المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال حول شرح مختصر الروضة للطوفي وثناء ابن بدران على الكتاب


حامد الحويطي
09-07-02, 01:12 AM
هذا الكتاب قال عنه ابن بدران في المدخل: شرحه شرحا عجيبا متقنا وبالجملة فهو أحسن ما صنف في هذا الفن وأجمعه وأنفعه) ص314
ولكن قال ابن رجب في ذيل الطبقات:(كان شيعيا منحرفا وقد قامت البينة عليه بالوقوع في أبي بكر وابنته عائشة رضي الله عنهما وهو بالديار المصرية فأمر القاضي الحنبلي بضربه وتعزيره)(2/366)

أبو مشاري
09-07-02, 03:31 AM
السلام عليكم
ذكر لي أحد المشايخ أن الطوفي مختلف فيما إذا كان شيعي أو لا ،
وكأنه قال أن الشيخ الدكتور عبدالعزيز الربيعة له بحث في ذللك ، والله أعلم.

ذو المعالي
09-07-02, 12:55 PM
الأخ : حامد الحويطي
أولاً : ذكرت أن هناك سؤالاً ،و الواقع أن هناك وقيعة في أهل العلم .
ثانياً : الطوفي الحنبلي _ رحمه الله _ ليس شيعياً ، و إنما هو خلاف بين المترجمينَ له في ذلك .
و الأقرب عدم شيعيته .

حامد الحويطي
15-07-02, 01:14 PM
الأخ الغالي ذو المعالي
علم الأصول علم هام جدا والسؤال عن معتقد أهله ضرورة لاسيما إن اتهموا بالتشيع وذلك ليس من الوقيعة بل من النصيحة للمؤمنين وإلا لهدمنا علم الجرح والتعديل أصلا
أما عن الطوفي فقد ذكر الذهبي في السير (في الجزء الذي لم يطبع في مؤسسة الرسالة وهو المجلد الأخير وقد طبعته المكتبة التوفيقية):
أن الطوفي متهم بالتشيع والإرجاء وبأنه أشعري وذكر له شعراً في ذلك
وممن اتهمه بالتشيع أيضا ابن العماد في شذرات الذهب
وقد أنبأني شيخنا الفاضل:أبو محمد رضا الصمدي بان كتاب الطوفي هذا جيد وهو من أفضل كتب الحنابلة في الأصول ولكن الطوفي متشيع بل ان بعض أهل العلم كفره كما ذكر لي أنه أخذ عليه قوله بالمصلحة مطلقا ومنه ذهب بعض المعاصرين إلى إباحة الربا بذلك.والله المستعان

ابن وهب
15-07-02, 03:49 PM
الطوفي له ترجمة مطولة في كتب الصفدي وابن شاكر
وهذه الطبقة

والرجل قد كثر الحديث عنه
ويحتاج الى مزيد بحث
وقد بحث فيه بعض افاضل العصر
ولكن ما زال الامر يحتاج مزيد بحث
والرجل على كل حال علامة اصولي
وكتابه من الكتب القيمة
واعتمد عليه كثير من اهل الاصول
ويذكر في كتب الاصول كثيرا
وله اختيارات
ورغم انه قد اتهم بالتشيع بل والرفض
فانه لايظهر ذلك في كتبه الاصولية
وله شعر حسن
وابياته في هجاء الشام جيدة

ابن وهب
15-07-02, 03:58 PM
وقد اثبت له تهمة التشيع الذهبي في العبر
فقال في وفيات 710
(ومات العلامة سليمان بن عبدالقويالطوفي الحنبلي الشيعي
الشاعر صاحب شرح الروضة وكان على بدعته كثير العلم
عاقلا متدينا مات ببلد الخليل كهلا)

ابن وهب
15-07-02, 04:02 PM
وفي الوافي بالوفيات
(قيل انه تاب اخرا من الهجاء والرفض)

عبدالمحسن المطوع
24-10-03, 08:04 AM
ماالراجح في حال الطوفي ؟

ابن الجزري
24-10-03, 08:13 AM
هل هناك كتاب قيم أو رسالة علمية ألفت حول الطوفي واجتهاداته الاصولية؟

العيدان
24-10-03, 10:54 PM
بسم الله ..

مسـألــة عقيدة الطـوفــي ..

هـذه مسألة كثر الحديث عنهــا ..

وعلـى حسب اطـلاعي أن أحسن من تكلم فيها و أسهب هو فضيلــة الشيخ الدكتور:إيراهيم بن عبدالله البراهيم عميد كلية الشريعة في الرياض
وذلـك في كتابـه :تحقيق شرح مختصر الروضة
وهو عبـارة عـن رسالته الدكتوراه في جامعة أم القرى
والقسم الذي حققه مطبوع في ثلاثة أجزاء طبع /مطابع الشرق الأوسط عام :1409هـ
و تكلم فيها باستقراء كتيه المطبوعة والمخطوطة حيت اطلع على أكثر مؤلفاته ..
ووضع مبحثا خاصا لهذه القضية وناقشها نقاشا علميا
و خلص إلى :أنه من أهل السنة والجماعة حنبلي المذهب سلفي المعتقد ..
وقال :اطلع على المذهب ودرس مذهبهم دراسة وافية وجالس علماءهم كلسكاكيني..
انظر شرخ مختصر الروضة بتحقيقه 1/82-97
والله أعلم

أبوحاتم
25-10-03, 07:47 AM
يقول الشيخ/ خالد فوزي ( مدرس العقيدة بدار الحديث الخيرية ) في مقدمة كتاب "الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية" للطوفي (1/88) :
لعل مسألة تشيع الطوفي من أكثر المسائل التي وقع فيها النزاع والاختلاف ، ومن دراسة كتاب "الإشارات" تبين أنه يمكن جمع أكثر من خمس وعشرين موضعاً ذكر فيها حجج الشيعة ، وهي كافية لوضع التصور الجملي لمذهب الطوفي في هذه المسألة .
وقد اتضح لي أن الطوفي يبحث في المسائل مع الشيعة من باب ( البحث المطلق ) .......الخ
والرجل كان سنياً ، فهو لا يسب الشيخين ولا سائر الصحابة ، بل يترضى عن الجميع ، إلا أنه حشد أدلة الشيعة في هذا الكتاب آية احتج بها الرافضة على تفضيل أو تقديم أو نحو ذلك ، وكثير من المواطن يستوفي حجج الشيعة ، ولا يستوفي ردّ أهل السنة على ذلك ، وربما حشد حججاً لهم ساقطة ويسكت عنها ( ؟!! ) ، وبعض هذه الحجج يكون تعلقها بالآية بوجه ضعيف ولا يبين ضعفه ( ؟!! ) ، فمن رأى صنيعه هذا ربما انقدح في وهمه أن الطوفي يميل إلى التشيع وليس هذا بظاهر عندي ......الخ

هذا ملخص رأى الشيخ وقد ذكر أدلة عليه ؛ ممكن مراجعتها في الكتاب ، ولا بأس بكتابتها هنا إذا سمح الوقت .

محمد عبد المنعم السلفي
12-07-09, 02:11 AM
يقول الامام الطوفي في شرح مختصر الروضة " الفرع الثاني : وقع النزاع بين الفقهاء في سنتنا هذه - وهي سنة ثمان وسبع مئة للهجرة المحمدية صلوات الله على منشئها - في أن الجن مكلفون بفروع الدين أم لا؟
واستُفتِيَ فيها شيخنا أبو العباس أحمد بن تيمية يالقاهرة - أيده الله تعالى - فأجاب فيها بما ملخصه:
أنهم مكلفون بها في الجملة، لكن لا على حد تكليف الإنس بها، لأنهم مخالفون للإنس بالحد والحقيقة ، فبالضرورة يخالفونهم في بعض التكاليف.
الخ كلامه رحمه الله
فالرجل من تلاميذ ابن تيمية رحمه الله تعالى

إبراهيم المسعود
12-07-09, 11:41 AM
فقد ذكر الذهبي في السير (في الجزء الذي لم يطبع في مؤسسة الرسالة وهو المجلد الأخير وقد طبعته المكتبة التوفيقية):
أن الطوفي متهم بالتشيع والإرجاء وبأنه أشعري وذكر له شعراً في ذلك

وقع له في شرح المختصر ما هو جارٍ على عقائد أشعريات، وهذا ما لا يكاد يخلو منه كتاب أصولي متأخر، وقد تنبه إلى بناء مسائل وحدود على عقائد الأشاعرة، وردها، بينما مرَّت على كثير من أهل السنة.
وقد رد في كتابه على الأشاعرة في مواضع، وطعن في عقيدتهم في القرآن -بقولهم إنه ليس كلام الله- وغيره، فلا شك في بطلان تهمة الأشعرية عنه.
وكثير من أهل السنة يقع في بعض التمشعر بدون تنبُّه؛ ولا يسوغ هذا رميه بالأشعرية، وإلا لرمينا بها من هم أعلى كعبا وأعظم قدرا من الطوفي.

قلم
12-07-09, 08:39 PM
مارأيكم بالقراءة في كتاب الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية لطالب العلم المبتدئ؟
وكيف السبيل إلى مدارسته ، علماً بأنه أول كتاب للطوفي أبدأ به؟
وقد سبق لي دراسة الروضة لابن قدامة..
ولكم الشكر.

معاذ القيسي
26-07-09, 02:55 PM
يرجى ملاحظة أن تهمة الرفض أخذت جلها من ابن رجب الحنبلي هذه أول ملاحظة ،أما العماد الحنبلي وغيره فقد أخذوا من ابن رجب ، الطوفي سني لكنه ربما علقت عنده بعض حجج الشيعة أما الرفض فلا يوجد مؤلف يسعفنا بذلك بل مؤلفاته المطبوعة على خلاف ذلك والمسألة تحتاج إلى تحرير دقيق.ولوالدي دراسة لم يصل فيها إلى نتيجة واضحة لغاية يومنا هذا وهو مستمر بها.
أما الرفض فبعيد جدا

ابن البجلي
28-07-09, 11:34 AM
استبرئ له الشيخ عبدالمحسن التركي في مقدمته على شرح المختصر فلتراجع

أبو عبد الرحمن السالمي
18-05-11, 10:49 PM
جزاكم الله خيرا

سلطان عسيري
28-05-11, 12:06 AM
كتبوا فيها كثيرا والذي يظهر انه سني سلفي اتهم باطلا بما ليس فيه (حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه)
قيل انه حنبلي أشعري رافضي فهل تجتمع هذه كلها في شخص ؟؟؟
وقيل أنه قال (كم بين من شك في إمامته *** وبين من قيل إنه الله ) ليتضح بعد ذلك أنه كان يناظر رافضيا فأورد هذا الرافضي البيت المذكور فرد عليه الطوفي بأنه يلزمك التسليم بدين النصارى وترك اتباع نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إذا قال لك النصراني (كم بين من شك في نبوته *** وبين من قيل أنه الله)
واما الأبيات التي يقول فيها (حنبيلي أشعري رافضي ..... ) فيظهر فيها نبرة التهكم بوصمه بهذه الأوصاف المتناقضة التي لم تجتمع منذ آدم عليه السلام إلى الوقت الحاضر إلا في نجم الدين الطوفي رحمه الله وغفر له
والله أعلم واحكم