومن اعتاد الانتقام ولم يصبر لابد أن يقع في الظلم. ابن تيمية
* ماانتقم أحد قطّ لنفسه إلا أورثه ذلك ذلاّ يجده في نفسه.فهو عزّ في الظاهر ويورث في الباطن ذلا،والعفو يورث العز باطنا وظاهرا. ابن تيمية
* من يستطع إغضابك ... يستطيع أن يغلبك. إليزابيث كيني
* الكتاب النافع هو الذي يدنيك من خالقك، ويرفع من همتك، ويملأ عقلك علماً وحكمة، وقلبك عدلاً ورحمة
* سئل مسلم : لم الحجاب؟ وكان في المجلس حلوى، فأخذحبتين ونزع(غلاف) إحداهما وقلّبهما بين كفيه ثم قال:اختر واحدة ، فاختار (المحجبة)، المنجد بتصرف
* قال العلامة جمال الدين القاسمي في جوامع الآداب ص 118 : ((انتقاء الكتب كانتقاء الأصحاب، فعليك أن تنتخب منها أعظم ما ترتاح إليه نفسك )) .
*نقترب من العظمة بقدر ما نقترب من التواضع. ( رابندراناث طاغور )
* اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون الاقتضاء ( 203 ).
* يقول تعالى(أولم يكفهم أنّا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم) ماأعظمها من آية ففي القرآن الكفاية والغنى. وفيه السعادة والشفا،واليقين والهدى.
* من أعظم التقصير نسبة الغلط إلى متكلم مع إمكان تصحيح كلامه ابن تيمية.
* إذا اتسعت العقول وتصوراتها اتسعت عباراتها ابن تيمية .
* لا تكن مثل من يقضي الشطر الأول من حياته في (اشتهاء) الشطر الثاني ... ويقضي الشطر الثاني في (التأسف) على الشطر الأول د/ عبدالكريم بكّار.
* فمن طلب خلاص نفسه ؛ تثبت حتى يتضح له الطريق ، ومن تساهل؛ رمته أيدي الهوى في معاطب لا مخلص له منها إلا ما شاء الله .اهـ الاعتصام ( 2 / 125 ).
* قال بعض السلف: "إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهموم.
* نقل عن النوويُّ والخطيب الشّربينيُّ عن الجويني إمام الحرمين اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات الوجوه. [روضة الطالين: 21/7].
* قال ابن القيم رحمه الله : "من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقره الله في قلوبالخلق أن يذلوه".
* علمني القرآن أن العجلة ليست مبرراً للتقصير والمخالفة؛ فقد قال الله تعالى لموسى : وما أعجلك عن قومك ياموسى في مقام العتاب

أمة الوهاب شميسة
16-10-11, 12:09 AM
ما شاء الله !
تغريدات رائعة ... تصلح للفيس أيضا !

سعيد بن مهدي
17-10-11, 05:42 PM
وردني ملحظ جميل..
يعجبني ما تضع من جواهر وفرائد؛ لكن الذي يحزّ في نفسي أن أراها غير موثقة إلى مرجع، غير مزينة بمصدر، غير محلاة بنسبة إلى كتاب أو رسالة

ما أجمل ماذكرت..ولكن هذا حال المغردين..منهم من تسعفه الحروف..ومنهم من تنقطع معه دون التمام..
أما أصحاب هذي التغاريد فقد حذفت أسمائهم عن قصد لجملة أسباب أهمها أن الرجوع إليها ممكن فهي محفوظة في صفحتي لمن اضطر إلى الرجوع إليها..ولأن كتابة أسماء أصحابها يأخذ مني وقتا يحول أحيانا دون المواصلة وآخرها أن المغردين طبقات ما بين مشهور وغيره..فآثرت المساواة في الترك لما لم تمكن في الذكر..وتسعدني متابعتك..
وأنتظر جميع الاقتراحات..

سعيد بن مهدي
17-10-11, 06:02 PM
* يعاني الإنسان في السجن : من نقص في المكان ، وفائض في الزمان .. بيقوفيتش
* حين حصل الشاعر البائس عبدالحميد الديب على وظيفة لم يضعوا له مكتبا فقال : بالأمس كنت مشردا أهليا ** واليوم صرت مشردا رسميا
* دخل برنارد شو وهو نحيل جدا على تشرشل الضخم جداً قال له تشرشل: من رآك توقع أن في بريطانيا مجاعة، قال ومن رآك عرف سبب المجاعة
* " المشاهير والسجون " مقالات ممتعة لعيسى المعلوف في مجلة الهلال قبل 90 سنة
* رمى عملة معدنية قائلاً: إن وقعت لوجهها سأذهب لصديق وإن وقعت لظهرها سأذهب لنزهة، وإن وقفت على رأسها سأبيت مع زوجتي!
* طريقة للحفظ السريع وطريقة للحفظ طويل الأجل:
http://www.youtube.com/watch?v=ZX_s6HSaQCI&feature=youtube_gdata_player
* "فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه": اليس مهما من أين تأتي المعرفة النافعة, يمكن أن نتعلم من الغربان أيضا
* تم اعتقال (نملة) سرقة حبة سكر وسيتم محاكمتها.. الجدير بالذكر أن الفيل الذي سرق كيس السكر من سنوات لم يتم العثور عليه..
* فقه الصحابة عال إلا أن أكثره عمل غير منطوق وهذا العمل ترجمه عنهم التابعون فقها منطوقا، لذا ففقه التابعين أشمل ومن ضبط مدارسهم ضبط الفقه نقيا..الشيخ الطريفي
* أحصيت من روي عنه الفقه من التابعين فإذا هم ٣٢١ تابعيا٨٠ في المدينة و١٦ في مكة و٦ في اليمن و٦٠ في البصرة و١١٢ في الكوفة و٣٠ في الشام و٧في مصر..الشيخ الطريفي
* قال الشيخ حماد الأنصاري : قهوة بلا قدوع كصلاة بلا خشوع لا تسمن ولا تغني من جوع
* "يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف" يا سلام على هؤلاء الداعسين على فقرهم المتجملين بالصبر حتى بدوا كالأغنياء
* قال عبدالله بن المبارك رحمه الله:لاأعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم. تهذيب الكمال:16/20
* تدوين الفوائد له طرق..يختار كل واحد ما يناسبه..المهم أن يقتنع بالتقييد ولا يفوت الفوائد، ومع الممارسة تستقر الطريقة..علي العمران
* الإقدام والجرأة سر من أسرار النجاح والإبداع واغتنام الفرص، ومن دونها تبدوا الحياة بليدة.
* ( لا تبشرهم فيتكلوا ) قال ابن حجر: ( قال العلماء: يؤخذ من منع معاذ من تبشير الناس لئلا يتكلوا أن أحاديث الرخص لا تشاع في عموم الناس )
* إن للفقه وظيفةً معيارية، يصدِّر من خلالها الفتاوى الفاعلة في الواقع، لا المنفعلة به فحسب .. [ خالد المزيني ]
* لما رشح العلامة د.محمد حميد الله لنيل جائزة الملك فيصل العالمية رفضها وقال"أنا لم أكتب ما كتبت إلا من أجل الله عز وجل، فلا تفسدوا علي ديني!"
*إذا دعاك اللفظ إلى المعنى من مكان قريب = فلا تجب من دعاك إليه من مكان بعيد. قاله ابن القيم في "التبيان في أيمان القرآن" ص320
* لكم شوهد الرجل الذي يتوقع منه الخير قابعاً في كسر بيته...خامل الاسم منكر الشخصية .لأنه ما أحسن الإعلان عن نفسه.....كرد علي
* الأمم كالأفراد تعيش بشهرتها كما يميتها خمول أبنائها....كرد علي
* نظرت في دواوين السنة والأثر فلا أعلم امرأة صحابية ولا تابعية حُرّة ذكرت باسمها فلانة بنت فلان ثبت السند عنها صريحا أنها تَكشف وجهها للأجانب..الطريفي
* قال ابن عقيل – رحمه الله- :"لولا أن القلوب تُوقن باجتماع ثانٍ لتفطرت المرائر لفراق المُحبين"
* ذهب العلماء، فلم يبق إلا المتعلمون، وما المجتهد فيكم اليوم إلا كاللاعب فيمن كان قبلكم .. [ مجاهد (١٠٤ هـ) ]
* النصيحة أعظم هدية تُهدى، ومن وجوه تعظيمها أن تغلّف بغلاف يليق بها، وغلاف النصيحة الرفق واللين والشفقة بالمنصوح..الطريفي
* طفلك ليس عجينة تشكلها بل هو شتلة تتعاهدها وترعاها.. وبينهما فرق كبير
* "لا تثريب عليكم" معاناة السنين تنتهي عند العظماء هكذا بكل بساطة
* ابن تيمية يقول:من دخل في البدع ثم بيّن الله له الحق وتاب عليه فهوأشد جهادا للمبتدعة. ويبدوا أن المنتكس بعد تدينه أخبث ممن ليس كذلك .
* "كعب أخيل" في الثقافة الغربية كناية عن نقطة الضعف في الإنسان الصامد..

سعيد بن مهدي
17-10-11, 06:02 PM
مكرر..

سعيد بن مهدي
23-10-11, 10:25 AM
طلب مني أحد الإخوة في ملتقى أهل التفسير الإحالة إلى بعض الصفحات..

جزاك الله خيرا أبا سلطان..وطلبك مجاب..
وفي الإحالة إليها غناء عن النقل منها..
وأنبه أن أكثر إهتمامي هو بعشاق القراءة والعلم .. وسأذكر هنا أهم من وجدت منهم..
1- صفحة عبد الله الهدلق..
Twitter (http://twitter.com/#!/a_hadlaq)

2- علي العمران
Twitter (http://twitter.com/#!/a_alemran)

وهذه صفحات أخرى..
Twitter (http://twitter.com/#!/alwameedh) (هذه صفحتيإن أردت الاستزادة..وقد قلصت عدد صفحات الأعضاء فيها من 300 عضو إلى 150 عضو..وأنوي استمرارية التقليص لمعايير هدفها الحفاظ على الوقت والحصول على أعظم نفع ممكن))

Twitter (http://twitter.com/#!/m_alshathri)

Twitter (http://twitter.com/#!/ShehanAlshammar)


ولا أدري هل يرغب الإخوة في سوق مثل هذه الفوائد..فأستمر؟ أم أتوقف..وأكتفي بالإحالة على الصفحات الثرية..

ابن المهلهل
15-11-11, 04:14 PM
حساب العبد الفقير :

MShayban@

أبو زارع المدني
15-11-11, 05:44 PM
أحسن الله إليك يا صياد .
للشيخ عصام البشير تغريدات جيدة أيضًا .. واسمح لي - كرمًا وفضلاً - أن أشاركك باقتناص هذه الفوائد لهؤلاء الفضلاء لأضعها هاهنا .

سعيد بن مهدي
15-11-11, 06:20 PM
حساب العبد الفقير :

MShayban@
حياكم الله.. وهذا البرنامج يكاد يجمع أهل توتر على أنه من أخطر اللصوص في سرقة الوقت..
أحسن الله إليك يا صياد .
للشيخ عصام البشير تغريدات جيدة أيضًا .. واسمح لي - كرمًا وفضلاً - أن أشاركك باقتناص هذه الفوائد لهؤلاء الفضلاء لأضعها هاهنا .
وفقكم الله..ويسعدني ذلك..جزاكم الله خيرا..

سعيد بن مهدي
30-11-11, 08:34 PM
ذئب المعلومات!!..في حديث تويتري ماتع<!-- END TEMPLATE: navbar_link -->
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=268062

سعيد بن مهدي
02-12-11, 04:00 AM
» الخميس 6محرم 1433هـ


alslamani عبدالعزيز الشهري
سأل رجل أبا حنيفة : بما يستعان على الفقه حتى يحفظ ؟ قال بجمع الهم قلت وبما يستعان على جمع الهم قال بحذف العلائق قال : قلت : وبما يستعان على حذف العلائق قال بأخذ الشيء عند الحاجة ولاتزد .

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
otsaad سعد بن مطر العتيبي
بعد قليل إن شاء الله تغريدات تتعلق بمصادر أصولية سياسية، تكشف العلاقةبين علم أصول الفقه والسياسة الشرعية؛ بناء على طلب بعض المتابعين الكرام.
1)الأصل أن كل كتب أصول الفقه العامةنافعة في علم السياسةالشرعية،كبقيةعلم الفقه. غيرأنه أفردبعض ما تعلق منها بالسياسةأو ببعض أدواتها الأصولية
2) ومن أهمها من وجهة نظري: إعلام الموقعين،لابن القيم؛ فقد أفرد فيه فصولا في تقرير علم السياسة الشرعية . وهو كتاب حافل بكثير من التطبيقات.

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a3.twimg.com/profile_images/1279210693/_____normal.jpg
aljasser3 عبد الله الجاسر
(المصطلح الوافد في العلوم المادية بريءحتى تثبت إدانته،والمصطلح الوافد في العلوم الإنسانيةظنين حتى تثبت براءته) العلم المغمور الشاهد البوشيخي

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a3.twimg.com/profile_images/1279210693/_____normal.jpg
aljasser3 عبد الله الجاسر
(إصلاح عقل الإنسان هو أساس إصلاح جميع خصاله، ويجيء بعده الاشتغال بإصلاح أعماله) أصول النظام الاجتماعي في الإسلام/ص٨٩ الطاهر بن عاشور

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
waled311 وليد العاصمي
(ليسئل الصادقين عن صدقهم!) ياالله حين يُسأل الصادق عن صدقه كيف حال الكاذب؟
11 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
aabualmonther عبدالله القرشي
.. شايب من الأمارات.. يحدثنا البارحة: أسلم على يدي ١١ شخص، بسبب سؤال: لماذا وجدت في الحياة؟ ايش هدفك؟ لماذا خلقت؟ ..
12 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a0.twimg.com/profile_images/637282652/____normal.png
Qabas قبس من حكمة
لو أن الناس لم يتحدثوا إلا فيما يفهمونه، لبلغ السكوت حداً لا يطاق ! - جورج برناردشو
12 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
MmaQarat مما قرأت
إتباع التقاليد لا يعني أن الأموات أحياء بل إن الأحياء أموات. لـ ابن خلدون
12 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
mkh1384 محمد الخضيري
١لتتلافى نسيان الأشياء الصغيرة والمهمة عند السفر ضع حقيبتك قريبة منك ومفتوحة لتلقي فيها كل ماتحتاجه في وقت السعة فإذا قرب السفر فرتبها
٢ ولو وضعت ورقة معلقة داخل الحقيبة فيها أسماء الأشياء تتعاهدها عند السفر لكان أفضل وأكمل
16 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
mkh1384 محمد الخضيري
لو تأملت السور السبع الأخيرة من القرآن لوجدتها مناسبة للسور السبع الأولى منه وهذا مايسمى عند البلاغيين رد العجز على الصدر
ومن أمثلته أن موضوع السورة الثالثة وهي آل عمران هو التوحيد وكذلك السورة الثالثة قبل الأخير وهي سورة الإخلاص هي سورة خالصة في التوحيد
ومن أمثلته أيضا أن السورة السادسة وهي الأنعام في توحيد العبادة وكذلك السورة السادسة قبل الأخير وهي الكافرون في توحيد العبادة
17 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
AbdulazizTarifi عبدالعزيز الطريفي
النية الحسنة لا تشفع للعمل أن يُصيب الحق، وفي الأثر: (وكم من مريد للخير لن يصيبه)
17 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
AbdulazizTarifi عبدالعزيز الطريفي
من تولى أمرا فليس له أن يأخذ المال إلا لزوجة ومسكن وخادم ومركب وغيره غلول لحديث: من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وخادما ومسكنا وغير ذلك غلول
17 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
AliBadahdah علي عمر بادحدح
المحاولة بعد الفشل إثبات لقوة العزيمة وحياة الأمل
18 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
Nahj_Albalaghah نهج البلاغة
قال علي رضي الله عنه:- الراضي بفعل قومٍ كالداخل فيه معهم، وعلى كل داخلٍ في باطن إثمان إثم العمل به وإثم الرضى به
18 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
mdweesh محمد الدويش
هناك من يتميز بالرأي السديد والتفكير ومن يتميز بالتنفيذ والعمل ويندر من يجمعهما والتحدي استثمار كلٍ فيما يحسن دون الإغراق في طلب الكمال
18 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
adnan_alajaj ابو معاذ
يكتشف المرء الحقيقة الكاملة من خطأ لآخر. – سيغموند فرويد
18 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
AliBadahdah علي عمر بادحدح
العمر محدود لا يتسع للأمل المنشود لذا لا بد من بذل المجهود واغتنام الموجود وتحطيم القيود والعطاء بلا حدود
18 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a3.twimg.com/profile_images/1635044339/_____normal.png
almotabi مهند المعتبي
من ابتلي بالهوى فاللذة التي يدعيها في العلم هي لذة العراك ؛ لذا تجد مسائل التأصيل عنده - كالتفسير والحديث والفقه المجرد - من أثقل ما يكون !
19 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
alshamrani1406 ضيف الله الشمراني
قال أحمد بن عاصم: إذا أردتَ صلاح قلبك فاستعن عليه بحفظ لسانك
19 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
ibraheam إبراهيم الأزرق
اعلم أن اعتياد اللغة العربية يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر في مشابهة الصدر الأول.
20 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
a_hadlaq عبدالله الهدلق
صدر قديما : الفلاكة والمفلوكون للدلجي ، مطبعة الشعب 1322 .. كتاب جميل في فلسفة الفقر وذكر عدد من العلماء الذين كانوا يعانون من ضيق الرزق
20 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1538302964/small_111_normal.jpg
Thakkafat Thakkafat ثَقَافَات
الوعي هو النور في طريقنا نحو الحقيقة .
20 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
mh_awadi محمد العوضي
" أسفاً لعبدٍ كلّما كَثُرت أوزَارهُ ؛ قل استغفاره ، وكلما قَرُب من القبور ؛ قوي عنده الفُتور " ابن الجوزي ( التبصرة )
20 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a1.twimg.com/profile_images/1288698439/_.________________________normal.jpg
dralabdullatif عبدالعزيزآلعبداللطيف
احذر أن تعتدّ بنفسك! العُجب:أن ترى أن عندك شيئا ليس عند غيرك،كما قاله ابن المبارك. فالزم محاسبة نفسك وانطرح بين يدي ربك وابكِ على ذنبك.
20 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
dr_alyahya د. يحيى اليحيى
ما ساد بخيل ولا خدم بخيل ولا اكرم بخيل، وغطاء العيوب الكرم
1 hours ago UnfavoriteRetweetReply

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
Drbakkar أ.د.عبدالكريم بكّار
النيات والمقاصد هي وحدها القادرة على بلوغ حد الإبهار، أما الأعمال فتظل سمتها العامة هي النسبية والنقص

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1367543376/44Rccd1A_normal
alwameedh سعيد بن مهدي
ومــا النفس إلا حـيث يجعلهـا الفتـى**فـــإن أُطمِعـــت تــاقت وإلا تســلت

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1367543376/44Rccd1A_normal
alwameedh سعيد بن مهدي
قول ابن الجوزي:الاطلاع على بعض العيوب يقدح في المحبة = وصفة دواء لمن أراد التخلص من ورطة العشق وذلك بالتفكر في مساوي المحبوب وقبيح صفاته.

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1367543376/44Rccd1A_normal
alwameedh سعيد بن مهدي
الوحشة انقباض القلب لفقد المألوف، والأنس انبساط القلب وطمأنينته إلى محسوس، والقلق تتابع حركة القلب لمزعج، والطمأنينة سكون القلب ودعته.

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1367543376/44Rccd1A_normal
alwameedh سعيد بن مهدي
عدمُ الاتفاق منفرٌ....كـــم مـــن ريـــاضٍ لا أنيس بهـــا**تُـــــركت لأن طريقهـــــا وَعْـــــرُ

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1367543376/44Rccd1A_normal
alwameedh سعيد بن مهدي
نظر بعض الحكماء إلى رجل سوءٍ حسنِ الوجه فقال : أما البيت فحسن ، وأما الساكن فرديء.

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a1.twimg.com/profile_images/1665715743/____________normal.jpeg
ALmohnnaa محمد عبدالله آل مهنا
كتاب الداء والدواء لابن القيم من أنفع الكتب وأمتعها لكنه طويل 500 صفحة ، وقد اختصره د. محمد الهبدان في 100 صفحة في مجلدة لطيفة لذةٍ للقارئين

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a1.twimg.com/profile_images/1665715743/____________normal.jpeg
ALmohnnaa محمد عبدالله آل مهنا
من طرائف ش الألباني: عندنا في سوريا اعتادوا أن يقولوا " تفضل" فمرة مررت على رجل يعمل في حفرة للمجاري فلما رآني قال" تفضل" قلت أتفضل على شو؟

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
alowid عبد العزيز العويد
صورة بيرحاء في حديقة أبي طلحة الأنصاري ، ويقع في مدخل باب الملك فهد ( ٢٢ ) عند أول سجادة صغيرة على يمينك http://yfrog.com/gzskndoij

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1; COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>
http://a2.twimg.com/profile_images/1367543376/44Rccd1A_normal
alwameedh سعيد بن مهدي
3رموز في كتب التاريخ الاجنبية:(B.C)يعني: قبل الميلاد.و(B.H)يعني:قبل التاريخ وذلك في كتب الأحياء والأحافير.والجديد هو البدء باستعال الرمز(B.G)ليعني:قبل جوجل!!

سعيد بن مهدي
03-12-11, 01:30 AM
الجمعة 7 محرم1433هـ<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
majed_albloshiماجد البلوشي <o:p></o:p>
<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o:preferrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></v:path><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:shapetype>ننن بناء الوعي وتصحيح المفاهيم والتصورات وترسيخها عملية تراكمية، المهم أن يُنشر ذلك ويُذاع باستمرار، فلا يقتل الفكرة شيء كدورانها في فلك النخبة<o:p></o:p>
ننن قال عمر بن عبدالعزيز معقباً على أمره بإذاعة حديث النبي الكريم ونشرها في الناس: "فإن العلم لا يهلك حتى يكون سراً".. يجب إبراز المفاهيم جهرة<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

Mtwtronمُتوتِروُن "محمد الرطيان: المشهد واحد .. الفرق يكمن في عيون المشاهدين . هنالك عين نظرتها ثاقبة .. وعين نظرتها مثقوبة !!" <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

mohamadalsaidi1د محمد السعيدي: قصة مسندة عن تفاصيل دخول القافلة هإلى دماج وأخرى مروية عن سبب قتل القائد الحوثي في المشاركة ١٠٢من هذا المنتدى muslm.net/vb/showthread.… (http://t.co/4MQi5nLQ) <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

Alldorarجهاد حِلِّسْ <o:p></o:p>
ننن قال ابن القيم -رحمه الله - : (الدنيا والشيطان عدوان خارجان عنك، والنفس عدو بين جنبيك ومن سنة الجهاد (قاتلوا الذين يلونكم) الفوائد ص (37)<o:p></o:p>
ننن قد يبصر العبد الحق ولا توجد منه الهداية،كما قال تعالى{وأما ثمود فهديناهم} فهو -سبحانه -بصرهم، فآثروا الضلال على الهدى مدارج السالكين(3/457) <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

MShaybanمحمد بن صالح الشيبان: قصة عجيبة لعمر بن الخطاب ؟؟ يرويها الشيخ المغامسي youtube.com/watch?v=ZItpSi… (http://t.co/G2d3PPBD) <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

m_alshathriمشاري الشثري: تصوير المسائل على وجهها ثم نقل أحكامها بعد استتمام تصويرها، جليّاتها وخفيّاتها = لا يقوم به إلا فقيه النفس ذو حظ من الفقه [ابن الصلاح] <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

dralabdullatifعبدالعزيزآلعبداللطيف: الشافي من الغالي! قيل لإبراهيم بن أدهم:إن اللحم قد غلا سعره،فقال:أرخصوه ثم أنشد: فإذا غلا شئ علي تركته فيكون أرخص مايكون إذا غلا <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

aalwhebeyعبدالله الوهيبي <o:p></o:p>
ننن كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستعمل من فيه فجور لرجحان المصلحة في عمله ، ثم يزيل فجوره بقوته وعدله . (ابن تيمية)<o:p></o:p>
ننن "ولاتنازعوا فتفشلوا" ؛ وأكبر أسباب النزاع تقديم المصلحة الشخصية على المصالح العامة! (العلامة الشنقيطي ت١٣٩٣هـ-العذب النمير) <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

naseralomarأ.د.ناصر العمر: صيام عاشوراء : إذا بقي الشك ماهو الأفضل ؟ youtube.com/watch?v=47Ccn-… (http://t.co/cNsBae68)via <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

waleed1418وليد الهويريني :قال ابن تيمية :" وإذا رأيتَ العبدَ يَقَعُ في الناس إذا آذَوْه، ولا يَرجع إلى نفسِه باللوم والاستغفار، فاعلم أن مصيبتَه مصيبةٌ حقيقية " . <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

DrAbdullahsulmiد/عبدالله السلمي: ترك النظر إلى الحرام فيه مشقة في بدايته فإذا صبر وصابر رزقه الله من لذة المناجاة ما يلهيه عن سائر اللذات ويقويه على إماتة الشهوات <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

waled311وليد العاصمي: (ربّ السجن أحب إلي!) قالها أكرم سجين،ورددها بعده من سار على نهجه،<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

Dr_Alojairiد. أحمد العجيري: • علمتني الحياةُ أن حل كثير من المشاكل لا يتطلبُ منك غير فتح أذنيك وقلبك وإغلاق فمك<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

shlash2020شلاش الضبعان: شعرآدم بالوحدة فلم يخلق الله لهعشر أصدقاء بل خلق له إمرأة واحدة (واحدة)ياأبناء آدم (واحدة)يابوعيون زايغة (واحدة)يقلع شكلك -سعودية في محاضرة-<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

a_alemran Aliemranعلي العمران: إذا زاد تواضع الكبراء.. كان تلطّفا في الكِبْر. شوقي<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

Qabasقبس من حكمة<o:p></o:p>
ننن ما أكثر من يضيعون الوقت في جمع المال ثم يضيعون المال في قتل الوقت. - غاليليو<o:p></o:p>
ننن ابحث عما تملكه، ثم أحسن استغلاله. - فيكتور كيام<o:p></o:p>
ننن من لم يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال. - ابن رجب <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

adnan_alajajابو معاذ: تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع. - مثل روسي <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

khabbabalhamadخباب بن مروان الحمد: قال الإمام المنذري:وناسخ العلم النافع:له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه،وناسخ ما فيه إثم:عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

s_almajedسليمان الماجد: القدوات سوقٌ كبير للجملة.. إذا راج فيه شيء انتقلت بضائعه إلى بقية الناس.. خيرا بخير وشرا بشر.. فاتقوا الله أيها القدوات. <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

AQaidعبد الرحمن قائد <o:p></o:p>
ننن كتاب طرائف الأطباء للدكتور راجي عباس التكريتي , نشر دار الأندلس ببيروت 1984 , ممتع نادر في موضوعه<o:p></o:p>
ننن ذكر أن أحدهم ذهب إلى طبيب نفسي فقال : مشكلتي هي أنني سريع النسيان . فقال الطبيب : ومتى بدأت المشكلة ؟ فقال المريض : أي مشكلة ؟! <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

faisghamdiفيصل سعد: النسبة الذهبية - موضوع ذهبي bit.ly/uMrrYn (http://t.co/AYAZwj2q) <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

Dr_almoslehد. خالد المصلح <o:p></o:p>
ننن جميلة هي حبات المطر تغسل الأرض والفضاء ليس لها شبيه في الطهر إلا دموع التائبين تغسل قلوبهم من أوضار الخطايا اللهم طهر قلوبنا من كل سيئة<o:p></o:p>
ننن الشباب ليس مرحلة عمرية إنما هو روح حية تواقة متجددة ولو بلغت مائة عام<o:p></o:p>
ننن عاشوراء الثلاثاء twitemail.com/JMf (http://t.co/WXTyltV1) <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

MohsenAlAwajy || محسن العواجي <o:p></o:p>
ننن أخي إذالم يأخذ العقلاء بزمام الأمور في كل مرحلة فلامناص من السنن التي لم تستأذن أحدامن مواطني تلك البلاد ولاحكامها والله المستعان<o:p></o:p>
ننن من الجهل أن يحتقرالناقل للتملص من الحق الذي علمه فلم يكتمه، طيرقال لنبي(أحطت بمالم تحط به)وشيطان أبي هريرة ليس نبيا وإنما قال ماأقرته النبوة <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

alwameedhسعيد بن مهدي <o:p></o:p>
ننن مصدران مهمان للعاقل في اتخاذ قراراته المؤثرة:آراء الشيوخ،ومشاورة الشباب..فيأخذ من الشيوخ حنكةالعبروالتجارب ومن الشباب جِدَّةَ الأفكاروالرؤى.<o:p></o:p>
ننن كان المأمون، يتنقل كثيرا في داره من مكان إلى آخر ويُنشِدُ: لا يُصلـــح النفس إذْ كــانت مدَبـّـرة*إلا التنقـــل مــن حــال إلــى حــال<o:p></o:p>
ننن حرك مروحتك:: قلما تصدق الأمنيّة ولكن قد يُعتاضُ بها سلوةً من همٍّ أو مسرة من رجاء.قال أبو العتاهية: حرك مناك إذا اغتممت فإنهن مراوح<o:p></o:p>
ننن لأن يكون لي نصف وجه ونصف لسان على ما فيهما من قبح المنظر وعجز المخبر أحب إلي من أن أكون ذا وجهين وذا لسانين وذا قولين مختلفين=سعيد بن عروة<o:p></o:p>
ننن ومــا النفس إلا حـيث يجعلهـا الفتـى**فـــإن أُطمِعـــت تــاقت وإلا تســلت<o:p></o:p>
ننن قول ابن الجوزي:الاطلاع على بعض العيوب يقدح في المحبة = وصفة دواء لمن أراد التخلص من ورطة العشق وذلك بالتفكر في مساوي المحبوب وقبيح صفاته.<o:p></o:p>
ننن الوحشة انقباض القلب لفقد المألوف، والأنس انبساط القلب وطمأنينته إلى محسوس، والقلق تتابع حركة القلب لمزعج، والطمأنينة سكون القلب ودعته<o:p></o:p>
ننن عدمُ الاتفاق منفرٌ....كـــم مـــن ريـــاضٍ لا أنيس بهـــا**تُـــــركت لأن طريقهـــــا وَعْـــــرُ<o:p></o:p>
ننن نظر بعض الحكماء إلى رجل سوءٍ حسنِ الوجه فقال : أما البيت فحسن ، وأما الساكن فرديء. <o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

abuzareأبو زارع المدني :كتيب الشيخ عبد العزيز الطريفي الجديد : " أذكار الصباح والمساء .. رواية ودراية " فيه تفصيلات مهمة ، وفوائد جمة . أنصح بقراءته .<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

malturkiد. محمد التركي: موقع متميز لوضع الروابط من اليوتيوب دون مناظر جانبية سيئة ساهم في نشره لنقلل من مخاطر اليوتيوب m-alturki.blogspot.com/2011/11/blog-p… (http://t.co/GeuM7HsE)<o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1" align=center SIZE=1 width="100%" noShade>

Prof_Subaieأ.د.عبدالله السبيعي<o:p></o:p>
وجدت دراسة أمريكية أن تناول السمك مرة في الأسبوع أو أكثر تحافظ على خلايا الدماغ وتقلل نسبة حدوث الخرف من ۳۰% إلى ۳% فقط<o:p></o:p>
هذه الدراسة مبدئية من جامعة كاليفورنيا والخبر نشر في مجلة medpage today psychiatry 30 nov 2011<o:p></o:p>
<o:p></o:p>

زياد نايف
03-12-11, 08:41 AM
جزاك الله كل خير
ورفع قدرك في الدنيا والآخره
فقد استفدت منها فوائد عظيمه

فاستمر بحفظ الله ورعايته
ونحن متشوقوووووووووون للمتابعه

سعيد بن مهدي
03-12-11, 10:56 PM
بارك الله فيك أخي زياد وأشكر لك تشجيعك ومتابعتك.

سعيد بن مهدي
03-12-11, 11:42 PM
السبت 8 محرم1433هـ<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><?xml:namespace prefix = "o" ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>Dr_Alojairiننن د. أحمد العجيري• علمتني الحياةُ أن "النجاح" شواءٌ لذيذ لا يستغني عن فحم "الفشل" <HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>islamqa_arنننالإسلام سؤال وجواب

• هذه 17 فتوى في أحكام عاشوراء، يرجى النشر fb.me/Y0iLiiam (http://t.co/V6uPVbQB)
•الأكل من طعام عاشوراء والتوسعة بمناسبة ميلاد الشخص islamqa.info/ar/ref/113993 (http://t.co/ktqDHbiS) fb.me/Nu7qbG9f (http://t.co/KwJ6KXYK)

• الحائض إذا فاتها صيام عاشوراء ، فهل تقضيه بعد ذلك ؟ islamqa.info/ar/ref/146212 (http://t.co/tomI2gHY) fb.me/1aquBps32<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>aissambachir ننن البشير عصام المراكشي

• لما اطلعت على كتاب (منحة العلام شرح بلوغ المرام) للشيخ عبد الله الفوزان، قلت: كل الصيد في جوف الفرا!( مثل يضرب للذي يفضل على أقرانه ويغني عن غيره. والفرا حمار الوحش)
• قال الربيع بن خثيم: داء البدن الذنوب، ودواؤها الاستغفار، وشفاؤها أن لا تعود في الذنب.
•ألق كلمة الحق ولا تبال بما تبلغه. قال سفيان: (العالم لا يماري ولا يداري، ينشر حكمة الله، فإن قبلت حمد الله، وإن ردت حمد الله).

•في قولك مثلا (صار فلان كالحمل الوديع)، الحَمَل بفتحتين وهو الخروف، وجمعه حُمْلان وأحْمال. ومن الأخطاء تسكين بعض العامة الميم<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>alshamrani1406 ننن ضيف الله الشمراني•لتربية الأولاد وتهذيب أخلاقهم وسائل عِدّة،أبرزها إحدى عشرة وسيلة هاكها باختصار:الوسيلة الأولى:التوجيه المباشر،والثانية:التكرار،الثالثة:التعريض،الرابعة:ا نتهاز المناسبة،الخامسة:ضرب المثل،السادسة:القدوة،السابعة:المكافأة،الثامنة:الحو ار،التاسعة:التدرج ،العاشرة:التوبيخ،والوسيلة الأخيرة:الضرب(انظر تفصيلاً لمضامينها في كتاب تربية الأولاد كيف نجعلها متعة لعزت عوض خليفة)<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p> <HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>dralabdullatif نننعبدالعزيزآلعبداللطيف•بفضل الله تعالى أعلنت دكتورة جامعية كندية إسلامها بعد عصر اليوم بمكتب الدعوة القسم النسائي بشقراء نسأل الله لنا ولها الثبات<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Dralajmeyنننالدكتور نايف العجمي• قيل لحذيفة: ما لك لا تتكلم؟ قال: إن لساني سبعٌ أتخوّف إن تركته يأكلني.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>mohamed_alaskarننن محمد العسكر•(وألوا استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا () لنفتنهم فيه) عجبًا يسقيموا على الهدى ويفتنون ! الإستقامة ليست شعار وهتاف ، بل عمل ونصب !<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p> <HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Demaigiنننعبدالعزيز الدميجي• © يا طالب العلم .. الناس يحبون أن تظهر الجانب البشري البسيط من حياتك .. فلا تبخل عليهم .. ولكل مقام مقال<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>abuzareنننأبو زارع المدني• قال ابن القيم :" فنعمة الشكر أجلُّ من نعمة المال والجاه والولد والزوجة ونحوها " . ينظر: عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>omarsszنننعـمر الزهـراني• ليس دوماً يُبتلى الإنسان ليعذب ! وإنما قد يُبتلى ليهذبظ ظ (ابن القيم )<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>adnan_alajajنننابو معاذ• المصلحة الشخصية هي الصخرة التي تتحطم عليها المبادئ !!<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>SAEED_NASSERنننسعيد بن ناصر الغامدي• الفضيلةصحة الروح وكمال العقل..والرذيلة استغناء عن ذلك<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>naseralomarننن أ.د.ناصر العمر

•أي (كتابة) لم تكتب بالاسم الصحيح. (او):لم توثق بالبرهان الواضح الصريح، فليس لها اي قيمة (معتبرة).فانصح (صاحبها) بأن يريح ويستريح..

• التفاؤل الحقيقي:هو الذي ينبعث من القلب عن ايمان وبرهان، ويظهرعلى قسمات الوجه وحصائد اللسان، ويصدقه العمل المطرد مهما تغيرت الاحوال والازمان.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>assdaisنننعبد الرحمن السديس

• صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في الفجر في وهو مسافر بالمعوذتين، وصح عن عمر أنه قرأ فيها في السفر بالفيل وقريش، والكافرون والإخلاص

• قال الإمام ابن عبد البر: أجمعوا على تخفيف القراءة في السفر<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Alldorar نننجهاد حِلِّسْ

• قال شيخ الإسلام :الدنيا تدوم مع العدل والكفر ، ولا تدوم مع الظلم والإسلام.. الاستقامة ( 2 /(255

•قيل للشعبي: هل تمرض الروح؟ قال: نعم! من ظل الثقلاء ،. فقال بعض أصحابه: فمررت به يوماً وهو بين ثقيلين، فقلت: كيف الروح؟ قال: في النزع.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>123buyt BENALIنننحكمة رائعة goo.gl/pzA4D (http://t.co/g1JNdoGL) ---<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>mo8tsl نننماء• {والله يعلم وأنتم لاتعلمون } إجابة گافية لكل " لماذا يحدث ذلك لي ؟ "<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Saldurihim ننند . سعد الدريهم• الإنسان الملول لا يفلح لا في أمر دنيوي ولا أخروي ؛ لأنهما مبنيان على المداومة والاستمرار ولا انقطاع لهما إلا بالموت ..<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>abulojain1 نننأبو لجين إبراهيم• يقول الإمام القرطبي رحمه الله : ما رأيت سرفاً قط إلا ومعه حق مضيّع وقد يُهلِك الإنسان كثرة ماله كما يذبح الطاووس من أجل ريشه<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Drbakkarنننأ.د.عبدالكريم بكّار• المصلحة الشخصية قادرة دائماً على ولادة اللحظة المفصلية القادرة على وضع حد لتاريخ مديد،و فتح الباب أمام تاريخ جديد.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>raq1433ننن مما يروق لكم © القراءة كالأكل، والكتب غذاء، فمن الكتب ما هو كالطعام ومنها كالإدام ومنها مقبلات. ومنها شيء لا يصلح للاستعمال الآدمي أصلا !د. خالد المزيني<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>saadalbreik ننند. سعد البريك• لو تعلمون كيف يعيش الاحواز في ايران وهم ظ،ظ ملايين او يزيدون لعلمت كيف يحتقر الصفويون كل عربي سني اوشيعي عجبي ممن يقدِّس من يحتقره سبح سبح<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>AS_Yabis ننن عبدالله سعد اليابس• كثيرا ما تلهفنا للحصول على أمور نحبها، ثم تبين لنا فيما بعد أن فواتها كان محض الخير والفائدة لنا (د.مصطفى السباعي)<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>dr_Balgasem ننند.عبدالله بن بلقاسم"

•"الله لطِيفٌ بِعبَادِهِ": مخاوفي تبددها هذه الآية.
•"لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ": أنت في موكب الحفظ الإلهي وحراسة الملائكة أي شيء يدعوك للقلق.!
" •وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ": مسكينة أيتها النفس المنسية، أكتب لغيرك وأنساك.

•"سيل العرم" بدد أمة لم تقل : الحمد لله.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>altriri نننعبد الوهاب الطريري

• أحببت المنفلوطي منذ يفاعتي ولا أزال ؛لأني قرأت له كلمة كأنما نقشت في قلبي ،كلما ذكرتها تأثرت بها وقلت :لا أظن إلا أن ربي سيغفرله بها. " الله يعلم أني ما ألممت في حياتي بمعصية إلا وترددت قبل الإلمام بها، ثم ندمت بعد بعد وقوعها ".إقرؤوا الأربعون آخر مقالة في النظرات وستهزكم هزا

• الأربعون وهي آخر مقالة في كتاب النظرات للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي؛ وكأنما كان يستشعر فيها دنو أجله رحمه الله. goo.gl/9o43y (http://t.co/OppZzBaG)<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>


<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>khabbabalhamadنننخباب بن مروان الحمد • الشيخ عمر العيد لازم سماحة الشيخ ابن باز قرابة 15 عاما، سأله مرة قائلا له أوصني فقال له الشيخ ابن باز (عليك بسلامة الصدر) ما أروعها من وصية!<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>a_alemran Aliemranنننعلي العمران

• من أنفع ما يوفَّق له الطالب في بداياته: أستاذ ناصح، وقرين صالح، وكتاب لأبواب العلا فاتح..
• كن زهرةً أو نغمة في زهرة** فالمجد للأزهار والنغماتِ // تمشي الشهور على الورود ضحوكةً** وتنام في الأشواك مكتئباتِ (ديوان تبر وتراب)

<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Dr_almoslehننن د. خالد المصلح• التعليم اليوم نقل جماعي هكذا أجابني معلم قدير لما سألته عن مستوى التعليم ما تعليقك؟<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Dr_Alsadha ننن د.عبدالعزيز السدحان• من علامات تعظيم النصوص الشرعية1/التسليم لها دون تردد أو شك2/عدم وجود الحرج عند امتثالها3/عدم التنطع في البحث عن العلة4/عدم القول فيها بلاعلم<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>AbdulazizTarifiننن عبدالعزيز الطريفي• القلب يقبض ثمن قول الحق كما تقبضه اليد، وثمن القلب الذي يقبضه المدح والثناء .. ومن اهتم بهذا الثمن توقف عن الحق إذا توقف ثمنه<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>a_hadlaqننن عبدالله الهدلق

•للأستاذ عبدالكريم الجهيمان رحمه الله تعالى كتاب جميل عن حياته عنوانه : مذكرات وذكريات من حياتي ، صدر سنة 1415 في320 صفحة
• بعض الكتب ليس لها قيمة فكرية لكن لها دور تاريخي ، وربما خلط القارىء بين هذين المعنيين ..ذكر ذلك مقدمو معجم المؤلفات السياسية عن كفاحي لهتلر.

•الذاكرة ملكة مستبدة ، تحفظ وتنسى على غير قانون ثابت .. العقاد<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>abdrhmanwashaliنننعبدالرحمن الوشلي• لم أر أصدق من هذه اللوحة .. twitpic.com/6ytfv5 (http://t.co/c610IMG1)<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>alshamariah Jamila Nasserننن صورة لشاب تركي يدفّي أقدام والدته المريضة بأنفاسه لشدة برودة الطقس بعد أن تم اخلاء المستشفى بسبب هزة أرضيهdb.tt/5f3sbVOo (http://t.co/7FBZv4lk)<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>MmaQarat نننمما قرأت• اذا كنت تصعد جبلا فلا تتكلم فالصمت يمنعك من الغلط لـِ أنيس منصور<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>s_almajed ننن سليمان الماجد • هناك من يُبْري ذمته.. ولكن هناك من يَبْريها.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>salman_alodah ننن د. سلمان العودة

• (اتحاد الممالك العربية) هو التوأم السيامي المنتظر لمجلس التعاون الخليجي.

• تعلمت أن أجعل قلبي مدينة بساطها المحبة وطريقها التسامح والعفو، وأن أعطي دون أن أنتظر الرد، وأن أصدق مع نفسي قبل أن أطلب من أحد أن يفهمني= تعلمت أن أجعل الأمل بالله مصباحاً في ظلمة الدرب، وأن أرسم البسمة على شفتي حتى أمنح السعادة لمن حولي.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>Saldurihim ننند . سعد الدريهم • وإذا نجح الإنسان ربما تراجع الملل عن ساحته ، وما بنيت النجاحات إلا بإدمان التجارب واطراح الملل ؛ فلا تمل وستصل لما تحب<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>alwameedh ننن سعيد بن مهدي

•الخير توسط بين رذيلتين فما جاوز التوسط خرج عن حد الفضيلة.قيل للإسكندر:أيها الملك عليك بالاعتدال في كل الأمور،فإن الزيادة عيب والنقصان عجز.
• لا يعجزمن مُنح جودة القريحة وسرعة الخاطرعن جواب وإن أعضل، قيل لعلي(ض):كيف يحاسب الله العباد على كثرة عددهم؟قال:كما يرزقهم على كثرة عددهم.
•صحيح البخاري= باب:من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل. فتح الباري = المراد بالمجاهدة كف النفس عن إرادتها من الشغل بغير العبادة.
• ابن رجب= قال العلماء: يؤخذ من منع معاذ من تبشير الناس لئلا يتكلوا؛ أن أحاديث الرخص لا تشاع في عموم الناس لئلا يقصر فهمهم عن المراد بها.
• آخِرَة الرّحْل= الرحل:هو للبعير كالسرج للفرس..وآخِرة الرحل ومؤخرته:هي العود الذي يجعل خلف الراكب يستند إليه..
• كم من صاحب ثروة وقلبه فقير متحسر، وكم من فقير ذات اليد، وقلبه غنيٌ راضٍ قانعٌ برزق الله..ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى القلب.
•(قد أفلح من أسلم ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه)رواه مسلم.حكم(ص)بالفلاح لمن جمع هذه الخلال الثلاث وذلك لأنها جمعت خيرالدين والدنيا.السعدي

• ملخص فكرةمقال الحلقة المفقودة لفهدالعجلان=أن الحلقةالمفقودة عند من يحتج بالخلاف:هي غياب المنهجيةفي التعامل مع المسائل الظنيةوالخلافية. bit.ly/vwmK2E .. وفيه: القضايا الظنية والخلافية هي الدائرة الأوسع في الشريعة الإسلامية ولا يمكن أن تكون قضايا مهمَلة يختار الشخص ما يشاء وينتقي ما يشاء.. <HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>ayedhi_dننن عايض الدوسري

• قال شبنجلر (مفكر ألماني شهير) : "وجدت عاملا مشتركا تنهار به الحضارات: متى خرجت المرأة من البيت وتركت دورها كأم لتعمل وتخالط الرجال".

• قال أناكارسس: "القوانين المكتوبة مثل شبك العنكبوت؛ تمسك الضعيف والفقير، ويمزقها إرباً الغني والقوي"<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>6205564نننالمغربي أبو عمر islamqa.info/ar/ref/112043 (http://t.co/LqcapyoC) fb.me/1sJh0Akfq (http://t.co/bqJP6NcB)<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>s_almajedننن سليمان الماجد • الاستسلام للخوف من النقد حكمٌ على العقل بالموت البطيء.<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>a_alemran Aliemranنننعلي العمران • بعض الناس مثل بعض المطبوعات... ظاهره غلاف جميل، وباطنه وورق مهترئ..!<HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1><o:p></o:p>Qabas نننقبس من حكمة • وراء كل قصة نجاح شخص اتخذ قرارا شجاعا. - بيتر . إف. <HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1>aalwhebey ننن عبدالله الوهيبي• " ولاتنازعوا فتفشلوا" ؛ وأكبر أسباب النزاع تقديم المصلحة الشخصية على المصالح العامة! (العلامة الشنقيطي تظ،ظ£ظ©ظ£هـ-العذب النمير)

سعيد بن مهدي
03-12-11, 11:43 PM
مكرر..

زياد نايف
07-12-11, 02:09 PM
متااااابع بكل حرص واهتمااااااام
الله يرفع قدرك في الدنيا والاخره....

زياد نايف
07-01-12, 10:21 PM
اخي الحبيب سعيد

في انتظااار دررك وتغريداتك المختارة

وعسى المانع خيرا

حفظك الله ورعاك

سعيد بن مهدي
08-01-12, 05:52 AM
وفقك الله أخي زياد
الوقت لم يعد يسمح بذلك..خصوصا وأنها موجودة في المفضلة..ونسخها وتنسيقها هنا يأخذ وقتا
ومتى ما تيسر سأعود إن شاء الله

زياد نايف
08-01-12, 08:42 PM
اخي سعيد
اشكرك على سرعة تجاوبك
وقد حاولت مراسلتك ولم أتمكن
وانا والله حريص على هذه التغريدات وان لم تكن مرتبه
واذا امكن إرسالها لي لأستفيد وقد أعيد ترتيبها مع شكري ودعائي لك
وهذا ايميليً u44u44 على بريد ألجي ميل

سعيد بن مهدي
08-01-12, 10:40 PM
خذها أيها الحبيب من الرابط أسفل توقيعي..وأكون لك شاكرا إن أتحفتنا بانتقائك منها في هذا الموضوع..وفقك الله لكل خير

سليم الشابي
20-12-14, 06:05 PM
يرفع للفائدة

زياد نايف
07-05-15, 01:55 AM
يرفع للفائدة

زياد نايف
22-08-16, 08:05 AM
يرفع للفائدة