المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تنبيه للأخوات الفُضلَيات بالمُلتقى


أبو زيد الشنقيطي
06-07-11, 08:30 PM
الحمد لله وبعد:

قرأتُ في ملتقاكُـنَّ موضوعاً للأخت طويلبة علم (http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1573148) , وبما أن نظامَ المُلتَقى يمنع مداخلة الرجال بينكنَّ فقد أحببتُ التنبيه على قول الأخت ( حذاري من تفسيرِ آيِ كتابِ الله تعالى ، والاستنباطِ منهُ دونَ نظرٍ في أقوالِ المُفسّرينَ واستنباطاتِهم ؛ فإنَّ هذا الأمر لا يليقُ بهذا الكتابِ العظيم ، ولا يليقُ بطالبةِ عِلم غيورةٍ على دينِ الله تباركَ وتعالى!)

ومحلُّ التنبيه هو أنَّ الوصفَ المؤنَّـثَ إذا كانَ الموصوف به فاعلاً فإنَّ تاء التأنيث لا تلحقه لتُفرِّق بين الذَّكَـر والأنثى , بل يستويان في الوصفِ , فيُقالُ (طالبُ علمٍ غَيورٌ , وطالبةُ علمٍ غيورٌ) , وهذا معنى قولل ابن مالك ررر :
ولا تلي فارقةً فَعُولا ... أصلا، ولا المِفْعَال والمِفْعِيلا

وبما أنَّ الأخوات يستخدمنَ هذا الوصفَ وما شاكلهُ أكثر من الرجال فحاجتُهنَّ إلى اجتناب اللحن فيه أكثرُ أيضاً , ويُستثنى من ذلكَ ما إذا كان الوصفُ مفعولاً كقولنا (شاةٌ حلوبةٌ) أي محلوبةٌ فهذا مما يجوز فيه إلحاقُ التاء وحذفُها , والله أعلم.

ميْمونة الهاشمي
06-07-11, 08:41 PM
نفع آلله بعلمكم أبآ زيد ..

ووفقكم ـ وأثآبكم ..!

هوازن العتيبي
06-07-11, 08:55 PM
جزاكم الله خيرا
بوركتم

طويلبة علم حنبلية
07-09-11, 06:20 AM
جزاكم الله خيرا ، وباركَ فيكم ..

فراس عادل
07-09-11, 12:39 PM
الحمد لله وبعد:

قرأتُ في ملتقاكُـنَّ موضوعاً للأخت طويلبة علم (http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1573148) , وبما أن نظامَ المُلتَقى يمنع مداخلة الرجال بينكنَّ فقد أحببتُ التنبيه على قول الأخت ([COLOR="Black"] حذاري من تفسيرِ آيِ كتابِ الله تعالى ،.

جزاك الله خيرا وبارك فيك , وبصراحة لم اكن اعلم حالي حال كثير غيري ممن يشاركون في مواضيع يطرحها اخواتنا الفاضلات في هذا المنتدى المبارك اننا نشارك لنستفيد وننبه ونتنبه , وكان في ظني ان المسائل التي تطرحها اﻻخوات في منتداهن الخاص فاننا ﻻنشارك فيه بل وﻻ نتصفحه , اما في المنتديات العامة كمنتدى الفقه والمنتدى العام وغيرها فاننا ﻻ حرج في ان نشارك ونتدارس الخير مع اخواننا واخواتنا ,

وهنا سؤال للاخوة: هل يعدتدارس المسائل مع اﻻخوات في هذا المنتدى على المنع ام على الجواز , وبارك الله فيكم

راجية رضا الوالدين
07-09-11, 01:53 PM
جزاكم الله خيرا

إبراهيم الأبياري
08-09-11, 03:18 AM
ننن جزاكم الله خيرا.

ننن الشيء بالشيء يذكر:

جاء في «مجلة الجامعة الإسلامية» (العدد 62):

«صفحة لغة
لا تقل.. وقل
للأستاذ الدكتور: عبد العظيم علي الشناوي
رئيس قسم اللغويات بالجامعة
ملحوظة: قد يجوز في بعض اللهجات بعض ما منعناه، ولكن النحويين أهملوا تلك اللهجات لأنها لم تأخذ مكانها في الأساليب العربية الفصيحة الواردة عن جمهور العرب.

وقل: فتاة غيور.
لا تقل: فتاة غيورة.
وقل: امرأة صبور.
ولا تقل: امرأة صبورة.
وقل: هي طموح.
ولا تقل: هي طموحة.
وذلك لأن (فعولا) بمعنى (فاعل) لا يقبل التاء ولو كان وصفا لمؤنث.
قال ابن مالك: "ولا تلي فارقة فعولا أصلا".
أي أن التاء لا تلي فعولا فارقة بين المؤنث والمذكر إن كان أصلا أي بمعنى فاعل، فإن كان فعول بمعنى مفعول وجاء وصفا لمؤنث جاز دخول التاء وعدم دخولها نحو ناقة ركوب وركوبة، وشاة حلوب وحلوبة.
وقس على ما ذكرنا فلا تقل: معدة هضومة وقل: معدة هضوم، وهكذا.
وقل: نحن فُخُرٌ.
لا تقل: نحن فخورون.
وقل: نحن صُبُرٌ.
ولا تقل: نحن صبورون.
وقل: نحن غُيُرٌ.
ولا تقل: نحن غيورون.
ذلك لأنه يشترط في الصفة التي تجمع جمع مذكر سالما قبول التاء، وفعول بمعنى فاعل لا يقبل التاء -كما عرفت- فلا يجمع جمع مذكر سالما، وإنما يجمع جمع تكسير على فُعُل، كقول الصحابي: "نحن صُبُرٌ عند اللقاء، صُدُقٌ في المقال"، وقول الشاعر:
غُفُر ذنبهم غير فُخُر
ثم زادوا أنهم في قومهم
وقل: امرأة غَضْبَى.
لا تقل: امرأة غضبانة.
وقل: امرأة سَكْرَى.
ولا تقل: امرأة سكرانة.
وقل: امرأة عَطْشَى.
ولا تقل: امرأة عطشانة.
وذلك لأن جمهور العرب لم يؤنث فعلان صفة بالتاء وإنما أنثه بالألف كما مثلنا:
وقل: هم سُكارى أو سَكْرَى.
لا تقل: هم سكرانون.
وقل: هم غَُضَابَى أو غَضْبَى أو غِضاب.
ولا تقل: هم غضبانون.
وقل: نحن عِطاش.
ولا تقل: نحن عطشانون.
وذلك لأن هذه الصفة لا تقبل التاء فلا تجمع جمع مذكر سالما. وقد عرفت ذلك آنفاً.
وهذا وبالله التوفيق». اهـ

أم حمزة الأندلسي
08-09-11, 10:07 PM
ما شاء الله

جزاكم الله خيراً

معلومات مفيدة
بارك الله فيكم ونفع بكم

السلفية النجدية
09-09-11, 02:06 AM
جزاك الله خيرًا على التنبيه .

الجوهرة السعد
09-09-11, 09:30 AM
معلومة جديدة .
انا واللغة العربيه بيننا حواجز ..
لعل الله يسهل علي اللغة وقواعدها

طويلبة علم
10-09-11, 09:23 AM
جزاك الله خيراً

أخت المتقين
06-10-11, 05:07 PM
أحسن الله إليكم واتمنى أن تذكروا لنا مراجع مختصرة في هذا الباب.

طويلبة شنقيطية
06-10-11, 05:47 PM
جزاكم الله خيرا على التنبيهِ الطيب .. أحسنَ اللهُ إليكم و نفعَ بكم

وهذهِ الكلمةُ وأضرابها مما يقعُ فيهِ اللحنُ كثيرًا


ومنَ الكتبِ التي تفيدُ في مثلِ هذا نظمُ مالكِ ابن المرحلِ المسمى :

( موطأةُ الفصيحِ نظمُ فصيحِ ثعلب )

وهذا رابطه :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97984

محبة الدعوة إلى الله
06-10-11, 05:55 PM
جزاكم الله كل خير على التنبيه

بارك الله فيكم وجعل أعمالكم في ميزان حسناتكم

طالبة فقه
06-10-11, 05:56 PM
جزيت الحسنى وزياده

أمة الوهاب شميسة
06-10-11, 10:43 PM
جزيتم خيرا .

اسامة الشامخ
07-10-11, 01:14 AM
لو أجرينا القلم على هذا المنهج = لَما سلم أحد من اللحن
وربّ انتفاشة أضاعت صاحبها في مهبّ الريح ، وربّ تكلف أزال السليقة من اللسان
من ذا الذي يسلم أبا زيد..